初中古诗词教案全册三十篇

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　　《乡愁》说案

　　一、   教材分析

　　《乡愁》是九义教材初中语文第三册第四单元第十九课《乡愁诗两首》之一。第四单元的课文，都是新诗。五四前后，随着新文化运动的发展，新诗应运而生，并得到蓬勃发展。产生一百多年以来，一代代诗人创作了大量优秀诗篇，本首《乡愁》就是其中之一。

　　本诗的教学目标 是：

　　1、   朗读诗歌，体会诗歌的内在节奏美。

　　2、   体会诗中的比喻在表达主题上的作用。

　　3、   体会本诗在构思上的特点和结构美、音乐美。

　　4、   背诵本诗。

　　5、   通过本诗对学生进行爱国主义教育，使学生明确中国台湾是中华民族不可分割的一部分。

　　教学重点与难点：

　　1、重点在读。在读的基础上，让学生体会《乡愁》的构思特点。（四个时段，四个意象。）

　　2、一咏三叹，同一结构形式，反复陈说分离之苦，不仅富有音乐美，而且更有利于突出主题。

　　二、教学方法：诗歌教学重点应在读上下功夫，因此，教学本诗重在教会学生读，采用反复诵读法，让学生在读中悟，读中品，读中感。再初步结合我校中学语文“反刍”式单元教学法实验，给学生提供另外几首有关《乡愁》的诗作，拓展思路。                   

　　三、学习方法：

　　诗歌重在读，学习本诗，要让学生加强诵读，运用反复育读法，适当辅以讲授法，充分体会诗作的意境和感情。

　　四 、教学过程 ：

　　（一）、导入  。乡愁是文学艺术作品中常写题材。请学生搜集举出几首关于思念故乡的有代表性的诗作、歌曲，借以导入  。

　　（二）、初读本诗，整体感知。注意诗的节奏和重音。

　　“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲啊在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/”。

　　（三）、精读全诗。

　　结合写作背景，适当联系中国台湾与祖国大陆长期隔离这一政治现实来讲解这首诗，可以使诗歌获得更深广的历史和现实内容。全诗共四节，一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候－－长大后——后来－－现在，四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别（一种特殊的分离）——现在的游子与大陆的分离。诗人为这四个阶段各自找到了一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。这样，本是一个非常抽象的情感，诗人表达出来后却实现了物化，变成了具体可感的东西。教学时，要引导学生领悟其中的妙处。

　　（四）、品读全诗。理解了诗歌之后，让学生带着自己的理解有感情地诵读本诗，力争达到当堂成诵的教学目标 。

　　（五），总结，拓展，延伸。出示另一首有关思念祖国，思念家乡的诗《乡愁四韵》，提升学生对诗歌的感悟能力。

　　附：板书设计 

　　小时候－邮票－母子分离         个人思乡之情

　　长大后－船票－夫妻分离              推           

　　后来－坟墓－母子死别                进

　　现在－海峡－游子与大陆分离     普遍的家国之情

　　托物寄情                                  

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　　教师利用课前5分钟放歌曲《乡愁四韵》。

　　一、导入新课

　　刚才我们听到的是中国台湾著名诗人余光中的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在中国台湾的现场演唱上，这首歌曾使在场观众热泪潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故乡，哪一位海外游子不思念自己的故国呢？今天就让我们再一次来感悟一下余光中纠结于他内心40余年的情结吧！

　　二、教师放余光中《乡愁》的朗读录音，同学们体会

　　三、学生分组自读余诗（可同桌互读，一人读一人听）

　　四、教师找学生范读余诗，其他同学进行品评，后再读，教师进行指导，后学生再一次进行品读

　　（师：通过读诗，现同学们对本诗有了一定的理解，下面我们来共同解决几个小问题，看谁回答的准确）

　　五、师生共同来分析本诗（教师通过多媒体出示三个问题，师生讨论完成）

　　1、诗人旅居海外几十年，你通过诗中的哪些词语看出“乡愁”一直萦绕在作者心头？

　　（小时候、长大后、后来啊、而现在）

　　2、这四个时间序词分别代表了哪四个人生阶段？这四个人生阶段又因什么而愁？

　　小时候（少年）　生离之愁　求学在外思念母亲（少年清愁）

　　家愁　长大后（青年）　　　　　　新婚离外思念娇妻（夫妻离愁）

　　后来啊（中年）　死别之愁　生死隔绝哀思难抑（丧母哀愁）

　　国愁　现　在（老年）　　　　　　国土分裂忧思绵绵（归思浓愁）

　　3、在四个人生阶段中，作者借用哪些具体事物来解思乡之愁？

　　一枚小小的邮票──写信可寄乡思

　　一张窄窄的船票──乘船可解相思

　　一方矮矮的坟墓──生死隔绝哀思谁诉

　　一湾浅浅的海峡──海水无尽忧思无尽

　　（师：这就是余光中，这就是纠结于他内心40余年的情结，你感受到了吗？好！就让我们轻轻地闭上眼睛，再一次聆听一下他的心声吧！）

　　六、教师再放一次朗读录音，同学们用心来体会

　　七、拓展练习

　　教师放余光中另一首乡愁诗《春天，遂想起》进行拓展练习。听后，你最感动的句子是哪些？（学生找出自己最感动的句子，教师小结。）

　　八、教师小结

　　诗人旅居海外四十多年，那种浓浓的思乡之情时刻没有离开过他，诗人为什么如此眷恋自己的故乡，其实这就是一颗拳拳的爱国心。同学们我们当前应怎样去做（好好学习，将来报效祖国）

　　九、结束本课

　　教师放中国台湾诗人席慕蓉的作词、蔡琴演唱的歌曲《出塞曲》结束本课。

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　　【教学目标】

　　1、知识、技能：

　　能有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏，理解、体味诗歌的意境和深刻的意蕴；体味诗歌的绘画美、音乐美、结构美等特点，把握诗歌的象征手法。

　　2、过程、方法：

　　以读为本，通过朗读吟诵，感悟诗歌的意蕴美，通过美读想象，感受诗歌的图画美；通过品读回味，欣赏诗歌的语言。

　　3、态度、情感、价值观：

　　体味诗人所表达的乡愁，增强爱家乡、爱祖国的思想感情。

　　【教学重难点】

　　1、教学重点：

　　诵读，理解诗歌的意象，体会诗人真挚的情感。

　　2、教学难点：

　　感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌的主题。

　　【教学方法】

　　讲授法、讨论法。

　　【板书设计】

　　乡愁

　　余光中

　　小时侯　　　　邮票　　　　　　　　故乡之思　

　　长大后　　　　船票　　　　　　　　　｜逐层

　　后　来　　　　坟墓　（托物寄情）　　↓推进

　　现　在　　　　海峡　　　　　　　　家国之思　

　　【教学过程】

　　教师活动 学生活动 一、导入

　　同学们，从小到大，你们离开过爸爸妈妈吗？当离家三五天，或半个月的时候，你们回想家吗？

　　我们想家时，还可以常回家看看，可是那些原离祖国，漂泊在异乡的游子，特别是台湾同胞，因海峡两隔，长期不能见到亲人们，那才是真正的愁，真正的痛啊！每一个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，都会勾起游子对故乡的眷念。

　　让我们一起走进诗人余光中那浓浓的《乡愁》世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。

　　二、资料助读

　　1、余光中（1910～）当代诗人和诗评家。湖南衡阳人，现居中国台湾。 　

　　三、朗读，整体感知

　　1、听录音磁带范读课文。

　　2、学生自由朗读。

　　教师作朗读提示。（停顿、重音）

　　3、指定学生诵读全诗。

　　教师作简要点评。

　　4、齐读课文。

　　其余学生听读，准备点评。

　　四、研读诗歌

　　1、“乡愁”本是一种抽象的感情，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？

　　2、学生合作研讨：

　　⑴　《乡愁》一诗中，诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达的情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随时间推移而一步步加深、升华的？

　　⑵　这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？

　　它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？

　　⑶　诗中“小小的”“窄窄的“矮矮的”，都紧扣了事物的特征。但海峡明明是“深深的”为什么诗人说是“浅浅的”？

　　3、生研讨后回答，教师明确。

　　4、比较阅读。

　　5、中国台湾当代女诗人席慕容的《乡愁》也是抒写乡愁，说说它与课文在表达上有什么特点？

　　6、背诵课文：

　　⑴　有感情朗读课文。

　　⑵　自由背诵。

　　⑶　指名背诵。

　　7、课堂小结：

　　同学们“乡愁”是我国传统文学历久长新的主题，古诗中有许多象余光中的这首“乡愁”诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这首深情的恋歌，我们掂量出诗人的思想中中国意识的分量。

　　分组合作讨论。

　　自由背诵课文。

　　五、课堂反馈练习

　　阅读舒兰的《乡色酒》，完成题目：

　　三十年前你

　　从柳树梢头望我

　　我正年少

　　人也圆

　　三十年后

　　我从柳树梢头望你

　　你是一杯乡色酒

　　你满

　　乡愁也满

　　1、诗中“你“我”所指的对象分别指什么？

　　2、抒发了怎样的情感？

　　3、鉴赏诗歌。

　　六、作业布置

　　《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，都没想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊写清楚。

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　　教学

　　过程

　　教师活动内容

　　学生活动内容

　　媒体

　　使用

　　时间

　　设计

　　意图

　　一、 导入  

　　二、 诵读

　　三、分析

　　四、总结

　　介绍作者创作《乡愁》时的情况：

　　余光中和席慕蓉的祖籍都在大陆，他们也都出生在大陆。余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春，1949年去香港，1950年去中国台湾。席慕蓉1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1949年由南京迁居香港，1954年赴台。一方面，两位诗人对于中国传统文化、古典文学一往深情，极其钟爱，他们承继了传统文化中乡愁这一永恒的主题，写出了新意；另一方面，由于特殊的政治原因，大陆和中国台湾长或阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，不免经常流露出来。创作了不少抒发思乡之情的诗作。

　　引用古人和现当代抒发乡愁之思的诗作，让学生体会游子思乡感情和乡愁诗的特点，导入  新课。

　　老师范读。

　　学生思考：

　　◆作品是按照什么顺序组织材料抒发思乡之情的？

　　讨论问题。

　　小结要点：

　　诗人以时间的推移和空间的转换组织内容，抒发深深思乡之情。

　　以时间的变化组诗：小时候一长大后一后来一现在，四个人生阶段。

　　以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离一长大后的夫妻分离一后来的母子死别（这是一种特殊的“分离”）一现在的游子与大陆的分离。

　　学生朗读三遍。

　　要求：

　　正确的朗读。作到读音正确，停顿适当，不错不漏。达到朗读的最基本的要求。

　　思考问题：

　　◆1.诗人用了哪些贴切的比喻来使乡愁形象化？

　　◆2.这些用来左比事物，同作者各个年龄段的经历有什么关系？有什么表达效果？

　　学生有感情地朗读。

　　讨论。

　　学生讨论上面的问题。

　　小结要点：

　　诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票一长大后的船票一后来的坟墓一现在的海峡。

　　小时候离家读书，通过写信的方式，来向母亲诉说心中的思念，所以乡愁诗小小的邮票。这思念的对象既是母亲，也是故乡。在这里，故乡即母亲，母亲即故乡。

　　长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。

　　寄情于那一张张来来回回的船票。

　　到后来，时空的隔离再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了！

　　现在那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。

　　乡愁本是一个非常抽象的情感，但诗人表达出来后却成为具体的事物，变成了具体触摸到的东西：邮票、船票、坟墓和海峡。这样，诗人的乡愁就有了依托。这是诗歌中常用的一种技巧：托物寄情，这种方法可以增加诗作的艺术感染力。

　　学生齐声朗读课文。

　　概括这首诗歌的主题。

　　学生发言。

　　小结要点：

　　诗人用小小的邮票、窄窄的船票、矮矮的坟墓、浅浅的海峡、“我”、“母亲”、“大陆”等形象表现乡愁，抒发了对故土的深深的思念之情。

　　朗读课文。

　　听老师范读并思考问题。

　　讨论问题

　　朗读三遍。

　　分小组讨论，每组选出代表，整理同学们的发言，准备交流。

　　学生发言。

　　先自己准备，然后发表意见。

　　朗读。

　　投影展示板书。

　　2分钟

　　8分钟

　　10分钟

　　10分钟

　　7分钟

　　为深入理解作品内容奠定基础。

　　初步了解课文内容和手法。

　　深入理解诗歌的形象和诗人的感情，感受优美的意境

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　　教学目标

　　1.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。

　　2.阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

　　3.能借助注释和工具书理解基本内容。

　　4.自主、合作、探究的学习方式。

　　教学重点

　　1.阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

　　2.能借助注释和工具书理解基本内容。

　　一、导入

　　说说你知道的古代聪颖机智少年的故事。

　　同学们，刚才我们都听了 “司马光砸缸”的故事。其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

　　二、新课学习

　　（一）复习有关《世说新语》和刘义庆的知识。

　　（二）学习《咏雪》。

　　1.一读课文：

　　听录音，根据文意断句，加上标点符号，再朗读。

　　谢太傅寒雪日内集（，）与儿女讲论文义（。）俄而雪骤（，）公欣然曰（：“）白雪纷纷何所似（？”）兄子胡儿曰（：“）撒盐空中差可拟（。”）兄女曰（：“）未若柳絮因风起（。”）公大笑乐（。）即公大兄无奕女（，）左将军王凝之妻也（。）

　　2.二读课文，理解加点的词语：

　　谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈，指年轻一代）讲论文义。俄而（不久，一会儿）雪骤，公欣然（高兴）曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（差不多）可拟（相比）”。兄女曰：“未若（比不上）柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

　　3.三读课文，用现代汉语复述故事。

　　一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

　　4.四读课文，研讨问题：（四人小组合作）

　　①“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

　　融洽欢快轻松

　　②撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。

　　好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。

　　③文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

　　这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

　　5.五读课文能背诵：

　　6.归纳主题：

　　咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。

　　7.想一想 议一议：

　　对文中“公大笑乐”一句有不同解释，你如何看法：

　　①对两个答案都表示满意；

　　②“笑”前喻，“乐”后喻；

　　③为“柳絮”一喻而“笑乐”

　　三、拓展思维：

　　说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。

　　请欣赏：

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　——毛泽东

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。

　　——李白

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　——杜甫

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　——岑参

　　四、课后作业：

　　1.阅读《世说新语》，选择你读懂的一篇给予鉴赏、评点。

　　2.片断练笔：自拟题目，景色描写。

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　　课前谈话：（18：44）

　　师：同学们，早上好！

　　生：老师，早上好！

　　师：我们来看看你们和我之间有没有一种默契，好吧？

　　生：好！

　　师：请看！我这儿有一只鸟儿，谁看到了？谁听出来了？这是一只什么鸟？

　　生：好像是一只啄木鸟。

　　师：不是好像，就是一只啄木鸟。祝贺你，猜对了！在他的眼中这是一只啄木鸟，你呢？

　　生：我觉得是一只百灵鸟。

　　师：他是看出来的，你是——

　　生：听出来的。

　　师：是呀，因为百灵鸟在（唱歌）。你听到它在唱什么歌吗？

　　生：北京欢迎你。

　　师：来两句。

　　生：唱。

　　师：不是眼前真有你就能说，眼前没有你也能说，那叫什么？想象。有时候想象比知识更重要！

　　师：再来一次，我这儿有一朵花，这是一朵什么花？

　　生：菊花，因为它很漂亮，都展开来了。

　　生：……

　　一、溯源识字

　　师：同学们，在3500多年前，我国的祖先创造发明了一种文字，这种文字被刻在乌龟的甲壳上，又被刻在动物的骨头上，这种文字被后人称之为——

　　生：雪。

　　师：耳朵没带。你不仅带了耳朵，还带了眼睛。

　　生：甲骨文。

　　师：你怎么知道？

　　生：书上看到的呗！

　　师：书看得多是好，可别把眼睛看坏了！这种文字被后人称之为——

　　生：甲骨文。

　　师：出示雨的甲骨文（      ），我们来看一个甲骨文，你们猜猜它是现在的一个什么字？

　　生：我觉得这有点像雨，又有点像雪。

　　师：只能一个字，什么？

　　生：雪。

　　师：因为——

　　生：因为雪是从天上下来的。

　　师：哦——这六点是——

　　生：雪。

　　师：这一横是——

　　生：天。

　　师：恩，好的，还有不一样的说法吗？

　　生：它们应该是雪。雨没这么大，课文是雪。

　　师：完了吧！把老师事先发给你们的那张纸全部忘掉！不要去看那张纸，不要去想那张纸。就这（指荧幕），你说——

　　生：我觉得这是雨，因为雨是很小的。

　　师：雪是很大的，对吗？三个同学，他猜对了，这是雨字。这就是雨点儿，明白了吗？

　　生：明白了！

　　师：哦，明白了！再看一个字，同学们，这个字仍然告诉我们这是一个雨字，但这个雨字仔细看看，这个雨字和刚才的那个雨字有什么不一样呢？（出示甲骨文）

　　生：现在的一横下是小竖了。

　　师：刚才是雨点，现在是——

　　生：雨线。

　　师：刚才是小雨，那么现在就是——

　　生：现在就是大雨。

　　师：谁去医院打过针的？打过针的举手！

　　生：举手。

　　师：呀，这么多人打过针呀！当护士把药水用针筒往外一推，这个针尖上就怎么样？

　　生：针尖上药水就出来。

　　师：不是出来，而是飞射出来了。这种现象可以用一个字来表述，什么字？

　　生：注。

　　师：（板书）所以这个动作就叫注射。明白了吗？因此用这个“注”字来形容大雨就是大雨如——

　　生：注。

　　师：好的！记住这个词，叫——

　　生：大雨如注。

　　师：不要拖！（领读三遍）记住了吗？

　　生：记住了！

　　师：咱们古人们看到天上的自然景象，通过自己的想象，然后创造，就用这样的象形字来表达。所以，我们的甲骨文是一种象形字！

　　师：再看一个字，好吗？

　　生：好！

　　师：出示羽的甲骨文（     ）这是一个什么字呢？你说。

　　生：我觉得是一个林。

　　师：是因为——

　　生：是因为这上面的东西像一棵树。

　　师：像树，真的像极了！还有谁来说？

　　生：我觉得这个字像小鹿的角

　　师：因为——

　　生：因为这头是尖的，很像小鹿的角，所以我觉得是个“角”字。

　　师：你说——

　　生：我觉得这上面是两根羽毛。

　　师：所以这个字是——

　　生：羽。

　　师：握手（与学生握手）知道为什么和你握手？

　　生：不知道。

　　师：你说——

　　生：因为他说对了！

　　师：这个叫大智若愚呀！明明是聪明的人，却故意说不知道！所以你要感谢他！对，这个字就是羽毛的“羽”字。答案公布了，你再来看它像吗？像极了！再看一个字，这个字你一看就明白了：它是大雨的“雨”字和刚才那个羽毛的“羽”字合在一块儿了，古人啊看到一自然景象，它像雨点一样，从天空中落下来！但是呢，它又不像雨点那样直直地下来的，而是像羽毛那样飘过来，飘过去，飘过来，飘过去，（引出古代的雪：上雨下羽）这是什么字？一听就知道！

　　生：雪。

　　师：诶，掌声给他！看到过雪吗？那会写雪吗？来，和我一起写！伸出右手手指。这个字是由上下两个部分组成的，对吧！上面是——

　　生：雨字头。

　　师：真好！是雨字头，雨字头怎么写？把笔顺说出来，预备，起——

　　生：横，竖……

　　师：还说会写呢，第二笔是点，来，预备，起——

　　生：点，横钩

　　师：诶，对了，横钩，不要忘记！接下来——

　　生：竖，点，点，点，点，横折，横，横

　　师：会写“雪”了吗？

　　生：会。

　　师：好的。那你知道哪些带有“雪”字的词语呢？你说——

　　生：大雪。

　　师：大雪。你呢？

　　生：我给它加两个字，鹅毛大雪。

　　师：感谢他。

　　生：谢谢！

　　师：使我懂得了——

　　生：使我懂得了成语。

　　师：一个成语。你说——

　　生：冰天雪地。

　　生：雪兆丰年。

　　生：雪中送炭。

　　生：……

　　生：跟他一样的。

　　师：所以你举手要快呀！

　　生：冰雪聪明

　　师：诶，好的，最后终于被我看到了一个冰雪聪明的女孩！

　　师：刚才你发现了吗？霜也好，雪也好，这些字都是——

　　生：雨字头。

　　师：告诉大家，雨字头的字呀都和自然现象有关。比如说雪，还比如说——

　　生：雷。

　　生：雾。

　　生：露。

　　生：霞。

　　……

　　师：我这儿也有很多带有雪字的词。

　　（出示词语）

　　白雪皑皑    冰天雪地    风雪交加

　　雪兆丰年    雪中送炭    傲霜斗雪

　　鹅毛大雪    踏雪寻梅    冰雪聪明

　　……

　　师：跟我一起读。

　　生：跟读。

　　师：那点点点点叫什么呀？

　　生：省略号。

　　师：谁喜欢这么多词里的哪一个，为什么？

　　生：我喜欢雪中送炭，因为比喻别人需要帮助的时候，我们都可以帮助他。

　　师：你是个乐于助人的孩子。

　　生：我还喜欢冰天雪地，因为一结冰，我就可以在上面溜冰了！

　　生：……

　　生：冰雪聪明，因为它形容一个人非常聪明。

　　师：你一定希望我用它来评价某个男孩，他就是——

　　生：我呗！

　　师：真是个冰雪聪明的孩子！有谁喜欢那六点省略号的吗？为什么？

　　生：这个省略号表示还有很多成语。

　　师：是呀！你一定知道很多成语。在哪儿呢？

　　生：自然现象。

　　师：看来还得再读点书。

　　生：在书中。

　　师：就是。在咱们读的书中，在咱们说的话中，在咱们感受到的感觉之中，这个感觉很重要！

　　二、读诗赏雪

　　师：同学们！看，在一首诗中也出现了这个“雪”的字，这首诗的名字叫——（出示《咏雪》一片一片又一片，两片三片四五片。七片八片九十片，飞入芦花都不见。）

　　生：《咏雪》。

　　师：这首诗呀是我国近代一位非常有名的文学家，叫汪曾祺先生，从小就喜欢读的一首诗。他后来告诉他身边的人说，是因为这首诗，打开了他文学创作之门。他称这首诗是一首神奇的诗，所以今天我们也来读一读这首神奇的诗。没准，你这么一读，也会成为一个——

