在日常生活和学习中，作文是大家熟悉的内容。根据体裁的不同，作文可分为记叙文、说明文、应用文和议论文。那么，怎样才能写出11篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的关于中国传统文化和国学的作品，欢迎阅读和收藏。
✪ 中国传统文化国学作品 ✪
“梨花开，春带雨；梨花落，春入泥……”
好听吗？这优美的旋律及唱腔就是咱们中华民族的戏曲国粹———京剧！
有一天，爸爸和妈妈聊天时无意提到了张国荣演的“霸王别姬”，我就问了一下什么是“霸王别姬”，妈妈说这是一部以京剧“霸王别姬”为载体的一部电影。京剧？我去听听看啊！太美妙了！我一下子就被她给深深地迷住了。我跟着了魔似的疯狂的听了五十多段京剧选段，还查阅了很多的有关京剧资料，对于京剧也算有了一点浅浅的认识。我知道了京剧至今已有了230年的历史了，是中国最大的戏曲剧种。我知道了京剧的唱腔以二簧、西皮为主要声腔；京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当；京剧表演的四项基本功为唱、念、做、打。我知道了“生”分为老生、武生、小生、红生、娃娃生；“旦”分为青衣、花旦、刀马旦武旦等；“净”俗称花脸，分为铜锤花脸、架子花脸等；“丑”俗称小花脸，分为文丑、武丑等。我知道了京剧脸谱各种颜色的含义，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含有贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。我知道了“四大名旦”是梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，同时也形成了以他们为代表的旦角“四大流派”。
回头想想，我已经听过了梅兰芳、金少山、梅葆玖、裘盛戎、方荣翔、言菊朋、周信芳、荀慧生、程砚秋、余叔岩、袁世海、马连良、谭鑫培等等著名京剧艺术家的京剧选段。旦角我最喜欢的是梅派的“贵妃醉酒”，生角我最喜欢的是谭派的“卖马”。当然，还有很多很多好听的选段，比如：梨花颂、武家坡、穆桂英挂帅、秦香莲、四进士、打渔杀家、空城计、战太平、桑园寄子等等等等。
同学们，你们也去听听京剧吧，非常非常的好听的，希望我们都能喜欢京剧，让我们的国粹经典永流传！
✪ 中国传统文化国学作品 ✪
我非常喜欢京剧。
记得在我很小的时候，我那个不知忧愁的爸爸，每天早上推着自行车送我去幼儿园，一边走，一边哼哼京剧。时间长了，我也大了，就能听懂一句半句的了。这时候爸爸就带着我一句一句的学，还给我讲些唱词，什么是“城楼”，什么是“旌旗”，渐渐的我就喜欢上京剧了。不瞒您说，我四岁多就会唱整段的《甘露寺》了。
有一次，电视里又播放京剧选段，我像往常那样凑到电视旁边，认真地听着。先放的是《徐策跑城》那段高拨子真是抑扬顿挫，慷慨激昂。接着是《秦香莲》中包公怒铡陈世美，念香莲状纸的那段唱，真是洪钟大气，表现了包公的铁面无私。我佩服包公的执法如山，因为他不畏权贵，铡了陈世美，为秦香莲报了仇。最后是《空城计》诸葛亮唱的“我正在城楼观山景”那段。我知道了诸葛亮之所以能料事如神，就因为他上知天文，下懂地理。京剧选段播放完了，我还手托着下巴静静地坐在那里，被深深地陶醉了。这时，我忽然觉得欣赏京剧不止是一种艺术享受，还让我懂得了不少历史知识呢！
去年暑假，我参加了威海军事夏令营。一天，我们跟海军叔叔联欢。同学们和海军叔叔围坐在甲板，迎着习习的海风，唱歌、舞蹈、手风琴独奏、一个接一个演下去，接着该我的京剧清唱了。回想几年来，在爸爸的耐心帮助下，我把握住了唱京剧的窍门儿，逐渐唱得越来越好，就连自称是京剧“行家”的爸爸也伸出大拇指夸奖一番呢！于是我充满信心的走了上去，丁字步一站，挺胸昂首唱了一段“今日痛饮庆功酒”。我自己都觉得嗓子特别好使，唱完之后别提多痛快了。只听见“哗——”一片掌声，搏得了海军叔叔和同学们的赞扬。
现在，每天放学回来，一进楼门就一边上楼梯，一边唱京剧，奶奶听到了一定会笑眯眯地站在家门口说：“准是我的小，京剧迷回来啦！”
✪ 中国传统文化国学作品 ✪
我，有着乌黑的头发，象牙色的皮肤，大而有神的眼睛里闪烁着智慧的光芒，
个子不算太高。听妈妈说，我从小热爱民族传统剧目——京剧，小时候最喜欢听爷爷唱红歌和京剧，每天晚上我都要听一段，要不然绝不睡觉。长大后，我跟着电视里面哼哼唱唱，有时还手舞足蹈。上小学后，我有幸参加了学校组织的京剧班，执教老师是石港文化站唯一的专职京剧艺术传承工作者——何晓飞。令人骄傲的是何老师2010年2月专程赴北京，入中国戏曲学院进修京剧，得到梅兰芳弟子、国家一级演员李玉芙的亲授。同年，他参加了第十届“和平杯”京剧赛，凭借其精湛的表演技术和韵味十足的唱腔征服了在座的评委和观众，荣获“中国十大名票”称号。
怀着对京剧的痴迷，对何老师的崇拜，我开始认真地跟着何老师学习。学了以后，才发现京剧博大精深，要走近她，犹如登高，很难！想离开她，又如割爱，更难！站在京剧气势恢弘的殿堂那高高的台阶下，一次次地仰望着她的雍容华贵，感觉高不可攀。我怀着敬畏之心，在很长一段时间里不能近前，曾想知难而退，又频频回眸。入门以后，发现端庄的云手、飘逸的水袖、妩媚的扮相，还有柔美唱腔产生的震撼，强烈地撞击着我们的审美意识。一年以后，我参加了全省京剧大赛。身着优雅的古装，头上斜插几只金步摇，脸上抹着浓烈却又十分赋予韵味的浓妆，“嗒、嗒、嗒——”几声小碎步，已从后台来到舞台中央了，一个亮相，一个转身，每一个细节，每个眼神，都凝聚着汗水。这次比赛，我的心中充满激情的光芒。最终获得了评委的赞赏。回眸往昔，不禁心生几许深思，看看现代化的大城市，无一不充斥着摩登的气息。现代化的时尚固然很好，但是好像缺少了文化的积淀和承载。
我想：生活确实需要发展，生活更需要思考，生活也离不开国粹。我爱京剧！
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各路朋友，老少爷们儿，京剧舞台上，我们一个个长得或黑脸或白脸、或红、或花，怪模怪样，你可认得我们？
今儿个，咱就来个自我介绍。我们通名叫脸谱，看其面便可知其人。京剧的角儿分生、旦、净、末、丑，你瞧，那鼻梁子上总有白的不是挺逗人的吗？那是丑角儿的脸谱，也叫小花脸。小花脸又分文丑与武丑，模样差不多。生、旦一般只靠发色、须色、头饰、服饰、动作来显示他们的年龄。身份、性格，不须在脸上勾画夸张的色彩与图案，而这脸谱专为净角所独有。
