在反思生活时，不妨写下23篇心得体会，以帮助我们总结和积累经验。通过写作，我们可以更深入地理解社交礼仪的概念及原则，增强自己的社交能力。希望这些心得能够成为我们生活中的指引。
❖ 社交礼仪的概念及原则
相信“双减”二字大家都不陌生，并已深深印在脑海里。王校长也曾经在校大会上不断强调：“双减是学校特色发展的必走路径，是学校发挥课堂教育的主阵地作用，也是全面优化学生学习过程，着力实现高品质的学习成果。”寒假即将接近尾声，有幸参加了盐湖区小学英语教师“双减背景下的教学评一体化”寒假培训英语专场学习，更深刻感受到“双减”是当前和今后的一个重要政治任务，“双减”是引导教育回归本真，回归高效，回归质量的必经之路。
一、试卷命题方向更注重学生语言综合运用能力
人民路小学的解晓芬老师重点分享了小学英语试卷命题设计及作业设计，众所周知，随着新课程标准改革，我们要更应该关注学生过程性评价，我们培养的不是考生，而是培养新时代真正会学习的人。试卷命题依据也应该充分体现新课程标准，全面遵循了科学性、明确性、全面性、整体性、创新性的原则，重点考查学生的语言基础知识和语言运用的能力。命题要求也从原来的听力和笔试上增加了口试，由此可见英语口语的重要性，英语作为一种语言，其最终目的是让学生学会用英语，能将英语作为口语交际的工具。
新学期希望自己在教学过程中，培养学生的口语能力时不拘泥于教材，一切活动源于教材而高于教材，即做到活用教材。课前给学生话题进行口头展示，让学生学会用自己的语言进行表达；课中提高小组合作能力，让学生学会创编对话，达到学以致用；课后归类总结，学会知识的总结和重建。努力为学生创设口语运用的环境，增加学生口语实践的机会。
二、分层作业设计要注重趣味性和层次性相结合
作业设计是依据课程标准的要求，根据学生总体和个体的特点及需要，为了更好地达成教与学的任务巩固所学的知识与技能，形成核心素养，主要由教师布置，学生单独或者合作完成的工作或者活动的总称。
分层作业设计是我们一直探讨和学习的话题，宁一静主任分享了“双减”背景下的作业优化设计，她从分层作业的内容、分层作业学生的需求、作业评价体系以及双减达成效果、作业设计应该有利于学生知识、能力和综合素质的发展等方面重点阐述。尤其是分层作业要重点体现趣味性和层次性让我感受颇深，再联系上学期的教学工作，无论是课堂上还是课后在作业设计中能够做到分层教学，但是在分层作业设计上还是缺少趣味性，不能很好的调动学生的作业书写的积极性。
通过本次学习，让自己更好地对分层作业有更深刻的理解，基础性、理解性、记忆性、应用性、实践性和生活性作业应该相结合，既能够考查学生的基础知识，培养学生的.学习技能，又达到了拓展和实践的运用，以此来唤起学生做作业的激情，提高学生的作业完成效率和积极性。
三、作业设计要注重评价与反馈相辅相成
我们在给学生布置作业的过程中必不可少的环节都是作业布置---作业批改---作业分析---作业讲评---作业辅导---作业反思，如何让评价和反馈更高效的辅助于我们的教学，是值得我深思的一个问题。
考虑到自己的班级比较多，每天一节英语课，每课教学任务也不同，作业的有效评价和及时反馈成为了日常教学工作的一个不足。我认为作业评价和反馈应该从作业设计的难易程度、学生完成情况、学生的个体差异性、学生的理解思考方面、作业书写方面、英语配音发音方面、教师评语方面，争取让过程性评价和结果性评价相结合。作业评价和反馈是不可分割的，也是教学活动中不可或缺的一部分，是教师了解学生学习情况和反思自身教学的有效渠道。只有反馈和评价的及时性和有效性才能更好辅助教学。
“双减”减轻了学生的作业负担，减轻了校外培训负担，但同时也为教师带来了更多的挑战，只有不断反思自己，才能实现课堂增效、才能精准教学、合理教学、高效教学。让“双减”落地，让“教育”归真，自己一直在努力践行。
❖ 社交礼仪的概念及原则
今晚是马存友老师和陈荔老师的讲座。起初我带领儿子散步去了，回来后补听，不觉受益匪浅。
马老师以当下热门的大单元整合设计讲起，探寻出大单元教学的'一般路径，提炼主题、明确目标、组织材料、设计任务群和评价反馈等环节。马老师的大单元设计并不是空洞的理论说教，而是来源于实践又服务于实践，他以七上第六单元学习任务群和七下第三单元学习任务群为例，细致讲解设计，倾尽所能给听讲座的我们带来满满收获。马老师不仅学识渊博，才华横溢，更是热心之人。记得前段时间我在写论文时，多次打扰他，请教他，他总是有求必应，有问必答，遇到我实在无法修改时，他甚至自己下手，让我感动不已。陈荔老师把语文综合学习讲解得具体透彻，听后给人一种醍醐灌顶的感觉。她从语文实践性学习概述讲起，循序渐进，由浅入深，理论与实践相结合，整个讲座有理有据，有趣有料，听来满满干货，听后满满收获。
感谢二位奉献如此丰盛的知识大餐，让我的20xx年8月6日的夜晚与众不同。
❖ 社交礼仪的概念及原则
今天看到了不同学科的7位老师进行说课展示，耳目一新，别开生面。专家们的点评鞭辟入里，深入浅出。
首先通过大家的说课，我再一次回顾了说课的基本流程。说教材、说教学目标、说学情、说教法、说学法、说教学过程、说教学反思、说板书设计等环节，也教会我今后如何规范说课。
最让我眼前一亮的是开头两位美术老师的展示。当年我是以文科文化生的身份参加高考，进入大学的，所以对于美术并不是很了解，但是现在正好在带美术班，所以对这个方面的知识尤为感兴趣。王陈丹老师让我知道了“意象艺术”这个名词，毛舒攀老师让我看到人物面部表情的丰富性。同时两位老师的PPT制作的非常精美，值得我学习，而且很多视频技术是我还没有掌握的，还值得进一步探究。
本次我印象最深刻的说课是武汉中学马奔老师的《铿锵玫瑰亦多情》，因为同样作为语文老师的我最近也在备这一单元的课文，所以听起来就会有很多的感慨。这个单元从属于“中国革命传统作品研习”这个学习任务群，其人文主题是“苦难与新生”，了解完这些，有利于我们们确立本单元的教学目标，把握大方向。
我十分认同马老师所拟定的本课的教学目标，通过文中对人物进行的各方面描写学习运用刻画人物、体现人物之“情”的手法，以此来培养学生的语言建构与运用能力；通过对人物形象的分析发展形象思维、逻辑思维，促进深刻性、批判性等思维水平的提升；并且马老师还在课文教学中带领同学们感受两位女性身上所体现出的人性美和崇高的家国情怀之美，利于提高学生的审美；并且在人物形象的分析理解z中，不忘记传承、弘扬人物身上承载的中华优秀亲情、革命文化，这个教学目标就很好的落实了了核心素养的要求。
在七位老师发言完毕，专家们点评完之后，我陷入了深深的反思，我认为自己和这七位老师相比，还存在很大的差距：
首先是主动钻研教学的精神还不够。在自己工作之余，没有主动挤出时间来开展自学，系统地学习学科领域内的前沿知识，我对新知识，新技术的学习不足。课堂中对古文的讲解不够透彻，很多东西自己也是一知半解。每次在上完一节公开课之后，放松对自我的要求和标准，不能及时写反思反馈。在做很多事情之前，虽有计划，但很难按计划实施，时常有“靡不有初，鲜克有终”的感觉。其实这种说课既是让别人了解自己的教学思路，同时也是自我复盘，提升理解的过程。
