日本的饮食文化餐桌礼仪是什么(集合17篇)

  在日常学习和生活中,大家都经历过写作文的过程,熟悉其要点。作文应主题集中,深入阐释,避免东拉西扯和无主题的情况。写作时需注意多方面的细节。以下是小编整理的17篇关于日本饮食文化和餐桌礼仪的内容,供大家参考和阅读。

日本的饮食文化餐桌礼仪是什么

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  中国的文化博大精深,瓜子也有它的一席之地。

  在我们中国,瓜子家族可谓是人丁兴旺,有南瓜子、西瓜子、葵花子、吊瓜子……这些我都吃过。在秋天,天气晴朗时,搬几把椅子,坐在旷地上,晒着太阳,聊着天,磕着瓜子,好不惬意。在过春节时,瓜子就是主角了,没吃年夜饭,倒先把瓜子搬了上来,大家谈着心,吃着瓜子,热热闹闹。小小的瓜子成了人们相聚的纽带。

  据说,从明代就开始磕了,无论是帝王、才子、平民都热爱瓜子。我们东北那边最喜欢嗑瓜子,东北人的牙齿中间都有一个缺口,俗称“瓜子牙。”

  我们最常见的就是香瓜子,我老早就闻到了香味,拿出来一看,好像一个水滴。它的味道更不用说了,无可抵挡,早已口水流了三千尺。剥开吃一个,哇!一股子香味钻进我的肚子里,吃了一个还想吃。

  瓜子虽然好吃,但也不能多吃,否则会引起饮食不均。每天吃一点瓜子对身体还是有好处的,凡事都要适度。

  嗑瓜子现在不但只是我们的传统,而是走向了全世界,成为全世界的传统。

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  小朋友们,你们知道什么是京剧脸谱吗?不知道的话,就让我来告诉你们吧!

  我们中国很久很久以前,就出现了京剧脸谱,京剧就是一种我国才有的艺术,在几百年前就已经有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定能想戏曲。

  中国的戏曲是一门综合性非常强的艺术,它里面包含着音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大类。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有喜鹊眼、蝶翅眼等很多样子。

  脸谱的每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义。黄色表示武将骁勇,善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴燥;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示衷心正直;白色表示阴险奸诈;粉色表示老年枭雄。金和银多用在神、佛、鬼、鬼怪,象征虚幻。

  听了我的述说,你应该知道什么是京剧脸谱了吧!

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  在我们一初校园,最引人注目的应该就是东西两边的长廊和草坪了吧!

  长廊叫“劝学亭”,是首选的休息的地,每当下课,我总爱去那坐一坐。长廊由好几十根白色珠子支撑,有着大理石做的长椅和地板。长廊两端由两棵葡萄树,葡萄顺着柱往上爬,叶子一片盖着一片,密密的,偶尔也会有星星点点的阳光,那晶莹剔透的葡萄总是吸引着我们。

  坐在长椅上,凉凉的,然后映入眼帘的就是那绿绿的草坪。在东边的草坪,木槿正在努力的开着花,不过它边开边落,花儿飘下来就像几只翩翩起舞的蝴蝶,漂亮极了。因此在木槿树的下面,总是会有许多花瓣。这些花都是完整,颜色由浅到深,由深至浅,均匀且细腻,恐怕最好的画家也画不出着花来吧!

  在木槿的旁边是紫薇,它没有像木槿那样艳丽的花儿,它只有它细长的枝条,风一吹,它便摆动着它柔软的身躯。在接近篮球场的那一边,大叶女贞正在茂盛的生长着,现在树上已经开满了白色的小花。据说这棵树已经由一定的历史了,所以我们都不能随意碰它。在长廊另外一边的草坪上有一块大石,上面刻着两个鲜红的大字—“明理”。这块大石有着独特的纹理。有的深,有的浅,有的呈波纹,有的呈旋涡。在草坪的最旁边,还有紫玉兰和棕榈高高的立着,像卫士一样守护着草坪。

  这就是东边的草坪,让我们再去看看西边的草坪吧!