　　生：文学家。

　　师：到时候你要感谢谁？

　　生：文学家。

　　师：你得感谢我呀！是我让你读这首诗的呀！读一读，自己读。

　　生：练读。

　　师：真好！一读完就看着我了！谁来读？你来！（指名读）

　　生1：读。

　　师：别坐下来，对他的朗读谁要说上几句话的？呼唤他的名字！

　　生2：，我觉得你读得不是很流利。

　　师：流利地读该怎么读，你得好好地听着，来，你来流利地读一遍！

　　生2：读（很快，没有停顿）

　　师：我明白了，你所谓的流利就是第一句和第二句要接得快一点，是吗？

　　生2：是。

　　师：诶呀，这就叫流利呀，你同意吗？

　　生2：对

　　师：还同意呀，我不同意。你说——

　　生3：他读得没感情！

　　师：你来有感情地读读。

　　生3：读（摇头晃脑）

　　师：我也知道了，你们知道了吗？有感情就是要——

　　生：——

　　师：你根本没看他，看他再读一遍

　　生3：再读。

　　师：谁看到了？有感情就是

　　生：摇头。

　　师：这个叫动作，有感情就是要有动作。还对他的朗读有什么评价？

　　生4：我觉得他读得没有节奏感！

　　师：诶哟！你有节奏地读一读。

　　生4：读

　　师：听到了吗？这个节奏落在那个字上面？

　　生：片。

　　师：你明明把一个字读得很重的呀！

　　生：又。

　　师：是呀！读诗呀要读出诗的节奏来！你是第一个举手的，所以你没有考虑什么节奏。大家再来试试！看看能否读出节奏来，能否读出动作来，能否读出情感来，读。

　　生：再读。

　　师：我也来读一读，好吗？

　　生：好。

　　师：聪明的孩子一定能用你的耳朵，你的眼睛，甚至用你的心来感受我的读与他的读又有什么不一样？请听——（一边读一边做动作）

　　师：别忙着拍手，要学会思考，谁是个会思考的孩子？

　　生5：你读得有动作。

　　师：嗯，我的动作比他的动作还要多，发现了吗？做一个给我看看，你看到了我的哪个动作？生5：不会。

　　师：不会，你来。

　　生：读“一片一片又一片”并配上动作读。

　　师：掌声，啊，多好啊！（学生掌声响起）

　　生6：我觉得你读得很有感情。

　　师：他说的感情是动作，你说的感情是指？

　　生6：我说的感情是你读得把当时的情景都读出来了。

　　师：是呀，让你感受到了我就在那就在那一场 生2：就在那里赏雪。

　　师：赏字用得多好。还有什么不一样？他们看到了动作，你看到了什么？

　　生：我看到了你雪一片又一片在那里数。

　　师：看到了一片片数的动作，还有谁看到别的吗？

　　生：我看到我看到了你睁大眼睛说睁大眼睛说睁大眼睛说飞入芦花都不见。

　　师：这句话说得我气也喘不过来了，你快点行吗？他看到我睁大眼睛那就是表情，对吗？要用适当的语言表示出来的。

　　师：除了表情，除了动作，还有谁用耳朵听明白我怎么读的？（师范读一片一片又一片并配上动作）

　　生：很有节奏。

　　师：还听清楚我怎么读的？（师范读一片一片又一片）

　　生：有节奏。

　　师：还有吗？你们是一片一片又一片（师模仿生读），我是一片一片又一片（师边读边配上动作）。

　　师：除了节奏，还有什么？

　　生：节奏。

　　生：还有真急死人了。

　　师：心急吃不到热豆腐，你急，你急就看不到那场雪。同学们，诗就是要读在你的表情上，诗就要读在你的动作里边，诗就要读到你这个速度里面，诗就要把你那颗心感受的东西读出来，那就叫做有感情。不要简单地说他读得有感情，有感情，而要说到什么，要说到具体的那个点上。我刚才是不是这样读的呢？我再来读一遍，感兴趣的和我一起读，喜欢和我一起读的站起来。瞧瞧，太好了！你不是说我急吗？好的，来吧，准备，咏雪，手呢？好极了!再来，咏雪（师生配上动作齐读一片一片又一片）

　　师：我走了三步，你们怎么一步都不走啊！再来，可以轻轻地挪一挪。(师生配上动作齐读）

　　师：别坐下去，边配上音乐，边配上音乐。（音乐响起）看哪！下（ 生：雪 ）啦 ！咏雪， 一片， 眼睛看着你手指的方向，那你才能看到真正的雪。（师生齐读并配上动作）七片八片……不见读两遍。

　　师：亲爱的同学们，你们知道吗？为什么这小雪花飞入了芦花就不见了呢？请看，（出示图片）这就是芦花。请仔细看，为什么它飞入这样的芦花就不见了呢？

　　生：因为雪是由水组成的，飞入了芦花，芦花就把它给溶解。

　　师：融化掉了，那是第一片雪，雪越来越多不融化了的话那为什么也不见了呢？

　　生：因为水都沾在芦花上了。

　　师：它们的颜色都是（生：白色）雪花是白的所以叫洁白如雪，而芦花也是白的。再看，为什么它飞入芦花不见了呢？除了这白的，还有别的原因吗？看哪，不要看我，看那儿。

　　生：因为雪飞到芦花丛中，它和芦花一起被吹散了。

　　师：看呀，和芦花一起被吹散了。雪在飘，芦花也在飘，都是白色的，都是这个形状，所以飞入芦花都不见，所以（师生齐说：飞入芦花都不见）再看啊，这还是那芦花，为什么飞入芦花就不见了呢？

　　生7：芦花是一片一片的，这雪也是一片一片的。

　　师：即使再大的雪，飞入这芦花能看见吗？

　　生7：一样也看不见。

　　师：所以再大的雪飞入芦花（生齐：都不见）这洁白的雪，这如芦花一般的雪，咱们该怎么读（生齐读）速度加快

　　师：我这朵小雪花飞入芦花不见了，你们这一朵朵小雪花飞入了什么也不见了？

　　生8：小雪花会飞入河里，在河里也会不见。

　　师：放进去，飞入水中 （生8：都不见）连起来说（生8：飞入水中都不见）

　　师：还有飞入哪里也不见？

　　生：飞入人身上，因为人身上很热。

　　师：已化掉了，是吗？还有吗？冬天里有一种花也和雪一样白，那是什么花？谁也能让小雪花飞到这里也不见？

　　生：棉花。

　　师：那是冬天的吗？

　　生9：飞入腊梅都不见。

　　师：腊梅还不够美？

　　师：飞入梅花( 生9：都不见)连起来(生9：飞入梅花都不见)

　　师：这梅花而且必须是白色的，是吗？好极了，请坐。

　　师：同学们，读着这样的诗，你看到这一场雪了吗？

　　生齐：看到了。

　　师：这是一场怎样的雪？谁来说一说？

　　生：好大的雪。

　　师：谁能说说这场雪大到什么程度？

　　生：大到不能再大。

　　师：还是没有说清楚。

　　生：顶到我们的膝盖了。

　　师：没到膝盖了。

　　生：可以用一个成语来表示，鹅毛大雪。

　　师：还不够大，也不就像个鹅毛吗？

　　生：冰天雪地。

　　生：无法想象。

　　师：无法想象，但还得想。

　　三、品雪之情怀

　　师：我们中国有一位伟大的，了不起的充满想象的诗人，就是李白。他的想象绝对的超凡脱俗。请看，他写过这么最大的雪。（出示课件：燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白）在燕山这个地方，读燕山（生齐读燕山）读第一声不要读第四声。请看，李白看到的这个雪是大到什么程度？（学生齐读燕山雪花大如席）

　　师：它大得像什么？

　　生齐：席子。

　　师：就是我们夏天铺在床上的那个的席子，你们小时候还不行，睡爸爸妈妈的大床。看我的手势才能读好。

　　生1：读燕山雪花大如席。（教师配上动作）

　　师：再上去呀，你那是小席子。

　　生1：读（教师配上动作）

　　师：再练一遍，教师示范读。生1读，教师配上动作。（学生鼓掌）

　　师：错了，拍什么手，根本就没读准。教师范读大如席，不要读大如席（教师学学生的语气读） 再给你一次机会，能行吗？不敢啦！读，冰雪聪明的人。一起做动作，你会更加读得好。（指名生读）

　　师：好的，这次给点掌声了。要听得懂，要看得懂。（齐读）

　　师：读大雪该怎么读？谁明白读大雪该怎么读？

　　生：读大雪的时候，雪刚下下来要读得声音小点，读到最后比喻句就要读得很大。

　　师：尤其是哪个字要读得很大？

　　生：席。

　　师：不仅是席字，而且还有（生：大。）

　　师：大字要读得响，席字要读得（生：长）往上（生：升）扬。来，预备齐。（学生齐读）

　　师：大雪会读了，小雪会读吗？小雪会读吗？（出示课件：微风揺庭树，细雨下帘隙。）读读看自己琢磨（学生自读），第一遍读通了，第二遍该琢磨了怎么把大雪读小了。（学生自读）

　　师：肯定行吗？你比别人少练了一遍，肯定行吗？给你个机会。（指名读）

　　师：我说了吧！我说了吧！这样学习能成吗？人家在练你不在练，拼命想着要表现自己，结果摔了一大跤。谁读？

　　生2：读。

　　师：刚才声音要注意了，刚才大雪是声音响的，现在小雪就（生2再读）

　　师：你知道什么原因吗？我不敢把话筒凑过来什么原因吗？

　　生：要是把话筒凑过来，他声音太大了就不像小雪了。

　　师：要控制我们的声音。你来把第二句再读好一点。（指名读 教师范读 师生齐读）

　　师：这真是一首神奇的诗呀，如果这首诗中的雪是一场大雪，咱们该怎么读？（师读题《咏雪》生齐读整首诗）

　　师：如果这是一场下零星的小雪该怎么读？（生齐读整首诗）

　　师：这真是一场神奇的雪呀！

　　师：看到了这样一场雪，你最想做一件什么事情？

　　生：打雪仗。

　　生：堆雪人。

　　生：划雪。

　　生：溜冰。

　　生：堆雪人。

　　师：都喜欢堆雪人，是吗？同学们如果你堆雪人堆得细一点，堆得精一点。堆得巧一点，那就堆出了艺术来，那叫雪雕。

　　师：看到雪雕了吗？你在哪儿看到的？

　　生：在南京北门桥那儿有一个。

　　生：在下雪的时候看到其他人能堆出雪雕。

　　师：那看看我看到的雪雕，好吗？你看，在我国的哈尔滨，有一个地方有一个地方叫太阳岛。每年的12月到1月，全世界许许多多的人都涌向这里，他们或者是来欣赏雪雕，或者就是来创作雪雕。看，这个雪雕的作者就是我的朋友，他雕出了一个具有中国特色的雪雕。今年是牛年，这座牛的雪雕高达8米。哇！再看呀，看呀，这像不像咱们神话小说中的城堡呀。再看看，再看看这驴，这是童话中的谁呀？

　　生齐说：苏伯伯。

　　师：XX年奥运会结束后，咱们的雪雕艺术家们把奥运英雄和他们的作品融合在一起。凡是去看过雪雕的人无不为这艺术深深地感染，深深地陶醉，写下了许多赞美雪雕的诗篇，咱们今天就也来读一首。（师生接读《雪雕》，生齐读《雪雕》）

　　四、总结谈话，引导读书

　　师：亲爱的同学们，要不是这一场神奇的雪，我们又怎么能看到如燕山之雪大如席的奇景，又怎能看到下零星的小雪，要不是这场神奇的雪，我们又怎能看到这如诗如画的雪雕艺术作品呢？所以我们看到这么多美景，一定会想起有这样一首诗。（师生齐读《咏雪》）

　　师：我想此刻这神奇的雪一定飞进了我们的心里，所以这雪花飞入心田也不见。

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　　一、教学思路

　　《咏雪》是人教版七年级上册第五单元的一篇课文。这篇课文，篇幅不长，文字不深，但面对刚刚接触文言文的七年级学生。我首先设法引导学生认真弄清文中字词句子的基本意思，把握文章的主旨。没有这一环节，教学很容易流于空泛。然后，我努力引导学生自己去解读文本，探究文本。并且运用图文结合的板书，使教学重难点一目了人，同时，让学生结合图文，当堂巩固积累文言字词，并且背诵。

　　二、教学目标

　　1、知识目标：积累常见文言词语，如“俄而”“欣然”“未若”等。并且背诵全文。

　　2、能力目标：结合注释，运用工具书，疏通文意，发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。

　　3、情感目标：在情境中感受机智，在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本形成创造性阅读。

　　三、教学重难点

　　1、重点：指导学生掌握学习文言的学习方法。并积累文言字词。

　　2、难点：对两个咏雪佳句的评析。

　　四、教学方法

　　1、诵读法：在充分诵读的基础上理解文意。

　　2、探讨法和点拨法相结合：本文叙事中包含议论，教师的引导点拨与学生的参与探究相结合。

　　3、延伸阅读法：巩固积累咏雪名句。

　　五、教学流程

　　（一），谜语导入，引入新课

　　师：同学们，上课前，我们来猜一个谜语：头戴六角帽，身穿白衣裳，寒冷全不怕，迎风空中舞。

　　生：是雪。

　　师：对，是雪。为更直观的看到雪花，现在请我们班的小画家明晓玉在黑板上画两朵雪花吧。

　　（生画雪花）

　　师：画得真好。来点掌声吧！同学们我们一起来观察雪花有哪些特点呢？

　　生：六角形的，白色的，出现在寒冷的冬天，像白色的花瓣一样在空中飘舞。

　　师：同学们描述的很准确。那么你们觉得那漫天飞舞、飘飘洒洒的雪花像什么呢？我们用什么才能恰当的比你他们呢？今天，就让我们来看看古代的两个少年是如何吟咏雪花的。

　　（二），走进文本，整体感知

　　师：同学们，有预习这篇课文吗？为了检查大家的预习情况，大家先齐声朗读这篇课文。

　　(生齐读)

　　师：同学们读得很好，流畅，整齐，，咬字清晰，声音洪亮。唯一的缺点就是没有读出文章的感情，不过通过这节课的学习，相信大家会读得更好的。但有几个字大家还是得注意它们的拼音。骤：zhou  似：si  差：cha 拟：ni奕：yi。

　　师：通过听刚才同学们的朗读，大家的预习工作做得很不错。现在请同学们用五分钟的时间，自由朗读，并结合注释，试着翻译全文，同时把不懂得字词句，做好记号，等下请同学们提出来。

　　（师提示：做好标记，不理解之处打个“？”）

　　师：看来有些地方还不是很懂，现在我们请几位同学来来梳理一下文章的大意，每人一句。（请生翻译全文）

　　明确（重点讲解）：内集，儿女古今异义，俄而，未若，拟，骤等。以及两个咏雪名句的讲解。

　　师：通过刚才的梳理，我们大概理解了文章的内容，大家也表现很不错。现在我们请男同学把课文朗读一遍，在朗读中，大家试着用自己的语言简单的复述一下文章讲了一个什么故事。等下请同学来复述。（男生读）

　　师：读得很不错。现在请同学们来复述故事,可先在草稿纸上写个提纲。

　　（生写，师提示，抓住文章的时间地点人物及事件，并对个别学生进行指导。）

　　三分钟后，请生复述。

　　明确：一个寒雪日，谢太傅和自己的子侄辈谈论诗文。谢太傅问：纷纷白雪像什么呢？他哥哥的儿子说：跟把盐撒在空中差不多。他大哥的女儿谢道藴回答说：像柳絮一样乘风飞舞。其实，在文章的第一句，短短的十五个字就涵盖告诉了我们时间地点人物及主体事件。

　　（为了更直观形象的了解这个故事，我们把它用简图画出来吧，一起画）

　　（三）质疑探究，深化体验

　　师：好，虽然时隔今日已经很久了，但通过图画对当时他们咏雪的事情却一目了然了。同学们想一想，当时外面天寒地冻，谢太傅和家人聚会时屋内的气氛如何啊？又从那些词可以看出来呢？快速浏览课文。

　　明确：轻松，欢快，融洽。从欣然，笑乐看出来的。

　　那么请同学，先齐声朗读课文，把那种融洽欢快的气氛读出来。等下请三位同学来表演一下。

　　读完，提示他们三位都是有才华的文人，谢太傅是长辈，胡儿，谢道藴是晚辈，并且要把谢道藴才女的气质演出来。(请两男一女同学表演，并请生点评)

　　师：同学们表演的很好。其实啊，古人有四大人生美事：良辰美景赏心乐事。而对于文人才而言，吟诗作对定是人生的一大乐事。当谢太傅问：白雪纷纷何所似？时，对于胡儿与谢道藴的回答，他是什么反应啊？

　　生齐：笑乐。

　　师：对，是笑乐，也就是满意的意思。那同学们思考一下，他是为谁的回答而笑乐满意呢？

　　明确：①对他们两的回答；②笑胡儿，乐兄女；③只为兄女笑乐。

　　师：谢太傅对他们两的回答笑乐，我们知道这个故事选自《世说新语》，它的作者是刘义庆。那么编著这个故事的作者又觉得谁的回答好呢？从哪里可以看出来呢？

　　明确：是谢道藴的好。最后点明她的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道藴的回答。因为这个故事谢道藴有了“咏絮才”的称号。

　　师：对于他们的回答，谢太傅是一笑了之，编者是赞赏谢道藴的，那同学们觉得哪个回答好呢？请同学们分组讨论。

　　明确：①从外形上看，雪盐颜色相进，且撒盐和雪落下来的姿态很相似，形似才能神似。

　　②是个讲究的是意蕴与物象的统一。柳絮是春天才有的，似乎在暗示冬天已经来了，春天也将来临，有深刻的意蕴，并且把漫天飞舞的雪花比作满天的柳絮飘飞，意境很美。所以此喻有意蕴，而比作盐则没有。

　　（四）发挥想象，拓展延伸

　　师：仁者见仁，智者见智。能自圆其说即可。胡儿将飞雪比作撒盐，谢道藴将飞雪比作柳絮，那么同学们觉得那纷纷扬扬的雪花像什么呢？

　　明确：像鹅毛，蒲公英等。

　　师：同学们也可以试着写成诗句哦。我们以前学过很多关于雪的诗句，我们一起来回忆一下。

　　如：忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》

　　燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

　　谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》

　　六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪

　　（五）布置作业，开拓视野

　　师：我们通过这节课的学习，认识了晋代一位聪颖机智的才女——谢道藴。感受了她出类拔萃的才情。其实《世说新语》中还有许多聪明的少年人物，从他们身上我们可以学到很多知识。请同学们课后收集其中的故事，并完成相关练习。这篇课文比较短小，最后让我们结合图画，一起来背诵全文。

　　六，教学反思

　　对于初一的新生而言，刚接触文言文，积累字词是关键，讲解可以帮组学生积累，同时通过多种方式朗读，培养学生的语感也很重要。这节课是我执教生涯第一节公开课，虽然在一定程度上得到了听课指导教师的肯定，但存在诸多不足之处。如阅读方式比较单一，文言字词的讲解不是很透彻。在今后的文言文教学中，我会组织学生用不同的方式进行朗读，并且要更加仔细的研读文本，设法对文本进行再创造，发掘文本中有价值的成分。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　学习目标：

　　1. 学习这四首诗,朗读、背诵这五首诗词。;

　　2. 理解四首诗歌的意境;

　　3. 理解作者的思想感情。

　　学习重点：

　　1. 朗读、背诵这五首诗词;

　　2. 理解作者的思想感情。

　　学习难点：

　　理解诗歌的意境

　　学习过程

　　一、积累运用

　　(1)《观沧海》极力描写大海的壮阔及由此而想像的景象的诗句___________，___________;_______，_______。

　　(2)《次北固山下》写平野开阔，大江直流，波浪平静的诗句__________，______________。

　　(3)《钱塘湖春行》写春天迷人动感的四句诗是_______，______________。_______，_______。

　　(4)《天净沙•秋思》画龙点睛地将景中之意达到高潮的句子是______________，_______

　　二、自主探究

　　《观沧海》中

　　⑴“观”字的作用是什么?

　　⑵那些景物是实写，那些是虚写?　　⑶体现作者统一中国建功立业的句子是那几句?

　　⑷本诗的主题是什么?

　　三、 讨论交流，合作释疑

　　《钱塘湖春行》是他任杭州刺史时写的。钱塘湖，即杭州西湖。诗中描写了西湖早春的明媚春光，抒发了诗人喜悦的情感。

　　1：统读全诗，从中归结出诗人的游踪。

　　2：这首诗写的是早春景色，是从哪些地方看出来的?

　　3：水面初平云低，写的是怎样的 景象?为什么说云脚低?

　　4：最后两句是怎样结住全诗的?诗人最喜爱的是什么?

　　四、拓展延伸

　　1.T型台秀模样。根据你的理解，仿照加线部分，将下面这段话补充完整。(3分)

　　见了大河的汹涌，没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨，没有见过大海的浩瀚，仍然遗憾;见了大海的浩瀚，_____①_____，依旧遗憾;_____②_____，_____③_____，还是遗憾。出发吧，永远出发。世上有不绝的风景，人有不老的心情。

　　2.出门去旅游。回忆你自己曾旅游过的一个景点，假设你是某一景物，与游人互诉心声，写一段文字，运用拟人、比喻和排比等修辞方式，写法自由，字数不限。

　　3.记忆钟叮当响。写出几句你知道的有关“秋”的诗句。

　　五、达标检测

　　第一部分：

　　1.填空：

　　《观沧海》一诗中的想象之句是：

　　《次北固山下》一诗的颈联是：

　　《钱塘湖春行》的名句是：

　　《西江月》的名句是：

　　2.下面不是对偶的一句是( )

　　A.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 B.七八个星天外，两三点雨山前

　　C.潮平两岸阔，风正一帆悬 D.乡音何处达?归雁洛阳边

　　3.划出下列句子的朗读节奏：

　　明 月 别 枝 惊 鹊，清 风 半 夜 鸣 蝉。

　　七 八 个 星 天 外，两 三 点 雨 山 前。

　　4.对“海日生残夜，江春入旧年”一句品析有误的一项是( )

　　A.第一句诗的意思是：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起。

　　B.第二句话的意思是：旧年的春景生机盎然，令人难以忘怀。 [4]

　　C.“日生残夜”“春入旧年”都表时序匆匆交替，怎不叫身在异乡的诗人更生思乡之情?