其次我的创新能力有待提高，要培养开拓进取精神。新老师在教学路上会面对很多的困难，需要不断克服，才能成就更好的自己。就像本次说课活动中的物理杜老师，她在展示环节当中，我就体会到她的物理实验遵循了真实性原则，感受到了这种反复实验的执着，坚持获得最为真实的数据的精神。我的`语文虽然不用实验，但是在词句的探索，文章的剖析等等方面都需要一种创新开拓的精神，开创拓展的干劲，而不是缺乏迎难而上的勇气。
我的语文课堂算是比较常规的，因为大多数时候我实行的是单篇教学，对于群文阅读和大单元设计的思考较少。同时情境化教学又是当前的一个教学热点，回顾这个学期的教学，在这方面下的功夫确实还不够。我对自己的教研要求还不够严格。在这些方面，我应该向前辈教师们多学习，多和青年老师们探讨交流，自己也去多看看语文相关的前沿杂志，提高自己的教学水平和班主任管理能力，不断抓落实。
活动中每位老师都讲得非常好，专家评点一针见血，丝丝入扣。这次活动的质量毋庸置疑，让青年教师们获益颇多。希望自己能够借鉴这些老师身上的长处，不断提升自己的说课技能，教学技能，培养缜密的逻辑思维能力。
❖ 社交礼仪的概念及原则
前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的“家当”。说是“家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。
他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。
朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。
也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。
仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有八九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。
他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的人们离去的方向跑去。
不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。
我对朋友说：“其实，他也蛮敬业的啊。”
“嗯，他每次的`表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗？真是的。”朋友为此忿忿不平。
我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。“嗯？怎么好像变甜了？你帮我加了方糖吗？”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。
我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。
❖ 社交礼仪的概念及原则
在人生的漫漫路途中，每个人都会拥有一些对手。也许对手是强大的，让你像月亮一样，永远得不到赞美，只能默默地散发出微弱的光芒；也许对手是弱小的，让你像蝴蝶一样，时时刻刻听到赞叹，尽情地释放出迷人的绚丽……每个对手都是不同的，但都有同一个效果------让我们快速成长。而你，又是怎样对待这良师益友的呢？
虽说才四月份，却已经嗅到了些许夏天的气息。微风一阵阵袭来，仍吹不走那烈日炎炎。操场上显得格外热闹，不用说也心知肚明了，正在举行篮球比赛。对篮球不感兴趣的我，本想做会作业，可没写多久，我就情不自禁地放下了笔。抬头望去，两方队员互不相让，配合有序，一切都看似那么平静，可两个班的同学都知道，四处充满了火药味……
比赛才开始没多久，四班一名同学的身影，便醒目地出现在我的视线中，只见她和Miss邢快步走到我们二三班的赛场边缘，一边走，一边用白皙的手狠狠地抹擦着眼角，而Miss邢，则不停地安慰着她，是不是还俯下身体，睁着大大的眼睛，注视着她，耐心地听她诉说着不满和委屈。她们走得越来越接近我们，那个女孩用厌恶的声音哭诉着：“他们黑板上写得那么伤人，太没教养了吧。”……
听到这儿，我不禁想起了今天早上，高和孟用同样不满的声音，说起了那几句令人无法接受的话：“四班的人，说我们一班菜，二班…贱……”这么难听的话他们都说了，而我们一二班做了什么？我们有还嘴吗？甚至，把委屈全藏在心底，把泪，全部藏在眼球后面，我们可以忍，但现在他们居然贼喊捉贼，我们的`无奈谁看见过？！
而三班呢，从比赛还未开始，到现在，耳边全是他们冷嘲热讽的声音，我们说过他们一句吗？！
这场比赛，原本是件挺放松的事，可大家都太过在乎输赢了，搞得不愉快不说，每个人都遍体鳞伤。三四班，你们真的觉得这样快乐吗？没错，我们是对手，可对手是用来侮辱的吗？如果我们互相尊重，还会有现在的结果吗？请尊重你的对手，你身边的每个人……
对手就是我们的竞争者，我们生活在世界上，每个阶段都有对手，那么请尊重对手。尊重对手，是一种胸怀；尊重对手也是一种人格。
❖ 社交礼仪的概念及原则
七8月份的雨一直来的非常急，又下的非常大。而去年夏季那1日的雨，在阴沉的乌云下，仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我，只好在路边的一个小亭子中躲雨。
亭子不大，避雨的人有不少，便看上去有的拥挤。我只好挤在一个小角落中，看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这个时候，在雷声的遮掩下又有一个人进去避雨。这个人刚一走进亭子，周围的人群立刻为她空出一片空间，我的身边更拥挤了，我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去，看见她的1、眼，我就了解了缘由。
她身上橙色的工作服已经半湿，看上去她的身材十分臃肿；盘起的黑色长发中夹杂着银丝；满面的皱纹更看上去她又老了几分；粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个浅易的垃圾箱。这熟知的装扮比较容易被人猜出她的身份——清洗工。
在她周围的人都有意的离得远远的了她，且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着孩子的妇人向后转头，硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群，一个打扮新潮的青年聚在一块，边聊天边向她的方向瞥去，看见她没要接近自己，复又转过身来。还有个西服革履的中年人，随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手，好像要拍掉什么脏东西。而她，一个人站在那里，在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间，我仿佛看见有几堵长满青苔，墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝，无人想挨近。