  西边草坪的植物相比东边草坪的植物要多一些。夹竹桃在草坪上伸展着腰肢,它的花十分娇艳。看,紫玉兰在与夹竹桃比美呢!夹竹桃娇艳,紫玉兰淡雅,可真是不上分下。在它们的不远处,有一颗银杏,在那里默默叹息,叹息自己的平凡。

  西边长廊相比东边长廊要冷清得多,但我仍爱在这里玩。有少数人和我一样,也爱在这里玩耍。有的人在这里追追打打,也有人坐在葡萄架下面乘凉,谈笑风生。而我最爱躺在长椅上,沐浴着柔和的阳光。或许是因为阳光很舒服,或许是因为阳光很暖和,总之阳光浴很令人心旷神怡的,特别是在长廊里。长廊一侧有着天然的遮伞,坐在下面很凉快。而在旁边则是阳光直射的地方。所以,我在受了阳光的恩泽后,也去葡萄架下吹一下风。长廊在我眼里可是冰火两重天呢!这美丽,文化的长廊,使我能够惬意的`在里面放松心情,缓解学习上的压力。

  这文化长廊和绿色草坪带给我们欢乐,也为一初校园增添了几分色彩!

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  在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。

  一谈到中国饮食文化,许多人会对中国食谱以及中国菜的色、香、味、形赞不绝口,对中国菜“口水流下三千尺”呀!但是如果要从比较的角度来探讨饮食文化,可以操作的办法是把握住中国饮食文化的精髓。没有比较就没有鉴别。我认为,比较可行的办法是在讨论中国饮食文化时,从中国饮食的`各个方面来全面性地综合研究。

  从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。

  从特质看,中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外,还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣,它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

  从影响看,中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人,可见中国菜的影响有多么的大!那么,中国文人又是怎样爱美食的呢?

  文人爱美食,自古而然。早在两千年前,孔老夫子就提出食物精细之要旨:“食不厌精,脍不厌细”。清朝,尝过钟鼎玉食的曹雪芹,在不朽之作《红楼梦》中就展现出他美食家的风采。《随园菜单》中,袁枚不仅介绍了清代流行的300余种南北佳肴、饭点和名酒,更是提出了厨事原则、饮食原则,抒美食佳肴提升到饮食文化的高度。周作人《故乡的野菜》通过冲淡隽永的文字把吃与思乡结合起来。国学大哥钱钟书先生更是在《吃饭》一文中趣味性地将烹调与音乐相媲美。汪曾祺的美食散文《五味》、《四方饮食》,更是别具一格,把全国各地的包含习惯、古今人们的口味变化写得如数家珍,让人目不暇接。文学名家的美食文字让我们明白,美食不但值得唇齿咂摸,其中也有文化、艺术值得品味与研究。

  总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

  目前,饮食文化还是个模糊概念。有的研究者笼统地说,它包括吃什么、怎么做、怎么吃这三方面的问题;有的研究者认为饮食文化学孕育出六门科学,即烹调学、食品制造学、食疗学、饮食民俗学、饮食文艺学、食品制造学;有的研究者还主张加上饮食美学、饮食商业学、饮食用具学等等。我所理解的饮食文化主要指饮食与人、人群的关系及其所产生的社会意义。

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  有着五千年历史文化的古城徐州名优特产美食品种很多,资源丰富,有樊家鼋汁狗肉、小儿酥、麻片、花生糖、蜂糕、山楂条……数不胜数,但我最喜爱的要数桂花糖。

  桂花糖是徐州的著名特产糕点,有上千年的制作工艺了。家乡徐州的桂花糖包装相当讲究,为传统纸质包装,分内外两层,外层为白底红字的`普通纸,内层为防潮的蜡纸包装。一包包酥糖包装成棱角分明、大小一致的长方体形状。

  桂花糖不仅外表包装讲究,内里更是制作精益求精,主要以芝麻,精面粉,蜂蜜,麦芽糖,白砂糖,南桂花等经熬糖、打糖、烘烤等十几道传统工艺精制而成,味道香甜可口,可直接食用,也可沸水冲饮,因其香气馥郁,营养滋润,有润肺、健胃、止咳的功效,是人们十分喜爱的甜食。

  我喜欢桂花糖不仅仅因为它香甜美味,更因为它还有一段美丽的传说。

  相传北宋年间,苏东坡任徐州知州,黄河决口,洪水直抵徐州城下,眼看就要漫过城墙,民间纷纷传言,只有一位年轻貌美的女子跳进黄河,大水才会退去。苏东坡十三岁的女儿苏姑闻讯后,焚香祷告:“只要能拯救徐州老百姓,她情愿舍身抗洪”祷毕便从城墙上纵身跳入水中,洪水慢慢退去,徐州城保全了。

  为了纪念苏姑,人们争相购买桂花糖来祭祀苏姑。“酥”者,“苏”也,这难道只是名字上的巧合吗?不信你看看酥糖的形状,每块酥糖的长宽高的形状和古代城墙砖是多么相似啊!