　　D.诗人将“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　5.对下列诗句赏析不正确的一项是( )

　　A.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里：借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。

　　B.客路青山外，行舟绿水前：先写“客路”而后写“行舟”，将诗人身在江南，却神驰故里的飘泊羁旅之情，流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”遥相呼应。

　　C.常记溪亭日暮，沉醉不知归路：虽没有述说难以忘怀的具体情景，但“沉醉不知归路”不仅自然地引出下文，而且留给读者丰富的想象。

　　D.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉：以惊鹊写明月，以鸣蝉衬清风，“惊”写鹊，“鸣”写蝉，有静有动，有实有虚，有声有色，有形有味，堪称写景佳句。

　　6.如果将“七八个星天外，两三点雨山前”改为“无数个星天外，几阵阵雨山前”有什么不好?

　　7.《西江月》描绘了一幅 图。

　　读下面诗歌，完成8-9题

　　题李凝幽居(贾岛)

　　闲居少邻并，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　8.对这首诗中诗句的解说，不恰当的一项是( )

　　A.“题李凝幽居”中的“题”是“写”的意思，“幽居”的意思是僻静的意思。

　　B.“闲居”一句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。

　　C.“僧敲”一句中的“敲”，传说曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。

　　D.“幽期”句中的“幽期”，指归隐的约定;“不负言”表示不违背诺言。

　　9.对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )

　　A.第一联用简洁的语言勾画了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。

　　B.“僧敲月下门”一句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

　　C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。

　　D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，便由于注重炼籽，故读来回味无穷。

　　第二部分：阅读分析 (一)

　　读《次北固山下》，回答问题：

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达?归雁洛阳边。

　　10.解释下列句子中的词语：

　　次北固山下(次： ) 客路青山外(客路： )

　　乡书何处达(乡书： ) 海日生残夜(残夜： )

　　11.诗中的千古名句是 ，它抒发了作者怎样的情怀?

　　12.这首诗写的意境深婉，景情交融，主要选的景物有哪些?

　　(二)

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　13.该诗押的韵是 ，韵脚是 。

　　14.解释句子中词语的意思：

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　行不足： 阴：

　　15.这首诗写了钱塘湖的哪些景色?

　　16.将“几处早莺”改为“处处早莺”，“谁家新燕”改为“家家新燕”有什么不好?

　　(三)

　　读《天净沙•秋思》，回答问题

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　17.这首曲的曲牌名是 ，曲名是 。

　　18.曲的第一句用了三个 词，写了三种景物，即 。

　　19.前三句用了 个 短语，写出了秋郊黄昏的 、 。

　　20.曲中直接道出天涯游子之悲的句子是“ ”;能侧面表现游子长期漂泊异乡的诗句是 。

　　15.《古代诗歌五首》答案

　　一、积累运用

　　(1)日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里?

　　(2)潮平两岸阔 风正一帆悬?

　　(3)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄?

　　(4)夕阳西下 断肠人在天涯

　　二、自主探究

　　⑴“观”的作用是统领全篇。⑵山岛树木洪波实写，日月星汉是虚写。⑶日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。⑷统一中国，建功立业。

　　三、 讨论交流，合作释疑

　　1.孤山寺起，以白沙堤中，即游踪：从孤山的北面到湖东的白堤。2：早莺.新。.乱花。.浅草。3：水天相接 4：直抒胸臆，白沙堤。

　　四、拓展延伸

　　1.示例：(1)没见过大漠的广袤;

　　(2)见了大漠的广袤;

　　(3)没见过森林的神奇

　　2.3略

　　五、达标检测

　　1.略 2.D 3.略 4.B 5.D 6.因为“七八个”“两三点”都表明数量少，星少暗示天晴，雨点少则表示雨疏而不紧，暴雨将至未至之景。 7.江南山村盛夏夜景 8.C 9.C 10.次：停泊;客路：旅途;乡书：家书;残夜：夜将尽未尽之时 11.海日生残夜，江春入旧年;表现了一种欢乐、积极、向上的情怀。 12.青山、行舟、绿水、白帆、红日、和风、归雁等 13.i;低、泥、蹄、堤 14.玩不够;同“荫” 15.春水;云脚、早莺、新燕、乱花、浅草、绿杨 16.“几处”“谁家”极言初春，莺、燕还不多，与“早”“新”照应。 17.天净沙;秋思 18.名;老树、老树上的枯藤、老树上的昏鸦

　　19.三;名词;苍凉、幽静 20.断肠人在天涯;古道西风瘦马。

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　　精彩开篇词

　　古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们在课外已经接触了不少优秀的古代诗词，从今天开始，我们将陆续学习课本中的四首古代诗词，领会古人融情于景，借景抒情的手法和讲究炼字炼句的创作精神。

　　学习目标

　　1.有感情地反复朗读诗歌,背诵诗歌。

　　2.了解诗词有关知识，理解诗歌所表达的思想感情。

　　3.品味诗歌语言，体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。

　　4.培养热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　　教学过程

　　第一课时观沧海

　　一、新课导入

　　大家知道曹操吧?说起曹操，常常听到两种截然不同的评价，有人说他是英雄，有人说他是奸雄，今天我们阅读他的《观沧海》，也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。

　　二、自学指导(一)--预习与交流

　　1.根据拼音写出恰当的词语。

　　(cāng)沧海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙

　　水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)萧瑟

　　2.借助课下注释或工具书解释下列词语的意思。

　　澹澹：水波摇荡。

　　竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。

　　星汉：银河。

　　萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

　　至：极。

　　何：多么。

　　若：好像。

　　临：登上。

　　3.文体知识。

　　通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。

　　唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。

　　律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定，限制了对仗，八句可分为四联。

　　曲是一种与词相近的韵文形式，出现于南宋和金代，盛于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。如本课的《天净沙秋思》。

　　4.作者简介

　　曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，建安五年(200年),在官渡打败兵强地广的袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年(207年)北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，常借诗篇抒发自己的政治报负。其诗气魄雄伟，慷慨悲壮，是文学建安文学的开创者。《步出厦门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。

　　5.背景链接

　　《观沧海》是曹操的名篇，他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，因而成为一篇优秀的作品。

　　三、自学指导(二)--合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

　　【交流点拨】东临\碣石,以观\沧海。

　　水何\澹澹,山岛\竦峙。

　　树木\丛生,百草\丰茂。

　　秋风\萧瑟,洪波\涌起。

　　日月\之行,若出\其中.

　　星汉\灿烂,若出\其里。

　　幸甚\至哉!歌以\咏志。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。

　　海水多么宽阔浩荡，海中山岛高耸陡立。

　　碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

　　秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

　　日月的运行，好像是从这浩渺的海洋中出发的。

　　银河星光灿烂，好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。

　　真是幸运极了，就用歌唱来畅抒心中的情怀吧。

　　(二)整体感知

　　在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

　　1.全诗是以哪个字展开来写的?

　　【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。

　　2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?

　　【交流点拨】第1层(1~2句)：交代观海的地点。

　　第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)

　　第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)

　　最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。

　　3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?

　　【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。

　　(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又打垮了乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除了后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。

　　(三)深层探究

　　1.如何理解“东临碣石，以观沧海”一句?

　　【交流点拨】“东临碣石，以观沧海”，开篇点题，交代了观察的方位以及观察的对象，这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。

　　2.“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”这四句是全诗的高潮，作者运用了什么样的表现手法?有这样的表达效果?

　　【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。

　　3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致，诗人借助什么手法表达自己的情感呢?

　　【交流点拨】虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　水：澹澹山岛：竦峙(壮丽气势)

　　实景--借景抒情

　　观沧海树木：丛生百草：丰茂(向荣姿态)

　　日月：运行-出其中(奇特想象)

　　虚景博大胸襟

　　星汉：灿烂-出其里(宏伟意境)

　　五、拓展延伸

　　请你搜集几句有关“胸襟”“抱负”“志趣”的诗句。

　　【交流】①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

　　②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》

　　③会当凌绝顶，一览众山小。--杜甫《望岳》

　　④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　⑤不畏浮云遮望眼，自缘身在层。--王安石《登飞来峰》

　　⑥山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》

　　第二课时次北固山下

　　一、新课导入

　　古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。

　　二、自学指导(一)--预习与交流

　　1.借助课下注释或工具书解释下列加点词的意思。

　　次：住宿，此指停泊,途中暂时停宿。

　　客路：旅途。

　　风正：风顺。

　　悬：挂。

　　残夜：夜将尽而未尽的时候。

　　2.作者简介

　　王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。

　　3.背景链接

　　《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

　　北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

　　三、自学指导(二)--合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

　　【交流点拨】次/北固山下

　　客路/青山外，行舟/绿水前。

　　潮平/两岸/阔，风正/一帆悬。

　　海日/生残夜，江春/入旧年。

　　乡书/何处达?归雁/洛阳边。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。

　　潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

　　夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

　　思念故乡的家书要传到哪里呢?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

　　(二)整体感知

　　在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

　　1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

　　【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

　　颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”句，又是为颈联中“江春”句作铺垫。

　　颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨!

　　尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。

　　2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

　　【交流点拨】尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　(三)深层探究

　　1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。

　　【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。

　　2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?

　　【交流点拨】作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　次北固山下

　　首联:旅途奔波之意借

　　颔联:恢弘阔大之景景

　　颈联:乐观、积极、向上的精神力量抒

　　尾联:思乡之情情

　　五、拓展延伸

　　思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中，哪些诗句抒写了乡愁?

　　【交流】①昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。--《诗经小雅采薇》

　　②悲歌可以当泣，远望可以当归。--汉乐府民歌《悲歌》

　　③君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?--唐王维《杂诗三首》

　　④故乡何处是，忘了除非醉。--宋李清照《菩萨蛮》

　　⑤今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　⑥逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。--唐司空图《漫书五首》

　　⑦露从今夜白，月是故乡明。--唐杜甫《月夜忆舍弟》

　　第三课时钱塘湖春行

　　一、新课导入

　　我们跟随朱自清先生欣赏过江南春天的美景，伴着老舍先生感受过济南冬天特有的魅力。今天，我们将穿越时空，跟随白居易一起去领略1180年前的西湖特有的春景!

　　二、自学指导(一)--预习与交流

　　1.请给下面加点的字注音。

　　(1)孤山寺北贾亭西(jiǎ)

　　(2)谁家新燕啄春泥(zhuó)

　　(3)浅草才能没马蹄(mò)

　　(4)绿杨阴里白沙堤(dī)

　　2.解释下面词语。

　　初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

　　暖树：向阳的树。

　　没(mò)：隐没。

　　行不足：游赏不够，即反复游赏。

　　3.作者简介

　　白居易是唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士。有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。

　　4.诗歌大意

　　《钱塘湖春行》以诗人行踪为线索，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。第三句和第四句是颔联，颈联运用了对偶的修辞手法。

　　5.背景链接

　　《钱塘湖春行》写于长庆三年春，白居易任杭州刺使的时候，到西湖游玩，骑马走在白沙堤上，远看风景迷人的西湖，被它特别的气质吸引了，在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡，诗兴大发，写下了这首的七言律诗，抒发了自己对西湖春天的赞美和热爱之情。

　　三、自学指导(二)--合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，读准字音、节奏。

　　【交流点拨】孤山寺北\贾亭西，水面初平\云脚低。

　　几处早莺\争暖树，谁家新燕\啄春泥。

　　乱花渐欲\迷人眼，浅草才能\没马蹄。

　　最爱湖东\行不足，绿杨阴里\白沙堤。

　　2.结合注释解读诗意。

　　【交流点拨】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

　　几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

　　繁多而缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

　　我最喜爱西湖东边的美景，总是游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

　　(二)整体感知

　　在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

　　1.画中有诗，诗中有画，写景的诗歌尤其如此。请大家把这首诗还原成画面选择下面的句式，对你喜欢的句子进行赏读。

　　(1)“从……中我看到了……”

　　(2)“从……中我听到了……”

　　(3)“从……中我感受到……”

　　【交流点拨】从第一、二句中，我仿佛看到长衫飘飘的诗人骑马来到贾公亭旁，极目远眺。只见那西湖波澜动荡，与岸平齐。在那水天相接处，水波粼粼，云朵低垂，似乎要亲吻湖面了--它也爱早春的西湖。

　　我从“几处早莺争暖树”中，仿佛听到了黄莺清脆婉转的鸣叫声。

　　2.诗人最喜爱的是湖东的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?诗人除点明是在“绿杨阴里”外，未作任何说明。让我们展开想象的翅膀，补写出白沙堤美丽的景色吧。

　　【交流点拨】有湖水，水中有鱼虾，有嬉戏的鸭子。

　　有花草。绿草如茵，像铺了层绿地毯;花儿闪闪，散在绿草丛中。

　　还有花树。杏花开了，散缀枝头;桃花也开了，红艳艳的，灿烂一片。

　　还有人。有骑马的诗人，一边捋着胡须，一边吟诗;好朋友也来了，他们席地而坐，饮酒赏景，谈诗论文，吟诗作画……好不快活。

　　3.从哪些词语可以看出是写初春景象?

　　【交流点拨】如“初平”，春水初生;“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上;“啄春泥”，燕初来也;“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)

　　4.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

　　【交流点拨】“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

　　5.“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

　　【交流点拨】说“几处”，可见不是“处处”;说“谁家”，可见不是“家家”。因为还是初春季节。

　　(三)熟读成诵

　　四、板书设计

　　钱塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺水涨云舒

　　贾公亭游春莺歌燕舞

　　白沙堤踪踪花多草浅

　　游人如织

　　西湖早春图(最爱)

　　五、拓展延伸

　　积累描写西湖美景的诗句。

　　【交流】饮湖上初晴后雨

　　苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

　　晓出净慈寺送林子方

　　杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　第四课时天净沙秋思

　　一、新课导入

　　同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节?也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢?今天，我们一起走进马致远的《天净沙秋思》中去体会体会。

　　二、自学指导(一)--预习与交流

　　1.文体知识

　　《天净沙秋思》是一首散曲中的小令。天净沙是曲牌名，秋思是散曲的题目。

　　2.作者简介

　　《天净沙秋思》作者马致远，是元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、王实甫、_白朴被称为“杂剧四大家”。他的《天净沙秋思》被称为“秋思之祖”。

　　3.背景链接

　　马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他一生都几乎过着漂泊无定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羁旅途中，写下了《天净沙秋思》。

　　三、自学指导(二)--合作与探究

　　(一)诗歌朗读

　　1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，注意节奏、重音。

　　【交流点拨】枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。

　　夕阳/西下，断肠人/在/天涯。

　　2.根据诗句用优美的语言描绘图画，体会思乡之情。

　　【交流点拨】深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。

　　(二)整体感知

　　1.本曲前三句列出了哪些景物?分别渲染了怎样的氛围?

　　【交流点拨】枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。

　　前三句渲染了一种凄清孤寂的氛围。笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦，呈现出一派萧瑟凄凉的景象。

　　昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无所归宿。小桥流水旁的人家虽然简陋清贫，却有亲人团聚的天伦之乐，透露出游子对宁静温馨的家园生活的向往，也反衬出有家归不得的悲苦。寒风飕飕，一匹瘦骨嶙峋的老马正在蜿蜒古道上艰难跋涉。这里虽然没有直接写人，但已不难想见马背上的游子疲惫、憔悴的神情。

　　三句十八个字，不用任何动词和关联语作联缀，只是分别并列三个名词性词组就和谐地构成一幅以“昏鸦”“人家”“瘦马”为重点的意境深远的画图，羁思旅愁借景物自然显现，使人联想无穷。

　　2.请你想象画面，给这首小令另拟一个小标题。

　　【交流点拨】断肠人秋旅图、深秋郊野独行图、天涯断肠人、古道西风瘦马断肠人。

　　3.“断肠人在天涯”这一句在文中有何作用?

　　【交流点拨】前三句是写景，末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴，贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息，小桥流水旁的人家也有安身之地，而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血，可以想见它照在老树昏鸦，小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩，但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出，与夕阳配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人无限的愁闷。

　　4.这首小令抒发了作者怎样的思想感情?

　　【交流点拨】这首小令寄情于物，通过对众多自然景物的描写，抒发了羁旅天涯的人的凄苦愁楚之情。

　　(三)深层探究

　　1.这首小令语言运用上有什么特点?

　　【交流点拨】语言极为精炼确切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，却描绘出诗情浓郁的画画，创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同，全用名词和形容词，没有一个动词，描写了9个形象，9个小景，每三个形象构成一幅小画面。各句各以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句，显得和谐匀称，一语道破“某一种心情”。也正因如此，这首小令被称为“秋思之祖”。

　　2.《秋思》是如何运用对比映衬手法的?这样写有什么好处?

　　【交流点拨】作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦，都形成鲜明的对比映衬，增强了视觉效果和感情色彩。

　　藤、树、桥、人家、古道是静景，鸦、水、风、马、夕阳是动景，动静结合，相互辉映。落日余晖的明亮，深秋晚景的暗淡，色调一明一暗，相反相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处，小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦，感情上也成鲜明对照。

　　(四)熟读成诵

　　四、板书设计

　　天净沙秋思

　　枯藤老树昏鸦

　　景小桥流水人家悲怆愁苦

　　古道西风瘦马思乡之情

　　情--夕阳断肠人

　　五、拓展延伸

　　展开想象，将《天净沙秋思》改写成一篇散文。

　　【交流】夕阳已渐西下，只在山顶留下半张无精打采的脸，无奈地看着这无精打采的人间。

　　一抹余辉暗淡地斜洒在枝桠斑驳的老树的枝头。枯藤缠绕着老树，树上的乌鸦，发出几声凄凉的哀鸣划破黄昏的寂寥，斜阳为乌鸦黑亮的羽翼镀上一层金黄。

　　潺潺的流水在夕阳的映照下波光粼粼，还映出几处人家。一座小石桥静静地站在流水上，像一个老态龙钟的百岁老人，经不起岁月的践踏了。

　　古道漫漫，西风凛冽。路，看不到尽头。在这荒凉古道上，我骑着马，在缓缓地行进。几年来，与我朝夕相处的那匹马，经过岁月无情的洗礼，早已瘦骨如柴。经过多年的流浪，它和我都已疲惫不堪。

　　此时，夕阳正西沉，洒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻。而我，却仍在外漂泊未归，独自一人浪迹天涯海角，流露出一丝淡淡的悲凉。

　　《古代诗歌四首》教案3

　　【教学目标】

　　1、积累“澹澹、竦峙、萧瑟、听取、别枝、若、次、以、见”等文言词汇。

　　2、了解诗词有关知识以及诗歌四首表达的思想感情。

　　3、品味诗歌语言，体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。

　　4、有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌。

　　5、了解诗歌情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感。

　　6、启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　　【教学重难点】

　　1、诵读并背诵。引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。

　　2、引导学生进入诗歌意境，运用再造想象感悟诗歌内容。

　　【教学课时】

　　2课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、导入新课：曹操《观沧海》

　　1、作者介绍，写作背景：

　　曹操，字，时期家、家。

　　诗人当时正处在自己事业的峰，他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。《观沧海》正是北征乌桓归途中，经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。

　　2、朗读课文，整体感知课文内容。

　　3、学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音学生带着问题，自主学习。

　　[问题组]

　　①全诗以哪个字展开来写的?

　　②这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?

　　③诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

　　[赏析]

　　汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方;九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。

　　汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的乐府诗原来是可以歌唱的诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系诗的正文可分三层：

　　第一层(开头两句)交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。

　　第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛海水荡漾，是动态;山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严;再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象这一层全是写实景。

　　第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。

　　这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

　　二、学习王湾《次北固山下》

　　古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。

　　1、学生自由朗读，思考下列问题：

　　①诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

　　②哪些诗句直接表达了思乡之情?

　　2、研读与赏析。

　　学生自主探究想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景?如果你身临其境，将会有怎样的感受?

　　[赏析]

　　诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

　　次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。下一句“风正一帆悬”，便愈见精彩。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神，但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上)可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来。

　　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去这时候，一群北归的大雁正掠过晴空雁儿正是要经过洛阳的啊!让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　三、作业

　　背诵这两首诗。

　　第二课时

　　一、导入新课：白居易《钱塘湖春行》

　　钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。

　　1、感知内容。

　　学生自由朗读，扫清文字障碍教师正音，思考下列问题。

　　[问题组]：

　　①诗的四联各写了什么内容?从哪些词语可以看出是初春的景色?最能点明诗人心情的字眼是什么?

