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演讲稿 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1500字 | 2000字
第一篇 孝顺的演讲稿800
大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的--和--，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中，"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的!
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。
第二篇 孝顺的演讲稿800
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我知道父母的爱无人不称颂，从小我就听着《世上只有妈妈好》长大。我们都明白父母的爱是伟大、无私的，只是爱的表达方式不同。
先说说父亲您吧!我每天上学放学都由您接送。由于职业原因，您每天在工地、建材市场与学校之间奔波，大多数时间，您总是晚点。有一次，您接我晚了一个多小时，操场上一个人也没有了，我和高低杠形影相对。看到姗姗来迟的您后，我不禁报怨了几句。您当时全都听到了，可您只是一皱眉，什么也没说，便带上我走了。在车上，我冷静下来，看到您裤子上还有斑斑未干的泥点，粗糙厚实的手上沾满白灰……我体会到了您的繁忙和辛苦。
您每天忙于工作，陪伴我的时间不多，久了，我和您之间形成了一点隔阂。但是不管有多忙，您始终坚持亲自接送我，我想这是您表达关爱的方式。您这么辛苦的工作，难道不是为了改善我们的生活条件吗?爸爸，您总是任劳任怨。我理解您，我也会像您一样努力学习。
古往今来，母亲的形象在人们心中一直是伟大的。妈妈，您就好比我的“知已”，我的家庭教师。您对我的爱是显而易见的，如同永不熄灭的火焰一般热情：您会直截了当指出我的错误，又会时不时找我谈心;您批评、教育我，也鼓励我，给予我前进的力量。您白天守在店里，虽不如父亲繁忙，可顾客多时，也忙得恨不得有三头六臂。晚上，您还要做家务，做晚饭，和检查我的作业。通常我睡下了，您还在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了记一个作业。等您忙完来签字时，您对照QQ群里的作业发现我少写了一项。您很生气地说：“我们每个人都应该负责好自己的事情，而不是指望妈妈的监督。”虽然很晚了，但您仍然陪着我一丝不苟地写完了作业。您这么劳累，我又让您加班了。以后，我会长记性的，妈妈。
在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，妈妈总是穿着工作服，爸爸的衣服最少，总是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的;夏天，我的房间是最凉爽舒适的。爸爸妈妈，你们对我的爱我都体会到了，你们就是我人生道路上的路灯，照亮我前进，给予我鼓舞，谢谢你们!
“教育”中的“教”字左边一个孝，右边一个文，正是教育我们：百善孝为先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是学习和成长。现在，我不仅要学习努力，还要在生活中多分担，少让你们操心，让你们体会到我对你们的爱!
第三篇 孝顺的演讲稿800
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
第四篇 孝顺的演讲稿800
有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。
百善孝为先，妈妈把我们从嗷嗷待哺的婴儿一路培养成品学兼优的优秀学生，经历了多少挫折与坎坷啊!