亭子外面的雨声此时已微微歇了下来，她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角时还发出一声惊呼：“呀！”那人回头看了她一眼，用力的拍打着我们的衣服，眼底的嫌弃不可防止的流露出来。她好像注意到了那样的.眼神，正往外迈的脚步一顿，却缓缓低下头去，步履有的蹒跚的向外走去。
我走到门口时，只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为，我不由心生气愤与疑惑：清洗工如何了？清洗工就不是人了？就不该得到大家的尊重吗？同样以我们的汗水换取酬劳，如何就她被其他人孤立，被其他人嫌弃呢？目前所谓有美好道德的社会，竟只不过如此的吗？
我轻叹：目前的社会上，目前的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧！若心无尊重，雨又怎会停呢？
❖ 社交礼仪的概念及原则
目前，大家都掀起学习“文明礼仪”活动，自己也通过选修课程来学习，感觉收获的很多。一些平时不被注意的事情竟然会成为个人成败的关键因素。个人礼仪修养有着极为重要的现实的意义体表现在：首先，加强个人礼仪修养有助于提高个人素质，体现自身价值。其次，加强个人礼仪有助于增进人际交往，营造和谐友善的气氛，所以学习社交礼仪是非常必要的。
现代社会越来越注重个人的仪表以及社交是怎样对待他人。个人的仪表问题不仅关系到你自信与否，而且还关系到工作。一旦成为一个企业的员工，那么个人的形象就有可能随时代表企业的形象。这时如果个人的仪表出现问题，个人和企业都会有所损失，或是有形的或是无形的。损失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要大家知道必要的社交礼仪，如上楼时男士先上，女士在后面，这样会避免女士又过多的想法和不必要的尴尬。又如在正式场会里男士要穿西装，打领带，穿皮鞋。而且身上的衣服的颜色不能超过3种。事情看似简单，可是真要做起来又是难免会忘记。所以大家应该时时刻刻的注意礼节。当在会议场合或和是上课，不能讲话，以示对开会者和老师的.尊重。这是所有人都知道的，还有一点，当你在这种场合想咳嗽时，最好出去咳嗽完了再进来。一面让人产生误解。这些小之又小的细节有时候却是成功或失败的决定因素。譬如一女毕业生应聘文秘工作，但没有录取他的原因是她的头发染成红色。考官认为做为文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作应沉稳，而他不是好的选择。可见成败在于“一发间”啊！
所以我认为“社交礼仪”是大家大学生必须作的一件事，对大家队有百益无一。
❖ 社交礼仪的概念及原则
在总公司组织的学习活动中，我们观看了金正昆教授礼仪讲座，觉得我们在礼仪方面还存在许多不足，觉得学礼仪活动非常必要，非常及时，对我深有感触，受益匪浅。
文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能展示一个人的素质修养，一个单位的整体形象。
通过这次文明礼仪学习，使我们意识到，原来平时忽略的细小问题，其实带给对方的负面影响是十分大的，试想当业主走进到我们小区门口，看见一个精神不振、衣冠不整的秩序维护员时会是什么的感觉，相信他们会有不愉快的.心情，甚至会对这个小区的秩序产生怀疑。而我们公司的服务宗旨是“亲情式管理，人性化服务”，可我们的现状却带给对方一种很无奈的感觉，这不就违背了我们的服务宗旨吗?
所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。
当然，我作为一名物业管理人员，每时每刻，每事每处，每个环节都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，“注重细节，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，树好单位形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
❖ 社交礼仪的概念及原则
礼仪，是个人文明素养在社会交往中的集中表现。一个具备素养的人，总是会在恰当的时间和地点，表现出恰当而得体的言行礼仪，给人以优雅的仪态印象。这种得体的礼仪恰恰也是个人融入社会交往活动的基本要求。
就拿第一印象来说，你留给对方的第一印象是否良好将很大程度上影响着你们的社交前途是否顺利。心理学家指出：在与陌生人打交道时，这些印象的形成只不过需要短短的3分钟。在这短短的3分钟里，最初的45秒尤为重要。这45秒需要注重很多礼仪，比如怎样微笑、握手、对视、行走、打招呼，甚至之前更长时间的怎么着装打扮等，这都是为了整饰好你留给别人的印象。
其实，礼仪问题一直以来都是社会交往中非常重视的一个领域，大多数读者或多或少都掌握一些基本的礼仪素养和技能。但是，这本书提供了一个崭新的视角，它抛开过去我们所熟悉的外在礼仪教条和规范，而从交往双方心理上的反应来看待我们的言行举止，从而使读者能够清楚地知道在什么情况下应该表现出什么样的`言行举止，促进双方交往的愉悦氛围，取得交往的效果。所以，下面这个共识尤其重要：任何礼仪都应该在对方的心理上产生愉悦之感。那些教条式的、僵化的礼仪形式未必就是真正的得体行为，事实上也无法达成最有效的交往效果。只有打破腐败的教条，才能走出新一片天地。
❖ 社交礼仪的概念及原则
设计意图：
自助餐是一种现代的、自主的就餐方式。它品种繁多、营养丰富、自主选择、自由搭配、色香味俱全，它以其特有的方式深受着孩子们的喜爱。在幼儿园开展此项活动，旨在让幼儿通过开放式的参观、欣赏、自由交流活动，了解了食物的分类、搭配，懂得了如何科学地摄取营养的小知识，并感受自助餐的休闲自在。
活动目标：
1.体验自助餐的休闲自在。
2.了解自助餐中菜肴的摆放规律及用餐常规。
3.养成良好的用餐习惯。
活动准备：
1.活动前请家长带幼儿参观酒店的自助餐，请服务员介绍有关知识。
2.准备好菜肴、水果、点心、饮料等食品；碗、勺等餐具。
3.各类食物图片。
4.轻音乐磁带、录音机
活动过程：
一、回忆参观酒店的过程，引起幼儿的兴趣。
幼儿回忆参观酒店自助餐的经历，并自由交流：你们看到了什么？懂得了什么知识啊？
二、欣赏菜肴的色、香、味，了解食品的分类及营养搭配知识。
1.欣赏食物。
幼儿参观、欣赏，自由交谈（提醒幼儿不要碰翻食物）。
提问：你看到了什么？是什么颜色的？有何营养？闻上去是什么气味？
2.食物分类。这些食物如何摆放才能有规律一点，以便让人选择？
幼儿自由商量分类的`方法；
集体交流：哪些食物应放在一起，为什么？（归类：点心类、水果类、素菜类、荤菜类、饮料类）
3.营养搭配知识。这么多好吃的东西，该怎么吃？
借助图片进行摆放，了解荤素搭配、干稀搭配、主副食搭配等原则。
了解主副食、水果、饮料等食品选用的先后次序。
小组讨论：用餐时，应先吃什么，后吃什么？为什么？
利用图片请个别幼儿示范，并进行评议，以对偏食现象进行纠正。
全体幼儿操作，两人一组，相互纠错。
三、激发幼儿尊重炊事员、农民和爱惜粮食的情感。