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  中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博,源远流长。

  在中国优良传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的`中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。

  从特质看

  中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外,还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣,它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

  从影响看

  中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人。

  总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

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  作为大学生活的一个重要组成部分,食堂是学生们每天必须经过的场所。然而,我们似乎很少去关注食堂背后的故事,那些让我们每天的饭菜产生的纷繁复杂的全过程。近期,我校举办了一次食堂参观活动,我有幸参加了此次活动并获得了许多关于大学食堂的新观念。在这篇文章中,我想分享一下我的心得体会。

    第一段:感受食堂的环境。

  当进入食堂如同踏入新的世界。门口的叠放整齐的餐具和饭菜给人以温馨的感觉。经过厨房的非常忙碌,加工出来的食品普遍美味,有时能闻到诱人的香味。此次参观活动让我对食堂环境的气氛有了更多感触,可以说是让我对食堂透彻的认识到食堂的重要性。

    第二段:了解食材的来源。

  我们学校的食堂在采购食材方面十分注重,选材严格,质量过硬。在参观过程中,我了解到学校食堂的供应商都是经过审查和质量检验的,可以满足大多数学生的需求。此外,我还发现,这些食材的选择并不因为价格而轻易改变,就是说学校食堂的管理者从不会对学生们健康产生危害。通过了解食材的来源,我对学校食堂提供的食品品质产生了更多信心。

    第三段:意识到食品经过的流程。

  食堂中的厨师和其它团队成员每天都繁忙忙碌,而这些都是为了让我们能够享受美食。我们往往不会思考每一道菜背后经历的流程,从选材、洗菜、切菜、烹饪到最后的提供,这些所有的过程都要严格地控制,以确保美味的味道和质量。此次参观活动让我对食堂团队成员付出的'努力有了新的认识,也使我更加珍惜每一份食品。

    第四段:体会到食堂的状态。

  许多同学们常常抱怨食堂中饭菜千篇一律,而参观过程中让我更加珍惜每一份食品,也使我明白了食堂做菜的难度。另外,这个参观活动还拓宽了我的视野,了解到了食堂工作环境的挑战和要求。我相信这些感受,将让我在所有的就餐时间里都倍加珍惜和感激食堂。

    第五段:对未来的认知。

  参观食堂给我的体验非常深刻,我意识到食堂是大学学习生活的无形之中的一部分,它为我们提供了方便和服务。在未来,我也会更加珍惜每一次就餐的机会,对每一份食品心怀感激之情。并且,我还会更加关注食品的品质和清洁程度,以确保自己和他人的身体健康。

  总之,这次食堂参观活动是我难得一见的经验,让我更加了解和珍视每一餐食品,并使我对于学校食堂工作的重要性有了更深的认识。相信我将会把这份经验延续下去,将来也会把它分享给同学们。

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  近日,我有幸到一家煤矿参观,见识了职工们的工作环境和生活状态。在观察这些工人的同时,我还有机会参观煤矿职工的食堂。在这个食堂里,我深深地体会到了煤矿职工们的辛劳和互助精神。

  食堂的规模不是很大,但是干净、整洁;区域划分合理,职工们就餐不会产生太大的.拥堵状况。桌子和椅子的数量刚好能够满足所有职工的需求,而且每个餐桌都用餐具放了标记卡明确标示该桌为哪个工区所用。这项细节也体现出食堂管理人员对职工细心的管理和关爱。

  在餐桌上,可以看到每个职工都有自己的餐具、碗筷、杯子及对应的托盘。这让我感受到食堂工作人员的一项用心之举。同时,每个餐桌也配备了一份橘黄色的小本子,职工们可以用来记录一些对工作的想法、建议等等。这也体现了煤矿企业重视员工意见的态度。