在流淌着的记忆星河中。总有数不清的星星，它们眨着眼睛。那弯高挂的月亮，勾出了我的思绪。
在五年级的运动会上，女子800米比赛开始点名，我的心怦怦直跳。我正想把衣服脱了，此时，妈妈出此刻我面前，接过了我手中的衣服，并且手中拿着一瓶水，她的眼神告诉我要加油。比赛开始了，风在我耳边呼呼直响，我迈着大步伐跟着大部队。进入第二圈时，我的手臂很是酸痛，呼吸也是十分困难，我正想放慢脚步，此时，妈妈的身影出此刻我面前，她边领跑边对我说:“加油，继续跑，就差一点了。”我似乎喝了强心剂一般，加快了速度，咬着牙向终点冲了上去。跑完后，妈妈第一个迎了上来，牵着我的手，陪我慢慢走了一圈，递给我一瓶水，我一小口一小口地喝着，我感觉这仿佛是母爱的味道。
我回忆着，回忆着，一颗星星闪闪发光，我继续品味着。
一天深夜。我被一场噩梦惊醒了，在恍惚之中，我看到了妈妈正在把掉在地上的被子捡起来，给我盖上，有从大衣柜中拿来一条毯子盖在了我身上，我顿时觉得身子暖烘烘的。
人们都说，人活在这个世上有两大事，一是行善，而是尽孝。我虽不是什么慈善家，但我有义务要好好孝敬父母。
第五篇 孝顺的演讲稿800
从古到今，人们都说“百善孝为先”，这是很有道理的。一个懂得做人的人，不仅仅要懂得好好学习、诚实守信，还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以，人们常说，一个孝敬父母的人，要是坏也坏不到哪去的。
有一次，我在《情感传奇》这个节目中，看到过这样一个故事:有一个小男孩，他的母亲在他出生时，因难产死了。他从小与父亲相依为命生活了7年。因为父亲是个文盲，不识字，以卖菜为生。每一天天不亮，他就挑着菜筐，走几十公里的山路，进城卖菜。父亲虽然不识字，但为人却忠厚老实，不管是顾客，还是村里的人，他都真诚对待，别人有事相求，他都尽力帮忙，所以，他人缘很好，大家也爱到他那买菜。他们父子俩平时省吃俭用，赚的钱能够供男孩读书了。孩子很争气，成绩一向年级第一。这个年仅7岁的孩子，就会帮父亲干活了:每一天早上，他早早的起来，帮父亲拖地、洗衣服，然后在去学校上课;晚上回来，他会先煮好饭菜等父亲回来吃，吃完饭他就洗碗，为忙碌了一天的父亲按摩。
你们看啊!这是一个多么懂事的孩子，虽然他仅有7岁，可是，他却能够有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是说必须要挣大钱给父母花，而是要让他们懂得自我辛辛苦苦养大的孩子并没有让他们失望。孔子曰:“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”意思是说:此刻的人以为养活父母就是孝顺了;而人们也养有狗和马这些牲畜，如果对父母没有心存敬意的话，那养父母和养狗养马又有什么不一样呢
的确有这样的人，父母养育了她，可是，她不但不懂得回报，还认为父母养她是理所当然的，甚至到了十几岁都没有帮父母做过一件家务，反而还是“衣来身手，饭来张口”，这种人，即使你成绩再好，学问再多，也只能使父母担心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作为新一代的小学生，祖国未来的花朵，让我们一齐努力，做一个孝敬父母的人吧!
第六篇 孝顺的演讲稿800
古人云：百善孝为先。什么是孝愚以为，简而言之，孝就是爱，就是要用真心去爱自我的父母。
今日，孝的表现形式能够是多种多样的。孝能够是像新闻媒体曾报道的山东汉子田世国那样，捐出自我一个健康的肾给身患尿毒症的母亲，也能够是为病榻上的父亲喂上一碗可口的肉汤;能够是送给父母一套宽敞的住宅，也能够是为父母添置一件御寒的冬衣;能够是日日夜夜陪伴着年事已高的父母，也能够是远离家乡时经常用电话给父母送去问候，等等。能够说，为人儿女的你，能够经常为年迈的父母盛饭、添菜、洗衣，为行动不便的父母洗脚、系鞋带、穿衣服，给远在家乡的父母打电话嘘寒问暖……这些都是爱，都是孝。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义;大地乃万物之源，父母是生命之本。人生于世，长于世，源于父母，人们大都是在父母的悉心关怀、百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的，每个儿女都应懂得知恩、感恩、报恩、尽孝。