提问：这些味道鲜美的食物是谁做出来的？我们吃饭时应注意些什么？（节约粮食，不剩饭菜等）
四、讨论自助餐的使用常规和进餐要求
1.学习自助餐的使用常规。
提问：在用自助餐时要注意些什么？
人多不拥挤，互相谦让。
轻拿轻放用具。
食物夹子不混用，夹子夹食物时要夹牢，不掉在地上。
取少量，用完后再添加。
不贪吃某一种食物，多吃了会不消化，影响身体健康。
所选食物尽量做到面广。
五、享用自助餐。
幼儿伴随着美妙的轻音乐开始"开心自助餐"。
活动延伸：
1.家园共育：家长帮助幼儿自己制定合理中餐、晚餐的食谱。
2.将收集的各类食物图片投放于区角中，供幼儿进行"自助餐"游戏时使用。
❖ 社交礼仪的概念及原则
一、活动目标
1、了解自助餐的基本礼仪和规则。
2、培养幼儿的自主选择能力和自我服务意识。
3、体验与同伴一起享用自助餐的快乐。
二、活动准备
1、布置自助餐场地，摆放各种食物。
2、准备餐具、餐盘等。
三、活动过程
1、导入活动
（1）通过谈话引出自助餐的主题。
（2）提问幼儿对自助餐的了解。
2、介绍自助餐的规则和礼仪
（1）讲解如何选择食物、适量取食。
（2）强调文明用餐、保持整洁。
3、幼儿自主选择食物
（1）幼儿分组进入自助餐场地。
（2）鼓励幼儿自主选择喜欢的食物。
4、享用自助餐
（1）幼儿在座位上享用食物。
（2）提醒幼儿注意用餐礼仪。
5、活动总结
（1）与幼儿一起回顾自助餐的'体验。
（2）引导幼儿分享感受和收获。
四、活动延伸
可以在区域活动中设置“餐厅”游戏，让幼儿进一步体验自助餐的乐趣。
❖ 社交礼仪的概念及原则
一、教学目标
1、让幼儿了解自助餐的基本概念及特点，培养对自助餐的兴趣。
2、学会使用基本的餐具，掌握正确的用餐礼仪。
3、培养幼儿自主选择食物的能力，理解食物搭配的重要性。
4、提倡节约食物的意识，珍惜粮食，不浪费。
二、教学准备
1、展示板，用于展示自助餐的图片和相关知识。
2、餐具：盘子、碗、勺子、叉子等。
3、食物样本：各种蔬菜、水果、点心、饮料等。
4、抹布和厨房纸巾，用于清理桌面。
5、自助餐模拟区，模拟真实的自助餐环境。
三、教学过程
1、导入
教师通过播放与自助餐相关的视频或图片，引起幼儿对自助餐的兴趣。
引导幼儿讨论：你们去过自助餐吗？自助餐是什么样子的？你喜欢吃什么？
2、知识讲解
利用展示板向幼儿介绍自助餐的基本概念、特点和优点。
通过图片展示，让幼儿了解自助餐中不同食物的分类和摆放规律。
3、实践操作
设置自助餐模拟区，让幼儿体验自助餐的用餐过程。
教师示范如何正确使用餐具，如取用盘子、勺子和叉子的方法。
引导幼儿自主选择食物，注意食物的'搭配和营养均衡。
在用餐过程中，教师巡回指导，及时纠正幼儿的不良用餐习惯。
4、总结提升
引导幼儿分享自己在自助餐模拟区的体验和感受。
强调节约食物的重要性，鼓励幼儿珍惜粮食，不浪费。
引导幼儿思考：如何在家里和家人一起享用美味的自助餐？
5、活动延伸
在家中，家长可与幼儿一起准备简单的自助餐，让幼儿将所学知识运用到实际生活中。
鼓励幼儿邀请朋友来家中品尝自己准备的自助餐，增强幼儿的自信心和社交能力。
四、教学反思
1、在教学过程中，教师要关注每个幼儿的表现，及时给予指导和鼓励。
2、通过实践操作环节，让幼儿亲身体验自助餐的用餐过程，加深对自助餐的认识和理解。
3、在总结提升环节，教师要引导幼儿积极分享自己的体验和感受，激发幼儿对自助餐的兴趣和热爱。
4、在活动延伸环节，家长要与幼儿共同参与，共同学习，增强亲子关系。
❖ 社交礼仪的概念及原则
拿到《陶行知文集》这两本书的时候，有些犯难情绪。因为不知该从哪儿入手。于是就翻开了目录，立刻地，就被《师范生第二变——变个小孩子》这个题目所吸引。
“不可忽视小孩子的情感”，当此句跃入眼帘时，我陷入了沉思，思绪也不由千回百转，那一幕幕、一句句不由在脑海中回荡：每当下课后，孩子总爱围在身边，顶着那一张张无与伦比的灿烂笑脸，连太阳都为之失色。他爱说笑话给你听，希望换得你的一笑；他爱为你捏肩捶背，换得一句轻声的“谢谢”，然后再欢呼雀跃般的回句“不用谢”；他爱兴奋地向你展示他在生活中点滴的成果，希望听到你的一句赞美：“你真是了不起！”；他爱向你报告同学们之间发生地你再三禁令的小事，希望你赋予他神圣的职责；他爱将自己带来的'水果与你分享，眨着明亮的眼睛期待你能接受；他爱不厌其烦地向你介绍着家庭成员最近的动向，以期你对他有更深层的了解。他爱，在他犯了错被批评后，滴落下悔恨的眼泪，再伴上一句深切的忏悔：“老师，我知道错了。”以期得到你的原谅，然后转身，又是一片欢声笑语。
可是，每每此时，在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤。总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。
如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。
“等到您重新生为一个小孩子，您会发现别的小孩是和从前所想的小孩子不同了。
❖ 社交礼仪的概念及原则
修炼，需要沉心静气，需要简单一些，需要内心的坚守。
偶然在书店看到《小学数学教师5项修炼》一书，便买了下来。花了两天时间读完。这本书作者是福建厦门实验小学的李玲玲老师，书中所谓的5项修炼是：读懂孩子、理解数学、有效研究、追随智者、全面学习，似乎也没有什么玄乎，但细细品读，却能引发很多的思考和回味，因为讲述的就是我们自己的故事、身边的故事。
从个人的理解看来，李老师这本书不是专门写的书，而是多年来日常思考、随笔、论文结集而成，乃水到渠成之作。因而更有真实性、朴素性与可读性。
读懂孩子，为人师者之根本。唯有读懂孩子才会真正站在孩子的视角去思考、去努力，也才能思考成人应该给与孩子的是怎么的帮助和支持。读懂孩子，更多要求从教育的视角而不是教学的层面去看待我们日常琐碎的工作、顽皮的'孩童。“孩子的精彩才是教师的精彩”中的“逸凡发现”“开元格言”，“每个人都有获得满分的机会”中的教育契机的把握，“多量出一些好孩子”中的“别急，慢慢来”“老师今天你给了学生什么面孔”，还有“不浪费没一个错误”、“教育，有事可以糊涂点儿”“分数不妨多点人情味”等等无不给人启迪，感动于李老师的儿童立场。
理解数学，专业发展之根本。作为一名数学教师，如何理解数学本质，如何理解儿童数学影响着日常对数学的解读。李老师通过自己对新课标的学习理解带领读者理解把握2011新版课标的精髓。
有效研究，植根于课堂的小研究：问题中的、练习中的、日常教研发现的，点点滴滴的细节折射出一位智者的理性思辨和课堂情怀，“留一只眼睛看自己”是给她自己也是给每位埋头耕耘的教师的启迪。
修炼，需要沉心静气，需要简单一些，需要内心的坚守。
❖ 社交礼仪的概念及原则
有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
我结识了《小学数学教师》，当我看到她时，如同看到了一本武林秘籍，在经过认真研读之后，对于数学教学，我有了更加深入地理解。一节校级教研课，我从《小学数学教师》“植树问题”这篇文章中得到了启发，上出了我从教以来最成功的一堂课。虽然不算优秀，但是对我来说进步非常大，教学目标达成度高，教学进度掌控合理，学生比较投入，这都是我以前的课堂中没有做到过的，那一次，我很满足，是《小学数学教师》给了我这种满足感。
