留学群小编为大家提供申论写作指导：有温度的人生更美好，一起来看看吧！请大家平时多动笔，写出自己的观点和看法！
申论写作指导：有温度的人生更美好
作文一直是很多同学比较头疼的一个题型，一方面是苦于文章总分论点寻找难，另一方面是苦于字数压力，不会论证。但是公考申论坚持测查文章写作，所以小编给考生演示一篇完整的作文是如何书写的。
【题型演示】
请结合对“以百姓之心为己心，以他人之心为己心”这句话的理解，以“有温度的人生更美好”为主题，联系实际，自拟标题，写一篇议论文。(40分)
要求：
(1)观点明确，见解深刻，内容充实;
(2)结合给定资料，但不拘泥于给定资料;
(3)思路清晰，结构完整，语言流畅;
(4)符合议论文写作要求，篇幅1000字左右。
【作答过程】
第一步：找总分论点
①确定主题：这篇文章的主题题干中以给出，为“有温度的人生更美好”，那么我们的作文可以写有温度人生更美好的意义或是分析如何做到有温度人生，两个角度入手。
②审题：通过审题我们发现作文要求我们既要结合这句话理解写作文，也要结合主题下笔，所以我们就要把这两个关键词相联系，分析关系。不难发现有温度的人生要做到以百姓和以他人之心为己心才行，言外之是在强调怎么样有温度，即写怎么做，所以文章的总分论点可拟定如下：
总：有温度的人生更美好
分一：有温度的人生需要以百姓之心为己心
分二：有温度的人生需要以他人之心为己心
③梳理材料：这一步是在审题后为自己确定总分论点的正确性和寻找相关素材的关键一步，那么我们现在就需要优先梳理出处材料，出处材料中鲁迅一句话“寄语青年人要摆脱冷气，将生命的温度注入到工作和生活中”强调了人要有温度，再次确定写作主题。接下来就是总结其他材料大意，将其与有温度、百姓、他人等题干关键词相联系。如材料中提到范仲淹体恤民生艰难、心系百姓，周恩来与百姓心贴心，就用为官者的案例给我们诠释了以百姓之心为己心的重要性。吕书记经常教导女儿树立价值观就给我们诠释了以他人之心为己心的重要意义。
第二步：具体写作
作文写作开头部分我们可以按照“引申材料+分析过渡+亮明总论点”的思路进行写作，分论点论证部分我们可以从“分论点+过渡+举例+总结”的思路拟写，结尾则可以从“重申主题+总结分论点+适当升华”的方向收尾：
心中有温度 人生更美好
北宋名臣范仲淹常怀爱民之心，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”流传千古。近代新文化运动领导者鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有感于百姓疾苦，弃医从文，立志寻求救国救民之路。新中国的伟大领袖毛主席将“全心全意为人民服务”的思想写入中国共产党章程，并带领全国人民过上幸福美好的新生活，受到全国人民的爱戴和拥护。寻古论今中，那些伟大人物之所以被历史铭记、为人民所敬仰，其心中都有着相同的“家国”情怀，都有着的对百姓和他人的爱。因此，在新的历史条件下，我们党员干部更要心中有温度，以成就美好人生。
心中有温度，要以百姓之心为已心。唐太宗李世民从“水能载舟，亦能覆舟”中悟出治国之道，心怀天下苍生疾苦，成就明君霸业，留下大唐盛世的千载美名。习近平总书记当年在正定县当县委书记时，将百姓疾苦放在心中，日思夜想脱贫致富良策，最终带领百姓大胆改革，甩掉了穷县帽子，步入发展快车道。当地百姓至今还对当时的县委书记记忆犹新、饱含深情。人民的好总理周恩来的一生，始终满怀与人民群众亲密无间、心贴着心的情感，他要求干部以人民的疾苦为忧，要有所爱，有所为，有所恨，有所怒。周总理带头践行党员干部与人民群众心连心、同呼吸、共命运的要求，并赢得了人民群众的衷心爱戴与拥护。时代在变，为人民服务的宗旨不能变，心系群众的做法不能丢。作为一名党员干部，应该要做一个有温度的人，要能体察百姓疾苦，常怀爱民之心。
心中有温度，要以他人之心为己心。有人说，世界上所有矛盾产生的根源在于没有换位思考。倘若能站在他人角度考虑，多为他人考量，很多的冲突自然就烟消云散了，很多的误解自然就化解了。当前，我党内部分干部存在利己主义，说白了就是很自私。在讲奉献的时候躲在人后，在论功绩的时候一马当先，形成了不良的党内风气，给群众产生了不良的印象，不利于团结稳定，更不利于创业奋斗。一个冷血、自私没有人情味的干部，怎么能带领人民群众实现共同富裕?倒是很有可能中饱私囊实现了自我富裕，最终走向了牢房接受人民群众的审判。因此，党员干部要做一个有温度的人，要能与人换位思考，常怀同理之心。
党员干部要以百姓之心为己心，以他人之心为己心，要敢爱敢恨，要能察民疾苦，要能体恤他人。党员干部应以一腔热血投入到为民服务的事业中，用爱和温暖传播实践毕生理想信念，成就美好人生。
申论综合指导：新时代旗帜下飘扬的传统文化