感恩父母，孝敬父母，天经地义，是做人的最基本的美德。曾读过这么一则新闻：湖南省岳阳县三中学生陶星，14岁时身患癌症的父亲去世，留下一个患有羊角风病、仅有婴儿般智力的聋哑母亲和两万元的债务。然而，这位坚强、乐观的“90后”少年却不畏艰难，开始了带着母亲求学的生活。几年来，他除了安排母亲的一日三餐外，还给母亲洗脚、洗衣服、擦洗身子。陶星担心母亲晚上睡觉踢被子和发病，便一向守着妈妈睡;晚上妈妈一抽搐，他就会从睡梦中惊醒，起身给她喂药;冬夜，他怕妈妈睡觉受冻，便把她的双脚紧紧搂在自我的怀里……自从父亲去世后，凡是一个家长该为一个两岁孩子做的事，陶星都为母亲做了。陶星说：“在家里，妈妈是‘孩子’，我是‘大人’。”他在作文中写道：“妈妈啊，这一辈子，无论在什么地方，无论在什么时候，我都不会丢下您!”陶星对母亲知恩、感恩、报恩，能够说，他是现代孝敬父母的典范，是值得每一个为人儿女者学习的楷模。
但在现实生活中，在我们的身边，一些人却将“孝”字抛到了脑后，有的人对子女疼爱有加，却很少关心父母;有的人钱挣得很多，却很少孝敬父母;有的人对上级极尽溜须拍马之能事，却很少顾及父母的所想所需所盼。于是乎，“空巢老人”越来越多，有的人借口工作忙，一年难得回家一次看望年迈的父母。更有少数人丧失良知，他们将生活无法自理的父母视为累赘，有的甚至把老人赶出家门……他们的所作所为与“90后”的陶星相比，有天壤之别。试想，一个对给予自我生命，并辛勤哺育自我长大的父母都不知报答、不知孝敬的人，又怎样会是一个富有爱心、富有职责感的人呢又怎样能指望他去爱人民、爱团体、爱社会、爱祖国呢
有位作家说：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永远无法连接。”看了陶星带着痴呆母亲求学的感人故事，我们是否真正理解了什么是孝、什么是爱、什么是报恩如果理解了，那我们就应当好好地孝敬自我的父母、报答自我的父母，以免留下遗憾，留下愧疚，甚至留下千夫所指的骂名。
诚然，我们在孝敬父母的同时，还要感激师长的教诲，感激祖国的培育，感激大自然的恩赐。自然，我们的孝敬，我们的感恩，不能只停留于口头，更重要的是应付诸行动。如此，我们的生活必然会更加完美，我们的社会必然会更加和谐。
第七篇 孝顺的演讲稿800
在人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠。在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感到无比的温馨和安慰。——题记
父母呀，我深深地体会到，是你们给了我生命，是你们给了我性格，是你们陶冶了我的情操，使你们引导我踏上人生的旅途，你们为我做的一切让我心怀感恩。
是你们告诉我，人生的意义在于奉献而不在于索取。是你们告诉我，如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一颗星星，就点缀一角星空。我于是学会助人为乐，只重奉献不重索取。
是你们告诉我，没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力;没有理想的人，他的生活如同断了线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿;没有理想的人，他的生活如同无航的航船，颠颠簸簸，没有方向。我于是树立远大的理想，并为实现理想而不懈努力。
是你们告诉我，不曾努力就不会有收获，点滴苦痛也是收获，每个创伤都标志着前进了一步。你们常常提醒我，努力了，不一定收获;不努力就一定没有收获。我于是扬起生活的风帆，点燃青春的火焰，释放火热的激情，向着成功前进。
是你们告诉我，时间在一点一滴中流逝，犹如蜡烛慢慢燃尽，赢得了时间就是赢得了一切。你们还告诉我，最宝贵的莫过于“今天”。我于是抓住如流水般的时间，用笔在人生的简历上谱写一页页的精彩。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”你们把你们的青春献给了世界上最伟大的事业，把所有的爱都献给了你们的女儿，是你们教会我如何把握青春，如何活得精彩。