　　②哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

　　2、研读与赏析。

　　学生自主合作探究：“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

　　[赏析]

　　这首诗是白居易于穆宗长庆三年(823年)任杭州刺史时写的诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。

　　首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色“初平”，写春水初生，略与堤平“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连这就勾出了西湖早春的轮廓。中间两联是分写颔联写莺燕，是诗人所见莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。颈联写花草，着重表现诗人的主观感受唐时，人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，但看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇给，也会产生迷乱的感觉。尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

　　二、学习马致远《天净沙•秋思》

　　七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

　　1、感知内容。

　　2、教师范读，学生仿读。

　　3、学生描绘想象这幅画面，感悟内容，体会思乡之情——

　　4、学生交流自己想象的画面，及作者所表达的浓重的思乡情。学生根据作品提供的信息作简笔画，加深思考。

　　5、学生配乐朗读。

　　6、延伸作业。

　　①将搜集的诗歌抄写下来，增加积累。

　　②展开想象，将《天净沙•秋思》改写成一篇散文，下课交流。

　　[赏析]

　　这是一篇抒情作品，仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。

　　这篇作品在布局上有一个显著的特点：前三行全是写景，没有提到抒情主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在——“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是他眼中所见;“古道”是他的经行地;“瘦马”是他所骑;而“西风”正吹在他身上把这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞;道旁，缠着枯藤的老树上，雅雀已经回巢，不时地啼叫几声;不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯”，由此可以看出他的乡愁何等浓重。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　●教学目标

　　知识目标

　　1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

　　2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

　　3.了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

　　能力目标

　　1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。

　　2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

　　3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

　　德育目标

　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

　　●教学重点

　　诵读;抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

　　●教学难点

　　理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

　　●教学方法

　　1.朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

　　2.自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

　　3.延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

　　●教具准备

　　多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪

　　●课时安排

　　1课时

　　●教学过程

　　[教学要点]

　　师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。

　　[教学步骤 ]

　　一、导语 设计

　　设计(一)

　　拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣;遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)

　　设计(二)

　　英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

　　二、资料助读

　　1.寓言

　　文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　2.周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

　　三、师生共同研读《白兔和月亮》

　　1.教师范读，学生标示生字词并疏解。

　　投影显示：

　　心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

　　风韵：优美的姿态神情。

　　险象迭生：(dié)

　　金窖(jiào)

　　泯(mǐn)：灭，丧失。

　　落难：遭遇灾难，陷入困难。

　　厄运(è)：不幸的命运。

　　得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

　　闲适：清闲安逸。

　　2.学生自由诵读，整体感知。

　　思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

　　学生回答，教师明确：

　　这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月;此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

　　白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

　　3.学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。

　　如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

　　请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。

　　多媒体显示：

　　(1)__________________独具审美的慧心。

　　(2)__________________皎洁的月色。

　　(3)__________________无忧无虑的嬉戏。

　　(4)_______________心旷神怡地_______________。

　　(5)_______________不愧是_______________的行家。

　　(6)__________________各具风韵。

　　(7)__________________举世无双。

　　(8)__________________一扫而光。

　　(9)__________________闲适的心情。

　　(10)__________________乌云蔽月__________________。

　　(11)__________________心痛如割。

　　(12)__________________险象迭生。

　　4.按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：

　　(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?

　　(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

　　(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

　　(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

　　学生交流，教师明确：

　　(1)句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

　　(2)要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

　　(3)这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

　　(4)说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

　　5.学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。

　　四、指导学生自读《落难的王子》

　　1.听读录音，学生交流阅读体会。

　　2.学生自由诵读，读出语气和感情。

　　思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?

　　学生回答，教师明确：

　　落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。

　　说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

　　3.学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

　　(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?

　　(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?

　　(3)为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?

　　(4)文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?

　　学生交流，教师点拨：

　　(1)生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

　　(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

　　(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

　　(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

　　4.学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

　　有关厄运的名言警句示例：

　　厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

　　(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)

　　苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

　　(里希特《长庚星》)

　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)

　　灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)

　　苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)

　　逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)

　　一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)

　　幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)

　　在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)

　　不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)

　　5.这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

　　五、课堂小结

　　两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。

　　六、课堂练习

　　投影显示：

　　1.给加粗字注音。

　　风韵( ) 禀告( ) 窖( ) 厄运( ) 皎洁( ) 泯( )

　　2.根据意思写出适合的词语。

　　(1)生怕失去个人利益的忧虑心情。( )

　　(2)突然发生。( )

　　(3)心境开阔，精神愉快。( )

　　(4)形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。( )

　　3.解释加粗的字。

　　(1)童心未泯( ) (2)嬉戏( )

　　(3)皎洁( ) (4)举世无双( )

　　(5)厄运( ) (6)禀告( )

　　4.本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。

　　参考答案：

　　1.yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn

　　2.(1)得失之患 (2)突如其来 (3)心旷神怡 (4)多愁善感

　　3.(1)灭，丧失 (2)游戏、玩耍 (3)洁白、光明 (4)全 (5)灾难、困苦 (6)报

　　4.《周国平文集》 周国平 寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来

　　七、布置作业

　　(分发讲义资料)

　　阅读《摆渡自己》，回答1～7题。

　　①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

　　②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

　　③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

　　④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

　　⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

　　⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

　　⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

　　⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

　　⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?

　　⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。

　　也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。

　　所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

　　1.给加粗的字注音。

　　猝不及防( ) 自怨自艾( ) 阴风晦雨( ) 蹂躏( )

　　2.解释词语。

　　(1)万念俱灰：________________________________________________________

　　(2)自怨自艾：________________________________________________________

　　3.文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?

　　4.第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?

　　5.第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?

　　6.本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?

　　7.综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )

　　A.正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。

　　B.碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。

　　C.要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。

　　D.要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。

　　参考答案：

　　1.cù yì huì lìn

　　2.(1)一切想法、打算都破灭了。形容失意或遭受沉重打击后的极端失望心情。

　　(2)自我悔恨。艾：治理、改正。

　　3.比喻的说法。(或“形象的说法”)扬起生活的勇气，找到一种拯救自己的方法。

　　4.用写作(或“创作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。

　　5.日常生活中碰到的各种困难和挫折。

　　6.寻找拯救自己的方法在于自信，在于不丧失成功的希望，而加上“常常”一词，又说明自信不失望也并非是绝对有用的方法，因为人也有不能主宰自己的时候。

　　7.C

　　●板书设计

　　人生寓言(节选)

　　周国平

　　落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。

　　●活动与探究

　　1.这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。就下列情景设置进行写作实践活动。

　　本来是普通学生的小李，突然被任命为班长，请发挥合理的想像，以第一人称，写一写小李的心理活动。

　　2.周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《诗人的花园》等。写出阅读心得。

　　3.附：周国平《人生寓言》中的片断《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》。

　　幸福的西绪弗斯

　　西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。

　　可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

　　没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：

　　“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

　　我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。

　　流浪者和他的影子

　　命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢?

　　可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”

　　按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。

　　流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。

　　诗人的花园

　　诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。

　　有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：

　　“妈妈，这是什么呀?”

　　妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”

　　小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：

　　“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”

　　小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。

　　我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。

　　(选自《周国平散文》浙江文艺出版社)

　　4.开放探究

　　阅读下文，回答(1)～(4)题。

　　感谢贫穷

　　贫穷这个字眼，似乎总与我结缘，一直陪伴我度过了二十多个春秋。

　　小时候，贫困的家庭温饱都不能解决。到了七岁，我瘦得风能吹倒决不是夸张。面对一学期两元钱的费用，父亲锁紧了眉头。无奈，我只得“发扬风格”推迟入学。要想兄妹五人同时读书，这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃地去报名，老师说啥也不愿收下瘦弱的我。我的哀求感动了父亲，父亲的请求感动了老师。就这样，每天十多里的山路往返，风雨无阻的跋涉，成为我平生最大的乐趣。小学毕业之际，我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。

　　“人有旦夕祸福”，此时，母亲的去世给家人的心中蒙上了一层阴影，昔日的欢笑从此在大家庭中消失，我也面临辍学的危险。瘦小的我能干点什么呢?父亲只得在叹息声中送我进校。因为交不起住宿费，我的床铺只能拿教室的桌椅代替。北风呼号的冬夜，也是我最难熬的不眠夜，趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰，我以最快的速度铺好“床铺”。没有垫絮，一床半新半旧的棉被折成两半——一半垫底，一半做盖，偶尔山顶几只猫头鹰发出恐怖的怪声，我不禁颤抖着赶紧蒙上被子。毕竟是一个十几岁的少年呀!就这样，我一天天地盼望着冬季的结束。

　　天道酬勤。在我做完勤杂工挣回高中最后一笔学费的几个月后，大学录取通知书也如期飞至家中。面对这份我苦苦耕耘的收获，贫穷的山村沸腾了。父亲面对乡亲们的祝贺，既高兴又忧愁。高兴的是我要“飞”走了，忧愁的是要有一笔对于我们来讲类似天文数字的20__元学费。为了这笔学费，一家人东拼西凑一个多月后还差一半。起程的日子到了，一向坚强的父亲流了泪，我咬着牙含着泪离开了家乡。我说我要用双手和大脑来养活自己。

　　“穷人的孩子早当家”，当我做家教、打工挣来了一份又一份血汗钱时，我的同龄人正三天两头地写着家书寻求“经济支援”。我的父亲很惊奇我的经济来源。

　　舞厅不敢进，录像厅与我无缘，我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界。当然，图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我。读书、写作、打工，这就是我大学的全部生活。

　　当我接过那张学士学位的证书时，我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里，我用辛勤战胜了贫穷，取得了一个又一个让人羡慕的成绩。青青校园中，掌声时常为一个贫穷的大学生响起，我生活在光环之中。

　　当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时，我敲响了一家家条件苛刻的用人单位的大门。进门时一身自信，出门时满身轻松，我就这样潇洒地战胜了一个个“包装”潇洒的同龄人，当我毅然决定投身教育事业时，他们都觉得不可理解。我说我喜欢那份清贫中的个人追求。

　　仔细回想过去的路，我时常被莫名的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书，夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后，我的心里很坦然。

　　如今生活发生了极大变化，我已经脱离了贫困。时常有读者要我谈生活的感受，我只能用四个字——“感谢贫穷”来概括。在我看来，贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。

　　感谢贫穷这所最好的学校，它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路——跨过一道道山，追求应该追求的。

　　(1)第一段在全文的作用是什么?

　　(2)最能突出家庭贫穷的语句是___________________________，最能反映作者求学艰辛的语句是______________________________。

　　(3)第三段“毕竟是一个十几岁的少年呀”一句，言外之意是什么?

　　(4)本文向人们展示了怎样的人生哲理?

　　参考答案：

　　(1)总领全文，将“贫穷”作为全文叙事的线索。

　　(2)面对一学期两元钱的学费，父亲锁紧了眉头。无奈，我只得“发扬风格”推迟入学 每天十多里的山路往返，风雨无阻的跋涉

　　(3)突出求学的艰难。

　　(4)贫穷并不可怕，可怕的是我们时常被它吓倒，没有力量去超越它。

　　●备课资料

　　一、课文补遗

　　周国平，1945年7月25日生于上海。1950年入学于上海市紫金小学;1956年入学于上海市成都中学;1959年入学于上海市上海中学;1962年入学于北京大学哲学系;1968年从北京大学毕业，到湖南农场劳动一年半，然后分配到广西资源县工作;1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年从中国社会科学院研究生院毕业，进中国社会科学院哲学院工作至今。周国平著译年表：

　　1986年著：《苏联当代哲学》(合著)(人民出版社)，《尼采：在世代的转折点上》(上海人民出版社)(中国台湾版1992)。译：《论辩证法的叙述方法》(合译)(中国社会科学院出版社)，《悲剧的诞生——尼采美学文选》(三联书店)，《尼采诗集》(中国文联出版公司)。

　　1987年著：《诗人哲学家》(主编)(上海人民出版社)。译：《偶像的黄昏》(湖南人民出版社)。

　　1988年著：《人与永恒》(上海人民出版社)。

　　1990年著：《尼采与形而上学》(湖南教育出版社)。译：《谢林传》(合译)(商务印书馆)。

　　1991年著：《忧伤的情欲》(四川文艺出版社)。

　　1992年著：《人与永恒》(增补本)(上海人民出版社)，《只有一个人生》(四川大学出版社)(中国台湾版1992)，《断肠人在天涯——元代散曲新赏》(四川人民出版社)。

　　1994年著：《今天我活着》(安徽文艺出版社)。译：《希腊悲剧时代的哲学》(商务印书馆)(香港商务版1993)。

　　1995年著：《迷者的悟》(陕西人民出版社)。

　　1996年著：《我们对世界的认识》(广东教育出版社)，《爱与孤独》(天津人民出版社)，《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著)(三联书店)。

　　二、时文超市

　　含羞草

　　任斐然

　　含羞草种在一只精致的花盆里，主人将它放在客厅里。因为它经常自我陶醉，洋洋自得，所以人们都叫它得意草。

　　它为什么要如此得意呢?因为它觉得自己的叶子颜色翠绿，是世界上最美的。因为它觉得自己的体态婀娜多姿，是世界上最动人的。因为它觉得自己的花朵颜色淡雅，是世界上最好看的。因为它觉得……

　　主人觉得得意草太自鸣得意了。有一年春天，主人将它放到门前的庭院里去。庭院里有一株盛开的月季，得意草和月季花比一比，觉得自己的叶子太寒伧了。

　　夏天来了，主人将得意草放到池塘边去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比，无论叶子或花朵，都没有荷花那样美丽雅致。

　　秋天来了，主人将得意草放到菊花丛中去。得意草的花朵和千姿百态、色彩斑斓的菊花比一比，它觉得自己太不像样了。

　　冬天来了，大雪飞飞扬扬，主人将得意草放到红梅树旁边去。得意草和不畏严寒的红梅相比，它羞愧得再也抬不起头来。

　　第二年，主人将得意草重新放到客厅里去的时候，它再也不洋洋自得了。

　　主人碰了一下得意草说：“得意草，你现在还自鸣得意吗?”

　　得意草羞愧地将叶子收拢，低下了身子，摇了摇头说：“不，跟别的花草相比，我实在太惭愧了。”

　　从此，人们一碰得意草，它就羞愧地收拢叶子，低下头来。不知从哪一天起，人们不再叫它得意草，而叫它含羞草了。

　　人们赞赏它的自谦精神，更加喜欢将它放在客厅里，供人赏玩。

　　提示：谦虚是精神世界的指路灯，是人生旅途中最有效的通行证。只有谦虚，才能正确认识自己，不断进步。谦虚是一美的品格，正为此，人们才把含羞草放在客厅里，供人赏玩。走出自鸣得意，走出封闭无知，让谦虚引导你走向一个新的人生境界，这就是本篇寓言的题旨所在。

　　三、阅读知识简介

　　关于背诵(三)

　　背诵的方法。背诵方法很多，因人而异，因材料而异。衡量标准是，采用某种方法，背诵某种材料能做到背得准确、迅速，记得牢靠，那么就是适宜的最佳的方法。经常采用的方法有：1.形象法。想着作品里的具体形象和情景，好像投身其中，情景交融地背诵。背诵诗词常用此法。2.思路法。沿着作者的思路，找到作品的线索，按照内容的线索去背诵。3.重点词语法。勾出能引起记忆的重点词语，由一个重点词语就能联想起一两句话。然后记住几个重点词语，就能联想起一小段话。如果能先背出一大堆中的重点词语，就有利于背诵这一大段的内容。4.减字法。熟读一小段内容，把每个分句的第一个字写在纸上，然后只看纸上的这些字，把这一小段的内容背出来。一旦能背出来，就把纸上的字涂掉几个，减少一半，继续看着留下的字背，直至连贯、顺畅地背出。5.滚雪球法。即把一大段内容，划分成若干小段，每小段有一个完整的意思，逐次推进背出。以后者带前者如同滚雪球那样。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　教学目标

　　①准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。

　　②理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。

　　③学习积累重点词语。

　　④理解文章叙事顺序，了解各层大意。

　　教学重点

　　①反复朗读，领会课文大意。

　　②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。

　　③理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。

　　课前准备

　　这是学生进入中学来，学的第一篇文言文。课前让学生反复朗读，并能正确地读出停顿，那么句意也就容易掌握了。

　　第一课时

　　教学内容

　　使学生了解学习文言文的意义，掌握学习文言文的方法，整体感悟课文内容，领会课文大意。

　　教学设计

　　导入

　　新课

　　香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。

　　朗读课文

　　第一遍，教师范读;第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读;第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：

　　藐(miao)，项为之强(jiang)，鹤唳(li)，怡(yi)然，凹凸(aotu)，为壑(he)，癞(lai)虾蟆

　　要掌握文言文的规律

　　文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了;有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。教师按照上述方法试讲一两句。重在讲清方法。

　　学生自由朗读课文

　　用老师所教给的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。学生四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。

　　全班讨论交流，解决小组未能解决的问题

　　教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。

　　①项为之强(脖子、颈项)②果如鹤唳云端(果真)

　　③以丛草为林(树林)④兴正浓(兴趣)

　　⑤方出神(正)⑥驱之别院(赶、驱逐)

　　⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。

　　⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。

　　⑨庞然大物：形容极大极大的动物。⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。

　　学生再读课文，解决以下问题

　　①文章围绕什么来回忆了三件趣事?

　　②试用简洁的语言概括这三件趣事。

　　③三件趣事之“趣”是怎样得到的?

　　学生自主讨论明确：

　　a.文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。

　　b.第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;第三件，把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞蛤蟆，表现了儿时的天真之情。

　　c.乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。

　　[教师小结]

　　“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。

　　学生快速自由朗读课之后，再快速齐读

　　限时背诵课文，按自然段为一单元背诵

　　第二课时

　　教学内容

　　研读与赏析、体验与反思、背诵

　　教学设计

　　导入

　　齐读课文，男女生比赛、背诵课文。怎样才能获得“物外之趣“呢?

　　分析第1自然段

　　“明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。

　　“张目对日，明察秋毫”——是观察的本领。

　　“见藐小微物，必细察其纹理”——是观察的习惯。

　　时有物外之趣—一是观察的收获。

　　分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了?

　　明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。

　　学生思考：下列三件趣事，你最喜欢那一个?背诵并用自己的话形象地叙述。

　　讨论回答：作者是怎样想像的?

　　讨论明确：

　　第一件趣事：先把夏蚊“私拟作群鹤舞空”，自得其乐;再把蚊子留在素帐中，“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”，怡然称快。

　　第二件趣事：以“丛草为林”“虫蚁为兽”“凸者为丘”“凹者为壑”，从而怡然自得。

　　第三件趣事：把癞蛤蟆看做庞然大物，“拔山倒树”而来尽吞二虫，以及如何惩罚癞蛤蟆。

　　三件趣事可否调换位置，为什么?

　　讨论明确——不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。

　　体验与反思

　　找出文中描写动作的语句

　　明确：捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院

　　[讨论]

　　问题l：已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子?癞蛤蟆竟没有死，是为什么?

　　[明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。

　　问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受?

　　学生讨论明确：

　　热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。

　　问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。

　　集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。

　　[作业

　　]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。如：

　　小草也会疼的，请勿踏之;小草正在生长，请勿打扰;劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。

　　点评

　　《童趣》说的是作者童年时代观察的草、虫蚊、土砾、癞蛤蟆……幻象迭出，写出了一种物外之趣，很容易激发学生兴趣，也是学生第一次接触的文言文。由于其语言习惯与现代文不同，因而，帮助学生越过这一“语言习惯”障碍，克服学生对文言文学习的畏惧心理，奠定学生学习文言文的基础，是至关重要的。

　　本教案设以各种形式的朗读，指导学生正确的语音停顿，在朗读中提高语感能力，用以消除“语言习惯”障碍;教师指导学生掌握学习文言文的规律，使学生消除畏惧心理;通过字词的教学，使学生打好学习文言文的基础。这些做法都是易于操作、实用有效的。

　　教师授之以法，让学生得其法，以自主、合作、探究的方式自己去解决问题，是符合新课程标准要求的。课堂上充满了学生朗朗的读书声，反复朗读，基本成诵，就保障了45分钟的实效性。

　　因为学生第一次接触文言文，安排两课时来完成教学是符合实际情况的，是合理的。教学流程呈“整体感知”、“研读与赏析”、“体验与反思”的板块状结构。三个板块环环相扣，符合新课标知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度教学目标的要求。

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　　教学目标

　　1、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。

　　2、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。

　　3、学习一点诗的韵律知识。

　　教学过程

　　一、导入课文。

　　古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。

　　二、学习《观沧海》

　　1、解题：题目是什么意思？“沧海”的“沧”字怎么解释？题目能不能换成“观大海”？

　　2、教师范读后学生诵读。

　　3、理解内容。

　　问题设计：⑴开头两句交代了什么情况？“东临碣石”的“临”作何解释？

　　⑵下文到哪一句为止是写作者所见的情景？

　　⑶实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同？

　　⑷提问：“日月之行”等4句是什么意思？这是不是作者眼前看到的景象？作者是写什么内容？

　　启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象？作者笔下的沧海有怎样的特点？再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情？

　　明确：作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。

　　4、分析韵律。

　　本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“i”韵。

　　5、齐读、背诵。

　　三、学习《次北固山下》

　　㈠背景和作者：

　　作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年（712），也就是杜甫出生那年中了进士，以后曾往来于吴、楚间，终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

　　㈡了解诗歌，学生当即背诵全诗（由于诗的意境美、语言浅近而音韵和谐，估计比较易于成诵；

　　㈢学生练习背诵（略）

　　㈣整体把握。

　　问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢？（这是诗人的想象，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。）“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象？（在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中）你能想象出船行的图景吗？（自由发言）为什么要特地提到“潮平”？（为下句“江春人旧年”张本）这个“旧年”指的是一年中哪一段时间？（残冬腊月）为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？（由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的——洛阳在镇江西北方。）

　　好，现在我们可以总结一下诗人产生浓重乡愁的原因。（略）

　　㈤名句分析。“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关，这样说有根据吗？先说这两句所写的景象。（学生凭想象自由发言。）这两种景象有相同的地方吗？（白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢？）但这种乡愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗？说说道理。（残夜未尽，而旭日已升；旧岁未除，而江上春潮已至——不正是包含着新的希望吗？）

　　四、总结。

　　我们读古诗，既要认真领会诗人的本意，又要善用自己的眼光去发现某些新的东西。例如“海日”两句就可以使我们产生对美好事物的追求，并且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前，这样才能把古诗读“活”。

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　　【教学目标】

　　1.积累“澹澹、竦峙、萧瑟、听取、别枝、若、次、以、见”等文言词汇。

　　2.了解诗词有关知识;诗歌五首表达的思想感情。

　　3.品味诗歌语言，体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。

　　4.有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌;

　　5.了解诗歌情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感。

　　6.启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

　　【重点难点】

　　1.诵读并背诵。引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。

　　2.引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。

　　【教学设想】

　　1.要以诵读贯穿学诗的全过程，创造浓郁的学诗的气氛。

　　2.培养学生再造想像的能力和联想的能力

　　3.教学时数：2课时

　　【教学设计】

　　同学们，我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就?(唐诗、宋词、元曲)的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学习五首脍炙人口的诗篇。

　　Ⅰ.《观沧海》

　　1.曹操(155—220)，字孟德，沛国谯郡(现在安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。(《三国演义》褒刘贬曹的创作倾向，导致作者并未能给曹操一个公允的评价。)在镇压黄巾起义的过程中，逐渐扩充军事力量。建安元年(196)迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年(200)，在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年(207)东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，《步出夏门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。遗著有《魏武帝集》，已佚，明人有辑本。又有今人整理排印本《曹操集》。

　　2.《观沧海》写作背景

　　《观沧海》是曹操的名篇，诗人当时正处在自己事业的最高峰。他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对秋风萧瑟、洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为流传至今的优秀作品。

　　3.汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。

　　4.朗读课文，整体感知课文内容

　　碣石(jié)澹(dàn)竦峙(sǒngzhì)萧瑟(sè)

　　诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二·二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。

　　水何澹澹：何，多么。澹澹，水波荡漾的样子。

　　以观沧海：以，表目的连词。

　　山岛竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。

　　萧瑟：形容风吹树木的声音。

　　幸甚至哉：幸，庆幸。至，极点。庆幸得很，好极了。

　　日月之行，若出其中：若，像。其，它，指沧海。

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”是古诗文中“互文见义”。即文字上只交待一方，而意义彼此互见。句中不但说：“日月之行”，也说“星汉之行”;不但说“星汉灿烂”，也说“日月灿烂”。合起来说，“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中”。又如《西江月》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”应理解为“鹊惊蝉鸣都出现于半夜明月清风的境界之中”。

　　5.这是一首写景抒情诗。诗人勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。

　　①全诗以哪个字展开来写的?