  在就餐期间,我观察到职工之间的互动非常融洽。有些工人开玩笑、有些在互相嘱咐,而更有甚者则搭档陪伴吃饭。这透露出煤矿职工的友爱精神,他们在工作、生活中互相帮助,情谊深厚。

  参加这次参观访问,看到了煤矿职工的日常生活。职工食堂环境整洁、管理合理,让我很是钦佩。食堂工作人员的细心、工人之间的互助精神,更是让我感受到了煤矿企业的温暖。我相信煤矿职工们会继续保持着这份团结互助的精神,为企业努力工作,创造更美好的生活。

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  近日,我有幸参观了当地一家名为“幸福食堂”的慈善餐厅。这是一家以帮助需要帮助的人们为目标的食堂,给予他们营养丰富的饭菜,让他们感受到社会的温暖和关爱。在参观过程中,我深深地感受到了“幸福食堂”的暖心和伟大之处。

  首先,幸福食堂给我留下的第一印象是充满爱心和温暖。在餐厅的门口,我看到了放置在墙上的一块彩旗,上面写着“让温暖汇聚,在这里改变命运”。进入餐厅后,我看到一张写有“欢迎光临”字样的大幅海报,还有贴满孩子们画作的墙壁。整个餐厅的氛围给人一种温馨和宽容的感觉,给予来访者一种宾至如归的感受。

  其次,幸福食堂的工作人员给我留下了强烈的印象。他们都是一群热心肠和善良的人,把自己的时间和精力全部投入到工作中,看上去毫不疲倦。一位女性工作人员向我们介绍说,他们中的大多数都是义工,他们与职业厨师一起工作,为每一个来就餐的人提供美食。这些工作人员不仅在厨房里辛勤工作,还与来餐的人们交流,并给他们传递正能量,使他们感受到温暖和关爱。

  第三,幸福食堂的食物品质令人惊叹。虽然是慈善餐厅,但他们对于食材的选择和烹饪的要求非常高。他们尽量选择新鲜、有机的食材,并根据季节变化来调整菜单。我亲眼目睹了他们如何一点点地把每一道菜品做到精致可口。严格的卫生措施和过程,以及认真的厨师,使得每一道饭菜都是满满的爱心与味蕾的享受。

  第四,幸福食堂在促进社会和谐方面发挥了巨大的作用。在参观的'过程中,我不禁被这里的场景所打动。不仅家庭困难的人们可以免费获得一份温暖的午餐,还有一些志愿者和善心人士亲手准备食物,为他们送上。这种有机的结合不仅解决了人们的温饱问题,也让人们感受到了社会的关注和爱心。此外,幸福食堂也积极参与社区活动,为社区居民提供健康餐饮并开展健康教育,增强社区的凝聚力。

  最后,幸福食堂展示了一个非常重要的道理:关爱他人,关爱自己。通过参观“幸福食堂”,我深刻体会到了帮助他人所带来的幸福感。每一个困境中的人都有自己的故事,每一碗饭菜都代表着一份爱心。通过参与里面的志愿活动,我感受到了通过帮助他人获得的无尽的快乐和满足感。从这家食堂,我也学到了关爱他人的重要性,只有真正关爱他人,我们才能找到自己的幸福。

  参观“幸福食堂”是一次难忘的经历,让我深受触动和启发。从中我学到了关爱他人的重要性,也了解到慈善工作能够为社会带来的正能量。我相信,在每个人都投入自己的力量,并关爱需要帮助的人们之后,我们的社会将变得更加美好、温暖和幸福。同样重要的是,我们也要给予自己关怀和爱,因为只有身心健康和快乐,我们才能真正地关心他人并促进社会的和谐。

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  第一次见到这本书,我就被深深的吸引住了。《雅舍谈吃》,是多么新颖的书名啊!我读过有关天文历法的书,也读过中外名著,都从未读过有关写”吃”这个话题的书。于是,带着满满的激动,我开始捧书阅读。

