作为一名尽职尽责的人民教师，教案的撰写是组织教学活动的重要环节。合理的教案能够帮助教师更好地安排课程。因此，小编整理了初中古诗词的教案全册，希望能为大家的教学工作提供帮助。
⬓ 初中古诗词教案全册 ⬓
教学目标：
1、领悟作家内心的独特感受，深入体会故都秋的特点。
2、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。
教学难点与重点：
分析情与景的关系。
教学时数：
2课时
教具：
多媒体
教学过程：
第一课时
教学要点：
注意课文章的文眼。
把握文章大意。
一、导入：
现在是什么季节？（秋季）那我们看到外面的树啊、山啊是什么颜色啊？（绿色）你感受到秋的到来吗？但是现在的北方却已是秋意浓浓（图片：北方的秋景图）。今天，我们就来学习郁达夫《故都的秋》，看看郁达夫是怎么比较南国与北国的秋。
二、作者介绍及写作背景：
1、作者简介：
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
２、写作背景（投影）：
从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年离杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记。 1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的`秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。
三、解题：
“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。
四、课文分析：
一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：
秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；
霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；
天高云淡，北雁南飞，秋有形。
现在，请同学们快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题：郁达夫是从哪个角
度写秋的？有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。
明确：第一段：秋味。（投影）他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？
明确：（投影）牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣
五幅有：静对蓝朵、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲人话秋、秋果将熟。
不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？
第三段：陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。大家自己读一读（自由诵读第三段的前一部分）。
那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？
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一、教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读文章。
2.理解、掌握、积累好词好句。
3.找出文章中景物的具体特点。
4.自主鉴赏文章的抒情段落。
5.过程与方法目标：
6.通过反复朗读，品析文章重点段落，培养朗读品味语言的能力。
7.通过合作探究，分析文章中的优美语句、字词，学习文章以景显情、寓情于景、情景交融的艺术手法。
8.自主学习。自己赏析文中优美词句，体会其中语言的韵味，提高自我语言鉴赏的能力。
9.情感态度与价值观目标：
10.在文章阅读中，体会作者通过对故都秋的景物的描写，来表达对故都的眷恋和怀念之情，提高对文章的审美能力。
二、教学重难点
1、重点：
理解和掌握情景交融、寓情于景的表现手法，体会文中故都的秋的“清、静、悲凉”的意境。
2、难点：
把握文章写景的主体，体会作者对故都的眷恋和思念之情，以及心中的孤独和寂寞。
三、教学方法
讲授法、讨论法、问答法、反复朗读法、指导法
四、教学过程
1、创设情境，导入新课：
老师：老舍先生有过这样的.一段话“秋天一定要住在北平。天堂是什么样子，我不晓得。但是从我生活经验上去判断，北平之秋便是天堂。”那今天我们就一起走进这天堂般的北平的秋，一起来学习郁达夫的《故都的秋》。
2、初读课文，整体感知：
学生朗读课文，找出文章中描写的景物，品味各段描写景物的句子，并给这些景图拟小标题。以第三段为例分析文本，对文章中的景物进行赏析，让学生体会到郁达夫对故都的眷恋和怀念之情，以及心中的孤独寂寞之感。
3、深入研读，赏析文本：
“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝的漏下来的日光”中的“数”字写出了什么？体现了什么？
通过老师与学生互问互答的方式，明确了使学生明确了“数”字写出了作者悠闲、清闲、惬意，体现了作者的孤独和寂寞之感。
运用老师所教的方法来赏析文中各幅景图中作者是怎样表现故都的秋的味、色、意境与姿态的？同时注意作者的语言和用词。
通过学生分组讨论探究、老师指导的方式，来明确作者在每一幅景图中表达的情感，作者在文中写了雨后寻常北京人的对话显示出了最自然的秋味。
4、拓展延伸，深化主题：
引用了王安石《北山》中的“细数落花因坐久，缓寻芳草得迟归。”这句诗表达的孤独寂寞之感与文中郁达夫所表达的感情有异曲同工之妙，深化了作者对故乡的眷恋和思念之情。
在文章的结尾，为什么还要写到南国的秋？
通过老师和学生一起讨论探究，来明确在结尾处写到南国的秋是为了与文中北国的秋形成对比，突出北国的秋的悲凉和作者对故都的眷恋和思念之情，以及作者悲凉的心境。
课堂小结，布置作业：
小结：
一起赏析了郁达夫笔下的《故都的秋》，这北国的秋是一幅美丽生动的水彩画，画中还带着丝丝悲凉，是郁达夫对故都的思念和眷恋，画中有情，情中有画，寓情于景，情景交融，虚实相生，给人画一般的感觉。
作业：
描绘一幅你喜欢的景色或一个你喜欢的季节，要求：注意情景的交融，做到寓情于景、情景交融，且300字以上。
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教学目标
1.了解郁达夫及文章的创作背景，积累文学常识。
2.概括并鉴赏文中的五幅秋景图，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
3.分析并鉴赏文章中的衬托和对比手法，学习并应用到写作实践中。
4.体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。
核心素养
语言建构与运用：品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。
思维发展与提升：领悟作者流露在文中的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。
审美鉴赏与创造：通过文章的学习，体会作者深沉的爱国之情。
文化传承与理解：体会作者在山河破碎、内外交困的现实下，赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞。？
教学重难点
重点：
掌握文章的艺术技巧。
难点：
体会作者对故都的秋的赞美之情及文中流露出的悲凉、伤感之音。
教学过程
一、导入新课
“一叶知秋”，秋天是文人笔下的“可人”，书写情志，寄托思绪。秋景之美，因人而不同，也因地而异。今天，让我们一同走近，郁达夫笔下的《故都的秋》。
二、写作背景
从1921年9月至1933年3月，郁达夫花了相当大的精力参加文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年，1936年2月离杭州赴福州。在这段时间里，他的思想苦闷，创作枯竭，过着一种闲散安逸的生活，同时花了许多时间游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，他写了许多游记，这是他在这段时间内创作的主要收获。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了古都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
三、作者介绍
郁达夫（1896-1945），名文，字达夫。浙江富阳人。现代著名作家，诗人。他出生于书香门第之家，据说他家藏书4万卷，郁达夫在少年时就全都翻阅过，打下了深厚的中国古典文学基础。大学期间开始接触外国文学，又增加了丰富的外国文学与文化的素养。
四、题目解读
本篇写于30年代。题目明确而深沉：“故都”指北平。这“秋”是“故都”所特有的，因而笼罩了一种文化色彩，“故都的秋”也就暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
五、层次结构
文章分为三部分：
第一部分（1-2）：通过比较指出北国之秋的特点。
第二部分（3-12）：描摹了故都北平的清秋景象。
第三部分（13-14）：再次总结写出南国之秋，色味不如北国之秋浓。
六、全文分析
1.题目是文章的线索，“古都”就是当时的“北平”，那么可不可以用“北平的秋”来代替原题？
明确：
不可以。“故都”两字指明了描写的地点，因为即含有一种文化底蕴也含有深切的眷恋之情。“秋”确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界，题目明确而深沉。本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。如果换成“北平的秋”就很平淡，少了深沉的韵味。
2.读1、2自然段，结合自己的勾画思考：这段运用了什么手法？表达了作者怎样的感情？
明确：
这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。
3.读第3段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点呢？
明确：
“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
4.作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
明确：
既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
5.体会故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点。
明确：
“秋槐落蕊”图：“静”：“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”：“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”：“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
“秋蝉嘶鸣”图：静：处处蝉鸣声，以动写静；悲凉：秋蝉衰弱的蝉声。
“闲话秋凉”图：清：放晴的天空、雨后的斜桥影；静：息列索落的雨声，以动衬静；悲凉：凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”
“秋果胜景”图：清：果实成熟的八九月；悲凉：西北风、尘沙灰土的世界。
6.文中第12段是议论语段，本文重在表达作者对故都之秋的怀念，这个议论语段在文中有什么作用？
明确：
