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演讲稿 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1500字 | 2000字
演讲稿的内容应根据特定情境和场合而定，需真实表达情感，尊重听众。随着社会的发展，演讲的场合愈加频繁，撰写演讲稿时需注意多方面因素。以下是关于二十四节气的800字演讲稿，欢迎参考。
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
尊敬的老师、同学们：
大家早上好！我是高三33班的xx。今天，我国旗下讲话的主题是“文化自信——坚守民族文化之根”。
从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬；从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞；从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”。
风吹散了千百年的往事，水冲走了千百年的记忆，但历史的印记，文化的渊源，却注定要烙在中华民族的生命里。
让我们想想鲁迅,在那个风雨如晦的年代,他用自己的眼睛发现着,用自己的笔杆呐喊着。他彷徨过，不是为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄,而是为庸常之辈“阿Q”式的愚弱。他不追随社会中的乌烟瘴气、不正之风,而是挺起了脊梁,继续做一名“战士”。
这才是民族文化之根,与现在横行的快餐文化不同，他笔下的字字句句都在剖析社会、映照时代。而在今日，在这个喧嚣又落寞的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去，太多人像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。
国内曾一度掀起了韩流、日流，然而正当青少年们为外国文化而痴迷时,却不觉自己的文化根基已经在动摇。直到韩国将端午节申遗的消息传来,许多人才如梦初醒。我们为何总是在别人行动之后才意识到自己文化的重要性？
在当代，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。
一位匈牙利诗人说：“我们走得太远,却忘记为什么而出发。”现今的我们，或许正无意识地走向这一步，愈发地向世界靠拢，却忽视了自己的民族文化根基。
民族的.才是世界的。无论处于何时何地，我们决不能丢掉自己的根，忘记自己的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞得再高再远，只要有那一根绳子拉着，它就不会随着风四处飘荡，不会在无依无靠中迷失方向。
让我们停下盲目追逐的脚步，共赏诗词如画，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；共读经典佳篇，洞悉三国的尔虞我诈，感伤西厢的且悲且怆。
五千年的传统文化是我们不变的荣光，让我们把根留住！
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家！
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
尊敬的老师、同学们：
大家早上好！我今天讲话的主题是《弘扬传统文化增强文化自信》。
中华民族有着5000年悠久的历史，打开中华文化的历史长卷，穿越千古尘埃，在这历史的长河中，有太多的文化基因和博大精深的中华经典。
从诗经楚辞到唐诗元曲，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国。在这些诗词底蕴、技能才华、信念风骨中，我们无不感受到祖先给我们留下的文化宝藏。从中，我们明白了什么是“采菊东篱下;悠然见南山”的闲情，什么是“白了少年头，空悲切”的珍惜;什么是“长风破浪终有时，直挂云帆济沧海”的豁达。所以，同学们只有不忘传统，才能继往开来。