  书还是崭新的,纸页雪白。一走进梁实秋的散文中,我便被”吃”文化所吸引了。”民以食为天”,不错的,梁实秋先生却把这种理念体现了出来。这也是文学大师梁实秋唯一的'美食散文集,从生活中对平平淡淡的”吃”谈起,谈出一种新的境界,令人深感那滋味的美好。在那些令人垂涎的美食中,字里行间更是一种对故土浓浓的思念之情。

  “馋”,则着重在食物的质,最需要满足的是品味。“馋”,基于生理要求,也可以发展成为近于艺术的趣味。沉浸在梁实秋的文笔下,更让我看见美食,看见感情,看见生命。全书浅显而隽永,并没有很多华丽的文笔,但读者在文字中感受到令人垂涎欲滴的各种各地美食。

  不禁的,我也回想起儿时所吃过的美食。从书中更回忆起那令我难忘的各地美食。似又铺开在我面前,令我唇齿留香。书中虽大多只是普通的老北京美味,却更是进入了高雅脱俗的境界。

  睡前读上一小段《雅舍谈吃》,回忆的那美食的色、味、香入睡,心中不禁暖暖的,甜甜的。远去的喊喝声,十里飘香的美味,早已幻化成丝丝清风,悄然入梦。张爱玲曾说过,”带着记忆和乡愁的香,是吃的精华。”我觉得这也是《雅舍谈吃》的字里行间的妙中之最。作者对似水年华的追溯,与对故乡的深深眷恋,正是这本书的动人之处。

  懂得生活的人,才懂得那食之味。

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  最近读了梁实秋的《雅舍谈吃》,这世上有那么多爱吃的人,有数不清的馆子,吃真的是一件值得说道说道的事。

  这本书分为四个部分。

  第一部分讲了许多吃食。有西施舌、火腿、醋溜鱼、烤羊肉、烤鸭、狮子头、两做鱼、炝青蛤、生炒鳝鱼丝、酱菜、水晶虾饼、汤包、核桃酪、铁锅蛋、瓦块鱼、溜黄菜、酸梅汤与糖葫芦、锅烧鸡、煎混沌、核桃腰、豆汁儿、芙蓉鸡片、乌鱼钱、韭菜篓、蟹、炸丸子、佛跳墙、栗子、海参、满汉细点、菜包、糟蒸鸭肝、鱼翅、茄子、莲子、白肉、干贝、鲍鱼、咖喱鸡、烙饼、黄鱼、笋、八宝饭、薄饼、爆双脆、拌鸭掌、鱼丸、腊肉、粥、饺子、锅巴、豆腐、菠菜、龙须菜、鸽子、味精、粽子节、面条、酪、烧饼油条、窝头、炸活鱼、腌猪肉、喝茶、饮酒、大菜。作者吃的可谓广泛,既有珍惜的鲍鱼鱼翅,也有平民的烧饼油条。作者吃的也十分考究,知道什么馆子里哪道菜好吃,知道一道菜怎么做才好吃,知道菜的典故。

  第二部分讲了馋、吃、吃相、喜宴、萝卜汤的启示、北平的零食小贩、熊掌、厨房,都是些与吃有关的事物。

  第三部分讲了外国的吃食,吃在美国,麦当劳,日本的饮食店,啤酒,豆腐干,康乃馨牛奶,饭前祈祷。正是作者在国外生活的经历给予了他这些写作的素材。

  第四部分是饮膳正要、媛珊食谱、读中国吃、再谈中国吃、读烹调原理。主要是别人、古人对于饮食这方面的.典籍。

  我也想吃这些好吃的,可是正如作者所说,中国的好吃的,有的随着大师傅的故去就消失了,何况即使它不消失,我也未必有机会吃到的,所以我就读读这书,权当画饼充饥了。

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  第一次观看到这种与以往不同的纪录片,确实有不少的惊喜与感动。它远不像我们之前所接触过的关于科幻、宇宙方面的纪录片。视角中的每一个镜头都与我们息息相关,或者里面的故事主角就是我们自己。我们那么贴近生活,我们那么切实地感知到自己的存在。可这又并不是简单的存在感,它会引发我们思考因何而存在,我们存在的意义又是什么。平常我们生活中习以为常的东西,隐藏着那么深刻的生活哲理,看似简单的一道盘中餐,是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也许是生活在安逸年代的我们,从未尝试过因为饥饿而带来的折磨,虽然长辈们已经不止一次向我们口传那些已经尘封进历史的记忆,可是我们到底还是无法切实的感受到当年的那种岁月的艰苦,即使偶尔会为了体型刻意饿上一两顿,但这与我们所说的艰苦岁月是不能相提并论的。