说到净角儿呢，都是些性格或粗暴或刚烈的人物，咱要是千人一张脸，那就没什么劲了！说实在的，咱的魅力就在净角这儿，您不是也忘不了豹头环眼的张飞，满脸黑黑额头一道金月的包公，红胡子蓝脸的混世魔王程咬金吗？在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的个性和品质，代表着角色和命运，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈：金脸和银脸是神秘，代表神妖。
说了这么多，别忘了还有一首歌唱的就是咱呢：
蓝脸的.窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！
紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉，金色的猴王、银色的妖怪、灰色的精灵笑哈哈……”
所以说，咱也不简单。可这些又不是一句半句能说得完的，在这里也只能给你说个皮毛。
现在，连外国人都对京剧感兴趣了。不仅对京剧的唱、念、做、打感兴趣，就是对咱这脸谱也兴趣十足，这不，许多外国游客常买个脸谱做为留念，因此，咱也跟着沾光，一下子身价百倍了。
可咱心里边总有个缺憾，那就是现在青少年喜欢京剧的不多了，咱多希望青少年朋友们都热爱国粹，千万别丢了老祖宗传下来的宝贝啊！
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本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：
一、拟订比赛计划，明确比赛形式
在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。
二、做好赛前准备，采取多种方法学习、积累、诵读国学经典。
1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。
2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累国学。
3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。
4、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。
5、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的`认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。
三、举行了“国学经典诵读比赛”大会，取得了较好效果。
在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把国学经典的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。
本学期通过国学经典比赛活动，进一步激发了学生学习国学经典的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的国学经典比赛活动，让国学经典这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。
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学习目标
1、准确掌握诗词背诵默写，作者文学常识。
2、通过了解背景，理解作者情感。
一、文学常识
1、古体诗的特点：
古体诗，又称也称古诗、古风，是与近体诗相对而言的诗体。是近体诗形成前，各种诗歌的体裁。这类诗歌，从字数看，有四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言诗，在近体诗中已经不存在了，因而四言诗都是古体诗；五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
古体诗格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
2、《古诗十九首》，汉代无名氏创作的一组抒情短诗。非一时一人所作，一般认为产生于东汉末年。
3、曹操（155年－220年），他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。
《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，曹操已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。
4、刘桢（？—217），字公干，东汉末诗人，“建安七子”之一，以五言诗著称。其诗风格遒劲，语言质朴。今有《刘公干集》。
5、曹植（192－232），字子建，沛国谯郡（今安徽亳州）人，三国魏诗人，曹操之子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。他的诗内容广泛，形式优美，思想深刻，锺嵘称赞其“骨气奇高，词采华茂”（《诗品》），有很高的艺术成就。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。代表作有《洛神赋》《白马篇》《七步诗》。
二、重点字音
遗（wèi）老骥（jì）伏枥（lì）养怡（yí）
三、文章翻译
1、庭院里一株珍贵的树，绿叶葱茏，花朵开得繁盛（显得格外生气勃勃，春意盎然）。我攀引枝条，折下了最好看的一串花，要把它赠送给日夜思念的人。花的香气染满了我的衣襟和衣袖，可是天遥地远，花不可能送到他的手中。这花有什么珍贵呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。
2、神龟的寿命虽然十分长久，但也还有死亡的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的骏马卧在马槽里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人到了晚年，雄心也不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养身心，保持心情愉快，也可以益寿延年。真是幸运极了，用这首诗来抒发自己的情感。