如今，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。这本书中需要我学习的地方太多太多，做为老师我一直在努力，通过对名师们课堂的学习，使我解开了许多教学中的困惑，教会了我如何和孩子相处，如何在课堂上调控，如何为孩子营造轻松愉悦的课堂氛围和自由健康的成长空间。于是在读书中，我一天天变得充实，一天天领悟了教育的真谛，一天天感受着教育的.神圣。
对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。读了《小学数学教师》，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做创新型教师，不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。虽教师生活清贫，但我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
❖ 社交礼仪的概念及原则
闲暇时阅读了《读书是教师最好的修行》一书，打开浸着墨香的书，发现这些似曾相识而今又经推敲修订过的文字，被作者精心架构的五个小专辑，分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”，足见作者的用心。
这是一本教师阅读图谱，师离不开阅读，读什么书很重要。回忆自己的.阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。《读书是教师最好的修行》一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。作者提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观，没有说教，道理自然深入人心。
在这个书籍浩如烟海的时代，读一些根本书籍是捷径也是正道。如果有心，认真阅读每一辑的书目，犹如一张阅读图谱，若能按图索骥读上几本，围绕对应主题，思考相关问题，相信一定收获多多。
这是一本阅读方法指南。看书，人人都行，但是阅读，并不是人人都会。当然，这里除却休闲式的随性阅读。教师阅读专业类书籍，有时因为获取信息比较观点，只需浏览，但更多时候是需要细心阅读的。
有人说：“每个人总是阅读中找回自己。”能静心每周认真阅读一本纸质书，这本身就是最好的方法指导。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人自有自己的独特感悟。很幸运地与《读书是最好的修行》一书相遇，如在茫茫书海中，看见了一盏温暖的航标灯，照亮我前方漫漫修行路。
让我们都捧起书来，汲取越来越多的知识营养，获取越来越多的精神财富；阅读经典，丰富人生，让生命在阅读中更加精彩。热爱读书的人，知识不会老化，善于读书的人，才思不会枯竭。
留一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械工作而遮掩了的心扉。
作为一名教师，就是要多一些书生气，多一些书卷气，多一些书香气；多一些天之浩气，多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。
❖ 社交礼仪的概念及原则
苗族自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。
苗族主要聚居于贵州、云南、四川、广西、湖南、湖北、广东等地，有大的聚居区，也有小的聚居区，还有与其他民族杂居区。
苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语分为湘西、黔东和川黔滇三大方言。大方言中还有小的分支方言。杂居地区的苗族人，会讲汉语或侗语、壮语等。过去苗族没有统一的文字。1956年，创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字。
苗族男子一般穿对襟或大襟短衣，下穿长裤，束大腰带，头缠青色头布，冬天多数人缠绑腿。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，工身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。
苗族住宅因地而异。黔东南地区居民住平房和楼房。楼房二般为两层，建筑形式多为“吊脚楼”，也就是按山坡斜度竖桩，在桩上建筑，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地，采用木质结构、双斜瓦顶或草顶平房每栋三至五间，“偏厦”作灶房或牲口圈。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织，外面糊上泥土，屋顶为平形草顶。云南昭通地区的苗族居民多住“权权房”，即一种用几根树干交叉搭棚，盖上茅草，用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。一般隔为两间，‘人畜各一间。海南苗族住的是长而窄的茅草屋，三间一栋，屋檐较长，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墙草顶或瓦顶的房屋。
苗族等民族居住的许多地区素有“鱼米之乡”的美誉，自古不少民族就以善种水稻著称，稻米是其主食。他们除了一般的蒸煮之外，还有许多不同的制作方法，如香竹饭、饵块、米线、米干、粽子、把把、炒米等等。
苗家饮食独特的民族风俗是喜食酸味，以酸汤最为著名。酸味食品主要有酸汤、酸菜、腌酸鱼、牛肉酸、猪肉酸、酸辣子、酸萝卜、青菜酸、豆类酸等。苗族人普遍喜欢喝酒，常以酒解除疲劳，以酒示敬，以酒传情，饮酒为乐。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。
苗族男女青年婚前都实行自由恋爱，通过“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必须托媒说亲，征得父母同意才能结婚。苗族实行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，过去有“苗不沾客（汉）”之说。解放后，民族团结增强，各民族通婚的情况已日益增多。
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。
❖ 社交礼仪的概念及原则
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的继承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。
