作为一名无私奉献的导游，编写导游词是必不可少的。它不仅要讲解当地的基本情况，还要介绍独特的风土人情。为了写好导游词的结尾，可以总结景点的核心价值、寄语游客，希望他们能留下美好回忆。这里分享一些关于五台山导游词结尾的写作技巧，供大家参考！
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
小五台山不仅以绚丽的山地风光引人入胜，更有禅宗文化的千年积淀。旧时的小五台山亦称为东五台山，相传当年文殊菩萨出家修佛，被这里恢宏的山势，茂盛的植被，淳朴的民风所吸引，选址台山，筑庙参禅，普渡众生。然而地处太行山、恒山、燕山交汇地段的小五台山地质运动频繁，山路隘险，寺庙的建设和香客往来都异常艰辛，文殊菩萨痛定思痛，下决心移居地势平缓的西五台山大兴佛事。
尽管如此，佛教文化还是在涿蔚大地蔓延开来，这主要仰仗于明代三位临济宗(禅宗的分支)佛教高僧(第二十四代资中政公禅师、第二十六代自然法师及其门徒成显大师)谒贤募贵，设坛布道，弘扬佛法。他们所建造的金河寺、法云寺以及后来的铁林寺历日旷久，终因自然灾难或是纷飞战火毁于一旦。
金河寺群峰之上的72座塔林，如今仅残存4座，四处散落着石条、砖瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移为平地，南侧绝壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散尽，看来任凭前人煞费苦心，沐雨栉风，也没能抵挡世事的沧桑。
保护区所在地涿鹿乃轩辕故里。据《史记》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤”。从此，黄帝成了中原地区部落大联盟的总首领，并在今涿鹿县矾山镇建起历史上最早的一座都城--黄帝城(遗址今仍保留)。炎帝、黄帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休养生息，发展成后来的.华夏民族。涿鹿县完整地、集中地、原生态般地聚集了炎、黄、蚩的遗址遗存，在全国也是唯一的一处，涿鹿县也被誉为是“三祖文化”的发祥地。蔚州盆地地势平坦、气候温暖湿润、物产丰富，自古便是先民聚集之地。商代在此建立代国，并建都于代王城；秦始皇统一中国后，分天下为三十六郡，代为一郡；汉代刘邦统一全国，分封代国，立兄刘仲为代王。飞狐古道，又名蜚狐陉，太行八陉之一，是历史上燕赵通胡的要道，蔚州乃此商道重镇，商旅必经之地，至今这里仍然保留着独具特色的剪纸、铁树花、贡米、小吃等。这里深厚的历史文化底蕴，同小五台山丰富的自然遗存构成了一幅人与自然对立统一的古老画卷。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
各位游客：
大家好！
我是导游xxx。小五台山国家级自然保护区位于河北省蔚县，面积为21883公顷，属恒山余脉，有东、西、个突出的山峰，为区别于山西五台山，称小五台山。五台之中以东台最高，海拔2882米，是河北省境内高山之最。大家看，小五台危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎90度垂直的石梯令人心惊胆战。进小五台，首先映入眼帘的是五彩石。