作者在本段中先写出不仅是中国人，就是外国人面对秋天也总是要抒发感慨的，“中国的`诗文里，颂赞秋的文字特别多，但外国的诗人，又何尝不然？”“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情”“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？”接着又指出中国文人尤甚，在中国“文字里有一个‘秋士’”的成语，“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”。最后再强调，“秋的深味”“非要在北方，才感受得到底”。
这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋的“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章舒朗不羁，挥洒自如。是从形到神的深化，增添了文章的厚重感，以及开阔感。
7.读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
明确：
颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
8.读最后两段，思考：南国的秋与北国的秋最大的区别在什么地方？作者在对比之中抒发了怎样的感情？
明确：
这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。作者用四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征。
9.本文的结构怎样？文章怎样前后呼应的？
明确：
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达了对北国之秋的眷恋之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”？“静”？“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然景物，共有五种景物，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、雨后话凉、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。最后作者再一次将南国之秋与北国之秋进行对比，并愿意拿寿命去换取北国之秋，直抒胸臆，表达了对北国之秋的无比热爱之情。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
七、中心思想
本文紧紧围绕“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”来描写故都的秋景、秋味和秋天的意境，抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出作者忧郁、孤独的心境。
八、写作特点？
1、烘托比照的手法
作者在文中运用了烘托比照的手法，抑南扬北，映衬出故都之秋的浓度与特色。欲说北国之秋，先道江南的秋是“半开半醉的”，是温和的、渐进的，像一杯温开水，平淡无味，因此南国的秋是大不如北方的。下文则具体地写故都的秋的本色。无论是漫游景点，还是“泡一碗浓茶，向院子一坐”，整个故都都被秋色装点着，真是无一处无秋意。南国怎么可以相比呢？至此，北国之秋的“清”与“静”，可谓写得“饱”且“透”且“十足”了。
2、复沓、跌宕的手法
古今文人很少提及“秋味”这个抽象的“感觉”，作者一共提到五次，再加上一些富有“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”反复，拨动读者对于“秋”的宏观和微观的认识与深化的感情。所以作者在表达上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景发情，将“物”、“我”，“主”、“客”完美地统一到“意境”这个极点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。
3.排比修辞格
在《故都的秋》一文中，郁达夫出神入化地运用了排比。看似信马由缰，随手拈来，再细细琢磨，不禁让人叹服，实乃精心之作。巴金先生曾说：“达夫《故都的秋》大量运用排比句式，语意畅达，可以说是现代文中运用排比的典范之作。”比如：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。
作者在这里用了“下得......下得......下得”这样的排比句，将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长，让读者在阅读中有充分的回味余地，同时渲染了气氛，感伤之情由此便散发开来。
九、补充资料
了解“散文”
（一）散文的特点
1.形散而神不散
“形散”是说散文取材广泛自由，不受时空的限制，表现手法也不拘一格，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”，即散文所要表达的主题必须明确而集中。
2.意境深邃
散文注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者通过一定的艺术手法，表达真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采
散文的语言大多清新明丽，生动活泼，富于音乐感；同时，又兼具简洁质朴，自然流畅的特点。
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目的：
1、体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言；
2、培养学生的'朗读能力和自学能力。
课时：
一课时。
重点：
加强朗读，品味语言。
难点：
课文朗读和自学能力的培养。
步骤：
一、板书课题，简介背景
二、理清思路，划分段落
1、课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。
2、“绘秋”部分有五幅图画：破屋秋色、街头落蕊、室内蝉鸣、桥头秋雨、庭院秋果。
三、品味语言，体会意境
1、讨论分析“破屋秋色图”。
（1）听录音，找出描写对象、景物色彩和人物动作
（2）反复诵读，体会意境。
（3）归纳品味语言方法1：找出关键词语。
2、讨论分析“街头落蕊”
（1）听录音，找出关键词语。
（2）品味“声音也没有，气味也没有”句。
（3）归纳品味语言方法2：比较不同句式。
3、讨论分析“桥头秋雨”图。
（1）学生朗读、品味。
（2）归纳品味语言方法3：体会深层含义。
四、归纳总结，布置练习
1、引导学生自己归纳出品味语言的其他方法，如：品味语言方法，诵读精彩文段 等等。
2、归纳品味语言的四条方法：
找出关键词语；比较不同句式；体会深层含义；诵读精彩文段
3、要求学生课后诵读，继续品味其他精妙语言，并总结出更多品味语言的方法。
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一、说教材
《散步》这篇文章是人教版中学语文七年级上册第五单元的一篇自读课文，这个单元的文化主题为“亲情友爱”，围绕这情和爱本单元一共编选了5篇文章，其中《散步》最具代表性。文章记叙的是一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人互敬互爱的真挚情感，颂扬的是中华民族尊老爱幼的传统美德。这是一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。
文章在折射出人性之美的同时，字里行间还洋溢着浓浓的诗意之美。“这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着…‘我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细”，这些晓畅素雅的语言文字和温馨美丽的生活场景给人以享受，极具审美价值，真是一篇不可多得的叙事美文!
(一)教学这篇文章我准备用一课时进行，重点达到以下三个教学目标：
【知识和能力目标】
1、积累“分歧、信服、各得其所”等词语，掌握它们的读音及词义。
2、整体感知课文，理解文章所表达的思想感情。
3、品读文章清新质朴的语言。
【过程和方法目标】
指导学生在阅读中圈点勾画，品味画面的优美和细节的动人。
【情感态度价值观】
引导学生用心发现亲情，增强尊老爱幼的传统美德。
(二)对本课教学的重难点我是这样确立的：虽然现在学生生活在亲情的氛围里，被爱包围着，但他们对爱没有深入透彻的理解，所以引导学生通过品味细节描写和理解含义深刻的句子来体会人生的真情，增强学生的家庭责任感。
二、说学情
七年级学生正是道德观形成的关键时期。通过学习这篇文章，对他们感悟和传承尊老爱幼的中华传统美德，培养真挚的情感，树立正确的人生观和道德观具有重要而深远的意义。
三、说教法
1、我采取朗读教学法、品读法以及多媒体辅助教学法。
2、“教学千法读为本”，以读为本，读中悟情，读中明理是设计本课教学的又一基本理念，让学生真情投入地读，在反复的朗读中，体会作者的内心世界，感悟三代人之间真挚的情与爱。
四、说教学过程
第一个环节：情景导入，激发情感
播放《让爱住我家》歌曲，学生们边听歌边欣赏自己带来的反映家庭幸福生活的照片。同时教师深情朗诵：我爱我的家，我爱爸爸和妈妈，家是生我养我的地方，家是我幸福的港湾。今天，让我们一起走进作者莫怀威的家，陪他们一家三代去散步，去分享他们浓浓的亲情。
【这个环节的设计，基于以下思考：孩子们都有一个幸福的家，以此作为情感的联结点，学生会倍感亲切，同时加以最能撞击心灵的音乐渲染，孩子们很容易就融入爱的氛围，激起学习本文的热情。】
第二个环节：朗读课文，探究新知
1、我一共设计了两个层面的朗读。
(一)是捕捉直觉，想像画面，读出感受。谈一下预习时对课文的初步感受。
(二)是透过文字，深入思考，读出理解。请同学们再次走进课文，去细细地品味给你印象最深刻的语句，看看你能透过文字，对这个中年人，对母亲，对妻子，对儿子读懂些什么?找出体现亲情的句子。
【在这个环节的教学中教师要给足学生时间，让学生深入到课文中去，抓住“责任…‘走得很仔细…好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”等含义深刻的句子来理解内容，体会情感，并将自己内化的东西通过朗读展现出来。同时，还要注重培养学生不动笔墨不读书的良好习惯，教给他们读书时进行圈点批注的方法，为他们一生爱读书、会读书奠定基础。】
2、品味语言，学习借鉴
这篇叙事散文用一个字来概括一一“美”，美在它的思想内涵、景物描写、细节刻画、对称句式的运用……让我们品读课文，美点寻踪。
【散文的语言不同于一般文体的语言，语句优美，意境深邃。所以学习这篇散文教师要特别注意引导学生品味语言，在体会文章人性美的基础上探寻语言美，以此来提高学生的语文素养。】
第三个环节：拓展延伸，升华主题
培根说：“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。”愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，平时身体力行，把它渗透到生活的点点滴滴，用心去孝敬你们的父母，体谅他们的`每一份苦心
1、浓浓的亲情不仅仅在莫怀戚的家中，它在我们每个人的家中，在我们每个人的心中。请说说你家中的亲情故事。
2、心灵的倾诉
亲情是身心疲倦时听到的亲切问候，
亲情是烦恼失落时看到的关爱眼神，
亲情是轻松愉快时发出的会心微笑，
亲情是误会分歧中产生的真诚理解。
亲情是天各一方的缕缕牵挂，
亲情是朝夕相处的心有灵犀……
3、教师寄语
亲情不单靠今天课堂上片刻的
时间来体会，它更需要我们用一生的光阴来感悟。
亲情不单是父母无条件的付出，它更应该是儿女们无言的回报。让我们的家永远洋
溢着亲情，让我们的家永远充满爱!