这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。
这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。
从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
❖ 社交礼仪的概念及原则
作为生活在有着上千年历史的中国的人们，我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化，并且在与其亲密接触的同时，还曾深陷其中……
那是初一的一次开放性实践课，刚刚踏进教室的门，一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”，和粗细不一的画笔，曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海，不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。
开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里，听着老师说古论今般介绍国画，心中的欣喜不减反增，那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。
终于，可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全，又将新笔用水泡软，在砚台上轻轻刮了几下，挤出多余的水，便将笔尖伸向了浓墨。
触碰到墨水的那一刻，我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下，最终滴入砚台中央，悄悄溅起层叠波澜，一时间如同静谧黑玉的墨开始流动，在浅色的晕染下，仿佛阴郁天空上的乌云，翻滚着深浅不一的颜色，然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈，而是宁静的，像一股清澈的泉水，让心灵都为之平缓，缓慢地爬上纤细湿润的笔梢，留下纯粹的一抹黑色。
提起笔，顺着内心早已勾勒成形的草图，在光滑的纸上划过，留下一道湿润的墨迹，在白色中央向外晕开浅浅的墨，由极深的颜色，过渡为浅浅的青黛，再延伸为如水似的透明空灵的颜色，仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨，再绘时不像方才那样缠绵似的晕染，而是干脆地留下纯黑的色彩，像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫，背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨，又或是加水，将山与丛林的形状简单地勾勒出来。
换了一根更细的笔，将笔蘸上青色，稍点水，又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青，在清水的调和下浅了许多，压抑的深色不复存在，仅留下浅浅的，老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机，但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子，定格在一片白色的天幕上，好像水与山相接之处，连天空也从苍白，染上了峡谷深邃的色调。
即将结束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静，重新染上了一抹朱红，点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机，连河畔的轻舟，都好像有了生命一般，在重峦之中，悠悠划动木桨，驶向远方的乡镇……
这一次平静的作画，也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画，脑海中不住回放着那悠远的场景，如同回溯到了真正的古代。传统的意义，不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承，更是为了能够真正体会到，这种身临其境的感觉，并于热爱它的人，一同沉迷其中。或许，这才是真正的接触与领悟传承。
❖ 社交礼仪的概念及原则
每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸，这都是古人的智慧结晶，不论甘甜还是苦涩，这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果，它们一直在我们的身边不离不弃，一直伴随着我们成长，而当今的社会，却不是这样的了……
以前，当端午节来临时，学校都陆陆续续发着放假通知单，当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时，霎那间，孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑，在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候，他们仔细聆听后，都露出了复杂的笑容，这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧？但我也不确定。顿时，甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天，端午节来到了中国，当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时，都感受到了节日的气氛，节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人，而这些记忆使我们刻骨铭心。美，就是我们中华民族传统节日的概括。如今，每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时，人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪，难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊！我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播，难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这：一辈消失了吗？这很有可能。俗话说的好：“生活中并不缺少美，而是没发现美的眼睛。”
剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置，张贴在室内，家具和器物上。同样，寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之，它们大都是用作布置环境，增强节庆气氛，贴在庭院、居室或器具上的。