  馈赠

  我们很少思考,为什么我们可以拥有这么多。因为我们早已经习以为常。今天和同学讨论关于信仰的问题,无论佛教或者基督教,都以不同的方式来感恩我们所得到的一切,虽然我们不需要有一个明确的信仰来感恩佛或者上帝赐予了我们一切,可是作为大自然的一员,我们的确有必要时刻提醒自己大自然所赋予我们的东西,生命,食物,甚至生存的机会。而我们,也应该对这样的馈赠时刻报以感恩的态度,才不至于迷失了自己,认为一切所得就是理所当然。

  传承

  我们的时代在以我们难以想象的速度发展,我们渴望接受知识,渴望接受科学,但是我们总是容易在追求的过程中,丢弃自己本应坚持的'东西。那些代代传承下来的智慧,甚至微不足道的手艺,我们都应该好好珍惜。可是,我们很多人却往往忽视了这些最宝贵的东西。

  在我们年轻一代人的眼里,那些飞速发展、充满新奇的大都市才有足够的吸引力,哪怕我们背井离乡,挤在狭小的空间里,也阻挡不了我们奔赴大城市的愿望,所以渐渐地我们离我们的家乡越来越远,离我们的传承越来越远。

  常常,我觉得自己已经不适合大城市里的生活了,虽然现在我还是远在大城市的边缘——学校,可是渐渐接触社会所带来的压力已经让我对即将接触的社会生活恐惧不已。我常常问自己一直坚持走到现在的原因是什么,可是总是无法给出自己明确的答案,也许我们每个人即使在没有找到真正的生活目标或者社会地位之前,高处,永远是我们最好的选择,即便我们也给不出“高处”这个词详细的解释,但这并不妨碍我们继续追求并走向高处。我渴望自己有一天能够放下所有的世俗与偏见,放下现在所有的一切,能做到真我,就像远离城市,回到最初的地方。

  坚持

  其实你处在社会上层也好,或者只是一介平民,靠自己的劳力存活,都没有关系。最重要的是要找到自己的兴趣所在,并持之以恒,终归会找到自己的地位的。至于人上人或者人下人,只要自己过得欢喜,又有何妨?

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  和第一季对比起来,第二季似乎更加接地气了,展现了更加淳朴的劳动者们的吃食,更多的普通劳动者出现在了我们的面前,他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切,给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步,从追逐花期的养蜂夫妻,渐渐消失在这个时代的麦客们,顶着海风出海捕鱼的`渔民,跋山涉水采集香菇的老汉,捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们,美食并不是最重要的,最重要的是那个叫做“家”的东西,有家的味道的食物才是最美的食物。

  第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜,他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。

  时代在变化,我们吃的东西也在不断变化,一切都还会继续发展下去,但愿这些淳朴和美食永远都不会消失,永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。

  二:舌尖上的中国

  寒假,我在网上看了一遍前段时间比较火的一部纪录片——《舌尖上的中国》。

  看到“舌尖”,想必必定是展示各地美食,弘扬传统文化的节目吧。想来所料不差,便尝试着欣赏了这个饶有趣味的节目。

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  前段时间,我看了纪录片《舌尖上的中国》,对其中的北京烤鸭充满向往。烤鸭营养丰富,滋味独特,令我垂涎欲滴。看我这么馋,爸爸妈妈真的带我去品尝了一次。

  厨师把一整只烤好的鸭子放在特制的小推车里,推到我们餐桌旁边。它是枣红色的,油润发亮,香气扑鼻。看厨师片鸭肉是一种享受,只见他帅气地拿起刀,如闪电般地下刀了,在他的巧手下,每片鸭皮大小一样,薄厚一致。再下刀,片出的就不光是鸭皮了,还有肥而不腻、瘦而不柴的鸭肉,看得我们口水直流。没一会儿工夫,他就片好了鸭肉,装进盘子里了。