3、高山之上挺拔耸立的松柏，承受着山谷间瑟瑟呼啸的寒风。风声是多么猛烈，松枝是多么刚劲！严冬中冰霜严酷寒冷，松柏依旧终年端正挺拔。难道是松柏没有遭受严寒？（是）松柏天生就有耐寒的本性。
4、八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮风。艰苦啊海边的人民，他们生活在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样，奔走在山林险阻之地。简陋的房屋多么萧条，狐狸、兔子在房屋里自在地行走。
四、主旨归纳
1、这是一首表现思妇忆远的闺怨诗，写一个妇女对远行丈夫的深切怀念之情。
前四句描写环境，描绘出庭中繁花似锦的景象。后四句抒发情感，描绘出了一幅孤寂赏花图，表达了主人公对心上人深深的思念之情。
2、这是一首咏志诗，作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，表现了作者自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。
3、这首诗以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的'顽强生命力，表达了诗人对堂弟的勉励之意，同时也表现了自己坚贞自守的品格。
4、这首诗描写了海边人民的困苦生活，表现了底层百姓生活环境的恶劣以及他们内心的恐惧与凄楚，表达了作者对底层百姓的深切同情。
五、赏析句子
（一）1、后四句诗有什么妙处？表达了怎样的情感呢？
一个“盈”字，表明了花的香味之浓，如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏的，但此时心上人却在远方，使一切愉悦之情又淡然、惨然，更衬托出悲凉孤寂之情。
2、诗歌采用何种表现手法，试简要分析。
（1）反衬：诗歌开头四句描绘了春日叶绿花盛的景象，一切都欣欣向荣，然而置身其境的是一个幽怨的思妇，美好的景致更反衬出思妇内心的愁苦。
（2）抑扬结合：从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到最后，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。
（二）1、前四句作者选取哪些意象，有什么用意？
《庄子秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！
《韩非子难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！
古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
2、赏析诗句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。
这四句是千古名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
3、如何理解诗歌九至十二句的内涵？
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
（三）1、本诗的题目是“赠从弟”，却描写了松柏这种景物，你认为作者目的是什么？这种写法有什么特点？
作者的目的是借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神，表达自己的人生态度，并以此来勉励堂弟：做人要像青松一样保持坚贞本色，不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊挺挺，傲骨铮铮。这是托物言志的写法。托物言志，是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
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寒假里，我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本，我深受启发，也学到了很多知识，明白了很多道理，也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富，意境深远，每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长，让我深深地感受了古代文人丰富的情感。
这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信，要自强不息，乐于向别人学习……有时想想，我平时有很多不礼貌的地方，大人总是教育我，可我总是不听他们的'话，动不动就和他们顶嘴吵架，有时太任性了。我知道他们都是为我好，我却不听话，不自觉学习，让他们操不完心，真得太不应该了。现在读了这本书，我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦，那不都是关心疼爱我吗？现在我知道该怎么做了，我一定好好学习，听他们的话，我也要理解他们。
特别是读了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话时，让我深深地明白了学习要勤学多思，不能不懂装懂，不会装会。在学习生活中，有时遇到难题就绕着走，怕动脑，怕麻烦，不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了，如果这样下去，后果不堪设想，对学习成绩是有多么大的影响，在今后的学习中我一定记住这句话。
这本书历经千百年，让人百读不厌，今后我一定要用心读它，让它陪伴我长大。
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兵家史书之瑰宝，博大精深;兵书理论之宝库，包罗万象;兵学圣典之美誉，威名远扬;归纳演绎之逻辑，缜密严谨;启迪人生之智慧，精髓宏瞻;阐释儒道之传统，淋漓尽致。
——题记
从三皇五帝的太平盛世，到春秋战国的风云变幻;从盛唐气象的博大雄浑，到宋代词篇的婉转豪迈……我们的祖先为后人留下众多的文化瑰宝，而国学经典代表《论语》更是全世界的精神财富!