　　全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。

　　②这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想像的?

　　全诗写了三层意思。

　　第一层(1-2句)：交代观海的地点，直陈其事，非常质朴，“观”字领全篇，是诗的线索，以下十句写观海所见。

　　第二层(3-8句)：描写海水和山岛。从大处落墨，从全景写起，着力渲染大海那种苍茫动荡的气势。意思是：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。这一层全是写实景。是作衬托用。

　　海水荡漾，是动态;山岛耸立，是静态，动静相互映衬，显示了大海的辽阔和威严;再写草木，仍然是静态，“树木丛生，百草丰茂”接着山岛写草木，充满了欣欣向荣的景象。次及“洪波”，又回到动态，静动相配，展现了大海波澜壮阔的气势，“涌”字用得尤其出色。从描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。

　　第三层(9-10句)：借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，即诗人的主观感受，从两个“若”字可以看出。这四句是全诗的高潮，创造了一个极其开阔的意境：运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，何等气魄!

　　最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。

　　③哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情绘制大海形象的?

　　此诗前一部分写大海景象，视野广阔，也能见出诗人胸怀之博大，但跟后一部分比，气象则略逊一筹。“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。

　　大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，为即将挥师南下统一中国解除了后顾之忧。在踌躇满志的时候，他借大海的形象抒发了建功立业的愿望，写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。

　　6.基调：苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

　　7.“诗言志”《观沧海》是借景抒情，诗人写沧海，抒发统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔，气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想像，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。

　　Ⅱ.《次北固山下》

　　1.解题：古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。

　　次，这里是停泊的意思。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。

　　2.王湾，生卒年不详，洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，不得归家，故有此作。其诗流传不多。

　　3.听准字音，把握五言诗的诵读节奏。

　　这首诗意境优美，语言浅近而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。

　　客路，指旅途。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“行舟”相对应。

　　乡书何处达?归雁洛阳边：乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传书，故诗人有托书于归雁之意。

　　4.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

　　首联：点题。“青山”当指北固山，诗人在船上，“客路”即驿道，想像船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

　　颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”句，又是为颈联中“江春”句作铺垫。

　　颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨系之!这两句不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。全诗层层相因，浑然一体。

　　5.哪些诗句直接表达了思乡之情?

　　尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　6.探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景。(找一幅长江下游的图片给学生看看，或者背诵李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《望天门山》，然后指出诗人此刻所在的具体位置。)

　　“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大;“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。

　　7.名句赏析。

　　“海日生残夜，江春入旧年”从章法上看，有导出结尾一联的作用，也就是说它跟诗人的乡愁有关。“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比，显得开朗一些。

　　Ⅲ.《钱塘湖春行》

　　1.钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。

　　白居易(772—846)，字乐天，自号香山居士。原籍太原，后迁下(今陕西渭南)，曾官太子少傅。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对形式主义。其诗歌形象鲜明，语言通俗，内容清新，如《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《忆江南》《赋得古原草送别》等，深得人们的喜爱和传诵。一生写了很多诗，是唐代诗人中创作最多的一个。著有《白氏长庆集》七十一卷。《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立题”的新乐府最有名，是中唐新乐府运动的代表作。

　　2.《钱塘湖春行》是他任杭州刺史时写的。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。

　　3.听准字音、节奏，体会语言的缓急。

　　七言诗句节拍有///×，//×/。如孤山/寺北/贾亭/西，水面/初平/云脚/低。几处/早莺/争/暖树，谁家/新燕/啄/春泥。诵读时，每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读自有抑扬顿挫的声调。

　　4.诗的四联各写了什么内容?

　　首联：诗人从大处落笔，写诗人行经孤山寺贾亭时看到的山光水色。“水面初平云脚低”勾勒出湖上早春的轮廓。“水面”指西湖湖面。水面初平写春水新涨，湖面水位上升，与堤平的景象。“云脚低”指白云重叠，和湖面上荡漾的波澜连成一片，看上去，浮云很低。脚，有下垂义。

　　颔联：写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了一片生机勃勃之感。

　　颈联：写花草，着重表现诗人的主观感受。马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。这样写，暗切题中“行”字。草初生，故“浅”，也是早生景象;“没蹄”，也是暗切“行”字。

　　尾联：直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返。完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

　　诗人的游踪：诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，即游踪：从孤山的北面到湖东的白堤。

　　5.从《钱塘湖春行》的哪些词语可以看出是写初春景象?

　　注意细节描写。如“水面初平”(见注释);“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上;“啄春泥”，燕初来也;“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)

　　6.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

　　“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

　　7.“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

　　说“几处”，可见不是“处处”;说“谁家”，可见不是“家家”。因为还是初春季节。这里的“早”和“新”在意义上互相生发，把莺和燕联成一幅完整的画面。因为是“早莺”，所以抢着向阳的暖树，来试它滴溜的歌喉;因为是“新燕”，就会引起人们一种乍见的喜悦。

　　8.小结：这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣，截取从孤山寺北写起至白沙堤至。开头写“湖平初平”是孤山寺所见之景，中间写游程中所见，最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景，明丽轻快，令人目迷神驰。

　　Ⅳ.《天净沙·秋思》

　　1.这是一篇抒情作品，仅用28字就生动表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。

　　天净沙，是曲牌名，“秋思”题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。曲有小令、套曲之分，《天净沙》是小令。曲与词体式相近，都按调填词，但较词明快自由。

　　2.马致远，号东篱，大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴，并称元代杂剧四大家。并写有小令、套数二百余首，经后人辑入《东篱乐府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他风格的是散曲;散曲中又以小令《天净沙秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。

　　3.这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。情调虽然低沉些，却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。

　　全篇可以分为两个层次：

　　第一层次(前三句)作者用枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马九种景物巧妙组合，向人们展示了一幅游子漂泊行旅图。

　　第二层次(四、五句)“夕阳西下”进一步点明时间。“断肠人在天涯”是点晴之笔，点明了人物，道出了游子的情怀。

　　前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均系为此作铺垫。

　　4.这篇作品在布局上有一个显著的特点：前三行全是写景，没有提到抒情主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在──“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是他眼中所见;“古道”是他的经行地;“瘦马”是他所骑;而“西风”正吹在他身上。透着一种悲凉。仅仅28个字，一个长期漂流他乡的游子的悲哀就这样淋漓尽致地表现出来，文字不多，然而思乡之情却绵绵柔长，缠绕在读者心头。

　　把这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，阵阵冷飕飕的西风，落叶纷飞;古道旁，缠着枯藤的老树上，暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦已经回巢，不时地啼叫几声;不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕，一派清雅、安适的景象。这时，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。这时太阳就要下山了，太阳也回家了;自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫难熬的长夜。唉，自己有家难归，令人心碎肠断，更添悲愁。

　　在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯。”由此可以看出他的乡愁何等浓重。

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　古人说：“凡景语，皆情语。”这篇作品除最后一句外，全都是景语，而字字都是扣着“情”来写的，这就是它艺术上的动人处。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　一、教学目标

　　1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。

　　2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。

　　二、重点、难点

　　教学重点是有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，体会诗人表达的情感。分析作品之间的相同或不同之处，加深理解诗人表达的情感，诗歌蕴含的哲理。是本课教学的难点。

　　三、本课的教学设想

　　(一)本课教学方法的选择

　　诵读、分析、点拨

　　(二)本课学法的指导

　　自主、合作、探究、分享

　　四、教学过程：

　　一、学习《登幽州台歌》

　　(一)导读

　　幽州台，即燕昭王所建的黄金台，用于招纳贤才。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。

　　(二)读背景

　　陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。

　　(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”

　　活动设计1：朗读“前不见古人，后不见来者”。思考前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?

　　生成预设：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，生命短暂，因“不见”明君而无法施展才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

　　活动设计2:读“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。思考后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?

　　生成预设：空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生。面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?

　　(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”

　　这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。

　　二、学习《望岳》

　　(一)导读

　　泰山，五岳之首。春秋时，齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。

　　(二)读背景

　　杜甫南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，25岁的他看到泰山，心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首千古名篇。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。

　　(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”

　　活动设计：《望岳》围绕“望”字写，但望的角度不同，望到的景象也不同。

　　1.首联远望，从“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一句读到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。

　　2.颔联近望，从“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句读到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的.景象。

　　3.颈联细望，从“荡胸生层云，决眦入归鸟”一句读到了云涌云翻的壮阔景象和傍晚鸟儿归巢的景象。

　　4.尾联想象从“会当凌绝顶，一览众山小”一句想到了“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的句子，从侧面衬托泰山的巍峨高耸。

　　(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”

　　活动设计：请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，想象自己就是才华横溢的大诗人杜甫，年轻的你豪气冲天，登上泰山后你心中是怎样想的呢?结合诗人的写作背景，理解诗人登上泰山时的心境呢?

　　生成预设：杜甫登上泰山后，发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，透露出诗人早年的远大抱负，不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

　　诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。

　　三、学习《登飞来峰》

　　(一)导读

　　飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。

　　(二)读背景

　　《登飞来峰》为王安石初涉宦海之作，年轻气盛,抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。亲身登临千寻塔远望,用一览无余的视角来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。

　　(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”

　　请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。

　　活动设计1：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”诗人写景的立足点在哪里?看到了什么?感受到什么?

　　生成预设：立足点是“千寻塔”。从“千寻”读出塔极高。从“闻说”一词可以读出诗人并未见到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象。

　　活动设计2：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢?

　　生成预设：诗中“浮云”比喻当时的保守势力。“浮云”出自“不义而富且贵，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。

　　(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”

　　要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。

　　四、课堂小结

　　本课学习的三首诗，让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。希望我们能理解这些诗歌表现的哲理，让古代文化精华进入我们的内心，滋润我们的心田。

　　五、课堂作业

　　1.背诵并默写前3首诗。

　　2.选择感受最深的一首，发挥想象写成一篇散文。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　学习目标

　　1、朗读并背诵这五首古代诗歌。

　　2、培养感悟古代诗歌内容的能力。

　　3、品味诗歌的意境。

　　重点难点

　　1、重点：

　　(1)朗读并背诵这五首古代诗歌。

　　(2)感悟古代诗歌的内容。

　　2、难点：品味诗歌的意境。

　　教学时间

　　四课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1、朗读《观沧海》《次北固山下》。

　　2、就诗歌不理解之处质疑。

　　二、导入

　　这五首古代诗歌，都是写景抒情的佳作。诗人们登山望海，驾舟杨帆，赏花观鸟，咏春悲秋……用凝练生动的语言描绘出一幅幅图景，唤起我们美好的情怀。朗读时应该讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同喜共悲，然后再作客观评析。

　　三、正课

　　1、朗读《观沧海》，要求读得富有节奏感，读出作者的感情。

　　2、作者作品简介。

　　曹操(155—220)，字孟德，沛国谯郡(现在安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义的过程中，逐渐扩充军事力量。建安元年(196)迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年(200)在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年(207)东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，《步出夏门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。有《魏武帝集》。

　　《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。

　　3、关于汉乐府诗 汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以配乐歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。

　　4、赏析

　　东临碣石，以观沧海。

　　交代观海的地点，诗人登上碣石山顶，居高临海，视野开阔，大海的壮阔景象尽收眼底。以下描写由此拓展开来。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　这是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，是“多么”的意思，是赞美之词。在这水波澹澹的大海上，最先映人眼帘的是突兀耸立的山岛，它们点缀在辽阔的大海上，使大海显得神奇壮观。

　　树木丛生，百草丰茂。秋天萧瑟，洪波涌起。

　　虽然已到秋天萧瑟、草木零落的季节，但岛上依然树木繁茂，百草丰美，给人以生机盎然之感。诗人面对萧瑟的秋风，极写大海辽阔壮美，波涛汹涌，浩淼接天，山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫感伤的情调，表现作者壮阔的胸襟。

　　日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

　　这两句借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气慨，写出大海的气势和威力。从两个“若”字可以看出，这写的是虚景，即诗人的主观感受。

　　5、小结。

　　这首诗写登山望海的景象，气势雄浑，表达了作者壮阔的胸襟和豪迈乐观的进取精神。

　　第二课时

　　6、朗读《次北固山下》。

　　7、作家作品简介。

　　王湾，洛阳(今属河南)人。唐代诗人。玄宗开元年间进士。开元初，为荥阳主簿。五年至九年，参与编撰《群书四部录》。官至洛阳尉。《全唐诗》存其诗十首。

　　这首五言律诗最早见于《国秀集》。诗题的“次”字是停宿、停泊的意思。北固山，在今江苏省镇江市，三面临江。诗人这次途经北固山去游吴中，但见船下江水潮平岸阔，头顶南雁北归，触发了心中情思，于是写下这首传世佳作。

　　8、赏析。

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　首联“客路”点明自己是客游在外，规定了全诗的情调氛围。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在绿水中向前行。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬

　　颈联写潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　颈联表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　乡书何处达?归雁洛阳边。

　　尾联，不言思乡之情，而思乡之情自在其中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”，遥相呼应，流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。

　　9、小结。 这首诗借停泊北固山下所见，抒发了对故乡的思念，给人以积极、乐观、奋发的艺术享受。

　　四、作业

　　第三课时

　　1预习

　　1，朗读《钱塘湖春行》《西江月》《天净沙》。

　　2，就诗歌不理解之处质疑。

　　二、导入 上节课我们赏析了前两首诗歌，这节课我们继续赏析后两首诗歌。

　　三、正课

　　1、朗读《钱塘湖春行》，要求读得富有节奏感，读出作者的感情。2、作家作品简介。

　　白居易(772—846)，字乐天，晚号香山居士，原籍太原，后迁居下邽(今陕西省渭南县)。贞元十六元(880)进士，授秘书省校书郎。后任翰林学士、左拾遗及左赞善大夫。因上书言事，贬江州司马，移忠州刺史。长庆时，由中书舍人，出任杭州、苏州刺史。晚年，以太子宾客及太子少傅分司东都。官终刑部尚书。世称白香山。其诗善于叙述，语言浅显，是杜甫之后杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中创作最多的一个。以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗，是他成就的一个重要方面。此诗是长庆三年或四年(823—824)春，白居易任杭州刺史时所作。诗人早春游湖，面对湖光山色，莺歌燕舞，草色花香，心情十分愉快。诗中字里行间流露着喜悦、轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。诗的风格自然清新，娟秀明丽。

　　3、赏析。

　　诗人以“春行”二字作为贯串全诗的主线，由点到面又由面到点地逐层展开描写。

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　首句直述“春行”的出发地，是在杭州西湖的登揽胜地“孤山寺”之北，“贾亭”之西，既点明了具体环境，又为展开湖上春光的描写作好了铺垫。次句大笔勾勒出湖上早春水涨云低的混茫景色，令人透过西湖水面刚与岸平以及天上和湖上波澜连成一片的画面，已经感受到春意的氛围。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　颔联写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉，作者描写莺“争暖树”、燕“啄春泥”，细腻而生动，流露出诗人一路行来的新鲜感受和喜悦心情。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　颈联写花草。随着“乱花…‘浅草”一联镜头的转换，诗人已由“贾亭西”来到了“湖东”，写法也由点的展开变为面的收缩。唐人有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇给。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不够，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

　　4、小结。这首诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。诗人从大处落笔，颔联写莺燕，颈联写花草，尾联直抒胸臆，着重表现诗人的主观感受。全诗表达了诗人喜悦的心情。

　　第四课时

　　5、朗读《西江月》。

　　6、作家作品简介。

　　辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(现在山东济南)人。南宋爱国词人。21岁参加抗金义军，不久即归南宋。他力主抗金，屡受打击，隐居上饶带湖几达20年。曾短期被起用，但不受重视，抱恨而终。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主，与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。 辛弃疾曾两次罢官，隐居上饶(今属江西省)的带湖，前后时近二十年，这首词是词人在隐居时期里写的，词牌下原有小题。“夜行黄沙道中”。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情。

　　词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。这首词有50字，仍属小令，但有两段，故称双调。读双调的词要注意上下段(又称上、下片或上阙、下阙)之间的联系。

　　7、赏析。

　　上片写的大约是前半夜的景色：明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不停地呜叫；一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。词人在夜行中见到和听到的这一切，内心的喜悦可想而知。在艺术形式上，词人用农村夏夜里特有的声音——蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声来渲染欢乐的气氛，另一方面又反衬出乡村夏夜的宁静，这是以闹写静的手法。

　　下片写的是后半夜的景象：乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星星，田野变得昏暗了；当词人走到山前时，雨点飘落下来，他知道骤雨将至，想要找个地方避雨。说来也巧，当他急急忙忙转过溪头时，一眼就看到了社林旁边那家曾经见过的茅店。不用说，词人这时的心情是何等的惊喜！

　　8、小结。这首词上片写景其实是烘托，下片写避雨才是词人本意所在，也是词的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐不是身历其境的人是不容易体会到的。

　　9、朗读《天净沙秋思》。

　　10、作家作品简介。

　　马致远，号东篱，大都(今北京)人。元代著名散曲家。曾任江浙行省务官，不久即跳出宦海，退隐田园，写出许多“叹世”之作。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴，并称元代杂剧四大家。并写有小令、套数二百余首，经后人辑入《东篱乐府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，最能反映他风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”，王国维称赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳音”。这些评价，并非溢美之辞。

　　天净沙：散曲曲调名。散曲是元代的新诗体，是在民间逐渐发展形成的一种可以配乐歌唱的长短句歌词，以后文人相继大量写作。

　　散曲分小令与套数两种。小令只有一支曲子。套数又叫“散套”、“套曲”，是由同一宫调的若干小令相联而成的组曲。一套至少两支曲子，多的可达三四十曲，没有定数限制，但必须是同一宫调，而且要一韵到底。在结尾的地方，一般有“尾声”，以表示首尾的完整和音乐的终结。散曲的长短句形式较词更为灵活自由，最短的有一字句、二字句，最长的可有二三十字为一句的。句中可以衬字，使唱词生动、通俗、口语化。

　　11、赏析。

　　这篇作品在布局上有一个显著的特点：前三行全是写景，用名词构成一幅凄切恸人的图画。“枯”、“老”、“昏”、“古”、“西”、“瘦”等词语的色彩情调都贴切地衬托出天涯游子的思绪。后两行才点明在夕阳西下环境中的游子，显得何等孤凄悲凉。这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶缤纷；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正准备着晚餐，炊烟缕缕。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：“断肠人在天涯。”由此可见他的乡愁是何等的浓重。

　　12、小结。

　　小令由昏鸦的归栖，引出古道上慢步行进的瘦马，最后才点出这一切是断肠人在天涯的秋思。总共二十八字，通过抒写秋野萧瑟凄凉的景色，将一个飘零他乡的游子在旅途中思念故乡的寂寞情怀表现得十分深刻，显示出作者高度的概括能力及精巧的艺术构思。

　　四、作业

⬮ 初中古诗词教案全册

　　一、教学目标

　　1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

　　2学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

　　3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。

　　二、难点、重点分析

　　1.本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？试举例说明。

　　分析：本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。

　　除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱表的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。

　　2.本文谈到要有怀疑精神，而《说谦虚》一文谈到要谦虚，两者之间有没有矛盾？为什么？

　　分析：“怀疑”与“谦虚”对于我们都需要，两者并不矛盾。“怀疑”是指在学习过程中为了求得真知而独立思考，“谦虚”是指应承认自己的知识的不足而渴求新知。两者之间的关系是谦虚才能求知，而求知须经怀疑，以力求真知。因此，两者都是我们在认识世界过程中所需要的：我们既要有谦虚精神，又要有怀疑精神，这是唯物辩证法在治学观点上的应用。

　　3.本文多次运用对比论证，一共有几处？

　　分析：“本文共有四处运用对比论证。一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

　　4.本文的语言有什么特点？

　　分析：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。

　　三、教学过程设计

　　（一）导入新课。

　　教师：一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。

　　（二）布置阅读思考题。

　　教师：为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。

　　思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？

　　思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？

　　思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？

　　思考题四：哪些地方用了对比论证？

　　思考题五：本文的语言有什么特点？

　　（三）学生各自阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一（结构层次）的回答。

　　（四）学生朗读课文（叫两个学生朗读）。

　　（五）讲解文章的结构层次。

　　提问：这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？（同学回答毕，教师酌情适当讲评。）

　　讲解：这篇文章有6段，分两个部分：

　　第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。

　　（六）逐段讲解课文。

　　第1、2段。

　　提问一：第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？

　　讲解：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。

　　提问二：引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？

　　讲解：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。

　　第3段。

　　教师：第3段在文章中是个重要段落，但理解起来有一定难度，同学们阅读时要多加思考。这段文章一共是四句话：①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在困难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。对这段文章，有几个问题需要弄清楚。

　　提问一：对这段文章四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪种是正确的？为什么？

　　讲解：D是正确的。因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。

　　提问二：第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？

　　讲解：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。

　　提问三：第3段在文章中起到哪些作用？

　　讲解：这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。

　　第4段。

　　提问一：第4段分三层意思，是哪三层？

　　讲解：这段分三层：第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。

　　提问二：本段的中心在哪层？为何？

　　讲解：本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。

　　第5段。

　　提问一：第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？

　　讲解：一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”、各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”