纵观历年的申论考试，以“文化领域”为主题的考卷比比皆是：2014年安徽AB卷的作文考察“我所理解的中国制造”、2017年福建考察的“当《红楼梦》都被这个时代的读者评为最懒得看的小说时，我们还有什么理由躺着谈文化复兴”、2015年甘肃作文“文化输出与文化软实力”，以及2016年国考副省级考察的“不学礼，无以立”、2013年和传统文化相关“岁月失语，唯石能言”和“让中华文化大放异彩”，甚至2018年国考副省作文也在“科学、艺术和古文化是想象力的源泉”中也体现出传统文化的重要价值。不难看出，文化，尤其是中华传统的传承和弘扬，是历久弥新的话题，尤其是在新时代，文化对于提升国家软实力，提升中国国际影响力的价值不可低估。
一、时代背景
党的十八大以来，围绕传承和弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，较为著名的有“四个讲清楚”：要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色;讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。2013年6月，习近平总书记在中共中央政治局第七次集体学习时又特别提到了中国特色社会主义这条道路来之不易，它是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在十九大报告中，习近平总书记指出“没有高度的文化自信，就没有中华民族的伟大复兴。”更是把文化自信提升到了前所未有的高度。
二、弘扬优秀传统文化的意义
1.中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”。在四大古文明中，中华文明是唯一没有中断的文明。数千年来，中华民族在长期生产生活实践中产生和形成的优秀传统文化。从古代劳动人民的生产生活中，我们有了《诗经》，它反映了劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是古代社会生活的一面镜子，是中华文明的文化瑰宝，甚至先秦时诸子百家在说理论证时都频频引用《诗经》中句子增强说服力。两汉时期，则以五经为祖祢，以圣贤为准则，儒家思想深入人心，大量的传世巨著更是汗牛充栋：司马迁的《史记》创立了纪传体史书的新样式，开辟了传记文学的新纪元，是汉代最辉煌的成就;两汉乐府诗是继《诗经》、“楚辞”之后的又一种新诗体。著名的《孔雀东南飞》是乐府诗中的叙事长篇，后人把它与北朝的《木兰诗》和唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。隋唐的文学成就更是达到了顶峰，唐诗的辉煌令后世望尘莫及，接近着宋词元曲，明清小说，彰显着每个朝代独有的风骚，并一以贯之的继承着中华民族文化的思想理念、传统美德和人文精神。直到如今，我们要说，优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。
2.中华优秀传统文化让我们坚定文化自信。当今世界，国与国之间的较量，越来越多地体现在文化软实力的较量上。文化走出去，这是扭转当前中国文化逆差的必由之路。而在以往的文化传播中，我们的优秀传统文化传播无论从数量上还是质量上都是远远不足的，细枝末节的文化枝桠被传播至国外不仅会拉低中国的国际形象，也对未来中国扭转国外片面文化形象带来了不小的挑战。因此，在这样的形势下，首先就要坚定并增强文化自信。文化自信来自哪里?博大精深的中华优秀传统文化就是我们最深厚的软实力，就是我们文化自信的坚实根基和不竭源泉。中华优秀传统文化中蕴含着“仁义”“和合”“和平”“均等”等思想，承载着“治身莫先于孝，治国莫先于公”的社会理想，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国理念，“以和为贵，和而不同”的处世哲学，“万物各得其和以生，各得其养以成”的生命境界，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的改革精神，“选贤与能，讲信修睦”的文明素养，“天行健，君子以自强不息”的奋进精神，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的诚信意识，“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”的平等理念……这些丰富的、涵盖面极广的理念，成为我们敲开各国文化的“敲门砖”，更容易为不同国家、不同民族所理解接受。事实上，当前世界领域，中华优秀传统文化早已走出国门，走向世界，也逐渐获得了国际社会的认可，孔子学院、“汉语热”等现象频现，世界上正在刮起着“中国风”，中华传统文化有着五千年深厚的积淀，作为华夏儿女，每个人都有义务去深挖其内涵，传播给世界，这是中华民族交出的值得全人类共同珍视和爱护的礼物。
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