【该环节设计，开阔了视野，升华了主题，还体现学以致用，让学生真正感受到要用爱来营造家园，用责任来回报社会!】
五、说作业布置
1、为你的长辈做一件你力所能及的事
(如“洗脚”、“洗衣”、“梳头”等)
2、将这一过程及感受写成一篇300字左右的短文。
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一、说教材
《望岳》选自部编版七年级下册第五单元第20课，本篇课文是一首诗歌，是现存杜诗中最早的一首。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人不畏惧困难、俯视一切的雄心和气概。学习本诗，可以进一步提高学生鉴赏诗歌的能力，了解杜甫在不同时期的不同创造风格和杜甫宽广的心胸和凌云的壮志，体会杜诗的高妙。
二、说学情
我的教学对象是七年级的学生，学生从小就背诵诗歌，但是对诗歌的鉴赏，能力还稍显不足。她们已经接触过杜甫的诗歌，对杜甫有了一定的了解。大多数学生只听过，没有亲眼见过泰山，但是这个年龄段的学生对世界还是有着一颗强烈的好奇心，因为有了一定的诗歌学习基础，再加上教师的适当引导，学生能够理解这首诗歌的内容，本课的重点是教学生如何分析诗歌。
三、说教学目标
从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：
1、反复朗读诗歌，理解诗歌大意，背诵诗歌。
2、通过赏析诗歌，提高学生诗歌鉴赏能力，解读思想感情的能力。
3、领略泰山雄伟神奇的景色，培养学生热爱祖国大好河山，陶冶美的情操。
四、说教学重难点
结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：
教学重点：同小组讨论和朗读，重点解读“望”。
教学难点：领略泰山雄奇的景色，体味诗人的思想感情。
五、说教学方法
新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的.学习方式。为了培养学生自主学习能力，我将引导学生采用以下的教学法：朗诵法；讨论法；多媒体辅助法；情境体验法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）导入新课
一堂好课，必然有一个漂亮的导入激发学生学习兴趣。本节课我将以“泰山”为切入点，从诗歌入手，吊起学生的胃口。具体来说，我会这样导入：“五岳归来不看山，泰山归来不看岳。”泰山自古以来就深受文人墨客的喜爱，我国跟泰山有关的文化也深深地影响了我们。有的同学可能登泰山遥望过远方，也有同学并没有去过。无论去过与否，今天我们跟大诗人杜甫一起去《望岳》吧！
这样导入，可以介绍泰山的地位，引用诗句，也使学生受到文学的熏陶。引起学生的兴趣。
（二）整体感知
于诗歌而言，朗读是最好的学习方式，“书读百遍，其义自见。”很多教师难以讲解出来的意境、心境等，在反复朗读、体味下就可以神奇般地解决。我先让学生结合课下注释，自由朗读诗歌。注意朗读的停顿、语调等，纠正读音。
然后，我介绍写作背景。让学生明确这首诗是杜甫二十四岁的时候所作，当时的诗人过着一种不羁的漫游生活，北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。为后面理解诗人的思想感情奠定基础。
最后，通过播放名家范读，学生自主疏通诗意。了解诗歌大意。
（三）深入研读
深入研读，就是深入地和作者对话，深入地跟文本对话。在这一部分，我会通过小组讨论的形式，让学生围绕“望”这个字对诗歌进行解析。为了培养学生的自主学习能力，深度思考能力，我先引导学生找到诗眼——望。然后找找诗人“望”到了什么，接着，利用情境体验法，让学生把自己想象成杜甫，对所望到的景色进行描述。既锻炼了学生翻译诗歌，又加深了学生对诗歌内容的记忆好理解。最后引出虚实结合和诗人所表达的凌云壮志。这首诗前六句写景，后两句写作者的胸怀的理想。运用了虚实结合的手法。整个过程中，注重朗读，运用不同的朗读方式，让学生多读多体会，以读促悟，以读带动学生的分析鉴赏。
这样设计，学生能够从一个较小的角度切入，把这个角度研究透、研究深，进而能够欣赏全诗的内容，分析手法，体会出作者的思想感情。
（四）延伸作业
语文是一门实践性的学科，课堂教学不是为了学习而学习，而是为了学生能够学以致用，活学活用。所以，我的拓展延伸和小结作业环节设计为：
拓展延伸，学生观看泰山的照片和视频，思考：在歌颂泰山的诗歌当中，这首诗被看作是顶峰，你觉得这是为什么呢？谈谈喜欢这首诗的理由。学生可能会提出讲求炼字，富有哲理美，虚实结合等妙处。
最后，我会总结：“观山则情满于山，观海则情溢于海。”古人登山观海确实均有一番感慨，写景精彩，抒情动人，说理韵味深长。今后，我们在鉴赏诗歌的时候，可以从不同角度，结合诗人的经历和写作背景进行理解。并布置作业：背诵本诗。把本诗改写成一篇500字的散文。
通过以上环节我达成了我的三维目标，学生学有所获。
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一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版7年级下册第4单元的第二篇课文，这个单元的主题是作家对艺术的体验和感悟，以及引发的对人生的认识与思考。本单元的课文侧重于通过重点句段的分析，对作者表达方式的认识，请学生联系实际，发挥自学能力领悟文章中的道理。语言丰富生动，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，讲述了作者刘成章通过对安塞花鼓表演的描写，展现了力量的奔腾和生命的升华。
二、说学情
学生是课堂的主体，教师应本着“因材施教”的理念结合学生的基本情况进行备课七年级的学生已经有了一定的语言积累，基本词汇、修辞等等都有了一定程度的把握。对于散文这种文体，他们也接触过。但由于生活经验较少，对散文这种文体的语言和情感的分析还不够精准到位。此外，这一阶段的学生已经有了一定的写作和口语表达能力，我将在本文的教学过程中设置口语表达及写作的环节，学生可通过实践进一步强化这方面的能力。
三、说教学目标
因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：
1.知识与能力：正确读写“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”等词语，正确、流利、有感情地朗读课文。
2.过程与方法：通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势。(重难点)
3.情感态度与价值观：激发对以安塞腰鼓为代表的祖国传统文化的兴趣。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势为本节课的教学重难点。
五、说教法学法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用谈话、讨论法、PPT辅助教学法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
导入新课的目的是为了吸引学生的注意，将学生带进语文学习的氛围中来，因此，导入新课可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整视频，补充安塞腰鼓的相关知识。之后请学生分别描述安塞腰鼓的声音、舞姿、舞者是什么样的(稍作互动，只要学生能自圆其说都用鼓励性的语言评价)。然后引题：同学们说的都很好，今天我们也来学习一篇描写安塞腰鼓的散文，我们一起来看看这篇文章是怎么写的。(板书标题)
(二)初步感知
读是语文教学的重要方法，朗读可加强学生对文章语言的感受，可加强语感;默读可加强学生对文章框架的整理能力，可训练学生的逻辑性。因此，在本课开始，我会给同学们3分钟，请他们用大声朗读的方式初读课文，同时用PPT出示本文的生词“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”。并要求学生要注意包含这些词的句子，并反复朗读。
初步熟悉课文后，我会提出一个问题：文章描写了一个怎样的过程，划出文章中反复出现的句子。
这是一个结构性问题，学生可以依据以前课上讲到的划分层系的方法找到答案。通过这个环节，学生可对文章框架有了整体上的把握，为我们下一步从细节上深入做好了准备。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节是如何支撑逻辑框架的，并且能够引导学生进一步认识到细节信息是如何通过逻辑框架服务于主题。为此，在这一环节，我将用PPT展示出几个与结构相关的问题给学生，学生自主思考，回答问题的方式力求突出重点、突破难点：
1.同学们已经找出了全文的描写重点放在“动”这个部分，那么这部分的写作结构是如何的?