　　提问二：本段用了哪几种论证方法？

　　讲解：本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。

　　第6段。

　　提问一：第6段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章中起何作用？

　　讲解：这句在文章中起两个作用：一、揭示第一个分论点，提出第H个分论点。第3、4、5段在总论点提出后，先作论述，然后在这句的前一分句揭示第一个分论点——“怀疑”是辨伪去妄的必须步骤”，这个分论点说明怀疑精神对做学问的重要意义的一个方面，从一个方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论点。二、承上启下，使前后部分紧密相联，全文浑然一体，而且使前后部分具有层进关系，论述深入一步。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。“不仅……，也……”，分句之间是递进关系，使文章前后部分具有层进关系，论述深入一步。

　　提问二：本段包含几层意思？彼此如何联系？

　　讲解：本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”

　　（七）归纳中心。

　　本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。

　　（八）议论写作特点。

　　（参见“难点、重点分析”第3.4两题。）

　　二、作者及文中提到的几位名人。

　　1.顾颉刚（1893～1980），我国当代史学家，原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系，先后在厦门、中山、北京等大学任教。解放后，担任过中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员、中国史学会理事等职务。主持《资治通鉴》和二十四史的标点工作。他一生坚持记笔记66年，即使在十年动乱受到迫害以及住院治病期间也不中断。他一共写了500多万字笔记，共1200多册。其中有不少“创见”，为祖国的历史学作出了宝贵的贡献。主要著作有《顾颉刚文集》、《顾颉刚古史论文集》。

　　2.程颐（1033～1107），北宋哲学家，教育家。字正叔，学者称伊川先生，洛阳人。曾和兄程领学于周敦颐，并同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。官至崇政殿说书，反对王安石新政。讲学达30余年。程颐的著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。

　　3.张载（1020～1077），北宋哲学家。字子厚，凤翔？县（现陕西省眉县）横梁镇人，世称横渠先生。青年时代学过兵法，欲结客收复沈西失地。曾任祟文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”，著作有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》中。

　　4.戴震（1724～1777），清代思想家、学者。字东原，安徽休宁人。乾隆年间修《四库全书》，特召为纂修官，在馆五年，病死。博闻强记，对天文、数学、历史、地理均有深刻研究，又精通古音，立韵类正转旁转之例。成为一代考据大师。在哲学上有力地批判理学家“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。著有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》等。

　　5.朱衰（1130～1200），南宋哲学家，教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州爱源价属江西）人。侨寓建阳（分属福建），曾任秘阁修撰等职。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律有很深的研究。

　　三、关于戴震问塾师本事。

　　生十岁，就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授“大学章句”右行一章以下，问其塾师曰：“此何以知其为孔子之言，而曾予述之？又何以知其为曾子之意，而门人记之？”师应之曰“此先儒予朱子所注”云尔。即问子朱子何时人也？曰：“南宋。”又问孔子曾予何时人也？曰：“东周。”又问宋去周几何时矣？曰：“几二千年矣。”又问然则子朱子何以知其然？师无以应。（戴先生行状）

　　四、治学格言选录。

　　1.“学贵心悟，守旧无功。”（张载）

　　2.“所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。”（张载）

　　3.“君子不隐其短，不知则问，不能则学。”（董仲舒）

　　4.“博学之，审问之，慎思之，明辨之，骂行之。”（《中庸》

　　5.“古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不进。”（陈宏谋）

　　6.“群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。”（朱嘉）

　　7.“学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进。疑而能问，已得知识之半。”（陈献章）

　　8.“读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。”（富兰克林）

　　9.“学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以敝之，学问就是辨别之术。”（赫塞）

　　五、有争议的问题。

　　1.关于作者。

　　文章的作者一说为吴世昌，认为是吴世昌先生于1934年代顾领刚先生写的。

　　吴世昌，我国现代作家，文学史研究专家。浙江海宁县人。1932年燕京大学英文系毕业，曾任北平研究院史学研究所编辑。1947年赴英国讲学深造，1962年返国，任中科院文研所研究员。主要著作有《（红楼梦）探源》《罗音室诗词存稿》等。

　　2.关于文章结构划分。

　　主要有两种意见。一是人教版《教师教学用书》认为应分三个部分。第一部分（第1、2自然段），引用名言，提出中中心论点。第二部分（第3～ 5自然段），论证第一个分论点：“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。”此部分可分两层：第一层（第3、4自然段），论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思索，不应当随便轻信。第二层（第5自然段），论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分（第6自然段），论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

　　二是认为该文应分为两部分。第一部分（第1、2自然段），提出文章的总论点。第二部分（第3～6自然段），阐明总论点，是本文的论证部分，应分为两层：第一层为第3～5自然段，第二层为第6昂然段。

　　3.关于第3自然段的论证方法。

　　主要有两种意见。一种意见认为“譬如在国难危急的时候……”这一段用的是类比论证方法。另一种意见认为这一段用了比喻论证方法。

　　4关于原文的语病问题。

　　主要有四处：

　　原文一：“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。”这句话现教材删掉了“不论信不信”和“都”。原文主要有两个问题：①“不论信不信”，意思是说：“不管我们相信也好，不相信也好”。问题在于“我们对于传说的话”已经有了相信或不相信的结果，又怎么还谈得上“应当经过一番思考”呢？②“不论信不信”是从正反或肯否两个方面说的，与之相对应，这句话的后半部分也应当从两个方面讲，使前后一致。可原句后半部分却只从“不应当随随便便就信了”一个方面做出判断。因此把原文改成现在的样子是合适、恰当的。由于已删去“不论信不信”，从语感上再保留“都”也属多余，故一并删去为好。

　　原文二：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。”现教材把“必须”改成了“必要”。按《现代汉语词典》注，“必须”是“一定要”的意思，据此义，说怀疑是“辨伪去妄的一定的步骤”则不通。另外，安汝磐编《常用词用法例释》对“必须”的语法特点作了说明：“必须”在句子中作谓语动词的状语，不作谓语和定语。原句中“步骤”为名词，系宾语中心词，它不能受作状语的“必须”的修饰。因此改文中用“必要”《现代汉语词典》释为“不可缺少”）是恰当的。

　　原文三：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。”现教材在“对于别人的话”之后，增加了“不经过思索”一句。原文在语法上是通）饭的，但在逻辑判断上有毛病。照该句所言，对于别人的话，如果都打点折扣的承认，那就是思想上的勤奋了。所以原文省略了必要的表达内容，是不恰当的，应补出。

　　原文四：“古往今来科学上新的发明……都是这样起来的。”现教材将“起来”一词换成了“产生”。原文用“起来”与“发明”“理论”“作风”等搭配，总觉拗口，不合当代人语言习惯。改动是恰当的。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　教学目标

　　1.了解作者情况，记重点字词。

　　2.感知文章内容，体会母亲的品性及为人处世对作者的影响。

　　3.把握作者的思想感情。

　　4.通过对作者母亲形象的了解，激发学生对母亲的热爱之情。

　　教学重点

　　体会母亲的品性及为人处世对作者的影响。

　　教学设想

　　本文是胡适先生对母亲的回忆，文章展现了一位伟大的母亲形象。本课时主要在整体感知的基础上让学生了解文章内容，体会母亲的品性及对作者为人处世的影响，把握作者对母亲的怀念和敬爱之情，通过质疑解疑解决文中“为什么要写前三段”等难点问题。最后在拓展延伸中让学生进一步了解作者的母亲，并让学生联想到自己的母亲，激发起他们对母亲的热爱之情。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入（创设情境，调节学生情绪，激发学习兴趣）

　　1.课件展示体现母爱亲情的画面，并播放歌曲《烛光里的妈妈》，创设情境，引起学生共鸣后，请学生用一句话概述对母亲或母爱的认识。

　　2.师：当我们拥有第一声啼哭时，我们就拥有了世上最伟大、最真挚的情感──母爱。自古以来，许多文人墨客都曾用笔抒写过对母亲的热爱之情，学者胡适就是其中之一。今天，我们就共同走进他的《我的母亲》一文，去了解一下这位母亲是怎样的一个人，作者对母亲有怎样的感情。

　　二、检查预习（课件展示重点字词）

　　文绉绉　穈先生　掷铜钱　庶祖母　翳病　舔去　侮辱

　　生齐读后，合作听记，并用“文绉绉”“侮辱”造句。

　　三、了解作者（课件展示胡适形象及个人主要情况，并给学生推荐《胡适自传》）

　　生自由读，了解胡适相关情况。

　　四、探索新知

　　㈠整体感知

　　师生合作朗读文章（播放歌曲《母亲》），生思考问题：文章的主要内容是什么，请用简洁的语言概述。（课件展示母子亲情的画面并出示问题）

　　师生读文后，生回答明确：文章是作者中年时对自己人生历程的回顾，写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。

　　㈡合作探究

　　师：这篇文章作者主要写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。这是几件什么样的事？这几件事表现了母亲怎样的品性？请速度文章回答下列问题。（课件出示问题）

　　1.文章围绕母亲写了哪几件事？这几件事表现了母亲怎样的品性？由此，你认为母亲是一个怎样的人？

　　2.本文表达了作者对母亲怎样的感情？

　　读文后，生分组讨论交流，推举代表回答，师生共同明确：

　　1.共写了以下几件事：

　　（1）唤我起床，催我上学──谆谆教诲，严格督促。

　　（2）母亲从不在外人面前打我、骂我──保护孩子自尊心，教子有方。

　　（3）我说轻薄话，手重重责罚──教之严。

　　（4）新年之际，大哥的债主讨债，母亲从不迁怒别人──宽容、温和、仁慈。

　　（5）忍受两个嫂子给她的气，不可再忍时，便以痛哭解心中之苦──宽容忍让。

　　（6）受“辱”后，非常生气，讨回公道──有刚气。

　　由此可看出母亲是一个教子有方，对子严格，宽容忍让，仁慈温和，有刚气的人。

　　2.作者对母亲怀有敬爱和怀念之情。

　　㈢质疑、解疑（生提出疑问，师生共同解疑）

　　师根据生提问情况适当补充，课件出示下列主要问题：

　　1.母亲的为人处世对作者有哪些影响？

　　2.课文前三段看似与写“母亲”无关，为什么还要写？

　　3.作者主要写母亲是他的恩师，为什么除了写母亲的训导之外，还用更多的笔墨写她与家人相处的情形？

　　生结组讨论后，师生共同明确答案。

　　1.我学到了母亲的“好脾气”，“待人接物的和气”，“宽恕人”，“体谅人”的优秀品质。

　　2.文章前三段写作者的性格特征和童年生活，既写了同年生活的单调和失落，也写出了环境与教育一个人性格的养成所起的奠基作用，前三段不仅为写母亲起到很好的铺垫作用，而且与文末相呼应。

　　3.写母亲与家人相处的情形，是为了体现母亲平时的待人接物以及这些对我的影响。写她以身示范对我的耳濡目染，潜移默化的教育和影响，这不仅写母亲对我的“言教”，更写了母亲对我的“身教”。

　　五、拓展延伸（课件出示问题）

　　1.母亲教育儿子是非常严格的，你是怎样看待母亲的教育方法的？

　　2.文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响”。你在哪些方面深受自己母亲的影响？回忆一下，与同学们交流。

　　生思考后，互相交流。

　　六、总结

　　同学们，母爱犹如一泓清泉，让我们的心灵永不受污；母爱犹如一缕阳光，让我们的心灵永远温暖。热爱我们的母亲吧！让我们用歌曲《懂你》来表达我们的这份心意。（播放歌曲《懂你》）

　　七、推荐阅读

　　老舍《我的母亲》，邹韬奋《我的母亲》，朱德《回忆我的母亲》

　　板书

　　第二课时

　　教学目标

　　1.品味饱含感情，讲究分寸的语言。

　　2.理解母亲，体会真挚的母爱，完成本单元写作实践。

　　教学重难点

　　1.品味语言

　　2.写作

　　教学设想

　　《我的母亲》一文语言质朴感人，讲究分寸，学习本文应让学生把握语言特点，体会作者字里行间流露出来的真情。另外，根据学生写作文没有真情实感，不会捕捉素材这一点，让学生体会本文的选材特点，从而知道写文章贵在流露真情，贵在选取生活中的感人事件。同时，让学生回忆自己与母亲之间的感人事件，唤起他们对母亲的理解与热爱之情，完成本单元写作实践。

　　课前准备

　　1.划出文中饱含感情的语句并体会。

　　2.搜集、查询歌颂母亲（包括动物世界）的诗歌、名言、故事、文章、歌曲等。

　　教学过程

　　一、师揭示主题

　　同学们，胡适的母亲让我们看到了中国传统的母亲形象，她们把全部的爱和希望倾注在孩子身上，日夜劳碌，为家人做无尽的奉献。如今，我们的母亲不再仅仅是一个家庭妇女，她们也踏上了社会的舞台，她们不仅要照顾孩子，照顾家庭，还要工作，作为儿女，我们应该怎么做呢？这堂课我们就为母亲献上一首心中的歌。

　　师板书：

　　我的母亲

　　──献给母亲的歌

　　二、教学过程

　　㈠自主合作探究

　　师：本文的语言具有怎样的特点？请从文中找出具体语句进行分析。（生速读文章，找出语句独立分析或结组讨论，明确本文语言质朴、真切，讲究分寸的特点）

　　例句：“听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。”──母亲爱子之深，平时的语言中含着我对母亲的感激。

　　“我母亲23岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。”──可以看出作者是掏出心灵来写母亲，如实道来，真诚倾吐，流露出对母亲的疼爱之情。

　　“在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我”──表达了对母亲的怀念几说明了母亲给我的教益之大。

　　如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人──我都得感谢我的慈母。──事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的。“如果”只是一种假设，而不是已经具备了这种美德，表现了作者的谦虚的品格。

　　师：文章的选材具有怎样的特点？（生讨论后明确：选取生活中平凡的小事）

　　㈡写作链接

　　1.师：《我的母亲》一文，作者通过回忆童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了作者对母亲的怀念和敬爱之情。在我们成长的过程中，母亲给我们的关心是最多的，你和母亲之间有哪些令你难忘的亲情故事呢？请说一说。（生思考后，互相交流）

　　2.在学生回忆亲情故事的基础上，提问学生几个问题：

　　（1）你过生日吗？你的母亲过生日吗？你知道母亲的生日吗？

　　（2）你知道母亲的心愿吗？你做过令母亲欣慰的事吗？

　　（3）你知道母亲喜欢什么吗？

　　（4）你给母亲使过脸色、顶过嘴吗？

　　以上问题会让不理解、不体贴父母的学生感到惭愧，教师趁热打铁，让学生表达一下他们对母亲的感谢之情。

　　3.生用自己独特的方式表达对母亲的爱。（班内选出一名主持人）

　　（1）主持人开场白。

　　（2）生展示歌颂母亲的歌曲、诗歌、文章、故事、名言等。

　　4.学生写作

　　师：同学们，让我们用笔记录下我们和母亲在一起的感人瞬间。可以为母亲做传记；也可以给母亲写一封信；还可以写关于母亲的任何文章。

　　三、总结

　　同学们，每一天我们都沐浴在母爱的阳光下，每一刻母亲的心都牵挂着我们，让我们由衷地热爱母亲，感谢母亲吧！

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　　【自读导言】

　　自读要求

　　1.掌握诗词的有关知识，理解不同时代，不同作者经历同作品的关系。

　　2.把握作品内容和风格，体会作品的情味。

　　3.培养诵读习惯及阅读能力。

　　自读要点

　　1.借助于课文注释，较准确地把握作品内容，理解诗人抒情、叙事、寓理所表达的思想感情，体会作品诗情意味。

　　2.抓住诗体特点与作品风格，比较诗、词形式的不同；体会不同时代、不同作者其作品的不同。

　　【自读程序】

　　1.明确《诗词五首》的诗体和类型；借助于工具书扫清字词障碍。

　　2.朗读课文并思考体味诗词。抓住重点句子，对照文中的注释，揣摩作者的思想感情，体会作品情味。

　　"老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已"--表现了诗人什么精神?

　　"暮投石壕村，有吏夜捉人"--官吏为何抓人?

　　"存者旦偷生，死者长已矣!"--诗人试图表达怎样的一种生活体验?

　　"剪不断，理还乱"的是离愁，"别是一般滋味在心头"中的滋味指的又是什么?

　　"问渠那得清如许，为有源头活水来"--"问渠"与"观书有感"怎样联系在一起?其中道理是什么?

　　"醉里吴音相媚好"--"醉"意何在?

　　"最喜小儿无赖"--无赖"的具体表现是什么?

　　3.进行比较阅读，思考并回答问题。

　　①《龟虽寿》《石壕吏》《读书有感》三首内容、形式有何不同?

　　②《龟虽寿》《石壕吏》同是古体诗，然而表现的内容不同，试分析原因。

　　③结合平时阅读积累，试谈一谈诗、词在形式上有什么不同?

　　(解说：自读程序体现读思结合，由浅入深的学习原则。步骤1目的在于扫清文字障碍，正确朗读作品，对作品进行最初步的感受。步骤2从重点句、名句入手阅读，抓纲举目，使学生深入思考，咀精华探精要，体会诗意味。步骤3通过比较阅读，认同别异，让学生更广泛更全面地把握作品的内容、思想及写法上的特点。)

　　【自读点拨】

　　1.《龟虽寿》

　　作者介绍：曹操(155-220)，字孟德，沛国谯县人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量，后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善使歌，《步出夏门行》、《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。遗著有《魏武帝集》已佚，明人有辑本。

　　作品介绍：《龟虽寿》选自《步出夏门行》的最后一章。《步出夏门行》一名《陇西行》，是古乐府《相和歌•瑟调曲》的旧题，作者借来写时事。

　　1～4句写"神龟腾蛇"，生命有限，死亡有期；5～8句写"老骥"不甘衰老，老当益壮，积极进取建功立业。9～12句主张事在人为，命运在自己手中。最后两句是合乐时用的，和正文在意义上没有必然的联系。

　　此诗借寓神龟腾蛇生命有期，引咏人生命宝贵短暂，抒壮怀之情。

　　2.《石壕吏》

　　作者介绍：杜甫(712-770)是我国历史上最伟大的现实主义诗人之一。他的作品，反映了战乱中人民的深重苦难，揭露了封建社会腐朽的本质。

　　背景介绍：见课本注释p153(略)。

　　作品点评：《石壕吏》是一首用五言古体写成的叙事诗。1～4句是故事的发生，点明了时间、地点、人物、事件。5～20句是故事的展开。在官吏的怒斥中，老妇人告诉了一家的不幸，三男被征，两男战死，家中仅有衰年翁妪寡妇孤孙，今又临抓丁的残酷事实。21～24句，故事结局，老妪被抓。全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的深重灾难。

　　由上我们可以看出：《龟虽寿》、《石壕吏》都是古体诗，然而前者抒发了政治家不安命运不甘衰老，建功立业的个人壮怀，后者讲述的是战争内患交加中人民的悲惨遭遇。

　　3.《相见欢》

　　作者介绍：李煜(937-978)，字重光，号钟隐，初名从嘉，徐州人。五代时代为南唐中主李王景的第六子，25岁继其父为南唐主，世称"李后主"。在位15年，政事不修，苟安享乐。宋开宝八年(975)，灭南唐，他被迫降宋，被封为违命侯，在汴梁(开封)过着囚徒生活。两年后被宋太宗赐牵机药酒毒死。擅长音乐，能书善画，尤以词著称。有《南唐二主词》传世，为后人所辑。

　　作品点评：词名"相见欢"，写的内容却是离别愁。全词抒发了词人亡国丧空之情。词上阕写景物，诉身世，写出词人的幽居苦情。词下阕言情、写离愁别恨。或比喻或直白，反复写离愁，凄惋哀思。全词仅三十六字，凡两用韵，前半皆用平韵，后半换仄韵。语句参差不齐，长短错落有致，恰好表达了词人沉郁、凄惋的感情。

　　4.《观书有感》

　　作者介绍：朱熹(1130-1200)字元晦，后改仲晦，号晦庵，又号晦翁，徽州婺源(今属江西)人。他是宋代理学的集大成者，著作等身，也能诗。有《晦庵先生朱文公文集》。

　　作品点评：这首七言绝句是宋代著名的哲理诗之一。前两句写景，静动结合，后两句明理，自问自答，引人深思。粗看离题，深思意长。人多读书，深思好学，才能心智澄明灵通，保持活泼的状态。

　　五、《清平乐》

　　作者介绍：辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾自幼受到民族意识和爱国思想的教育。在词坛上，他与苏轼并称"苏辛"，是豪放词派的代表作家。但他的词兼有婉约、精艳、典丽等种种风格。他是杰出的爱国词人，对南宋词影响很大。有《稼轩词》。

　　作品点评：这首词展现的是一幅江南农村人家的风俗画。全词通过一农户生活侧面，反映了江南农村和平宁静的生活情景。词上阕开头两句写环境，茅檐低小，门前清溪如带，绿草成茵，后两句写人物，翁媪吴晋柔媚，趣语盈耳，借醉里吴音侧面写夫妻之情，有味。词下阕，词人视角从眼前的翁媪移向远处的三个儿子，一句一景，反复描绘，尤其写小儿一句"溪头卧剥莲蓬"，十分传神，使人物跃然纸上，有趣。

　　从诗和词仅属于韵文的文字形式来说是相同的，但就二者的作用、形式还存在差异。首先从作用上看，诗供人们吟咏，特别是唐宋以后，"诗和音乐没有关系"，而词作为某一乐曲的歌词，供人们歌唱，必须要配合音乐。其次，从形式上看，诗不外乎古风(古体)和律体两类，词则每一个曲调有它自己的句式，各不相同，只能以长短句来概括。从唐五代到北宋初期，词都是篇幅较短的小令，每首不过几十个字，从北宋中期以后，发展为慢词，每篇有长到一百多字的。然而诗的篇幅较长，尤其是一些古体诗，如白居易的《长恨歌》《琵琶行》。

　　(解说：自读点拨力求遵循全面而又重点突出的原则，对作品有关的作者、背景及内容和形式手法方面进行简单的介绍和点评。其中对作品内容和形式手法的把握作为重点，而相关的作者背景作一般介绍，使学生了解即可。作品点评，包括内容和形式方面，内容力求把握准确，形式手法力求突出特点，这两者目的均在于使学生准确把握作品。此外，引导学生进行比较阅读，使知识得到升华和巩固。)

　　【自读思考】

　　1."老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。"这四句诗表现了诗人一种什么精神?这种精神在今天有何意义?