本周三我们将迎来中华民族一大传统节日——清明节。大家熟知清明节是祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中华孝道文化有着深刻的关系，有助于在古人与今人之间建立和谐的代际关系。但在全球化大潮下，很多人会更关注西方的节日，从而忽视了我们自己的传统，清明、端午、中秋、重阳这些传统节日都应当被尊重、被牢记，因为每个节日的背后都有着深远的文化底蕴。
所以，同学们不要妄自菲薄，未来可能从政的你们，可能经商的.你们，可能成为大国工匠的你们，可能从事各行各业的你们，都该记得：祖先老早就教导我们应该如何担负起对自己、对家人、对他人、对社会的职责。传统文化里有“修身” 它会改变我们格局，有“齐家、治国、平天下”，它会教导我们如何更好地和世界对话。
同学们，让我们在传统文化中汲取养分和力量，不断地去传承它弘扬它，让祖先的智慧不要明珠蒙尘，让中华文化引导我们在道阻且长的人生路上走得更加顺畅。
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
尊敬的老师、同学们：
大家早上好！
今天我国旗下讲话的题目是《传承民族文化 坚定文化自信》。
这几天，当你走在大街上，会发现大部分商铺门口都摆着各种各样的圣诞树和圣诞老人；回到学校，会发现有些同学也在忙于制作圣诞贺卡，准备交换苹果和礼物。同学们，当我们欢天喜地过洋节的时候，请问：她是我们民族的节日吗？我们的民族节日在哪里？现实生活中，很多中国传统节日正在被人漠视，甚至淡忘。韩国的.江陵端午祭申遗成功，这让许多人至今扼腕叹息，端午节明明发源于中国，且起源的时间较中国的传统端午节晚一千多年！这件事警醒我们，使我们认识到：所谓国家意识，并不仅仅指空间上的领土，更重要的是民族精神，民族凝聚力，民族认同感，即文化软实力，所以，我们要重视传承保护我们的优秀传统文化，重视传统节日的保护、传承。
中华传统节日，以四时为框架，以文化为脉络，涉及农时节气、伦理道德、养生处世、民俗礼节、祈福纳祥等文化内涵，集中体现了中华民族的审美意识、哲学思想、思维方式、民族性格和信仰等丰富内容，既有物质文化，又有非物质文化，凝聚着中华民族几千年的智慧，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是我们族群家国共同的记忆，要坚定文化自信决不能忽视对传统节日文化的传承。纵观我们的传统节日，春节之和谐美好，清明节之感恩思源，端午节之爱国忧民、中秋节之阖家团圆、重阳节之尊老爱亲。这些节日凝聚着劳动人民的智慧结晶，无不与新时代社会主义核心价值观相互契合，相得益彰。因此，对中华传统节日的推崇就是对中华优秀传统文化的认可，也是身体力行地践行社会主义核心价值观的表现。
亲爱的同学们，“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”外来的东西再好，但我们生在中国、长在中国，我们可以学习外来先进的知识来建设我们的祖国，那才是美好的一面，而不是只顾着对外来的节日摇旗呐喊，大肆宣扬。中国传统节日文化，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富。我们要树立文化自信，更要坚定文化自信、文化继承，去主动感悟和体验中华传统节日，领悟节日文化内涵，汲取中华优秀传统文化养分，将中国优秀传统文化发扬光大！
谢谢大家！
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
尊敬的各位领导，亲爱的战友们：
大家好!今天我为大家演讲的题目是“烈火之魂”
“金色盾牌，热血铸就，危难之处显身手。为了母亲的微笑，为了大地的丰收，峥嵘岁月，何惧风流。”这激扬的旋律，让人热血沸腾。多少人唱着它，毅然冲向抢险救灾的最前线，笑对生离死别。这是人民写给共和国公安消防卫士由衷的赞歌、理解的赞歌、壮美的赞歌!
踏入红门，我们终日与水枪为伍，与训练塔为伴;踏入红门，我们注定了要面对浓烟和烈焰;踏入红门，我们终在搏击和抗争中领悟到消防事业的`真谛。