几度春秋，染去父母那一头亮丽的黑发，然而众多孩子们却渴望挣脱“束缚”，享受自由。却不懂感恩的重要。当他们失去时，才懂得珍惜。那时悔悟已如翻过的日历，不可拾回，所以，我们应把握有限的今天，去感恩生养我们的父母，不要让后悔沉淀今天汇入明天。
第八篇 孝顺的演讲稿800
尊敬的老师、同学们：
大家好！我是，我演讲的题目是“感恩父母，孝心无价”。
我们在阳光下长大，人间的真情滋润了我们。多少次，我们带着幸福入睡，多少次，我们带着感动的泪水想象未来。有一个词语是最亲切的，有一声呼唤是最动听的，有一个人是最需要我们感恩的，那是我们的“母亲”。
母亲的皱纹加深了，她给了我们美丽的青春；母亲的手变粗了，她给了我们温暖的时光；母亲的腰更弯了，她给了我们挺直的脊梁；母亲的眼睛开始花了，她给了我们明亮的眼睛。面对母亲的深情厚谊，倾听她殷切的祝福，我们应该学会感恩。
所有父母的愿望就是，希望孩子过着幸福的生活，健康、快乐地成长。如果母爱是一条船，它载着我们从青春走向成熟，那么父爱就是大海，给了我们一个快乐的港湾；如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望，那么父爱就是我们远航的风帆。父母的爱是无穷无尽的，我们将记住我们他们所有的恩情。
我相信，每一个真诚、善良的孩子都会在内心深处对父母许下一个“孝”的心愿。我相信未来的日子会很长，相信一切都会顺理成章，相信自己会有光宗耀祖的那天，能够从容地履行自己的孝道。
遗憾的是，人们忘记了时间的残酷，忘记了生命的短暂，忘记了世界上有一种永远无法回报的恩情，忘记了生命本身是脆弱的。
父母带着对我们深切的关心离开了，父母离开了，我们永远就无法回报了，你已经永远失去表达自己孝心的机会。有些事情是我们年轻时无法理解的，当我们理解了，我们就不再年轻。世界上有些事情是可以弥补的，有些事情是永远无法弥补的。
“孝”是一种转瞬即逝的依恋，“孝”是一种无法复制的幸福，“孝”则是生命与生命之间的纽带，一旦断了，就再也不会有任何联系。
赶快为你的父母尽孝吧。也许是一间豪宅，也许是一栋小屋；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一条信息；也许是过万的金钱，也许是一枚小小的硬币……但对“孝”来说，它们是等价的。
只是，作为一名儿女，一定要把握时间和机会！趁着父母在世的时候，尽早献出自己的孝心。
我的演讲结束了，谢谢大家！
第九篇 孝顺的演讲稿800
老师们、同学们：
今天很荣幸能站在这里，我演讲的题目是《孝敬父母，从小事做起》。
相信大家一定都看过这样一则公益广告：一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈，我也为你洗脚!”这一场景令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母穿多大的鞋?这些看似很微不足道的事，却表现了我们是否对父母有一份孝心。
星期天，和妈妈去书店，突然发现马路两边出现了很多的宣传广告画，和以前看到的各类广告不一样的是，这些广告画上的人物都是我们身边从事各行各业的普普通通，平平凡凡的百姓，为什么这些叔叔阿姨，伯伯爷爷的照片被贴出来了呢?
妈妈告诉我，他们都是绍兴市的首届道德模范，他们都是在平凡的岗位上，兢兢业业，奉献社会，善待他人的普通人。这些叔叔阿姨们对身边不熟悉的人甚至是陌生人，都能这么热情周到，我们对自己的父母能做些什么呢?有人可能会说，我们还是小学生，怎么能够成为孝老爱亲的模范?其实，我们只要从小事做起，哪怕是为我们的父母垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步;也算是尽到了一份孝心。
在父母疲劳时，为他们洗洗脚，捶捶背;在父母生日时，为他们送上自己亲手做的贺卡;当父母生病时，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了：我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光让他们开心，让他们骄傲。
同学们，让我们用一个个细小的进步，一天天的长大懂事，一次次的优异成绩来回报父母，感恩父母吧!感恩父母，希望天下父母一切都好!