  脆脆的鸭皮,嫩嫩的鸭肉,简直就是绝配。

  烤鸭吃法多样,最适合包在荷叶饼里吃。荷叶饼有成人手掌心那么大,圆圆的'、薄薄的,把几片鸭肉放在上面,蘸上酱汁,夹一根黄瓜条,或者加上几根葱丝,又酸又甜又脆。

  烤鸭好好吃啊,我长大以后一定要学着做烤鸭吃。这么好吃,怪不得能上《舌尖上的中国》这个节目呢。

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  活动目标:

  1、让幼儿了解筷子的本领,探索并初步掌握其使用方法。

  2、通过有趣的游戏,让幼儿练习使用筷子的方法,增强"我长大了的"自豪感。

  3、发展幼儿手部动作的灵活性。

  4、乐意参与游戏,体验游戏的乐趣。

  发展幼儿手部动作的灵活性。

  乐意参与游戏,体验游戏的乐趣。

  活动准备:

  1、每人准备一双了筷子。每人一个小盘。

  2、老师为幼儿准备花生米、(或豆子)橘子、苹果。

  3、《幼儿画册》上学期一第23页。

  活动过程:

  一、导入--儿歌《我有一双小小手》。

  小朋友我们都听过《小河马吃饭》的故事,小河马为什么没吃到饭呢?我们的小手懒不懒呢?对了,我们有一双能干的小手,我们用学过的儿歌来夸夸它吧。

  我有一双小小手,它是我的好帮手,能洗脸,能刷牙,穿衣服,会梳头,扫屋地,擦桌子,做手工,拍皮球。我爱我的小小手,它是我的好朋友。

  二、幼儿自由探讨使用筷子的`方法。

  1、我们的小手这么能干,它能帮我们吃饭吗?我们用什么来吃饭?(筷子)现在我发给小朋友每人一双筷子,我们也学一学用筷子吧!(幼儿试着用筷子)谁来说一说你是怎样用的?

  2、总结拿筷子和使用筷子的方法:

  两根筷子放在右手大拇指和食指的中间(准许个别幼儿习惯用左手),大拇指在两根筷子的上面,食指、中指、拇指尖夹住外面一根筷子,无名指和拇指内侧抵住里面一根筷子,小拇指在无名指的下面。

  3、组织幼儿讨论:使用筷子是要注意什么?

  老师:筷子可以帮我们用来夹菜、夹鱼等食物,在使用筷子时要注意安全,以防戳到自己或周围的小朋友;还要注意文明卫生,做到不敲打桌碗,不乱翻菜。

  三、游戏活动

  1、练一练--我要吃水果。(教师指导幼儿用筷子,并提醒幼儿注意安全)2、看谁的小手本领大。比赛夹豆子看谁往自己的小盘里夹的多。

  3、奖励幼儿,吃豆子。

  4、做练习《幼儿画册》。

  5、游戏结束,儿歌《小筷子》

  小筷子本领大吃饭夹菜全靠它,我用小手紧紧拿,不乱翻,不乱扒,不让饭菜满地撒。

  四、活动反思:

  通过这次活动,幼儿不仅学会了使筷子,还增强了自己要动手的勇气和信心,使幼儿在比赛中增强了动手的乐趣和会用筷子的自豪感。

  小百科:筷子,是指中国常用的饮食工具,通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。华夏饮食文化的标志之一,是世界上常用餐具之一,发明于中国,后传至朝鲜、日本、越南等汉字文化圈。

␥ 日本的饮食文化餐桌礼仪是什么 ␥

    设计意图:

  我们大班的孩子午餐时使用筷子,多数孩子对筷子产生了好奇心,孩子的兴趣给了我灵感,中国生态环境第一县--庆元,素有“竹木之乡”的美称,是全国最大的筷子生产基地。作为园本教材开发的一块内容,设计本活动。

    活动目标:

  1、引导幼儿观察筷子,寻找筷子的不同特征,知道筷子是中国人发明的,知道筷子的用途。

  2、引导幼儿自己设计筷子的花纹图案,培养幼儿美的欣赏能力及表现能力。

  3、通过学习,让幼儿了解庆元的筷子厂,了解筷子品种的丰富性。培养幼儿喜欢庆元的情感。

    准备:

  1、四筐各种各样的筷子,四筐装饰纸(可直接粘贴的各色彩纸)

  2、课件1(介绍筷子品种)课件2 (简单介绍筷子的生产的主要环节)

  3、白筷20双,筷子包装盒4个。

    过程:

    一、谜语导入活动:认识筷子

  小朋友,老师有个谜语请小朋友猜一猜——姐妹双双一样长,一起工作一起忙,冷冷热热都不怕,酸甜苦辣一起尝。猜一件生活用品。(如幼儿猜不出)辅助提问:平时我们吃饭需要用到哪些工具。

    二、引导幼儿认识筷子的特征

  1、(出示一双筷子供幼儿观看)提问:筷子有什么用?请幼儿回答,小结介绍:筷子是中国人发明的,古时候的人们吃饭都是用手抓,既不卫生,又不方便,于是聪明的人们就削两根竹棍,一头细一头粗,用来吃饭夹菜,最早称它为“箸”,后来改名为“筷子”。

  2、今天我从家乡庆元带来许多筷子给你们看,请小朋友找一找筷子有什么不一样?(每桌出示一筐筷子)请幼儿观看后,提问:筷子有什么不一样?(两根一样长,花纹对称、一头粗一头细、有粗的,有细的、有儿童筷、有花边筷、有长短不一样、有整根装饰、有半根装饰的、有各种颜色的……)

  3、你们会用筷子吗?请小朋友找出一双漂亮的筷子来,提问:为什么它们是一双的?强调同一双筷子长短一样、大小一样、花纹对称、它们是好朋友。看看这些有花纹的筷子它们的'花纹都在哪里?(能说出花纹都在筷子的上半部分,为下一部分的装饰筷子作准备)。

  教师小结:这么多漂亮的筷子都是我们庆元生产的,我们庆元素有“竹木之乡”的美称,有多家全国著名的筷子厂,幼儿观看课件1

  这些筷子是怎么做成的呢着?下面我们一起去筷子厂看一看吧,(幼儿观看课件2)。

    三、装饰筷子

  现在我们也来当小小设计师,帮忙装饰一下这里的一批筷子,给它们都穿上漂亮的衣服,好吗?。小朋友可以先想好怎样设计,再选择自己喜欢的材料进行设计。(每组一筐装饰纸,每人一双白筷子)

  1、教师巡回指导,引导幼儿大胆想出各种方法来装饰筷子,并将装饰好的筷子装进盒子。

  2、作品欣赏,开设筷子展览会。

  (1)、请幼儿介绍自己作品,大胆表达自己想法。

  (2)、幼儿相互欣赏,说出自己最喜欢的一双筷子。

  (3)、老师小结:现在筷子们可开心了,都穿上漂亮的衣服,明天我将把小朋友设计的筷子竹筷厂,请小朋友有机会到我们庆元去玩,说不定你会在超市里发现你设计的筷子呢!

␥ 日本的饮食文化餐桌礼仪是什么 ␥

    [教学目标]

  1、了解筷子的种类和区别。

  2、通过多种游戏活动,发展幼儿的创造潜能,激发幼儿对筷子的兴趣。

    [教学准备]

  让幼儿了解有关筷子的知识

    [教学过程]

    一、谜语导入,引入主题。

  两姐妹,一样长,酸甜哭辣她先尝。(筷子)

  “筷子”是每天要和我们见面的小伙伴,它在吃饭的`时候帮助了我们,是我们大家的好朋友,今天我们都带来了一双筷子,谁愿意先来给我们介绍一下你带来的筷子?

    二、说说:各种各样的筷子

  1、幼儿介绍

  2、教师与幼儿一起观察筷子,了解筷子的种类和区别。

  (材料不同,颜色、图案不同,长短、粗细不同等。)

    三、幼儿讨论,筷子有那些作用?

  (用餐、敲打、玩具等)

  1、幼儿夹珠子比赛(看谁夹的又快又多)

  2、听音乐,跳筷子舞。(注意安全,不要随便舞动筷子,小心碰着周围的小伙伴。)

  3、幼儿想象筷子还可以干什么?(鼓励幼儿大胆想象)

  4、幼儿欣赏筷子拼图作品

  活动延伸 :幼儿三三两两玩拼图的游戏。

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