新时期公安消防精神，是消防事业的“灵魂”，是消防部队建设的“思想武器”，是公安消防部队在新形势下赖以生存和发展的精神支柱，是推动消防事业创新发展的强大动力。“忠诚可靠，赴汤蹈火，服务人民” 铿锵有力的十二个字如春雷般激发我们无尽的力量，尽显新时期消防官兵的风范。
忠诚可靠——永屹不倒的警魂，是消防部队的生命之柱，力量之源，是消防部队的建警之本，立警之魂。烈火铸忠诚，丹心写春秋。忠于党，就是要在任何时候，任何情况下，立场坚定、旗帜鲜明。在去年的汶川大地震中，时间就是生命，命令就是出征的号角。党一声令下，全国各地消防精英以最快速度星夜奔赴灾区。在巨大的灾难面前，人类是渺小的。突如其来的灾难，辉映了万千消防官兵的赤子忠诚，那一个个疲惫而坚毅的眼神，一个个奋不顾身的身影，已凝聚成打不跨的信念，撼不动的毅力，点燃生的希望，奏响生命的赞歌，这，就是对祖国，对人民，最无私的忠诚。
赴汤蹈火——永不放弃的承诺，是消防部队的使命和天职。从勇斗大兴安岭森林火灾，到血战黄岛油库大火;从智取犁子园隧道，到成功处置北京东方化工厂大爆炸;从抗击南方冰雪灾害，到救援汶川大地震，无数消防官兵赴汤蹈火、出生入死，取得了扑救火灾、抗洪抢险、抗震救灾一个又一个伟大胜利。我们在扑救火灾的生死考验中，赴汤蹈火，一往无前，以血肉之躯与火魔殊死搏斗;在抢险救援的紧要关头，奋勇当先，舍生忘死，救民于危难;和平时期天天在作战的消防部队，只有做到赴汤蹈火，才能肩负起党和人民赋予的神圣使命，才能始终保持强大的精神动力。
服务人民——永不停止的追求。大火袭来，消防官兵奋战于烈焰最凶处;洪水涌来，消防官兵冲锋在波峰浪尖上;毒气泄漏，消防官兵穿梭于离死神最近处;地震降临，消防官兵拼搏在抗震救灾第一线，用血肉之躯保护国家和人民群众的生命财产安全。“军民一家，鱼水情深”，离开了人民，消防部队便是无水之鱼、无根之木;服务人民，消防部队才能成为扎根在祖国沃土、人民心田的参天大树。始终把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众的满意作为第一标准，真正做到思想上尊重群众，感情上贴近群众。“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”。我们的事业崇高而神圣，我们的责任重大而光荣，只要我们始终坚持一切为了人民、一切依靠人民，我们的事业必将蒸蒸日上。
因为忠诚，我们坚强可靠!因为信任，我们赴汤蹈火!因为唇齿相依，我们与人民鱼水深情。因为满腔热血，我们奏响消防卫士“赴汤蹈火，一心为民”的乐章!因为信念，我们挺起中华民族不屈不挠的脊梁捍卫红门熊熊烈火之魂!
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各位老师，各位同学：
大家好！
在学习《消防安全法》几个小时的训练中，我受到了启发，开拓了思维，受益匪浅。
一是认识到消防安全工作的重要性。火灾是现实生活中最常见、最突出、最有害的灾难，是直接关系到人民生命财产安全的大问题。因此，要清醒认识到“安全就是利益”和“消防工作是其他工作的保障”，牢固树立“安全第一”的思想，把安全生产工作放在尊重生存权和人权的高度，明确责任，狠抓落实。时刻做到居安思危，警钟长鸣，防患于未然。
二、加强消防知识学习。火魔是无情的。当我们被困在火灾现场，生命受到威胁时，如果我们能利用地形或周围的物体采取有效的自救措施，我们就可以将我们的命运从“被动”转变为“主动”，为生命赢得更多的“活力”。逃生火场不能只希望“急中生智”。只有通过学习、掌握和储备消防知识，才能自由应对危机，从容逃离危险。因此，我们必须熟悉灭火设备的使用、火灾逃生、人员疏散和自救的方法。
第三，保持良好的心态。“只有绝望的人，没有绝望的情况。”面对滚滚的烟雾和熊熊的火，保持良好的'心态，冷静尤为重要。因为只有保持冷静的心态，才能冷静理性地实施消防自救和逃生，很有可能拯救自己，甚至帮助别人。相反，会有不争的方向和恐慌，导致有利的逃生机会丧失。
经过这次消防培训，我对消防有了进一步的了解。
谢谢大家！
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
各位市民朋友们：