第十篇 孝顺的演讲稿800
党的十九大报告提出：“继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。”西藏自治区尤其是山南市在革命、建设、改革各个时期都积累了丰富的革命遗存，但由于挖掘不深、宣传不广、利用不足等问题，还不能适应新时代党性教育的新要求。有效整合红色资源，打造具有中国边疆特色的党性教育基地，必将为全面从严治党、全面推进山南市乃至整个西藏自治区长足发展和长治久安凝聚起强大精神力量。
挖掘整合红色资源，彰显其“执政资源”功能
红色资源作为我们党建立以来，领导广大人民在革命建设改革中形成的承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体等历史痕迹和精神瑰宝，不仅是共产党人精神与文化的象征，更是代表我们党历史合法性的重要执政资源。挖掘整合红色资源，将其作为开展爱国主义和党性教育的生动教材，可以帮助广大党员干部深刻理解历史和人民选择中国共产党的历史必然性，进一步增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性。
西藏自治区拥有丰富的红色资源，但目前在众多革命遗存中，全区仅克松村作为西藏自治区民主改革第一村陈列馆进入“共产党员网”党性教育基地网上展馆。事实上，山南市还有很多资源未被挖掘利用，如，被毛泽东高度肯定的张国华将军对印边境自卫反击战前线指挥所遗址纪念馆，在给隆子县牧民回信中称赞为“神圣国土守护者，幸福家园建设者”的玉麦乡，1989年8月就被国务院批准为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”的山南烈士陵园，自力更生、艰苦创业书写“愚公移山”传奇的列麦乡，以及隆子人几十年坚持不懈孕育出赤手与风沙作斗争的“沙棘林精神”基地，等等。这些红色基地彰显的先进思想、高尚精神、优良作风，都是优质的党性教育资源，要将其打造成过硬的党建品牌，彰显其应有的价值。
在xx届中央政治局第十三次集体学习时强调：“牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”西藏丰富的红色资源是没有共产党就没有社会主义新西藏的最有力证明，也是自治区党委深入开展党性教育的有效载体，要做艰苦细致的研究整合工作，让红色资源成为“弘扬培育民族精神和时代精神的重要课堂”。
充分发挥红色资源的党性教育作用
执政资源既来自适应时势发展、在动态执政过程中不断开拓挖掘的新资源，更来自于对传统资源的坚守、整合与再生，从而不断提升党的长期执政能力，厚植我们党长期执政的根基。正视山南红色资源的“执政资源”属性，将其间以爱国主义、艰苦奋斗和团结奉献为核心的“老西藏”精神，以顽强拼搏、甘当路石为核心的“两路精神”，以守边固边、忠诚奉献为核心的“玉麦精神”，以自力更生、不怕苦累为核心的“列麦精神”，以苦干实干、造福后代为核心的“沙棘精神”等作为代表我们党红色基因的有机载体以及历史合法性的重要执政资源，对于不断激励新时代广大干部积极投身建设社会主义现代化新西藏，加强新时代党的建设工作都具有特殊意义。
打造红色基地，深入推动“三位一体”融合发展。充分发挥山南代表性众多、党建资源丰富的优势，成立中国西藏边疆特色党性教育研究会，实现基地、党校、研究会“三位一体”融合发展。采取课堂教学、现场教学、场馆教学、情景教学、互动教学等形式，通过展现鲜活事例、聆听感人事迹、发掘崇高精神，开展理想信念、宗旨意识、群众路线、革命传统、科学发展、清正廉洁、基层党建等内容培训，立足山南、服务全区、辐射全国，让广大党员干部在感知感动感悟中触动灵魂，提升境界。