我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的，而我们能会剪纸的人越来越少，如果在这样下去的话，我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。
同学们，中华民族抚养了我们，哺育了我们，为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗？我们应该扪心自问……
❖ 社交礼仪的概念及原则
永远不要买电脑，尽可能上学校的电脑机房，虽然你买电脑的初衷是用来学习，但最后你会把它改装成你的游戏机，
永远不要到看上去心情不好的食堂服务员窗口打菜，他会让你的酸菜鱼成酸辣汤，宫保鸡丁成炒花生米。
永远不要指望每个大学人的素质都和你一样高，虽然他们很多人将来就是"保研"一族。宽容他人和谐共处吧。
永远不要去学校对面的网吧玩游戏，它会让你提早知道钱的重要性，让你走上堕落的道路。
永远不要指望哪个plmm没有男朋友，不排除有mm这么说，这是因为她的男友太多了，她数不过来。
永远不要指望踢足球能够吸引mm的注意，在学校，你踢得再好，也只有你的对手知道，mm只会在帮男友看衣服的`时候，送你两眼。
永远不要把英语给忘了，英语四-六-级越往后越难过，给四-六-级考试捐钱事小，无形的心理压力可能会让你难以承受。
永远不要到校门口饭店吃饭的时候看他们是怎么洗碗的，他会让你…让我吐完先。
永远不要在放假的时候把很多书带回家，你怎么带回家就可能怎么带回学校。假期就是用来休息的，你放假前做的种种学习设想永远只是设想。不如在学校时就多用点功。
永远不要相信网恋，美女是不上QQ的，上的话也是隐身。只有和你有同样需求的男生才会在网聊上乐此不彼。不要把自己的光阴花在无谓的投资上。
永远不要买大家都用的手机型号。可供选择的很多，买大家都用的会让你显得很没个性。
永远不要看重手机的其他功能，记住，你买手机的最大用途是为了打电话和收发短信。
永远不要指望当只一个风度万千的文艺青年，你再出名也只是一个叫得很响的蚂蚱，蹦不了几天。何况，还要冒着被绝大多数人骂的风险。
❖ 社交礼仪的概念及原则
为期半个月的生产实习结束了。这半个月来，我们经历了很多，学到了很多，同样也领悟了很多。
俗话说实践是检验真理的唯一标准。我们生活学习都在学校，接触的是课本是公式，很难有机会接触工厂的实物以及流程，我一直觉得我们学的漫无目的，我们所学的到社会就是鸡肋。但通过这半个月的生产实习，我的这些错误观点都改变了。书本上的知识是基础是保障，没这些知识公式的支持你在工作岗位上会很迷茫会不知所措的去摸索结果还会是一只半解。
我们是在1002工厂实习的，该工厂属于军工厂，在我们心里它是很神圣的。该工厂主要致力于测量的研究，生产各种型号的水准仪广角仪经纬仪。在实习的先前几天是由几位老师给大家讲解仪器的使用方法，我学到了s3水准仪，j6经纬仪的使用方法。其间，我们还自己动手拆装仪器，了解了仪器的基本构造。通过前几天的实习我明白了要不断的丰富自己的专业知识和专业技能才能使你的工作更加得心应手。一个人在自己的职位上有所作为，一定要对自己职业的专业知识有所熟悉，不仅要学习先进的技术他要要学习好基础知识，同时对自己业务所在范围内的业务技能也要熟练掌握。
随后几天我们戴上鞋套走进了生产一线，我们走了4个车间，不仅参观了总装车间，检修车间，也参观了打磨车间等基本生产线。在生产车间里，我们都收起了往日的懒散，各个都很严肃认真的聆听学习着师傅的教诲和每一个基本动作。师傅在休息之余，还和我们讲起了工厂的见闻，教导我们要认真学习专注每一个学习的机会。通过对生产车间的观察学习，使我意识到在工作岗位上一丝不苟的重要，你自己的一个闪失一个不注意就会导致很严重的后果，会影响一个团队的正常工作。
实习的最后2天我们一起进行了实地测量。这个任务单靠一个人的力量和构思是远远不够的，只有小组的合作和团结才能让实习快速而高效的完成。这次测量也培养了我们同学间的分工协作的能力，增进了同学之间的感情。测量中我们每个组员都分别独立的观察，记录每一站，并准确进行计算。做到每步都检查无误，这样做不但可以防止误差的积累，及时发现错误，更可以提高测量的效率。我们怀着严谨的态度，认认真真完美的做好每一步，直至符合测量要求为止。培养了我们严谨的科学作风。
半个月的实习真正做到了让我们从一个学生到一个公司职员的转变，使我们体会到什么才是真正的社会，真正的工作。实习时间不长，但却教给我们在学校永远学不到的，在实习期间，感谢各位领导老师对我们实习提供的帮助，在你们的帮助下，我们学到了很多，是我们深知，毕业只是求学的一小步，社会才是真正的大学。
一、引言：
“人生一世，必须交际。进行交际，需要规则。所谓礼仪，即人际交往的基本规则，是人际交往的行为秩序。”
在古中国，就有对礼仪的规范。礼仪：礼者，敬人也，是做人的要求，是尊重对方；仪，是形式，是要把礼表现出来的形式，两者相辅相成，在国际活动接待中缺一不可。礼仪三要素包括：礼仪是交往艺术，交往强调互动，互动看结果；礼仪是沟通技，巧沟通强调理解；礼仪是行为规范，规范就是标准。对中国人来讲礼仪是一种自我修炼，是律己行为，管住自己，独善其身；而国际礼仪讲的是交往艺术，是待人接物之道。礼仪要求人和人打交道保持适当距离，距离产生美感，适当的.距离是对对方的尊重。国际交往中，拉开距离如果适当，有助于交往的顺畅；换言之，不要随便套近乎。人际交往要使用称呼，国际惯例是使用尊称，而尊称的一个基本技巧是“就高不就低”。
在现代社会，礼仪不仅仅是关系到我们的个人形象，更是一门非常有用的学问，也是一门高深的文化。说它有用，是因为通过合理的着装以及礼仪，来促进贸易谈判；说它高深，同样是交谈，为什么有人能谈的很和谐，而有的人却把人惹的大发雷霆，生意告吹。
二、认识：
通过学习商务礼仪，让我受益匪浅。我想这对我为人处世方面及以后找工作会有很大帮助！给别人也会产生好的印象。同时增强了我的内在素质，也塑造了我的外在形象，增进了交往……
随着人们日常交际的频繁，在商务活动、公务活动、社交活动中越来越重视交往的细节，也许一个微小的细节决定了一个人的第一印象。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”所以，做任何事情，都应有一定之规。礼仪，是一种在人与人交往中的行为准则和规范，是互相尊重的需要。
“商务礼仪”这门课，从坐姿，站姿，握手，微笑，递名片等一系列在日常的商务交往中经常碰到的细节问题中感受商务礼仪的真谛。老师用行为教学引导同学去学习，并且通过一边教学，一边知道我们该怎么做，让我深刻体会到礼仪的重要性。
通过学习，让我从真正意义上理解了礼仪的含义，礼仪是一种在人际关系和社会交往过程中所应具有的相互表示敬重、亲善友好的行为规范，是人的一种内在涵养的充分体现；从个人角度看，优秀的礼仪素质不仅有助于提高个人的修养，还有助于美化自身、美化生活，并且有利于与他人的交往与沟通，使人获得良好的人际关系。以前，我对于礼仪的概念及重要性理解不透，总认为礼仪好坏是个人问题，人与人不同，甚至认为像气质一样是天生的，认真学习后，我才进一步明白，礼仪不仅是个人形象的社会表现，而且还关系到所在单位的荣辱得失，尤其像我们所在的服务性行业，个人的礼仪素质，直接关系到顾客的满意度，关系到企业的形象，关系到单位的经济与社会效益。