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的著作，因集中表现孔子的学说和思想，成为儒家的经典著作之一。
孔子的学说的核心——仁，贯穿《论语》。《论语·卫灵公》中，孔子用一句“志士仁人，无求生以害人，有杀身已成仁，”照亮中国两千多年的历史进程。
《论语》居“四书”之首，对中国社会起到深远影响!
据说，宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读。后来，家里人发现，他的书箱里藏的只有一部《论语》。有一次，宋太宗和赵论语普闲聊，便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”赵普老老实实的回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平。”于是有“半部《论语》治天下”的说法。
纵观整部《论语》，相信你一定会感受到中华文明，感受到人性的光辉，感受到文学精髓。你也一定会在《论语》中，受益匪浅!
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“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大……”四（1）班的教室里传来朗朗的读书声，那声音既清脆，又响亮，让我们打开四（1）班的大门，去看看他们是怎样读国学经典的！
瞧，他们双手捧着书，正在读古文呢，我真羡慕他们，读的那么好、那么流利，据说，是用“陈琴歌诀乐”的读法读的呢！接下来可就有好戏看了，他们要“摆擂台”了。彭老师叫了位同学当“擂主”，那位同学大大方方地走上台，看似胸有成竹。“攻擂”的是一名扎马尾辫的小女孩，走起路来小辫子一甩一甩的，也很自信。他们挑战的.内容是《师说》片段，内容有些绕口，很难。随着老师打的节奏，读了起来。两个人口齿清楚，声音洪亮，还很流利，临近完美啊。我还没有听够，第一轮就结束了，还真难分出高低。他们俩又分为一组，成为了“擂主”，又点了五位同学当“攻擂”，2对5，哇，这下可激烈了，到底是以多胜少呢，还是以少胜多呢，我的心怦怦跳得特快，就跟他们的朗读声一样。分晓结果的时刻到了，可是又出现了平局。只能让台上七位同学为一组，与台下的同学进行PK，“爱子曰……”声音是多么的整齐，就像一个人在说话似的！哎，估计这一局又会是平手，双方都读得那么好。果然，不出我所料，又是平局。
时间差不多了，我也要回自己班上课了。真希望有一天能与四（1）班的“国学大师”们一起向国学进攻，加油！
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大家好。我是某年某班的。首先给大家讲个故事。
有一次，一个人去河边钓鱼，他遇到了一个正在抓螃蟹的老人。他提着一个没有盖子的大螃蟹篮子。出于好心，他提醒老人说：“叔叔，你忘了盖你的蟹筐了。”老人慈祥地看了他一眼，说：“年轻人，谢谢你的好意，但我想告诉你：你可以不盖螃蟹篮子。一只螃蟹爬出来，别的螃蟹就夹住它，谁也跑不掉。”
有些人就像螃蟹一样。记得某个地方发生了大地震，有个小煤矿工人不甘落后，冲上去挤了出来。因为隧道入口太小，出口被堵住了，所以没人能逃脱。附近还有一个小煤矿。队长当时很平静。他大喊：“别挤，一个一个来！”他并不急于逃跑，而是留下来指挥。结果20多名矿工安全逃生，他自己也脱离了危险。
人生往往是这样的：不给别人一条活路，最终会断了自己的路；给别人机会的同时，也给了自己机会。
《礼记》说：“君子贵人轻己，先人重后己。”希望同学们能把祖师爷放在身后，同时能送人玫瑰，手里有余香。
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礼拜三罗老师让咱们排队而且还要带着邦教的标子，到多功效厅往。
在路上，我想:罗老师让我们到多过能厅去，到顶要干什么？在多功能厅面，我们皆卧下了。这时，这堂课的配角——龙爷爷去了，大家都响伏了热闹地掌声。龙爷爷开端讲出色的国学课了。每位同窗都听得十分着迷，龙爷爷有时很风趣，有时很严正，有时很宁静。龙爷爷说：“其致之：天无以清，将恐裂，地无以宁，将恐蹶，谷无以盈，将恐歇，万物无以生，将恐灭，猴王吴云贵高，将恐蹶。意念是：地不清洁了，就要裂启。地没有了，就会不复存在。身临没有了灵，就要‘罢农’。动物不旺盛了，就会逝世掉。世间万物没有了生存的余地，就要灭尽。侯王不了高的位置，就是一个一般人......”。
丁零零，丁零零，下课了，我们就归到了教室......
从国学课上尔懂得了讲德经的深入情理我理解了路德经
是学我们怎么干一个对世界，对国度，对野庭有用的我。