2.在作者对安塞腰鼓的舞者、鼓点、舞姿进行了融合性的描述的`语言中，有什么独特之处?这样写有何好处?
3.结合反复出现的句子的位置，来想想这些句子有什么作用?
这三个问题是针对文章详写的`部分的分析，通过思考，学生可从结构、内容、语言三个层面对文章的主要部分切入分析，这三个层面都分析清楚后，就把握好文章的主题了。
(四)巩固提高
为了加强学生的自我分析能力，我会组织学生分组讨论文章主旨所指向的不同的方向，之后再针对学生得出的结论进行正确的归纳和总结。通过这个环节，学生可以联系以前学过的知识，并利用我们本节课的思路：结构、内容和语言的分析。分析的过程也是学生一种自学方式，口头表达又是训练交际能力的机会。通过这种方式，学生既巩固了知识，又锻炼了能力。
(五)小结作业
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，对于文学性比较强的文章，我会带领学生回顾全文内容和语言特色。尤其是描写具体生动的句子，在结尾大声地有感情地朗读。作业课程实践性地拓展延伸，也是训练学生实践能力的重要方式。
基于此，课下请学生选择文中自己喜欢的句子，如排比、比喻、拟人等句子来仿写三个。下节课点评。
七、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将文章的关键字句和情感走向传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
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一、导入
《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，从诗经中走出的女子袅袅娜娜，从诗经中走来的男子豁达坚毅，从诗经中流传出的故事哀婉凄美。
今天，让我们用真挚的情、善感的心，吟诵《采薇》这古老的歌谣！
二、简介
《采薇》选自《诗经小雅》，是西周后期作品。当时诸侯相争，周室衰落，犬戎、猃狁等外族也经常入侵，周亦兴师反击，造成连年战乱不止。人民特别是出征将士对战争有着复杂的多元感情。今天我们就要走进他们的情感世界。
三、检查预习
（一）基础知识（齐读）
（二）整体把握
1．这首诗的主要内容是什么？
这首诗是用兵士的口吻，在战后归家的途中，追述、倒叙戍边作战时的苦况，
四、诵读课文
请学生记齐读。
诵读提示：《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式。读起来有一种音乐的和谐之美，我们不仅要把握诗歌外在的音乐节奏，更要把握内在的情感节奏。下面先由老师给大家读一遍吧！请大家注意体会这位战士的情感变化。
教师配乐朗诵
五、品味经典
缘情入文轻吟低唱
刚才老师在诵读的时候，学生们体会到了感情的变化吗？走进任何一篇诗经的作品，我们总会被种种情思所缠绕，这首采薇也不例外，请学生找出这位战士的情感脉络。
板书：悲伤—喜悦———悲伤
1—3节：悲
一开篇，我们就感受到浓重的悲伤，我们不由得思考，此时这位战士身在何方，又为何而悲？
身处何时：莫—阳
身在何方：驻地边的旷野（说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上）
为何而悲：思乡厌战仇恨
怎么样表现：直抒胸臆
借景抒情—意象 薇（怎么样用薇来表情达意呢？从艺术手法的角度考虑）
重章叠唱： 当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境，强化感情起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。
比 兴：作—柔—刚 比喻时间流逝
朗 读
4—5节：壮
战士的情感发生变化。此时他又身在何方？为何而壮？
身处何时：春季
身在何方： 战场（戎车既驾）
为何而壮： 打胜仗（一月三捷）（侧面描写写军容之壮、必胜信心）（“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”写战马的高大强壮，步伐整齐，“象弭鱼服”写精良的装备， “一日三捷”是用数字的对举，表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。）
怎么样表现：
1、侧面烘托
2、借景抒情—意象 棠棣花（有没有借助什么意象？）
比兴：用花之盛起兴，喻出军容之盛及声势之壮。
至此，全诗气势为之一振。
朗 读
6节：悲
身处何时：冬季
身在何方：归途（昔来，是来征战；今往，是往家乡。）
（为何要回家时还会觉得悲？）
提示：
（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”
所以这位战士唱道“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”，莫是没有人，没有人知道我的哀伤。
为何而壮：追忆过去，痛定思痛（当初离家时的场景，如今回家的'艰难）
怎么样表现： 借景抒情—意象 杨柳、冬雪
1．借景抒情。诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以飘拂的柳丝这一意象来渲染昔日上路时的依依不惜，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，含蓄深永，味之无尽。
2．对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……
难怪后人把这四句论为诗经中最好的诗句。
朗 读
以境化文巧妙想象
这位不知名的作者，在三千年前，根本不知道电影为何物，但他却分明是一个优秀的导演，能用三个看来简单，其实却很动人的场景，将一个战士的形象塑造得深入人心。而我，行走在他的文字间，我就像是一个演员，不，我就是那位战士。我的手指还有薇的清香，我的眼里也饱含着忧伤。
这样一首诗，千百年来被人们用同的方式诠释，用不同的方式纪念，有人挥毫书写，有人深情吟唱，现在我们听到的这一首乐曲就是采薇的新唱。我们也来用自己独特的方式来表达我们的敬意与爱意吧，我有个设想，将这首采薇的乐曲拍成一部MTV吧，我想按照情感线索分三个镜头来拍摄，第一个镜头我是这样安排的：
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，俯下身子采摘着地上的逐渐变硬的薇菜，不时抬起头远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，眼中闪烁着一丛烈火：时而幻化出家乡小桥流水，时而幻化出战场的刀光剑影……
接下来的两个镜头，我想请学生来帮我完成，请大家在音乐声中来帮我构思一下。
评语：
1、有景物、有神态、有心理，很生动的画面，很丰满的人物形象
2、把诗歌的意境淋漓尽致地表现出来了
3、真正把握了这位战士的情感脉搏
镜头二：一树的棠棣花灿烂地站在战地边的路口，军旗在料峭的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚。将帅驾着高大的马车昂首而来，士兵们呐喊着奋勇杀敌。看！整齐的，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊。敌营人叫马嘶，我们所向披靡！
镜头三：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。回想出征时杨柳的依依不舍，看看回乡时道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近，可家乡还是那个可爱的家乡吗？
拳拳赤子心，悠悠故乡情。这缓缓的吟唱超越了时空，向我们诉说着那亘古不变的思乡愁绪。
让我们在《采薇》的吟唱中再次用目光抚平这位战士的心伤吧！（齐读）
六、拓展阅读：《十五从军征》
结束：
诗三百，思无邪，它是生命最原始的呼唤。古人与我们在时空里隔绝，却灵魂中相望。《诗经》是一座宝藏，希望每一位学生都能找到属于自己的财富！
下课！
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教学目的
一、了解《诗经》常识：风、雅、颂，赋、比、兴。
二、学习两首诗中的比兴手法及重章复唱的章法。
三、体会两首诗的现实主义创作方法。
教学设想
一、学诗重在熟读背诵，一定要加强朗读教学，让学生在反复吟唱中和艺术美。
二、两首诗表现手法同中有异，可作比较式讲解。
教学时数
2教时
教学过程
第一教时
教学要点