大家好！
消防工作不仅是社会主义物质文明和精神文明的重要组成部分，也是社会主义市场经济发展不可或缺的保障条件。目前，消防工作与经济建设的.关系比以往任何时候都更加密切，其地位和作用越来越重要。轻视消防的作用是不珍惜改革开放和经济建设的成果；是对国家财产和人民生命安全不负责任的表现。
火灾发生时，学生必须保持冷静，根据自己的能力行事。在火灾的初始阶段，它通常是一个非常小的火点，燃烧面积不大，产生的热量也不多。此时，只要用沙子、干土、湿毛巾、被子、麻袋等覆盖，就可以熄灭初始火灾。如果热量较大，正在燃烧或可能蔓延，不要试图扑救，应立即逃离火灾，拨打119火灾报警电话，通知消防队灭火。
1.记住火灾报警电话119。没有电话或消防队的地方，如农村和偏远地区，可以敲锣敲钟、吹哨、大喊大叫，向周围报警，动员邻居一起灭火。
2.报警时，应明确消防单位、区(县)、街道、胡同、门牌或农村地区。
3.说明什么东西着火了，火势怎么样。
4.说明报警人的姓名、电话号码和地址。
5.报警后，安排人到十字路口等待消防车，引导消防车前往火场。
6.如果发生火灾，不要观看。出于好奇，一些学生喜欢观看消防车，这不仅不利于消防队员的工作，也不利于学生的安全。
7.不要打火警电话。假报火警是扰乱公共秩序和公共安全的违法行为。如果发现有人假报火警，应予以制止。
谢谢大家！
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
民俗广为流传着“谷雨过三天，园里看牡丹花”和“芍药打头，牡丹花修脚”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣随开无停滞不前”的俗语，描述这一节气百花盛开的世间春色。民谚当中，拥有一个凄婉的传说故事：传说故事在唐朝高宗年里，有一位叫谷雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故乡曹州发大水，他凭着这一本事解救了群众，还冒着生命威胁解救了一颗牡丹花，并拜托一位花匠老师傅好好栽养。
两年后，谷雨的妈妈得了重病，谷雨一边要照料妈妈，一边要办事，很是艰辛，这时候有一位漂亮的女人发生在他的家中，并每日都来照顾他的妈妈，谷雨与这名女人日久生情，就在谷雨想明确提出与这名女孩成亲的情况下，却获知这名美丽的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是两年前他救起來的那颗牡丹花。牡丹花小仙女承诺“待到20xx年四月八，奴到谷门去安家。”
之后，牡丹花仙的仇敌秃鹰得了重病，迫使牡丹花姊妹为其酿制花蕊丹酒医病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，酿下丹酒供恶贼食用，却被秃鹰抓走关押。谷雨历经艰险，在自身生日那一天，总算闯进魔洞击败秃鹰，解救了众花仙。当大伙儿提前准备回家了时，并未咽气的秃鹰一支暗剑刺中了谷雨。
牡丹花修女气愤十分，拿出谷雨的.板斧，将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥！回转过身来，抱起谷雨的遗体，泣不成声。谷雨以自身的生命救了这种花瓣们的性命。此后，在谷雨死的那一天，天上便会下起雨，全部的牡丹花都是会对外开放，为此来留念谷雨。
谷雨节的天气谚语绝大多数紧紧围绕有雨无雨这一管理中心，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日无干土”这些。也有谷雨节气如温度较高，阴雨经常，会使三麦病害产生和时兴。众多乡村要依据天气变化，做好三麦害虫防治。
我国古代将谷雨节气分成三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降水量增加，浮萍逐渐生长发育，然后布谷鸟便逐渐提示大家栽种了，随后是桑树上逐渐看到戴胜鸟。
谷雨节气，东亚高处西风急流会再一次产生显著变弱和北移，华南地区暖湿气团较为活跃性，西风带自西向东环流起伏较为经常，低气压和江淮气旋主题活动慢慢增加。受其危害，江淮地区会发生持续阴雨或风大大暴雨。