传承红色基因，着力实现“六个基地”有机统一。以“爱国守边、忠诚奉献、不怕苦累、建设家园”总精神为红线统领，系统打造“六大基地”，实现有机衔接、运转协调。一是全区规模最大、内存资料最多、保存最完整的烈士陵园基地，应着力凸显其不同于一般烈士陵园的特殊性：这里安葬的革命先烈以及陈列的烈士事迹遗物乃是老西藏精神在岁月的变迁中孕育、发展、升华不断继承发展的最好见证。正是靠着这种精神，一代又一代老西藏面对生与死、苦与乐、荣与辱的考验，不改初衷，默默奉献，胜利完成了和平解放西藏、平叛和民主改革、对印边境自卫反击作战、抢险救灾、对口援藏等一系列光荣而艰巨的历史重任，谱写出一曲曲气壮山河的英雄凯歌。今天继承发扬这笔无价精神财富，将激励广大党员干部与全国人民一道，在实现中华民族伟大复兴的道路上奋勇前进。二是西藏民主改革第一村的克松村基地。应着力凸显其作为全区5000多个村缩影的“西藏第一个基层党支部”的核心位置，重点体现我们党率先在此建立党组织、有力领导西藏民主改革运动、极大解放西藏生产力、推动西藏社会向前发展的宝贵经验，帮助党员干部扎实推进全区基层党建工作。三是张国华对印边境自卫反击战前线指挥基地。深切感受当时全体指战员在艰苦的环境和生活条件下发扬高度爱国主义、英雄主义革命气概，边防部队在驱赶外敌中不怕牺牲、英勇善战取得的英雄业绩，更加坚定地继承发扬此战中铸造的“一不怕苦、二不怕死”革命精神，更加坚定信念、珍惜现在、开创未来。四是称为“爱国守边精神”的玉麦基地。深刻感受在所辖面积3644平方公里、海拔3600多米的曾经“三人乡”，多年来每年都要经历200多天的雨雪天气、每粒粮食果蔬都需步行几百公里、穿越五座大山赶在雪季前储存的艰辛;深刻感受对印边境自卫反击战打响后，全乡青壮牧民往返于后方前线之间运送弹药给养，协助驱逐入侵印军的英勇……在全面回顾玉麦雄壮历史脉络的同时，切实把玉麦精神贯穿到西藏改革发展稳定全过程。五是书写“愚公移山”传奇的列麦基地。列麦人民20世纪60年代中期，面对碎石遍地、土层坚硬、杂草丛生，在没有任何先进生产工具的艰苦条件下，凭借苦干实干精神，用牛耕、用十字镐刨、铁锹翻、肩挑背扛，“叫河水改道、向荒山要粮”，硬生生地将荒坝变成粮田。通过参观纪念馆、徒步“革命坝”、考察“幸福渠”，重走当代愚公之路，充分汲取自强不已、奋斗不息的精神食粮。六是在艰苦环境中赤手拼搏的沙棘林基地。从1966年开始，在长达50多年的时间里，一代又一代隆子人每年春夏奋战在隆子河谷，历经无数次失败，铸成今天藏南谷地面积40多万亩、绵延40多公里的沙棘林，形成不怕苦、不怕累、苦干实干、赤手与风沙作斗争的“沙棘林”精神。继承发扬这一精神，将切实增强广大干部群众干事创业的历史担当和历史责任，奋力在广阔的农牧区、在拼搏和奉献的火热实践中实现人生价值。
由此，方能推动静态的红色资源转化为生动的党性锤炼，使党员干部党性教育更加触动灵魂，指导实践更为有效，达到政治效益、经济效益和社会效益有机统一。
第十一篇 孝顺的演讲稿800
日前，中国石化印发《集团公司党组成员所在党支部、联系党支部“双示范”创建实施意见》，着力把党组成员所在党支部建成全面过硬的示范党支部，把党组成员联系党支部建成全面进步的示范党支部，在全系统营造抓党建促发展、抓基层促发展的浓厚氛围。
“双示范”党支部创建的具体内容包括：党组成员所在的机关党支部在政治功能过硬、基础工作过硬、本领能力过硬、工作业绩过硬、纪律作风过硬等五方面下功夫，努力在全系统基层党支部建设中走在前列、作出表率;党组成员联系党支部在政治引领进步、“三基”工作进步、凝聚群众进步、推动发展进步、纪律作风进步等五方面下功夫，切实发挥战斗堡垒作用。