三、感受
通过选修这门课程让我懂得了许多日常必须注意礼仪，也让我作为一名现代的大学生，必须从各方面严格要求自己，除了提高成绩锻炼智商外，还应该提高文化修养来培养自己的情商。
中国一向是礼仪之邦，礼仪对每个中国人来说是非常重要的，无论是会见亲朋好友或者是在人与人的打交道上，都离不开礼仪。礼仪被认为是一个人道德修养的表现，一个人若毫无礼仪可言，那么他在学习或工作时都将不会很顺利，因为没有人愿意和这样一个人相处。如何才能脱颖而出，除了需要卓越的能力外，还要掌握有效沟通及妥善人际关系，建立良好优雅的企业形象，此时，商务礼仪便起到了一个十分重要的作用。商务礼仪就是商务活动中对人的仪容仪表和言谈举止的普遍要求，体现了人与人之间的相互尊重，同时也约束了商务活动中的某些方面。而在商务往来中，任何一个表现都可能会导致意想不到的结果，也许是一块手表，也许是一顿晚餐。
学习商务礼仪可以提高个人的素养。比尔盖茨曾讲过，企业竞争，是员工素质的竞争，进而到企业，就是企业形象的竞争，教养体现细节，细节展示素质，可见一个人的素养高低对企业的发展是多么重要啊！可以交际应酬，因为商务活动中毕竟是离不开礼仪的，在不同的交往活动中我们会遇到不同的人，如何让人感到舒服，却又没有拍马屁的嫌疑是非常关键的。有助于维护企业形象。在商务交往中，个人便代表了整体，个人的所作所为，一举一动，一言一行，就是企业的典型活体广告。等我们一出学校，找工作，面试，哪一样不要求我们要有良好的商务礼仪。当今社会，大学生的就业压力越来越大，如何才能在庞大的就业压力与挑战中拔得头筹，如何才能在面试中给主考官留下一个好印象，一直是困扰每个毕业生的最大问题。而很多公司在招新人，除了考虑学历，更会观察是否有良好的礼仪规范，从最基本的穿着打扮，到言谈举止，主考官可是看的很清楚呢。因此有人说礼仪是面试成功与否的重要砝码是很有道理的。良好的礼仪表现会给主考官留下最好的第一印象，进而取得他们的好感，尊重与信任，而没有什么会比信任更为重要了。而能够在面试的种种细节上表现出良好的素质，相信在与客户洽谈时也一定不会有差错，同时还能代表公司形象。良好礼仪同时还是人际关系的润滑剂。现代企业强调团队精神，而礼仪可以促进这一力量。好的商务礼仪在人际交往中会给人一种亲和力，增进吸引和情感交流，增强信任和了解。
四、评价（题外）
当初选择商务礼仪的时候，还对这门课程很懵懂，只觉得选门简单的学科，容易拿到该有的学分，顺利毕业就OK了。但是接触了它之后，让我越来越重视它，多希望自己能够掌握全部的礼仪知识，因为它使我提升了自己，慢慢的我融进了这门课程。现在学期快结束了，说真的，还真舍不得。
对老师的印象也很深，幽默，有亲和力，并且可以贯穿很多课外知识，也拓展了我们的知识面。我很欣赏老师，生活阅历丰富，资历高。以后的选课中，如果老师有任课的，我想我会继续选的，我很支持老师，也相信自己可以从老师那学到很多知识，不仅仅局限于课本。
❖ 社交礼仪的概念及原则
从中学到大学，是人生的重大转折，大学生活的重要特点表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，学习上要求高度自觉。尤其是学习的资料、方法和要求上，比起中学的学习发生了很大的变化。要想真正学到知识和本领，除了继续发扬勤奋刻苦的学习精神外，还要适应大学的教学规律，掌握大学的学习特点，选择适合自我的学习方法。大学的学习既要求掌握比较深厚的基础理论和专业知识，还要求重视各种本事的培养。大学学习总结。大学教育具有明显的职业定向性，要求大学生除了扎扎实实掌握书本知识之外，还要培养研究和解决问题的本事。所以，要异常注意自学本事的培养，学会独立地支配学习时间，自觉地、主动地、生动活泼地学习。还要注意思维本事、创造本事、组织管理本事、表达本事的培养，为将来适应社会工作打下良好的基础。
一、大学学习的主动性特点
大学学习与中学学习截然不一样的特点是依靠性的减少，代之以主动自觉地学习。大学教学的目的是培养德智体全面发展的社会主义事业建设者和接班人，教育的.资料是既传授基础知识，又传授专业知识，教育的专业性很强，还要介绍本专业、本行业最新的前沿知识和技术发展状况。知识的深度和广度比中学要大为扩展。课堂教学往往是提纲掣领式的，教师在课堂上只讲难点、疑点、重点或者是教师最有心得的一部分，其余部分就要由学生自我去攻读、理解、掌握。大学学习总结。大部分时间是留给学生自学的。所以，培养和提高自学本事，是大学生必须具备的本领。大学的学习不能象中学那样完全依靠教师的计划和安排，学生不能只单纯地理解课堂上的教学资料，必须充分发挥主观能动性，发挥自我在学习中的潜力。这种充分体现自主性的学习方式，将贯穿于大学学习的全过程，并反映在大学生活的各个方面。如学习的自主安排、学习资料和学习方法的自主选择等等。
自学本事的培养，是适应大学学习自主性特点的一个重要方面，每个大学生都要养成自学的习惯。正如钱伟长所说：一个人在大学四年里，能不能养成自学的习惯，学会自学的习惯，不但在很大程度上决定了他能否学好大学的课程，把知识真正学通、学活，并且影响到大学毕业以后，能否不断地吸收新的知识，进行创造性的工作，为国家作出更大的贡献。当今社会，知识更新越来越快，三年左右的时间人类的知识量就会翻一番，大学毕业了，不会自学或没能养成自学的本领，不会更新知识是不行的。
所以，培养和提高自学本事，是大学生必须完成的一项重要任务，也是进行终身学习的基本条件。在学习方法的选择上，大学生更应发挥自主性，一般来说大学生学习活动的主要形式有四种：按教育大纲规定的课堂学习活动；补充课堂学习的自学活动；独立钻研的创造性活动；相互讨论、相互启发的学习活动。在各种不一样的学习形式中，都要发挥学习的自主性，可根据自我的情景，选择适合于自我的最有效的学习方法。大学的学习，不再是去死记硬背教师所讲的资料，而是按照自我的学习目标和专业要求，选择、吸收有用的知识。在方法上要自主选择，靠自我去理解和消化所学的知识。
二、专业性与综合性相结合的特点
大学教育具有最明显的专业性特点。从报考大学的那一刻起，专业方向的选择就提到了考生面前，被录取上大学，专业方向就已经确定了。四年大学学习的资料都是围绕着这一大方向来安排的。·大学的学习实际上是一种高层次的专业学习，这种专业性，是随着社会对本专业要求的变化和发展而不断深入的，知识不断更新，知识面也越来越宽。为适应当代科技发展的既高度分化，又高度综合的特点，这种专业性通常只能是一个大致的方向，而更具体、更细致的专业目标是在大学囚年的学习过程中或是在将来走向社会后，才能最终确定下来。所以，大学在进行专业教育的同时，还要兼顾到适应科技发展特点和社会对人才综合性知识要求的特点，尽可能扩大综合性，以增强毕业后对社会工作的适应性。一般来讲，专业对口是相对的，不可能到达专业完全对口，这样，在大学期间除了要学好专业知识外，还应根据自我的本事、兴趣和爱好，选修或自学其他课程，扩大自我的知识面，为毕业后更好地适应工作打下良好的基础。