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清明节断雪，谷雨断霜。
是二十四节气的第六个节气，每一年4月19日～21日视太阳光抵达黄经30°时为谷雨，源于古代人“雨生百谷”之说。另外也是栽种移苗、埯瓜点豆的最好季节。“清明节断雪，谷雨断霜”，气象专家表明，谷雨是春天最后一个节气，谷雨节气的来临代表着寒潮天气基本上完毕，气温回升加速，大大的有益于谷物粮食作物的.生长发育。
可两年却不是这样，谷雨前一天，还下冰雹和降雪。温度反不升而降低了，好像又返回了冬季。
“三月中，自降水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以这时栽种，由上而下也。”这时候气温柔和，降水显著增加，对谷类作物的成长发育关联非常大。降水适当有益于越冬作物的返青拔节和春播作物的栽种出苗，古时候说白了“雨生百谷”，体现了“谷雨”的现代化农业气侯实际意义。但降水过多或比较严重旱灾，则通常造成不良影响，危害中后期生产量。谷雨在黄河中下游，不但指出了它的农牧业实际意义，也表明了“春雨贵如油”。
古代中国将谷雨分成三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降水量增加，浮萍逐渐生长发育，然后布谷鸟便逐渐提示大家栽种了，随后是桑树上逐渐看到戴胜鸟。
“谷雨前，好种棉”，又云：“谷雨不种花，心头像蟹爬”。从古至今，棉农把谷雨节做为棉絮栽种指标值，编成俗语，世代相传。
谷雨节的天气谚语绝大多数紧紧围绕有雨无雨这一管理中心，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日无干土”这些。也有谷雨节气如温度较高，阴雨经常，会使三麦病害产生和时兴。
期待谷雨之后气温慢慢变暖，不必胜似冬季。
✧ 关于二十四节气的演讲稿800字 ✧
今日谷雨，偶作小诗，叙一段乡土闲情、往思遐想。知青时，对于二十四个节气，听过不少老农说的谚语，可惜基本忘了，唯有谷雨，稍有些记得。
此时江南，清明过后就是一段最繁生的时光，春雨绵绵不大不小，阳光阑珊不温不火，适合谷类作物的下种催苗，农事跟着节气的脚印，渐渐繁忙。
诗人笔下的春雨，在农家的心里是那样的另一番景象，他们才不去领略苏东坡雨西湖的柔美，戴望舒雨巷中的温婉，在我的记忆里，更留着一份农家人对于春雨的那份许盼甚至感恩。思想起当年插队的情境，宛若回到杜牧笔下雨纷纷的杏花村，时闻牧笛声声，老牛嗷嗷。
正是做秧田的时节，曾听老农讲：“清明谷落田，谷雨变苗田。”这大约是江南早稻播种育秧的大致时间表。可见秧田必须是在清明前做好的。正月十五闹过元宵，就是大忙的春耕开始，老农总是在春分过后，选择几块肥沃的耕田，做好秧田培育稻苗。
虽不再倒春寒，但偶尔也是有很冷的早晨，还斜风细雨着，田里竟结着一层薄冰，老农身穿蓑衣头戴笠帽，赤脚站在田里，笑着说，脚火辣辣的发麻。
田里活其实很有技术性，老农如果按现时的技师系列，当评个高级农技师。做秧田要经过犁、耙、耖数道工序，老农手脚娴熟。几天功夫，秧田做好了。一畦一畦整整齐齐的，土质细腻如膏，再撒上一层草木灰，便播下稻种。
此后，田头的一角，总有着一位漂亮的农家姑娘。每天她拿一把小竹椅子坐在这田埂上，头顶大油布伞，时不时地抓一下牵引着的绳子，拉动立在秧田四角边上的稻草人，还时常拍打响竹片儿，发出啪啪啪啪的响声，惊飞一群偷吃种谷的`麻雀。
姑娘在守护着种子，守候着丰收。一年的收成，农家的期盼，就全从这一粒种子开始了。
春雨淅淅沥沥断断续续地下，从清明时节一直下到谷雨，直至暮春。好长的春雨日子里，城里人开始烦了，可农家人喜欢。春雨贵如油，有了这细雨的润泽，和熙的阳光，秧苗很快长出新芽，毛绒绒的一片绿色，再长到约一尺长，立夏前后开秧门，便插秧种田。
一粒谷子和一滴雨水，默契的相遇，是造物之神的恩赐，神农氏创造的谷和雨的神话。节气与农事，天人合一的自然吻合，数千年农耕文明的延续，人类得以生生不息。世世代代的农家人，活出在自己手里，收成还靠老天垂情。
老农于是说：“谷雨谷雨，百谷雨生。”在老农看来，这绵绵春雨，分明是颗颗谷粒，滴滴答答滚落下来，落在了心头上。