根据《实施意见》，党组成员要把“双示范”创建纳入“一岗双责”责任体系，严格落实双重组织生活，做实领导干部联系点工作，抓业务与抓党建统筹推进，深入支部抓支部，身体力行指导推动支部工作，以实际行动影响带动党员群众;党组成员所在党支部、联系党支部要对照目标、强化落实，不断整改提升，努力争创示范;机关和基层党支部要协同创建，通过送党课、送管理、送技术、送服务等形式加强交流。“双示范”创建工作还将纳入总部机关和基层联系单位党建考核和党组成员年度述职内容。
第十二篇 孝顺的演讲稿800
深秋时节，全省各个易地扶贫搬迁安置点建设现场一派火热景象，数万名施工作业人员坚守项目一线，与时间赛跑，全力推进工程建设，确保贫困群众早日住上新房。
20xx年，湖南建工集团承建全省易地扶贫搬迁安置点497个，分布在61个县(市、区)，建设规模约377万平方米。
如何将安置点建设任务同步有序推进?湖南建工集团党委书记、董事长叶新平说，只有依靠党组织把施工现场广大党员组织起来，才能形成更强大的战斗力。为此，集团党委在每个项目成立了党支部， 让党员干部“亮身份、表态度、见行动”，发挥党支部凝聚人心、促进生产的目的，实现党建与项目建设同频共振。
作为一家有66年历史的省属国企，湖南建工集团现有党员10171人，党支部590个，项目遍布国内外。铁打的营盘流水的兵，工地和项目分散，党员管理难度大。如何做好新时期党建工作，成为摆在集团党委面前的一道难题。
“党建工作是国有企业的政治优势，我们坚持市场开拓与党的组织建设同步开展，把支部建在项目工地上，将党建优势转化为市场竞争和企业发展优势。”叶新平介绍，集团党委坚持项目党建“三同步”，党支部建立与项目部的成立同步，党支部班子与项目班子组建同步，党组织管理与项目管理同步，基本做到了“哪里有项目，哪里就有党支部”，充分发挥了“一个支部一座堡垒”的作用。
党员干部始终冲在第一线
20xx年12月，湖南建工集团西藏玉麦小康乡村建设项目部，开工伊始就与当地县乡政府成立联合党支部，集团副总经理谈毅兼任联合党支部书记，党支部团结带领162名“湖南建工人”，在离家4000多公里的雪域高原上，克服恶劣的自然环境，爬冰卧雪，合力攻坚，为顺利推进项目建设提供了坚强的组织保证。
“越是艰难的环境，越是锻炼队伍的时刻。共产党员吃苦在前、享受在后的精神，在雪域高原表现得淋漓尽致。”谈毅介绍，无论下多大的雪、条件有多艰苦，党员干部始终冲在第一线，不畏艰辛，坚守岗位，加班加点抢进度抢节点。预计到10月底，项目将基本建成。
今年7月，项目党支部被授予“湖南省国资委系统党支部 ‘五化’建设示范点”，8名入党积极分子在项目一线光荣入党。
党支部始终是攻坚克难的“主心骨”
把支部建在项目上，党员干部身先士卒，对每位员工产生潜移默化的影响，模范和榜样所带来的无穷力量对项目建设起着极大的促进作用。湖南建工集团承建的港珠澳大桥、援塞内加尔竞技摔跤场等重大建设项目，党支部始终是攻坚克难的“主心骨”，党员干部始终是工地上的排头兵。
为了把党建工作由虚做实，给流动党员安个“家”，湖南建工集团党委要求每个项目开设流动党员培训“四堂课”，即学习教育课、征求意见课、信息交流课与组织谈心课，保证流动党员“离乡不离党”。
“500多个党支部近20xx个党小组建在项目一线，就像一个个强有力的‘红色引擎’，形成澎湃的驱动力量，推动集团健康快速发展。”叶新平表示，党建工作是国有企业发展的“根”和“魂”，只能加强，不能削弱。