请根据以下导游词进行改写，不超过100字： 尊敬的游客们，欢迎您来到这座美丽的城市。这里有丰富的历史和文化遗产，如古老的建筑和独特的风俗习惯。我们将带您欣赏迷人的风景和代表性的美食，让您充分体验这座城市的独特魅力。希望您度过一个愉快的旅程！
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山东泰安的泰山是我国有名的文化遗产。
各位游客，你们好!我很荣幸做你们今天泰山游的导游，你们叫我郑导游就可以了。
好了，这就是泰山了。泰山是我国五岳之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，是中国最美的，最令人震撼的十大名山之一。
从红门上去，走不远就来到了条纹西，这个景色可以分成三个玩法：
1、当你不高兴时就可以看到这里的溪水;
2、你若高兴，就可以爬上西亭，在上面玩乐，休息一会儿;
3、要是在酷夏，你可以尝尝这个泉水，纯正的地下泉，喝一口包你满意、清凉。
再向前走走，走过仙人桥、三潭飞瀑、望人松林、千孔庙和一线天就来到了山东第一大高瀑：龙潭飞瀑。龙潭飞瀑总高1027米。远望，如飞龙般冲向下方的虎潭中;走近了(离瀑布二十多米)就有许多水珠打到你身上，可以洗一个浴了。有些靠山的人民一大清早就来这里近离八米多来蹲马步强身壮骨，水如亿万个小针一般射下来。
最美丽的地方就是泰山最高处的日观峰。这里可以看到日出、日落、云海，还有泰山全峰以及对面的最大金鸡叫天都。听说在这里看到日出的'人会走运，看到日落会长寿。这些云海浩浩荡荡如天际，会感觉此时你仿佛在这仙境之中享受这天伦之乐。再听听周围的叮咚泉吧!当四周很安静的时候，你能听见花儿被风吹过的“沙沙”声和在荷叶上正在滚动的露珠声，这时你微闭双眼，就能陶醉在这天籁之音中。
……
“登泰山而小天下”，“会当凌绝顶，一览众山小”，泰山风光，讲也讲不完，游也游不尽，但希望您有机会还是再来泰山细细游赏!
很高兴做你们这次泰山导游，再见了!
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亲爱的朋友们：
大家好!欢迎来到泰山。今天很荣幸当上大家的导游，和大家一起登上泰山游览风光!
泰山位于泰安市，有六千多级台阶，海拔1524米。它是五岳之首，也是世界文化与自然双重遗产。它那高大雄伟的气势和美丽的自然风光吸引了众多游客。
泰山为什么是五岳之首呢?传说，盘古开天辟地后，头顶着天，脚踏着地。最后盘古被累死了，高高隆起的头部变成了泰山，所以泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。
我们从岱庙开始出发，经过岱宗坊、一天门、红门。我们现在正在中天门，你仔细观察会发现石壁上有很多的字。这都是古人上山时刻的。几乎每个朝代的帝王都来过这儿。泰山被称为华夏神山，石壁上的字，什么句子都有，全都是赞美泰山雄伟的气势的'语句。
走到这儿，我们已经到了泰山最陡的地方——十八盘。大家一定觉得小腿在打颤吧!大家看这块石壁上的字“五岳独尊”，多能体现泰山的气势呀!它的意思是“五岳之中，排名榜首。”给大家一会自由活动的时间，我们马上出发，向山顶进军。现在我们已经来到了天街。天街位于海拔1250米的高空中。再向上走就是玉皇顶了，这是泰山的最高峰，在这里我们可以看到泰山的全景。泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁;又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。是不是美极了!大诗人杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
朋友们，我的介绍就到这里。俗话说：“百闻不如一见”，如果你想要对泰山有一个深刻的了解。那么，你就亲身投入到泰山的怀抱里，慢慢地去游览，细细的去观赏吧!
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各位旅客朋友们：
大家好!
重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化，对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人，对大足石刻宠爱倍加。
大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位，是中国晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县，始建于唐乾元元年(758年)，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的.“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。大足区历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处，大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在中国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的上佳去处。
大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊，铭文10万余宁，遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻，是大足石刻中规模最大艺术价值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都裸露在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。
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欢迎大家来到大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年（650年），历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织作为文化遗产列入世界遗产名录。
宝顶山摩崖造像位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间（1174年—1252年），历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，有总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。
宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发教众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅槃像全长31米，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的'成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地冲洗释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。
嘿，说到这，相信大家一定会问为什么千手观音不是整一千只手，而是多出了7只手？其实是这样的，一千在佛家的世界观里，是一个单位整数，整数代表完整、圆满。既然世界已经完全为善，自然也就分不出善恶，世界上没有了缺陷和苦难，那么千手观音救苦救难又当从何谈起呢？那么再来说说这个7，佛经上讲，佛祖从兜率天乘白象，降神母胎。父名白净，母曰摩耶，处胎满十月而生，生未至地，帝矽奉接，地神化花以承其足，四方各行满足七步。他向东南西北各走七步不正是人与天的划分，缺憾与圆满的距离吗？