学习《伐檀》，重点体味古代奴隶们在对奴隶主贵族不劳而获的强烈的责问和讽刺中所流露的愤懑不平的情绪。学习“兴”的用法及重章复唱的章法。
教学内容与步骤
一、导入新课
高二时，我们学习过一个诗歌单元，从形式看，除了毛泽东同志的《诗二首》外，其余的都是新诗。新诗是现代诗歌的主流。新诗反映新生活，表现新的思想感情，形式上采用白话，打破了旧体格律的束缚，自由灵活，易学易懂。毛泽东同志在50年代初写给《诗刊》主编臧克家的信中指出，要学好旧诗，因为新诗是从旧诗发展来的。我国古典诗歌，源远流长，星汉灿烂，《诗经》、《楚辞》，唐诗、宋词、元曲，是中国文学发展史上一座又一座不朽的丰碑。
现在，我们就从我国古代诗歌的源头——《诗经》学起，先学第1首：《伐檀》（板书）
二、疏通课文。
1、《诗经》简介。
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。（板书）汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。
(2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。
(3)《诗经》形式多为四言一句，隔句用韵，常以重章叠句加强抒情效果。它的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。（板书）“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写他种事物以引起下面的.正题。
2、教师范读《伐檀》全诗。
3、字词注音诠释。
(1)坎坎ｋǎｎｋǎｎ两个上声连续，前一上声改读阳平，即读成ｋáｎｋǎｎ。
(2)置之河之
干
兮，“干”通“岸”，这是形声字的声旁作通假字。“干”应读“àｎ”，不读“ｇàｎ”。
(3)稼（ｊｉà）穑（ｓè）稼，播种；穑，收获。稼、穑，泛指农业劳动。
(4)狩（ｓｈòｕ）猎（ｌｉè）都是打猎。但“狩”是书面语言，猎是口语；同时，“狩”又特指冬天打猎。
(5)涟（ｌｉáｎ）、直、沦（ｌúｎ）这三个词都是描写水面状态。是指风吹水面形成的波纹，即涟漪，较平静；沦，细小的波纹，微波。“涟”和“沦”意思接近，但“涟”是书面语，“沦”是口语。这三个词依次描写了河面由风吹成纹，到水波不兴，又到水起微波，微妙地反映出伐木者内心的不平心态。
(6)廛（ｃｈáｎ）、亿、囷（ｑūｎ）廛，本指一亩半地；亿，指万亿的亿；囷，指圆形的仓或囤。这里，都用来形容数量之多。
(7)餐（ｃāｎ）、食（ｓｈí）、飧（ｓūｎ）意思相近，这里都是指吃。餐，吃（饭）；食，吃，专指吃饭；飧，繁写是飱，本义指晚饭，书面用语，引申为熟食、饭食，如杜甫《客至》诗：“盘飧市远无兼味。”诗中名词活用为动词，作“吃”讲。
4、学生齐读一遍。
5、教师将第1段诗意译一下。
三、课文研习。
1、“赋”的运用。
《伐檀》全诗3段，每一段的开头两句都是“直言之”，直接地叙述，是采用赋的手法。
“坎坎”，象声词，仿佛是现场录音，绘声绘色地描写了伐木场面。我们仿佛听到了砍木声，呼号声，倒树声，折枝声，当然，我们也听到了叹息声：多么繁重的劳动啊！不仅要砍下树，而且要把树运到河的堤岸上，岸坡上，水边上，以便通过水路运出去。这些艰苦的工作，全凭人力完成，这确实是多么艰辛啊！然而，艰辛的劳动没有给奴隶们带来任何好处，血汗换来的劳动成果全被奴隶主老爷霸占，这是多么不公道啊！我们似乎从“坎坎”的伐木声中又听到了奴隶们愤恨不平的心跳声。
从全诗来看，“赋”表现在各段对于某一事物进行铺陈，如伐木运木场面，“尔庭县貆”情形，以及责问与讽刺等，都是从各个不同侧面不同层次进行
铺陈
。一是“直言”，一是“铺陈”，是赋的两个最主要的特点。
2、“兴”的运用。
“河水清且涟猗”，这句表现上写清清的河水，凉风吹过，卷起一层涟漪，实际上是暗示了奴隶们内心的不平，这水面的涟漪正是他们心中的涟漪的写照，因而有下面一连串的责问与讽刺。写水是为了写心，写心先写水，“先言他物以引起所咏之辞”。
“兴”的作用主要靠联想来实现。在特定的环境下，两种本来不相及的事物，通过联想，由此及彼。这里的“河水”与“伐木者”本来是不相及的两种事物，但在“伐木”这种特定的环境中，我们自然而然地联想到“伐木者”的忿恚心声。
“兴”，在《诗经》中运用得较多。如《关雎》中名句：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
用成对成对的关睢在河中的陆地上戏嘻的情景，象征了青年男女钟爱之情。
“兴”，往往和“比”合用，比中有兴，兴中有比，因此常常“比兴”连称。如《王贵与李香香》中有一节诗：
草堆上落火星大火烧，
红旗一展穷人都红了。
这第1句诗，既是比，又是兴。“落火星大火烧”，既是比喻穷人闹革命，又是兴，为“都红了”创造气氛。
3、句式研究。
(1)“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”是什么问句？
明确：不是设问句，因为没有自问自答的形式，也不是启发思考引起注意。也不是反问句，因为从意思看，不在于表达与字面相反的意思。那就是一般的疑问句吗？也不是。因为它不在于提出什么疑问，它是在表示一种强烈的情感，在
责问
。
(2)“彼君子兮，不素餐兮！”是反语，具有很强的讽刺性。
四、布置作业：
1、背诵《伐檀》全诗。
2、分析《伐檀》结构上的特点。
第二教时
教学要点
一、复习《伐檀》。
二、讲析《硕鼠》“比”的手法和“呼告”修辞格。
教学内容与步骤
一、复习旧课。
（一）抽查学生背诵《伐檀》的情况。
（二）默写《伐檀》的起兴句。（各段第3句）
（三）口头回答问题：
1、“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”是什么问句？
明确：特殊的疑问句——激问。
2、“彼君子兮，不素餐兮！”采用了什么修辞手法？
明确：反语。
二、导入新课。
上一课，我们学习了《伐檀》，奴隶们对不劳而获的奴隶主贵族的责问声，仍萦绕在我们耳边。恩格斯说，“愤怒出诗人”。这首诗有力地表现了被剥削的奴隶们内心的愤恨不平。今天我们学习《硕鼠》，这是一首政治讽刺诗，它所表达的奴隶们对奴隶主的叛逆之情，对奴隶主的讽刺鞭挞，更有力度和深度。现在我们齐读一遍。
三、文句疏通。
1、硕鼠硕鼠这是呼告，也是比喻（借喻），把不劳而获的统治者比作大老鼠，生动形象，直呼其名，极含蔑视嫌弃之意。
2、莫我肯顾是宾语前置句，它正常的顺序应是“莫肯顾我”。
文言中宾语前置（详见高中语文第四册325页至336页）主要有三种情况，一是否定句中代词作宾语，宾语置于动词前，如：“古之人不余欺也”（《石钟山记》）；二是疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，如：“大王来何操？”这种句式，介词的宾语也前置，如“微斯人，吾谁与归！”三是用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以加重语气。如：“句读
之
不知，惑之不解”，“唯利是
图
”。“莫我肯顾”是宾语前置的第一种情况。
3、“逝将去女”，逝，往，过去。从“辶”旁的一般同走路有关，如“造、适、进、追、达、过、迁、逃、返、巡、遁、逐”等，这“逝”也同“
走
路”有关。有人认为“逝”是通假字，通“誓”
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教学目标：
⑴了解《诗经》有关常识
⑵学习氓，深刻体会比兴的艺术手法
⑶背诵三首诗篇
重点难点
2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。
3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。
教学时数：
3课时
教学过程：
一、预习
1、，读准下面加点的读音。
2.，对照课文注释翻译这三首诗。
一导语设计
《诗经》
同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的恋歌；比如“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“一日不见，如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“闻名不如见面”今天我们就来认识认识它。
二《诗经》简介
（这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可）
⑴性质：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。