　　2."老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。"这四句诗表现了老妪什么思想和心理?

　　3."剪不断，理还乱"用了比喻，试说用比喻的好处。

　　4."问渠那得清如许，为有源头活水来"一句蕴涵了什么道理?请联系自己的体会谈一谈。

　　5."最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。"为什么小儿最让人"喜"?若将句中的"卧"改成"看"好不好?为什么?

　　(解说：自读思考的目的是以思带读，让学生读懂诗歌，体味作品情味。自读思考的设计抓住重点句子和名句，以此作为突破口，进行提问，让学生思考，更准确深入地把握作品。)

　　参考答案:

　　1.这四句诗表现了诗人不甘衰老，老当益壮，建功立业，积极进取的精神。它激励人们不甘落后，奋发向上积极进取 ，搞好学习，做好工作。

　　2.这四句诗表现了老妪甘愿牺牲自己，保护家人(老翁媳孙)的思想。"急应河阳役，犹得备晨炊"两句反映差役紧急，一方面老妪很快离家她会不舍家人，另一方面，她盼望快点跟官吏走，免得夜长梦多，节外生枝使自己的苦心落空。

　　3.词人将无形的国恨家愁变成有形乱丝，生动、形象、具体。

　　4.人只有多读书，深思好学，才能心智澄明，保持活泼的状态，事业才能成功(体会略)。

　　5.最可爱的是天真无邪小儿，怡然自得，趴在青草地上，一声不响地在剥莲蓬吃的神情与动作。还有因小儿是最小的，故也最宝贝，最可爱。"看"不如"卧"。 "看"的是别人剥莲蓬，小儿只是呆看，并无动态。而"卧"字表现了小儿剥莲蓬的状态，一个小儿子天真顽皮，无所事事，对于别人的忙，毫不在意但不碍大人们干活，自己卧在草地上剥莲蓬吃，多么惬意啊!故诗人感到他是"最喜"的。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　教学内容而言,初中语文教案设计要着力于凸显个性、闪耀独特的思维亮色.以下是范文870网小编为大家整理的关于初中语文教案设计，给大家作为参考，欢迎阅读!

　　初中语文教案设计

　　●教学目标

　　知识目标

　　1.积累文言词语，增强文言语感。

　　2.了解作者及.写作背景，知人论世，便于理解作者丰富而微妙的思想感情。

　　3.感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。

　　能力目标

　　1.重视诵读，在朗读中把握文意，逐步提高学生的自学能力。

　　2.理解文章的意境和作者的思想感情，体味作者个性化的写景抒情风格。

　　3.体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果，引导学生把握形象生动的写景技巧。

　　德育目标

　　感受北方早春宜人的春色，培养学生热爱大自然的感情。

　　●教学重点

　　引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

　　●教学难点

　　1.品读课文，体会本文写景的技巧，学习作者善于抓住景物特点生动传神地进行描写的方法。

　　2.理解“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”的丰富意蕴。

　　●教学方法

　　1.讨论点拨法。

　　2.比较阅读法。

　　●教具准备

　　多媒体、录音机

　　●课时安排

　　1课时

　　●教学过程

　　[教学要点]

　　朗读课文，整体感知文意;理清文章思路，整体把握文意;品读课文，感受文章优美的意境，学习作者写景状物的高超技巧;深层探究，引导学生体会作者的思想感情;比较阅读，感受袁宏道游记散文的独

　　特魅力。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　教师出示中国地图，指图评说：

　　同学们，我国的南方，物华天宝，人杰地灵。前面我们在柳宗元的陪同下游览了湖南永州市的小石潭;与范仲淹相伴，登临岳阳西北的岳阳楼;在欧阳修的指引下，观赏了安徽滁州的醉翁亭。今天，我们将“挥

　　师北上”，看看北京东直门的满井一带又有什么好看的景致，走，我们踏青去!

　　二、作者及背景简介

　　(多媒体显示)

　　1.袁宏道(1568～1610)，明朝文学家。字中郎，号石公，明公安(今湖北人)，万历年进士，官至吏部中郎，与兄宗道、弟中道并称“三袁”，为“公安派”的创始者。作品真率自然、清新活泼，内容则多

　　写闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。有《袁中郎集》。

　　2.游记，散文的一种。以轻快的笔调和生动的描写，记述旅途中的见闻，反映某地的山川景物、名胜古迹、风俗习惯和社会状况等，表达作者的思想感情。本文属山水游记，又因其短小，称“山水小品”。

　　3..写作背景

　　万历二十七年(1599)，袁宏道再次做官，任顺天府教授，终日又得和拜谒酬答打交道了，这使他颇为苦闷，更使他苦闷的是有政见却得不到申诉。好在袁宏道所担任的职务比较清闲，有空暇就游览北京附

　　近的名胜古迹。《满井游记》就作于此时。

　　三、朗读课文，整体感知文意。

　　1.教师选两位同学播放预先录制好的示范朗读磁带，学生听读，并点评。

　　教师提示评点应注意的问题：①读音是否正确;②停顿是否分明;③语调的轻重缓急有无区别;④能否恰如其分地表现作者的思想感情。

　　教师顺势检查学生预习情况，督促学生积累词语。

　　(多媒体显示)

　　请给下列加粗的字注音：

　　教师选四位同学回答，分四组。

　　明确：(1)yān niàn zhāo huì

　　(2)pù xiā jiā léi

　　(3)liè qiàn jiǎn jì huán

　　(4)huī lì wū

　　2.学生自由读课文，借助注释及工具书，理解文句，整体感知文意。

　　(1)学生自行翻译课文，画出疑难词句。

　　(2)同桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。

　　(3)教师指导学生积累词语，理解文句。

　　初中语文教案设计的反思

　　关于文言文的教学个人认为既要秉承传统的教学方法又要有所创新。在这一课文的教学中我注重学生的读、议、析。在读中训练语感，培养语感后来议，在议中析，逐层深入。

　　有关文中的“山、水”的描写，作者用了两个精妙的比喻，且这两个比喻也较难懂。我请同学联系他们在物理课上所学的“光的反射”知识来分析“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”这个比喻句。有关山的比喻就联想美女。这样两个比喻在师生互动中解决了，显得自然而不觉得深了。

　　在课堂教学上，进修学校的谢如意老师提到了三点：预设教案科学性、课堂动态生成性、课堂教学可持续性发展(作业发展性)

　　课堂动态生成性。也就是说我在上课过程中能够伸缩自如地来引导学生，且与学生深入交谈，学生又能够有自己的不同见解并愿意拿出来与大家共同讨论交流。在教学过程中把作业布置给学生，这又体现了课堂教学的可持续性发展。

　　在这节课上，我也有不满意的地方就是我对学生的引导不够深入，还有在课前三分钟的名言分析，学生做了分析以后，我的点评不够深入，不够具体。“目标应是正确的目标，梦想、理想均可成为目标。但是梦想距离目标较远，有的梦想是不可能实现的，有的甚至是一种幻想。”而我没有给学生点出这点来。以后的教学过程中，我会注意这些细节的，继续努力探索教学方法，使自己做得更好。

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　　教学目标

　　1、理解阅读文学作品对人的成长的意义，培养热爱大自然、热爱生活、热爱祖国的感情。

　　2、朗读感受本文优美的语言，体会文章蕴含的丰富的情感。

　　课前准备：

　　1、学生搜索有关作者的资料。

　　2、自学字词，按照一般预习要求阅读课文：概括主要内容，推测写作意图，感受文章特色

　　3、圈出文中大量运用的成语与名言佳句，理解其意思。

　　第一课时

　　一、导入课文，激发兴趣：

　　播放配套光盘中的POWERPOINT，或者其他电影片段。自由谈论对《三国演义》的感受，教师引述课文相关片段进行小结。

　　(播放有问题可用realplay)

　　二、自学成果检查交流

　　1、介绍作者：

　　指名学生朗读自己搜索的作者资料，教师投影作者的照片。

　　(_p的系统就用幻灯方式，不然可用豪杰大眼睛、Acdsee等件放大)

　　2、检查字词

　　教师根据《附录三》的字词，适当补充制作POWERPOINT。学生在自备本上完成练习。教师投影出示答案，学生互批。

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　　一、教学目标

　　【知识与能力】

　　结合注释解释全文大意，理清故事脉络；了解乐府民歌知识；理解文中所涉及的互文、对偶、排比等修辞。

　　【过程与方法】

　　学生通过朗读、阅读和品味语言等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解故事脉络的基础上分析木兰的人物形象。

　　【情感态度与价值观】

　　学生通过学习本文，领略到以木兰为代表的古代劳动人民的乐观勇敢和爱国主义精神。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】学生通过朗读、阅读和品味语言等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解故事脉络的基础上分析木兰的人物形象。

　　【教学难点】学生通过学习本文，领略到以木兰为代表的古代劳动人民的`乐观勇敢和爱国主义精神。

　　三、教学方法

　　谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

　　四、教学过程

　　（一）创设情境，导入新课

　　1、大家好，我们现在开始上课。在我们上课之前，先请大家来看一段动画片《木兰》的视频。（播放）介绍：这段表演截取自好莱坞卡通片《花木兰》。你们看到木兰说着英文是不是感到有些违和呢？花木兰到底是一位怎样的女性，在国际上产生了这么大的影响呢？今天我们就来学习一下这首关于木兰的长诗《木兰诗》。

　　2、用PPT出示《木兰诗》相关知识如下：

　　《木兰诗》是一首北朝民歌，是一首长篇叙事诗，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北朝民歌的代表作。“乐府诗”是继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。《木兰诗》与《孔雀东南飞》，被称为“乐府双璧”。“乐府”本是官署的名称，负责制谱作曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。

　　（二）通读全文，整体感知

　　1、通读课文，结合注释理解文章大意。

　　2、用PPT展示本文生词“唧唧、机杼、当户、可汗、鞍鞯、辔头、溅溅、胡骑”

　　3、请学生简述故事的脉络是怎样的。

　　（替父从军---征战沙场---辞官还乡---故事结局）

　　（三）细读课文，深入研读

　　学生对故事已有了全局上的把握，本文故事是围绕人物展开，分析出人物的特色，故事的关键就把握住了。教师将下列问题用PPT出示，请学生默读，然后教师点名回答。

　　1、从第一部分可以看出，木兰有什么担忧？能看出木兰怎样的品质？（家里没有男丁，父亲要去充军。木兰对长辈的关爱，对家庭的责任感，以及勇敢果断的性格。）

　　2、从第二部分我们能看出木兰怎样的品质？（身为女子，战场上奋勇杀敌，巾帼不让须眉。表现出木兰勇敢无畏爱国的英雄气概）

　　3、从第三部分，我们能看出木兰怎样的品质？（木兰请求辞官还乡，说明木兰不慕名利，情系故乡，热爱和平生活；同行十二年，战友未发现木兰是女子，说明木兰谨慎小心又机智。）

　　4、请同学们总结一下木兰是一个怎样的人？（木兰是一位深爱家人，热爱和平生活，同时又英勇果敢，谨慎机制，不慕名利又爱国的女性。）

　　（四）小组讨论，拓展延伸

　　《木兰诗》是一首乐府长诗，既然是诗，就同样有很多诗的特点，诗歌中常常蕴含着丰富的修辞，请同学们结合具体文本找找看，本文中都包含哪些修辞？（七年级的学生其中比喻、排比、对偶，七年级的学生应该可以正确找出；互文：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；开我东阁门，坐我西阁床；将军百战死，壮士十年归；当窗理云鬓，对镜贴花黄）

　　（五）回顾全文，小结作业

　　结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。作业：请学生结合课文中所提到的修辞，写一篇200字左右的习作，内容自定，要求用到文中提到的所有修辞。注意语言表述行文条理，逻辑清晰。

　　四、教学反思

　　本课内容较为简单，可以请同学们试着理解，在理解的基础上学习修辞，本文的修辞是重要内容之一，在教学过程中可比对以前所学文言文的修辞来进行讲解。

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　　学习目标：1、了解《庄子》及庄子生平、思想。

　　2、积累常用的文言词语培养学生阅读文言文的自学能力。领略故事

　　的旨趣。感知两个人物的性格。

　　3、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。

　　教学重点：积累常用的文言词语，培养学生阅读赏析文言文的自学能力。

　　教学难点：领略故事中的旨趣。

　　教学过程：

　　预习导学

　　资料助读：

　　(一)关于庄子

　　庄子(约前369—前286年)，名周，宋国蒙(今河南省商丘县东北)人，中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，二人并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。通过掌握运用自然规律达到长生，这就是所谓“天人合一”;漠视物质利益，不为世间的虚名微利而操劳，这就是所谓“清静无为”。

　　相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。

　　(二)关于《庄子》

　　1、《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的'哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　2、《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻;第二，构思巧妙;第三，善用寓言故事和比喻;第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。其散文对后世的影响很大。

　　自学课文，完成下列要求：①阅读《资料助读》，摘录重点文学常识并旁批在文中。②借助课下注释和工具书独立试译课文，按照“直译为主，意译为辅”的原则，力求每个文言实词都能找到相应的现代汉语。③完成预习题，小组互助交流，准备在班上展示。

　　1、文学常识填空：

　　庄子是(朝代)人，名，他继承并发扬了老子思想，是

　　家学派的重要的代表人物，世并称二人为。《庄子》是所著。其中名篇有、等，庄子主张和。

　　2、读一读，并给加点字注音：

　　惠子相梁鹓鶵醴泉鸱

　　吓!今子欲以子之梁国而吓我邪

　　3、解释加点词的意思。

　　惠子相梁或谓惠子搜于国中

　　子知之乎发于南海非梧桐不止

　　于是鸱得腐鼠鸱以子之梁国而吓我邪

　　3、翻译句子，注意特殊句式。

　　(1)(省略句)惠子相梁{惠子相(于)梁}：

　　(2)(倒装句)于是惠子恐，搜于国中{于国中(搜)}三日三夜：

　　(3)今子欲以子之梁国而吓我邪

　　二、学习研讨

　　朗读课文疏通文意，并思考：

　　1、庄子讲鹓鶵故事中“鹓鶵”“鸱”“腐鼠”各比喻什么故事的用意是什么

　　2、感知庄子与惠子两个人物不同的性格特点。

　　三、拓展阅读

　　庄子钓于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂(tú)中乎”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

　　译文：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

　　探讨：庄子说话技巧给了我们今天人际交往有什么启示

　　四、积累成语

　　鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四东施效颦无中生有呆若木鸡每况愈下邯郸学步大相径庭昭然若揭似是而非学富五车栉风沐雨螳螂捕蝉，黄雀在后螳臂当车涸辙之鲋沉鱼落雁相濡以沫

　　五、20xx中考文言文新动态

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　　展示目标：

　　1、树立人类与自然必须和谐相处才能良性发展的观点，激发学生热爱自然进而认识和了解自然的热情。

　　2、理解文中“文字”的比喻含义。

　　3、了解全文的说明结构，准确清楚地把握大自然中有哪些种类的“文字”。

　　4、掌握本文所采用的说明方法及其作用

　　展示重点难点：

　　1、理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息，初步概括内容?要点。

　　2、学习本文准确严谨、生动优美的语言，体会说明的生动性。

　　3、理清决定物候现象来临的四个因素的说明顺序，并探究这样安排的好处。

　　4、概括物候学对于农业生产的重要意义，筛选提示性词语，进行全面概括。

　　一、基础知识：

　　1、 字词积累：(给加横线的字注音)

　　衰草连天(shuāi) 连翘(qiào) 纬度(wěi) 销声匿迹(xiāo)

　　蓑衣(suō) 阻挠(náo) 忌讳(huì) 悄然无声(qiǎo)

　　2、 走进

　　竺可桢(1890—1974)，浙江上虞人，20世纪卓有成就的科学家、教育家，气象学家，地理学家，被誉为“品格和学问的伟人”。著有《二十八宿起源之时代与地点》、《我国五千年气候变迁的初步研究》、《物候学》等。

　　二、整体感知：

　　1、学生读课文两遍，然后根据要求，快速准确地筛选信息，整体把握文意。

　　(1)什么叫物候?什么叫物候学?

　　(2)物候观测对农业有什么重要意义?

　　(3)决定物候现象来临的因素有哪些?

　　(4)研究物候学有什么意义

　　明确：

　　(1)草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称之为物候;利用物候来研究农业生产的科学，叫物候学。

　　(2)物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。

　　(3)纬度、经度、高下的差异和古今的差异。

　　(4)预报农时，安排播种日期;安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期;引种植物到气候条件相同的地区;避免或减轻害虫的侵害;便利山区的农业发展。

　　2、划分段落层次，理清文章的说明顺序

　　(1)选两位同学划分段落层次，理清全文思路，并板示，其余同学评价。

　　明确：第一部分(1～3段)引出什么叫物候和物候学。

　　第二部分(4～5段)说明物候观测对农业的重要性。

　　第三部分(6～10段)说明决定物候现象来临的因素。

　　第四部分(11～12段)说明研究物候学的意义。

　　(2)理清文章的说明顺序，探究作者说明的技巧。(选两位同学用自己的话概括介绍本文的说明顺序。

　　如有不同见解，其余同学可自由质疑或说出自己的理解。)

　　明确：文章首先介绍物候学研究的对象，然后以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后说明物候学对于农业生产的重要意义。

　　三、合作探究：

　　(1)第一部分：

　　1、第一自然段描绘了一年四季丰富的物候现象，按照什么顺序?

　　按照春、夏、秋、冬的时间顺序。

　　2、第一自然段哪些词语说明时间的推移?

　　用了“过后”“再过”“不久”“于是转入”“到了”“准备迎接”等词语，变化灵活。

　　3、第二自然段举了哪些例子说明“劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。” 举了三个例子。

　　4、第二自然段举的三个例子按照什么顺序?

　　按时间先后顺序。

　　5、第三自然段讲到什么是物候，什么是物候学，用概括的语言回答。

　　我国古代劳动人民把一些自然现象称为物候。

　　到了近代，利用物候知识来研究农业生产的科学叫作物候学。

　　6、第三自然段说明的顺序是怎样的.?

　　按从古代到近代，从起源到发展，从知识到科学，言之有序。

　　(2)第二部分：

　　7、文章第四段为什么说利用物候于农事活动比较简便，容易掌握?

　　从观测手段上看，物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。从数据意义上看，物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对生物的影响。

　　8、文章第五段举北京的物候记录的例子说明了什么?

　　说明物候对于农业的重要性。

　　(3)第三部分：

　　9、物候现象的来临决定于哪些因素?

　　纬度的差异;经度的差异;高下的差异;古今的差异。

　　10、这四个因素按什么顺序说明?

　　这四个因素的影响程度大小不等，由大到小，依次排列，很有条理。纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一地点高下的差异，这三者都是空间因素;最后一个因素则是时间因素。由三个空间方面的因素到一个时间因素，又是一种条理。

　　11、“首先是纬度”这一段，举出桃花和刺槐的例子说明了什么?

　　说明我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。

　　12、“经度的差异”这一段，举了哪些例子，说明了什么?

　　举了连翘和榆叶梅、苹果开花两个例子，说明了凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。

　　13、“高下的差异”这一段讲到“逆温层”。什么叫逆温层，逆温层是怎么形成的?

　　按正常的物候现象，植物的抽芽开花在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。但在秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。逆温层的形成是由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。

　　(4)第四部分：

　　14、研究物候学有哪些意义?

　　首先是为了预报农时，选择播种日期。第二，物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值。第三，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区。第四，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。

　　15、这四个方面的意义按什么顺序安排?哪些词语可以看出?

　　按从主到次的顺序、用“首先”，突出主要意义，其他意义用两个“对于”、两个“还可以利用来”“也可以利用来”这些词语可以看出。

　　16、研究物候学对我国山区农业发展有什么意义?

　　我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。特别是目前党中央提出的开发大西北的号召，因此，开展山区物候观测是很有意义的。

　　四、拓展延伸：

　　1、收集几则农谚，说说它们包含的物候知识。

　　“清明前，开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。

　　“柳毛开花，点豆种瓜”是根据物候现象安排“点豆种瓜”的时间。

　　“馒头云，天气晴”根据云彩的形状预测天气状况。

　　“雨中闻蝉叫，预告晴天到”根据物候现象“雨中蝉叫”预测天气情况。

　　“麻雀囤食要落雪”“猪衔草，寒潮到”。

　　“蚂蚁垒窝要落雨”“鱼跳水，有雨来”“燕子低飞要落雨”“癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳”“龟背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上路，雨水乱如麻”“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”这些农谚都是根据物候现象预测天气情况。

　　2、除了农谚，古代的诗歌也有不少反映物候知识。白居易的《大林寺桃花》就是一例。联系课文中的物候知识，谈谈对这首诗的理解。

　　大林寺桃花

　　白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　明确：大林寺在庐山香炉峰顶。诗人在初夏时节游览大林寺。四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但诗人却意外地发现在这高山古寺之中竟有始盛的桃花。诗人曾为春天的逝去而伤感，重遇春景后，喜出望外，猛然“醒悟”到：原来春天是转到这里来了。

　　这首诗正好说明了课文中影响物候的第三个因素——高度的差异：“植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟。”

　　一节一练：

　　阅读课文一、二段，回答下列问题?

　　17、理解下句：“大地渐渐从沉睡中苏醒过来。

　　(运用拟人的修辞手法把“大地”人格化，显得亲切动人。)

　　18、冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。上句中“融化”“ 萌发”“ 次第”的作用?

　　(融化 萌发 次第用词典雅，富有形象性。)

　　19、燕子翩然归来。上句中“翩然”一词的作用?

　　(翩然指轻快地飞舞的样子，用来描绘燕子的飞行十分恰当、形象。)

　　20、这是植物孕育果实的时期。能否将上句中的“孕育果实”改为“结果”?

　　(用词典雅，如果改为植物“结果”则显得口语化。)

　　21、植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌的落下来。上句中“簌簌”一词的作用?

　　(“簌簌”是纷纷落下的样子，用词形象、典雅。)

　　22、活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。能否将上句中的“销声匿迹”改为“消失了”?