⑵体制和内容：
收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，；“雅”，大都是贵族作品，；“颂”，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶艺术表现手法：
赋比兴
（教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解）
三、整体把握
(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。
(2)学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点？初步感知诗歌的`形式特点。
（老师总结）
①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍
③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。
(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。
⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。
《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。
《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。
《邶风·静女》写男女幽期密约的情形，其中主人公
大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。
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【教学目标】
1、初步理解《蝉》这首诗的意思，并能够熟读成诵。
2、通过想象感悟托物言志手法的作用，并体会作者高洁的志向。
3、感受积累所带来的成就感，激发学生日积月累的兴趣。
【教学重难点】
体会作者通过托物言志所表达出的高洁志向。
【教学课时】
一课时
【教学准备】
两首托物言志的诗
【教学过程】
一、谈话导入
有这样一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。你们听过吗？谁知道它的大概意思和大家分享一下。
小结：对，这句话其实简单概括就是要踏踏实实，一步一个脚印地做好积累，最终才能实现远大的目标。现在就请大家把这句话连读两遍，积累到你的知识宝库中，让它带我们正式踏上今天日积月累的旅程。
二、古诗赏析
（一）初识作者
1、学生自由汇报预习成果。
2、教师小结补充。请大家关注一下唐太宗的评价。你从评价中读出了什么？你从哪里看出来的？
3、用平时积累的.成语来形容一下诗人。
（二）理解诗意
1、初读解疑。出示学习要求：读一读，在你不懂的、不确定的地方画上“？”然后我们进行交流。
緌：读ruí，古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。这里，“垂緌”就代表蝉。
流响：指连续不断的蝉鸣声。
疏桐：梧桐树稀疏的枝杈。
藉：凭借。
2、正音后再读古诗。
3、默读思考：你从诗中看到了什么？听到了什么？懂得了什么？（学习单）
我看到了：垂緌清露疏桐
我听到了：流响声远
我懂得了：蝉品性高洁，令人佩服。
4、学生汇报：
预设：我看到了一只蝉，它停留在高高的枝头上，正在津津有味地喝着露水。
预设：我看到了稀稀疏疏的梧桐树。
预设：我看到了晶莹剔透的露水。
教师相机点拨。
5、除了我们能看到的这些代表着高贵的意象的叠加，我们还能听到什么？
预设：我听到了蝉连绵不绝的叫声。
（连绵不绝、响亮）
6、联系上下文，你懂得了什么呢？
生：我明白了蝉因为住的高，所以声音传的远，而并不是因为秋风的原因。
你是从哪一句想到的？（）
7、学习托物言志的描写手法。
“居高声自远，非是藉秋风”这一句就是本诗中心所在。而其中这个“高”字，更是用意深远：
这里的“高”既指（），又暗指其（）。
那你们觉得，这首诗只写的是蝉吗？
作者通过蝉，想表达自己的志向，那就是要做个品行高洁、志趣高雅的人。这种写法就是托物言志。（板书）
8、指导学生读出作者的远大志向并背诵。
9、汇报平时积累的背诵古诗词的方法。
三、课后延伸
竹石石灰吟
咬定青山不放松，千锤万凿出深山，
立根原在破岩中。烈火焚烧若等闲。
千磨万击还坚劲，粉骨碎身浑不怕，
任尔东西南北风。要留清白在人间。
1、学生初读。
2、体会作者所寄托的志向。
3、再次朗读感悟。
四、总结升华
同学们，刚才的展示非常精彩，老师由衷地替你们高兴。我相信，只要坚持积累，跬步会成千里，小流会成江海，让我们在这句话中结束今天的课程。
五、布置作业
课下积累两首咏蝉诗。推荐和本诗并称唐代咏蝉诗三绝的骆宾王的《狱中咏蝉》和李商隐的《蝉》，并想想他们分别表达了作者怎样的思想。
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活动目标：
1、知道有关蝉的基本知识。
2、学习有顺序、清楚地讲述画面的内容。
重点难点：
1、知道有关蝉的基本知识。
2、学习有顺序、清楚地讲述画面的内容。
活动准备：
3、收集有关蝉脱壳的视频。
活动过程：
一、请幼儿回忆故事《快乐的夏天》，播放教学电子资源中的蝉鸣叫声，引发他们研究蝉的兴趣。
1、找到的朋友是谁？
2、蝉先生长得怎么样？
二、请幼儿自主阅读幼儿用书根据画面猜测和描述蝉的外形特点，雌蝉和雄蝉的区别以及蝉的羽化过程。鼓励幼儿和同伴聊一聊，互相“碰撞”对书中的`内容的理解。
1、请你看看书上的这4页，仔细观察的外形。
2、看一看雄蝉和雌蝉的外形区别，再猜蝉脱壳的原因，看一看蝉的羽化过程。
三、运用挂图和在网络上搜索的视频，让幼儿对这些内容获得正确的认识。
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【教材简介】：
苏教版小学语文六年级下册的《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是春秋战国时期，吴王决定攻打楚国并不准别人来劝阻。千钧一发之际，一位少年巧妙地用“螳螂捕蝉”的故事劝说吴王，使他打消了攻打楚国的念头。从而揭示了一个深刻的道理——不能只看眼前的利益，而不顾身后隐伏的祸患，考虑问题要全面，做事要周全。
【目标预设】：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，学习少年的勇敢精神和机智品质，并懂得“不能只看眼前的利益，而不顾身后隐伏的祸患”的道理。
3、表演课文中的寓言故事。
【重点难点】：
1、理解课文内容，学习少年的勇敢精神和机智品质，并懂得“不能只看眼前的利益，而不顾身后隐伏的祸患”的道理。
2、理解寓言的深刻含义，体会少年的聪明，弄清吴王攻打楚国与“螳螂捕蝉”之间的关系。
【设计理念】：
深入钻研教材，根据教材的重点、难点以及学生的实际情况，确立教学目标，精心设计教案，重组课文，落实重点，并围绕教学设计展开教学活动。重在发展学生语言，注重培养创造能力，训练学生思维，充分体现学生是学习的主人。课后，对课堂教学过程做好合理、有效的反思，从而有效改进自身的教学，提高教学能力。
【设计思路】：
由成语交流引入对课文的学习，继而从讲故事入手，让学生对“螳螂捕蝉”这个故事有一个整体形象的感知。重点引导学生品“劝”，感悟人物形象，通过大臣的“劝”与少年的“劝”的对比以及对少年语言行为的品读，体会少年的聪明，学习通过委婉的方式阐述自己的观点。在把握人物的基础上进一步的提升，指导学生表演故事，提高能力落实运用。
【教学过程】：
一、 说成语，导入学习
1、师：同学们，学习到现在，我们已经积累了不少的成语，能说说吗？
2、学生交流
3、师：在这些成语中，有哪些是来自寓言故事的成语呢？
4、指名回答
5、师：今天，我们一起学习一则寓言故事，题目是（师板书课题：螳螂捕蝉。学生齐读课题。）
二、 品读“劝”，感悟人物
（一）学习大臣的“劝”
1、指名朗读第一自然段
2、师：吴王准备出兵攻打楚国，一些大臣们却反对，这是为什么？
（“大臣们认为，攻打楚国虽然……但如果……）
追问：那么吴王为什么要出兵攻打楚国呢？（“攻打楚国……取胜的希望很大。）
3、师：比较一下，你赞同谁的意见？为什么？（大臣们，他们考虑比较周全。）
4、师：是啊，但是面对大臣们的反对，吴王怎样？
（“可是吴王固执……谁敢来……处死他！”）
5、指导读好吴王的话：指名读——齐读
追问：从中你体会到了什么？