　　(“销声匿迹”指消失了鸣叫声，藏起了形迹，用词形象、典雅。如果改为“消失了”则显得口语化。)

　　23、到处呈现一片蓑草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。上句中“蓑草连天”“风雪载途”的作用?(“衰草连天”“风雪载途”用词形象、典雅，给人美感。)

　　24、理解下句：年年如是，周而复始。(用词典雅，有文言色彩。)

　　25、“传语”“暗示”“唱歌”等词的作用?

　　这些词语形象地说明大自然的语言，拟人生动。

　　26、“草木荣枯”“候鸟去来”“花香鸟语”“草长莺飞”等词的作用?

　　这些词写物候现象，用词形象、典雅。

　　27、“阿公阿婆，割麦插禾”俗语，模仿布谷鸟的叫声的作用?

　　“阿公阿婆，割麦插禾”俗语，模仿布谷鸟的叫声的作用，说成催促农民及时耕作的话，十分形象生动。

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　　一、教学目标

　　1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。

　　2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

　　3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　二、教学重点

　　1、人物的情感及人物的性格。

　　2、作品的思想内容。

　　3、作品中人物情感的表达方式。

　　三、教法设计

　　1.听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

　　2.课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

　　3.多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

　　四、课前准备

　　提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。

　　五、教学步骤

　　(一)导入新课

　　学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

　　教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。

　　屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

　　郭沫若：现代作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

　　《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起高潮。

　　(二)检查预习

　　预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课前热身”部分内容。

　　(三)整体感知

　　多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

　　1、你觉得本文在语言上有何特点?

　　激情澎湃，气势雄浑。

　　2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

　　3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点?

　　是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。

　　郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到限度的戏剧和抒情效果。

　　4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

　　两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　(四)问题探究

　　《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。

　　1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

　　2、小组交流、讨论品读感受。

　　3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

　　4、你认为屈原是一个怎样的人?

　　爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

　　5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义?这是一种什么手法?

　　风雷电：象征变革现实的伟大力量

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

　　无形的长剑：坚定的信念

　　“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团

　　象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。

　　6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点?

　　从句式、修辞等角度。

　　运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。

　　运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。

　　多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

　　7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　(五)练习巩固

　　完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课内深化”部分内容，并评讲。

　　六、布置作业

　　1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课“课外拓展”部分内容。

　　2、拓展延伸

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　　教学目标：1.了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”。2.了解课文内容。 3.学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。4.理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。5.贯通理解两篇短文的主题表达。6、 强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感

　　教学重点：(1)加强诵读，培养感受能力、理解能力。(2)理解两篇短文的精神实质及其时代意义。

　　教学难点：把握文中重点语句的深刻含义。

　　教学过程

　　一、预习

　　1.给下列加点字注音。

　　呖谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào )妲娥(héng)

　　2.解释下列词语。

　　皓月：明亮的月亮。露台：晒台。yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。 二、导入

　　二、导入：无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意;而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

　　作者简介：巴金(1904年11月25日-20__年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。

　　三、朗读课文，初步体会作品的主题

　　让学生交流读后心得。

　　四、精读《日》

　　学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解作品的主题?

　　学生讨论、交流。明确：

　　这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。

　　开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。

　　三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。

　　第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。

　　热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。五、指导学习《月》

　　学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习《月》。学生自由朗读，提出问题，共同解决。

　　提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句?

　　学生讨论、交流。 明确： 月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。

　　相关的描写句子有：

　　“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。”

　　“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子……觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”

　　“的确，月光冷得很”。

　　“月的光是死的光。”……

　　作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。

　　学生交流写月的古诗文，进行整理归类。

　　(一)月，呈现不同的形态。

　　“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)

　　“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜<相见欢>)

　　“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白<渡荆门送别>)

　　“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹<岳阳楼记>)

　　(二)月，撩拨满腹的愁绪。

　　“床前明月光，疑是地上霜。”(李白<静夜思>)

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继<枫桥夜泊>)

　　“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼<水调歌头>)

　　“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐<无题>)

　　(三)月，包含着瑰丽的想像。

　　“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明<归园田居>)

　　“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾<西江月>)

　　“举杯邀明月，对影成三人。”(李白(月下独酌>)

　　六、小结

　　<短文两篇>是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。 。

　　《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。

　　《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

　　这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。

　　八、布置作业

　　写给巴金的颁奖词：“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”

　　1、写给孔子的颁奖词：“他是个大思想家，创立了儒家学派。首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国20__多年封建文化的正统，对后世影响极大。他又是个大教育家。在只有贵族子弟能够受教育，文化教育被官府垄断了的情况下，他兴办私学，广收门徒，突破官府的垄断，扩大了教育对象的范围。他主张“因材施教”，对不同的学生，进行不同的教育。他教育学生：学习知识要经常复习，“温故而知新”，学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”;要把学习和思考结合起来。他在晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。他就是我们的文圣人——孔子”

　　2、写给鲁迅的颁奖词：“把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰——我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你——世纪伟人鲁迅。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　1教学目标

　　1、反复朗读，在朗读中整体感知浪的形象及作者思想感情。

　　2、品读欣赏，在欣赏中把握诗文的节奏与美妙的意境。

　　3、借助想象，在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

　　4、模仿写作，在仿写中培养学生的创造力，想象能力及表达能力。

　　5、学后提升，在品味中享受爱的真谛以及对祖国的深情厚爱。

　　2重点难点

　　1. 指导朗读，在朗读中整体感知《浪之歌》诗中的形象及作者思想感情。

　　2. 品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

　　3.通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。

　　3教学过程 3.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】教学设计

　　【导入】导入新课

　　有一位诗人，美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴，席卷了西方，给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的礼物”。他就是纪伯伦。在他笔下，万物皆有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界;同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他独树一帜的艺术风格。

　　【导入】检查预习

　　给下列加划线字注音

　　炽热( ) 祷词( ) 执拗( )

　　俊俏( ) 衷情( ) 馈赠( )

　　憔悴( ) 真谛( ) 天穹( )

　　璀璨( ) 镶嵌( )

　　翱翔( ) 长吁短叹( )

　　千山万壑( )

　　【讲授】走进作者

　　纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人和画家。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。曾在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。

　　【活动】听读课文，整体感知

　　听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。并做填空：

　　————的浪如：一往情深的浪(如：热情洋溢\一往情深\无比忠诚\多情浪漫\温柔善良\痴情\缠绵\任性)

　　【练习】朗读训练

　　1、美读课文

　　读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。

　　2、按下列步骤，练习朗读。

　　一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。

　　二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。

　　三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。

　　海浪唱出了怎样的歌?

　　1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌;

　　5—7节：人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。

　　【活动】讨论研析

　　(1)、诗中的海浪形象是极为感人的，她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。从那些地方可以看出来呢?试用自己的语言加以概括。

　　明确：海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在：

　　A、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;

　　B、傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。

　　C、涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;

　　D、退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。

　　(2)、面对海浪这诚挚炽烈的情爱，海岸是怎样表现的?

　　明确：海岸是异常感激的。把海浪紧紧地抱在怀中，亲吻她，还容忍她的任性。

　　(3)、人非草木，孰能无情?海岸亦非草木，他亦有情。海岸若有言，他会对浪说些什么?

　　(4)、俗话说：“爱屋及乌”，浪爱海岸，也爱与海岸连在一起的礁石。那么，浪是如何对待礁石的呢?

　　明确：我与礁石同席对饮，我同它嘻嘻哈哈。

　　(5)、礁石也爱屋及乌吗?它又是如何回报浪的?

　　明确：它竟纹丝不动，它竟面无笑容。

　　(6)、对于礁石的这种态度，浪是怎样表现的呢?它退缩了吗?

　　明确：对礁石的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

　　(8)、再次听老师简介作者经历，体会作者的思想感情。

　　纪伯伦简介：纪伯伦虽然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部分时间生活在美国。他1883年出生，当时为土耳其奥斯曼帝国所统治，12岁随母亲去美国谋生，在波士顿唐人街过着清贫的生活，15岁被送回故国学习阿拉伯古典文学，同时进修绘画，18岁因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的刊物《真理》而被驱逐出境，重新返回美国家中。返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲、哥哥、小妹三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。25岁得到贵人相助，为他申请到赴巴黎深造的奖学金，学习绘画，并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点，3年后再次返美，并长期客居纽约，从事文学与绘画，直到48岁英年早逝。他一生在黎巴嫩待过15年，在法国2年，在美国生活了共31年，他的祖国------处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩------给予他的并不是很多。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

　　明确：对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

　　这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

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　　[学习任务]

　　1、理解、积累“博识、美艳、消释、升腾”等词语。

　　2、感悟文章内容，品析文中的两幅雪景图。

　　3、学习文章运用强烈的对比手法。

　　4、体察作者博大的胸襟和坚强的斗志，体会作品中闪现出的理想光芒与对生活的热爱。

　　[达标任务]

　　预习之后，独立完成：

　　(一)了解作者作品

　　1、鲁迅，原名 ，字 ，他是现代的 家、 家、 家。

　　2、本文选自《 》，这是鲁迅的一部 集。鲁迅还有一部散文集《 》，两部小说集《 》和《 》。

　　(二)掌握字词

　　1、给下列字注音。

　　磬( )口 忙碌( ) 脂粉奁( ) 灼灼( ) 嘻( )笑 褪( )尽 朔( )方 凛( )冽 ( )

　　2、解释下列词语。

　　博识： 凛冽： 天宇：

　　精魂： 消释： 升腾：

　　(三)放声朗读课文，要求能流利朗读有情感地朗读。

　　(四)初步感知

　　1、给课文划分层次并概括层意。

　　2、请大家找出这篇散文诗的关键句。

　　3、课文题目是雪，作者写的是什么地方的雪?你以为作者更喜欢哪儿的雪?

　　(五)问题：

　　课内研讨：

　　(一) 自学反馈

　　师生合作交流，共同解决学生自学过程中的疑难问题。

　　(二) 精读课文

　　1、 仔细研读课文1—3自然段思考：

　　(1)第 一自然段作者从哪几个方面细致地描写了江南的雪?

　　(2)在第二至三自然段中，找出描写孩子们塑雪罗汉的动作与神情的词语，体会其作用。

　　(3)作者对江南的雪有没有遗憾?为什么?

　　2、学生齐声朗读第4至6段思考：

　　( 1)在描写完江南的雪之 后，转入到对“朔方的雪”的描述中。中间用了“但是”一词，起到了什么作用?

　　(2)北方的雪有什么特点?从哪些地方可以看出?

　　(3)从对北方的雪的描述中，我们还能感受到北方的雪的哪些个性?

　　(4)作者称北方的雪是什么?从中可以看出作者对北方的雪的什么态度?

　　(5)你是如何理解文章最后两个自然段的含义?

　　3、理解语句含义

　　结合课文理解下列语句，探究括号里的问题。

　　(1)暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。

　　(用“冰冷的”“坚硬的”“灿烂的”修饰“雪花”，强调了什么?)

　　(2)那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。

　　(“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南的雪的什么特点?)

　　(3)是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　(“孤独的雪”、“死掉的雨” “雨的精魂”是什么意思?)

　　[总结达标]

　　两片秋叶

　　我悲秋，我亦恋秋。

　　秋意渐浓，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯离去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。颜色黑黄，边儿早已碎败，身子蜷曲着，不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁，不正是心上搁了个秋吗?

　　每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润湿了我的窗帘，那种夹杂着甜味的秋就袭上来，牵出一线忧思，唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一缕莫名的悲哀。

　　有一阵风过，叶儿在书页上颤了颤，想要飞去，我捂住了它，想把它嵌入书中，又觉得摊 开的这本书词语太热，容不得这冰冷的形体，须得另寻一本。

　　从枕旁的书堆上取到一封未拆的信，想是同寝室的给带回来搁在那儿的。一看那刚劲的字，立刻就像看到了那双闪亮的眼睛，一股热热的生命的力量关不住般地从那里面溢了出来。于是，我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。他是我最要好的大学同学，深深挚爱着大山——大学毕业时，放弃了待遇优厚的工作职位，毅然选择了大山。

　　拆开封口，抽出信来，一片红红的什么被带了出来掉在地上，定睛一看，腾地涌起一股热，热，从心窝里往外冒的热——那是一片火一般红的枫叶。

　　我木然地站着，下意识地将两片秋叶搁在一处。顿时，那片枯叶在红枫的映照下愈发显露出它的可憎可怜!我迷惘起来，自己先前为何竟会产生了要将这片已枯死的冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴!

　　“你爱这大山的红枫吗?”那双洋溢着炽热生命力的眼睛好像在信中盯住我说，“是的，它也坠落于肃杀的秋风之中，然而，它却是拼尽了热，将自身烧得通红，用自己最后的生命，给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩>>”

　　我慢慢觉得，心上搁个秋，并不尽是愁。因为，即使 到了秋，不是也还有这烧 红的枫叶吗?

　　我于是将那片枯叶弹出窗 外，将那片来自大山的红枫嵌进了书页。

　　1、本文以两片秋叶为线索，写出了“我”情感变化的过程，这一过程是：

　　2、作者笔下的两片秋叶各自具有怎样的特点?

　　第一片：

　　第二片：

　　3、作者写第二片秋叶时，由物及人，向我们展示了赠叶者怎样的精神世界?

　　4、 请把你对“我于是将那片枯叶弹出窗外，将那片来自大山的红枫嵌进了书页”这句话的理解写在下面。

　　5、作者将两片秋叶放在一起写有什么好处?

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　　一、情景导入　生成问题

　　如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、自我研学　生成新知

　　步骤一　知识梳理　夯实基础

　　1.文学常识

　　(1)作者简介

　　毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁。一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。

　　(2)背景链接

　　目前，随着人们生活水平的日益提高，人们对自己的居住条件也有了越来越高的要求，“家”越来越大，越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽敞，可人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，是否也需要拓宽，也需要达标呢?正如书中所说，“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”，是应该为自己的精神修建三间小屋。

　　2.生难字词

　　(1)字音

　　宽宥(yòu)　 游弋(yì)　轻觑(qù)　麾下(huī)

　　广袤 (mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)

　　要诀(jué) 困厄(è) 襟怀(jīn) 灼晃(zhuó)

　　自惭形秽(huì) 憎恶(zēng wù )

　　(2)词义

　　【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。

　　【林林总总】林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容品种繁多。

　　【俯拾即是】俯，低头，弯腰;即，就。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。

　　【鸠占鹊巢】斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

　　【李代桃僵】李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

　　【形销骨立】形容身体极其消瘦。

　　步骤二　整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　轻声自由朗读课文，读准字音。

　　2.熟读课文，归纳文章层次

　　明确：第一部分 (第1～6段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。

　　第二部分(第7～17段)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

　　第一层(第7～8段)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨的小屋。

　　第二层(第9～13段)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放我们的事业的小屋。

　　第三层(第14～17段)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(第18～19段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实、储物丰富的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　三、合作探究　生成能力

　　步骤三　精读课文　深入了解

　　1.作者说的是哪三间精神的小屋?

　　明确：(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安放我们自身。

　　2.第1～6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

　　明确：第1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考，引出对精神空间的理解。第4～6段：由身体活动的空间引出对人的心灵活动空间的思考。

　　3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　明确：第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　明确：作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念，揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　5.第三间小屋安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　明确：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　四、当堂演练　达成目标

　　步骤四　总结课文　拓展延伸

　　1.课堂小结

　　这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　2.拓展延伸

　　如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢?

　　3.布置作业

　　(1)完成课后练习。

　　(2)拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17段。

　　(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

　　精神的三间小屋

　　毕淑敏

　　盛着爱恨——光明温暖

　　盛放事业——坚固优雅

　　安放自身——独特安稳

　　五、课后反思　查漏补缺

　　通过这篇课文的教学，我觉得学生们的思想境界有了变化，他们明白了这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

⬮ 初中古诗词教案全册

　　教学目标：

　　知识与技能：掌握文中“宽宥、游弋、轻觑、广袤、自惭形秽、俯拾即是”等词语。理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

　　过程与方法：体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。品味本文具有独特美学风范的语言。

　　情感态度与价值观：引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

　　教学重点：通读全文，结合自身实际，理解“精神的三间小屋”的深刻内涵和关系。品味文章具有独特美学风范的语言。

　　教学难点：理解第三间小屋中“自身”的内涵。

　　教 法：自读法、品悟教学法、讨论法、合作探究法

　　课 型：新授课

　　课 时：1课时

　　教学过程

　　一、趣味导入

　　如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

　　二、知识卡片

　　1.作者档案

　　毕淑敏，女，国内一级作家，内科主治医师。祖籍山东文登，1952年生于新疆伊宁，长在北京。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔5000米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京，在北师大获文学硕士学位。从事医学工作20年后，开始专业写作。1987年发表处女作《昆仑殇》，共发表作品200余万字。

　　著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》;中短篇小说《昆仑殇》《女人之约》《预约死亡》;散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等;著有《毕淑敏文集》四卷。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖30余次。

　　2.背景链接

　　本文选自《毕淑敏散文》。本书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文，本书收录了《生命的借记卡》《让死亡回归家庭》《非典附送的风铃》等优秀散文作品。

　　3.语基积累

　　(1)生难字

　　棂(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)

　　觑(qù) 麾(huī) 袤(mào) 赘(zhuì) 即(jí)

　　骋(chěng) 霓(ní) 销(xiāo) 濡(rú) 挟(xié)

　　铮(zhēng) 汐(xī) 秽(huì) 恶(wù) 攒(zǎn)

　　(2)重点词语

　　游弋：在水中游动。

　　轻觑：轻视，小看。

　　抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。

　　林林总总：形容杂乱众多。林林，众多的样子。总总，众多而杂乱的样子。

　　相得益彰：互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。彰，显著。

　　自惭形秽：原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。

　　形销骨立：形容身体极其消瘦。销，消瘦。

　　间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。

　　可望而不可即：比喻事物高远，难以实现或接近。望，远远地看。即，靠近，接触。能远远看见而不能接近。

　　三、初步感知

　　1.文题探讨

　　题目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三间小屋”，给人以温馨的感觉，同时给读者以无限的遐想。

　　2.分层解读

　　第一部分(第1～6段)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

　　第二部分(第7～17段)：分析人们的精神世界里应该修建“三间小屋”。

　　第一层(第7～8段)：分析如何修建第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

　　第二层(第9～13段)：分析如何修建第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

　　第三层(第14～17段)：分析如何修建第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

　　第三部分(第18～19段)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

　　四、深层领悟

　　1.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?

　　第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

　　2.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?

　　作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

　　3.第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的?

　　作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

　　4.理解下面一句话的含义：

　　“这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。”

　　采用比喻的手法，把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子，说明相宜的事业并不容易找到;更进一步说明对自身的认识有一个艰难的探索过程。

　　5.分析文章结构，体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。

　　人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。

　　三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!

　　五、小结：

　　这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

　　六、布置作业：抄写课后字词;复习一单元字词

　　七、板书设计

⬮ 初中古诗词教案全册

　　教学目标：

　　1.在朗读的基础上背诵全文。

　　2.学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　3.理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　4.积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

　　教学重难点：

　　1.重点：

　　(1)在朗读的基础上背诵全文。

　　(2)积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。

　　2.难点：

　　(1)学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

　　(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　教学准备：

　　1.我国古代的三大名楼的电脑展示图片。

　　2.将课文的知识整理成PPT.幻灯片。

　　设计思路：

　　1.这篇文章是千古传诵的名篇，立意高远，文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

　　2.引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。

　　3.教学时间：三课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、名楼导入

　　同学们，我国古代的很多名胜古迹，大多留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。

　　二、电脑示图解题，作者及文体简介简介。

　　岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

　　1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

　　“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些?学生讨论，多媒体出示。(《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。)

　　三、初步感知，自读疏通文意。

　　1.有感情地朗读课文。

　　朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空;其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T/天光，一碧/万顷;沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

　　2.读懂文句。

　　借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

　　(幻灯显示。)

　　(1)积累词语：

　　实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱

　　(动词)谪、属、把

　　虚词：夫、斯、其、微、则、然则

　　四字短语：政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千

　　淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼

　　满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷

　　长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋

　　(2)阅读思考：

　　①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

　　②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

　　③本文的中心句在哪里?

　　四、理解关键句(多媒体出示)

　　1.哪些语句记载滕子京的政绩?

　　讨论并归纳：政通人和，百废具兴。

　　2.“属予作文以记之。”中“之”指代什么?

　　讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

　　3.哪些句子写岳阳楼大观?

　　讨论并归纳：(洞庭湖全景)衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

　　4.为什么略写岳阳楼之大观?

　　讨论并归纳：前人之述备矣。

　　5.第二段哪两句话引起下文情景交融?

　　讨论并归纳：览物之情，得无异乎?

　　6.描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　7.描写洞庭湖晴天景色。

　　讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答

　　8.迁客骚人悲的感情?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　9.迁客骚人喜的感情?

　　讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　10.“或异二者之为”中“二者之为”指什么?

　　讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　心旷神怡，宠辱偕忘。

　　11.“古仁人之心”的内涵?

　　讨论并归纳：不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　12.“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么?“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么?

　　讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　13.作者的阔大胸襟，政治抱负?

　　讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点)

　　五、分析重点段

　　1.提问：“古仁人之心”是怎样的?

　　讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。

　　2.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?

　　讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

　　3.提问：“进”指什么?“退”指什么?

　　讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

　　4.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

　　讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。

　　5.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

　　讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。.’

　　6.提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?

　　讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

　　六、表现手法

　　(1)对比

　　迁客骚人或悲或喜的览物之情

　　“古仁人之心”的内涵

　　阴天景色迁客骚人的悲

　　晴天景色迁客骚人的喜

　　(2)记叙、描写、抒情、议论相结合

　　七、小结

　　本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。

　　八、布置作业

　　1.完成课后“研讨与练习”一、三题。

　　2.选用本课的《作业设计》。

　　作业设计

　　1.这段文字运用了什么语言表达方式?

　　2.解释下面句中的“或”：

　　或以钱币乞之

　　而或长烟一空

　　或异二者之为

　　3.“二者之为”指上文所说的两种心情。

　　4.“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了修辞方法，分别指和。

　　5.与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是

　　A故天降大任于是人也B是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也

　　6.“进亦忧，退亦忧”中“进”指，“退”指。

　　7.找出这段文字中反映课文主旨的句子。