指名答：吴王主观、专横、固执、甚至有点凶狠残暴。
6、有感情地朗读第一自然段
（二）学习故事，品读“劝”
1、轻声读课文2-12自然段，试着用自己的话叙述“螳螂捕蝉”的故事。
（1）同桌互说
（2）指名说说，师相机板书：蝉——螳螂——黄雀——少年
2、讨论：这位少年仅仅要为吴王讲这个故事吗？你能从哪些地方找到理由？
（1）“有一位侍奉吴王的少年，听了……想去劝说吴王。”“可是，……怎么办呢？”
（2）“……转来转去。露水沾湿了……，……毫不介意。……一连转了三个早晨。”
提问：从这段话中，你体会到了什么？
（少年冒死巧谏吴王的决心、勇气和智谋，他非常爱国。）
（3）“少年终于被吴王发现了”
提问：从这句话中你们体会到了什么？
（表现了少年的欣喜激动之情，表现了机会的来之不易。）
（4）“我在打鸟”（表现了少年的机智）
“吴王来了兴趣”（说明少年的话起了作用，显示了他的机智。）
3、师：少年的故事讲得怎样？（形象生动，鲜活有趣。）抓住各种人物的动作来体会。
师：少年的故事讲得绘声绘色，吴王听了仿佛真看到了这一有趣的景象，这足以证明这少年非常机智。
4、师：那么少年讲这个故事的目的到底是什么？（劝说吴王取消攻打出国的'念头。）
追问：他的理由是什么？（“蝉、螳螂、黄雀，它们都一心……隐伏着祸患呢！”）
师：对，这既是少年告诉吴王不要轻易攻打出国的理由，也是这则寓言故事告诉我们的道理，是文章的中心。（板书：只顾眼前利益，不顾身后隐患。）
学生齐读这句句子
5、师：听了少年的一番话，吴王有什么反应？（“……恍然大悟，连声说……取消了……念头。”）
（1） 理解：恍然大悟
（2） 问：吴王从少年的话中悟到了什么？
（吴王受到了少年的启发，明白了他攻打楚国的想法，也好比这蝉、螳螂、黄雀，只顾了眼前的利益，却没考虑到身后的隐患。）
（3）吴王眼前的利益是什么？（攻打楚国取胜的希望很大）
吴王身后的隐患是什么？（其他诸侯国乘虚而入）
（4）纵观全文，哪两句话前后照应？
（“大臣们以为……”和“蝉、螳螂、黄雀，它们……”）
6、分角色朗读全文
（三）比较“劝”，感悟人物
1、教师引导： 大臣们劝说吴王是因为——（生答），少年也劝说吴王是因为——（生答），他们都是为了——（生答：国家），他们都有一颗——。
2、问：都是劝，可结果为什么不一样呢？
3、相互交流自己的看法。 学生思考
（指名答：少年通过讲故事，让吴王自己明白其中的道理。）
4、师：少年表面上是讲故事，实际上是——
（指名答：暗劝吴王不要攻打楚国。 暗示攻打楚国隐伏的祸患。）
5、师：所以，少年的劝与大臣的劝有一点不同。如果说大臣们的动是“直劝”、“力劝”的话，少年的劝称得上是—— （指名答：智劝、巧劝。）
6、师：一个好主意要想成功，还得选择一个适当的环境、恰当的时机，这就是计谋。从少年的勇敢和智劝，可以看出他是一个怎样的人？
（指名答：足智多谋、有勇有谋、有胆有识、胆识过人、机智勇敢）
三、表演故事，深入体会
1、师：现在老师想请同学们把这个智慧少年演出来，有兴趣吗？
先请同学们两人一组，一人演少年，一人演吴王，练台词。
（强调：在练台词的时候，可以设计一下人物的表情、语言和动作。）
2、一组同学表演，其余学生做导演，策划一下在适当之处加入人物的表情、动作、语言等。
3、指名一组表演，适当点评。
四、总结课文，升华情感
1、学习了课文，你有什么收获？（学生畅谈）
2、学了课文，你想到了哪些词句？
人无远虑，必有近忧。
思前想后、瞻前顾后、深思熟虑、深谋远虑……
五、布置作业
1、 课后第3题
（1）处死：“死”与“生”相对，表示失去生命。
（2）死命令：“死”表示不可更改。
2、 课后第4题
因为吴王从少年的话中受到了启发，想起了大臣们的分析，他明白了自己想要攻打楚国的这一做法，就好比蝉、螳螂、黄雀，只顾眼前的利益，却没考虑到身后所隐伏的隐患，即其他诸侯国乘虚而入，所以，他打消了攻打楚国的念头。
3、 补充
（1）积累：人无远虑，必有近忧。
思前想后、瞻前顾后、深思熟虑、深谋远虑
（2）联系实际，说说对“蝉、螳螂、黄雀，他们都一心想得到……隐伏着祸患呢！”的理解。
（例：贪玩图一时快乐而不做作业，结果考试考不出，老师批评，父母责骂，升学成问题……）
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【教学目标】
知识与技能
1.能流畅而有感情地朗读骈文。
2.能抓住关键文言字词：“入”、“交”、“乱”、“竞”等，读出画面。
过程与方法：
通过接触文言字词，挖掘文言字词背后的情感与思想，从而品味陶弘景之心境。
情感态度与价值观：欣赏山川之美，感受陶弘景脱俗之心境。
【教学重点】
抓文言字词，品析山川之美
【教学难点】
品悟陶弘景超凡脱俗的境界
【教学方法】
朗读法、讨论法
【课时安排】
一课时
【教学流程】
一、导语
1.激趣：“有这么一个人，他自幼聪明异常，二十岁被推荐做皇子的陪读。在他归隐的时候，引来朝野送别的盛况：“供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事。”——这是一个怎样的人？
预设：学生对人物进行评价。
2. 这样的人与我们永嘉还有一段缘分，在我们永嘉陶公洞生活过相当长的一段时间。“陶弘景在天下第十二福地大若岩，编撰成道教最著名的经典《真诰》——乾隆《温州府志》、光绪《永嘉县志》”。
二、整体感知
1.齐读题目，并讲解题目。
预设：落实停顿和最后一个“书”的意思。
2. 一人朗读，并让学生评价，说一说，他读得如何？
预设：纠正停顿、读音，并让其他学生补充朗读，可以及时落实读错的文言字词。
3.这篇文章和我们以前学过的文言文在句式上有一个明显的不同，发现了吗？
预设：让学生发现骈体文的特点，4个字为主，句式两两相对。让学生齐读，要求读出韵律，放开胆子读。
三、品读文本
1.一篇散文，短短68个字，却成为古今共谈山水的经典作品。陶弘景所谈论的山川之美，究竟美在何处？要求：结合文本，具体谈谈自己的理解，并用这样的句式：山川之美，美在 。
预设：
（1）清峻的山水：高峰入云，清流见底。（让学生想象的画面。）
追问：“入”直接改为“插”，行不行？（“入”是“峰”与“云”的结合，云雾缭绕着山峰，浑然一体，既写出了山的高，也写出了“云”的柔和之美，刚柔并济。而“插”虽有了力量，但显得很突兀，一种硬生生介入，破坏了那份美感。）
（2）丰富的色彩：两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。
追问：都有哪些色彩？仅仅只有这些吗？你是从哪个词语看出来的？
预设：出示资料，交，甲骨文
像一个人，两腿左右错立，引申为彼此连接，彼此交融。并让学生说说“交”字背后，你所看到的画面。
小结：五色交辉，古人以为是正色，能融汇出万千色彩的世界。“交辉”，色彩斑斓，就像画画一样，用五色调和出了自然界万物之色彩。这种色彩的美，又岂能光看字面能够感受的了。
（3）勃勃的生机：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
追问：为什么“乱”、“竞”，能让我们感受到那张扬的生命？
a. 说说你对“乱”的理解。
预设：借用诗句，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易”。让学生先说说，此处“乱”写出了什么？（花的多，花恣意，怒放的生命）“喜从千里来，乱笑含春语。——李贺”。此处“乱”又写出了什么？（乱中有一份对生命的欣喜）。
小结：可见“乱”字写出了猿鸟声充满在山谷间，此起彼伏，是一种生命，一种缤纷的生机之美。
b.说说你对“竞”的理解。
预设：介入资料：“竞”的繁体字为競，甲骨文字形，象二人竞逐。“競，逐也。——《说文解字》”。让学生用自己的话描述一下“竞”所表现的画面感。
齐读，读出那份激荡在山中的生机，读的.欢快些。
四、深度解读文本
1.这些美景，经过我们的努力，都能发现、欣赏。陶弘景却在文中说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”陶弘景所发觉的美是不是仅仅是我们所体会到的那些“清峻的山水，丰富的色彩，勃勃的生机”？再自由朗读课文，看看透过这些文字，你还有什么发现。
预设：
（1）自由的生命：让学生再读“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
追问：仅仅写猿鸟、鱼儿的勃勃生机吗？“鸣”与“叫”一样吗？“跃”与“跳”一样吗？小结：“鸣”带来一种愉悦感，是一种欢快的声音，“跃”充满着生命的快乐，一种自由的生命，毫无拘束。
（2）脱俗的心灵：“实是欲界之仙都。”先请学生翻译。
a.作者为什么将“人间”，称之为“欲界”？
资料：“欲：欲，
（谷，假借“榖”，表示粮食）
（欠，张大嘴巴，急于进食），《说文解字》：欲，贪欲也。
背景：陶弘景一生历经宋、齐、梁三朝。政权交替频繁，时局动荡不安，战争连绵不断，皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。
追问：用“欲界”，看出陶弘景怎样的情怀？（是以超凡脱俗之心，观俗世之景，一份恬淡浸在这两字上。）
b.标点符号。追问：“实是欲界之仙都。”“实是”，可以看出什么样的感情？应该用“！”，为什么用“。”，你觉得哪个好，为什么？
小结：句号，陈述，表达是一种恬淡的心境，常处这样美景的陶弘景，应是怀着一种淡然之心境，与美景相处，脱俗的心灵，使他宠辱不惊。这是一份心境，一份脱俗。山水常在，心境不同。以脱俗之心观俗世之景，则能寻到人间之天堂，俗世之净土。
2.当朝皇上下诏几次让他告别隐居的生活，想请他出山，都被他拒绝了。皇上很不解，问他“山中都有什么啊？”陶弘景回答道：“山中何所有？岭上多白云。”在看似简单的文字背后，我们品出了陶弘景如许的淡然，逍遥自在。
3. 最后，一起诵读。
五、 作业布置
1.背诵并默写这篇短文。
2.读一读，写一写：请你展开想象的翅膀，用现代文大胆地扩展描绘文中的景色。（可以适当增加精彩的描写、生动的修辞、合理的想象、简洁的议论）
六、板书设计
清峻的山水 自由的生命
丰富的色彩 悟
勃勃的生机 脱俗的心灵
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【教学目标】
〖知识和能力目标
１、理解文章内容及作者丰富微妙的思想感情。
２、品味文章精当的语言、布局的匠心，培养学生初步鉴赏文学作品的能力。
３、背诵、默写全文。
〖过程和方法目标
１、通过诵读把握文意，逐步提高学生的自学能力。
２、通过想象再现景象，领会文章的意境美。
〖情感态度和价值观目标
感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱自然的感情。
【教学重点】
感受文章的语言美、景色美、意境美。设想通过读、说来落实。
【教学难点】
本文布局的巧妙。设想通过学生再造想象来突破。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、由《三峡》引入新课
二、介绍课题、作者
本文虽短，但是六朝山水小品的名作。“答/谢中书/书”──写给谢中书的信。注意断句。明确两个“书”的含义。第二个“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种含有审美意味的应用性文体。多记事陈情。
陶弘景：（具体见课本注释）
三、指导学生朗读课文，整体感知课文
一读：朗读。
要求读准字音、读通文句、读出节奏。
本文多为四字骈句，朗读节奏为二二。散句以句意来定。
二读：默读。
对照注释，借助工具书，理解文意。
教师酌情解决难字、句意。指名讲出文章大意。
三读：译读。
本文写景部分句式整齐，如果分行，就是一首写景诗。要求：和文章句式整齐相应，译句也要句式整齐。（译读要求较高，拟尝试一下）
１、教师读原文，学生译译文。（一学生读译文，其余学生齐读原文）
２、学生齐读原文，教师读译文。（本环节视学生译文如何而定）
四读：品读。
１、找出文中用的好的词，说出其妙处。（学生悟读，交流发言。教师补充）
２、可用换词法领悟下列词的妙处：
入（体现一种向上的气势）──到
交辉（交相辉映，共增山色）──齐全
将歇、将颓（展示出慢慢消失的过程，不乏拟人化色彩）──将散、将下。
乱鸣、竞跃（再现一种生机和活力，营造热闹的气氛）──齐叫、游泳。
３、在此基础上，归纳点明本文布局上的山水相映、色彩相配、晨昏变化。同时行文起伏相错，读起来也要注意语调的变化。试着读出不同的`语调。
４、你认为作者是以什么样的感情来写这些景物的？体会文末两句的含义。（赞美、自豪）
五读：说读。
大自然是个广阔的舞台，那么其中的一切事物可就是演员了，他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物，你看它们像什么人？
１、示例：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名顶天立地的男子汉。
２、学生说出自己的看法。
六读：背读。
四、作业
试把本文扩写成一段写景文。
【板书】
答谢中书书
陶弘景
句式整齐之美 四字骈句
↗ 山水相映 赞美
文章意境之美→色彩相配
↘ 晨昏变化 自豪
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教学目标：
1.在朗读、想象、体会中理解文章，感受山川之美、陶冶性情，提高审美情趣。
2.读读背背，积累文言词汇和篇章
3.培养优美自然地表达的意识，提高表达能力。
教学重点
感受文章的语言美、景色美、意境美。设想通过读、说来落实。
教学难点
本文布局的巧妙。设想通过学生再造想象来突破。
教学过程
一、 导入
（一）汉字中有许多象形文字，教师在黑板上书写两个古代象形字，请学生看一看是什么字。
瞧！这两个字多美，就像它们所代表的含义：山――山峰、山谷、峭壁；川――河流蜿蜒，奔流不息。“川”的一个字义就是――河流，比如成语川流不息；“川“还有另一个字义――平原，比如成语一马平川，这个字义我们今天暂且不说。
（二）古往今来，有不少诗歌都吟咏了山川之美，我们学过的也有不少。同学们能否在记忆中搜寻一下，背出一句两句呢？
（三）这样的诗歌真是不胜枚举。看来，山水之美，是古往今来人们共同谈论的话题（内容）啊！这就叫“山川之美，古来共谈”。
板书：答谢中书书 陶弘景
山川之美 古来共谈
请同学把书翻到136页《答谢中书书》，我们一起把注释1朗读一遍。于是，我们知道“答谢中书书”的意思是“回给谢中书的一封信”，第二个“书”是书信的意思。
今天，我们就与古人一起，神游山水之间，共谈山川之美。
二、 学习、欣赏
（一） 初读
1. 听读课文。教师范读，学生注音。
板书：颓tuí 与yù ，并点一点这是“与”意“参与”时的读音。
2. 学生齐声朗读课文，读准确，读顺畅。两遍。
（二） 理解“高峰入云――沉鳞竞跃”大意
1. 山川之美，古来共谈，山水之美，是古往今来人们共同谈论的话题。究竟如何之美？让我们一起读一读“高峰入云――沉鳞竞跃”。全体朗读这一部分。
2. 借助注释理解大意。可以同桌合作。有疑问先做记号，待会儿提问。
3. 质疑、释疑。
板书：交――交杂 歇――消散 竞――争
（三） 欣赏“高峰入云――沉鳞竞跃”所描述的山川之美。
1. 朗读这一部分，发挥你的想象力，脑海中出现画面。朗读两遍。
2. 有这样一种说法：诗也好，文也好，作者写完，还只是完成了一半，只有加上了读者的创造性阅读，读者与作者的思想感情穿越时空碰撞出了火花，这篇作品才算真正完成。
那么，就让我们与陶弘景一起完成这篇吟诵美丽山川的文章吧。
请同学们再次自读这一部分，朗读默读都可。边读边想象，眼前浮现文中所描绘的美景。然后，选择你觉得最美或最有感受的一句、两句，用“诗一般的.语言”，简洁、流畅、优美地描绘一下你眼前浮现的画面、或耳畔听到的声音或心中涌起的感受。（眼前之景、耳畔之声、心中之情）可以先打一打草稿。
3. 学生交流发言。
板书景物：高峰 石壁 晓雾 夕日
清流 林 竹 猿鸟 沉鳞
注意抓住学生“诗句”中的闪光点点评（比喻、用词、想象、联想等）。可请学生重复最美的“诗句”。用词恰当的问题要注意点拨。
重点：猿鸟乱鸣 ―― “乱”并非形容混乱一片，毫无秩序。而是一种充满生机的热闹。猿啼鸟鸣，此起彼伏，打破了清晨的静谧。 沉鳞竞跃 ――“竞”，争着，竞跃，同样极具动感，充满生机。
4. 总结：看来，古人笔下的山川之美也能引起我们的共鸣。时光流转不停，可是对自然山水的热爱却是人类永恒的情感啊！全体朗读“高峰入云――沉鳞竞跃”，读出美感。
（四）简单学习最后两句。
朗读，借助注释，师生一起串讲大意：
山川之美使作者情不自禁地赞叹：这实在是人间仙境！陶醉在这山水之间，他不由得想起当年的山水诗人谢灵运，自从谢康乐以来，不再有能融入到这奇妙美景的人了，而我，无疑就是第二个谢灵运了！快乐自得，陶醉满足的心情溢满了字里行间。
朗读全文，读出山川之美，读出陶醉、快乐的情感，兴之所至，甚至可以像古人那样摇头晃脑地朗读。
三、 当堂背诵
（一） 学生熟读成诵
（二） 师生共背（老师背上句，学生背下句）。
（三） 个别背诵展示、全体背诵
四、 布置作业
（一） 抄一抄、背一背、默一默
（二） 用现代诗一般的语言改写“高峰入云――沉鳞竞跃”这一部分（不要求拘泥于原文）。
（三） 有兴趣的同学查阅陶弘景、谢灵运的资料。