在这里，没有哪两块石头的颜色是相同的。大大小小的石块形状各异，颜色对比强烈：白石头颜色像雪，红石头颜色似火，绿石头颜色如翠往里走，会看到珍珠泉三个醒目的大字。大家看，泉水清澈见底，一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来，好像一颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿，一串串金光闪闪的项链又窜出来了，原来是太阳公公为它们染上了颜色。真漂亮啊！你会禁不住去捞它们，可你的手刚碰到它们，它们就变魔术般的.消失了。往前走，这就是传说中的一线天。抬头望，两边的山崖似乎遮住了天空，只留下天的一条缝，就像一根线。穿过一线天，向左看，陡峭的飞崖，奔流的瀑布，震耳欲聋的水声，仿佛走进了壮观的画卷，大自然真是鬼斧神工啊！继续前进，大家还会看到诡异莫见底的油瓮，高耸入云的塔林听了我的介绍，大家对小五台山更加喜欢了吧？接下来是自主游览，两个小时后在这里集合。
请大家注意安全！祝大家游玩愉快！
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
小五台山属暖温带大陆季风性山地气候。冰冻期长，无霜期短，降雨量大并集中在七月。这里四季更替明显，每年五月下旬，台峰积雪解冻，六月枯草吐绿，始作春天。小五台的春天很短暂，并且昼夜温差非常大。夏季，小五台就象是白云身下的空中花园，穿行其中，心旷神怡。山地小天气常使你防不胜防，一会骄阳似火，一会乌云避日，一会雷雨倾盆。秋日的小五台更是一个色彩斑斓的国度，红叶纷纷顺水而流，黄草依依随风而笑，九月的星空最美，银河挂天，星座尽现，你可以蜷缩在温暖的羽绒睡袋里，寻找属于自己的.那个星座，任凭凛冽的秋风拂过眉梢。
十一月前后，小五台开始飘雪，进入漫长的冬季。昼夜温差极大，日落风起，寒冷刺骨，台顶夜间温度低过-40度。不过为了目睹白雪皑皑、银装素裹的小五台真貌，欣赏到冰瀑悬挂、雾凇漫枝的北国山地景象，吃点苦头在所不惜。冬季小五台山是北方山友进行雪山攀登技术训练和体能拉练的最佳路线。
植被为夏绿阔叶林，区系组成复杂、植物种类繁多，达670余种，垂直变化明显：在阳坡2100米以上为蒿草草甸；2000～2100米为以硕桦为主要树种的亚高山灌丛；1400～2000米是以白桦、青杨、华北落叶松、油松和白桦、红桦为主要树种的针阔叶混交林：1400～1200米为次生灌草丛，以沙棘、虎榛子、毛榛、绣线菊等为主；1200米以下则为农作物区。阴坡除分布高度与阳坡不同外，尚可分出以华北落叶松和云杉为主的针叶林带及以白桦、青杨为主的阔叶林带。现有3个国营林场。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
女士们先生们：
大家好！我是直销电影公司的导游。我姓贾。可以叫我贾岛。今天，我将带领你参观五台山。晕车的游客赶紧吃点晕车药，我边走边给你介绍。五台山由东、西、北、南五座山峰组成，据说代表了文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智慧、妙观智慧、平等智慧、成就智慧、法身智慧；五方佛：东方的佛陀，西方的阿弥陀佛，南方的宝生佛，北方的成佛，中央的'毗卢门天佛。东台著名的海丰，海拔2795米，在东台蒸云浴日，清凉清秋，望东方明夏，如镜，即海也，因此得名。因为平台顶部海拔高，温度低，盛夏还是要穿棉衣。中国佛教协会前会长赵朴初写过一句歌词，称赞：东台顶，盛夏还穿着皮草。日出以夏装迎接，群峰浮海，在中国充满了生机和活力。西台名曰月峰，海拔2773米，西台峰山顶宽阔平坦，月亮落到山顶，看起来像一面镜子。有句诗说：西陵巍峨，远望苍后，回望碧云傍国。孤峰岭翠莲三金，八水分奔四面。晴天野花铺蜀锦，秋风甜甜蜜蜜。
当年，狮子曾留存，岩谷常浮五色光。南台湾叫锦绣峰，海拔2485米。这个高峰如果顶上盖着一个坛子，周长一里，山峰险峻，青烟鲜绿，细草杂花，千山披布，那就出名了。著名诗人元好问，写诗赞美他：沈神龙分储云烟，千花雨露偏。佛土会和人文环境比，谁会用台阶得金莲？叶窦峰，北台湾的名字，海拔3061米，五是最高的与华北屋顶说，其台上平下宽，周四圆，下仰视，上斗，故名。
康熙皇帝写诗赞美：绝对陡峭寒冷，逼得格斗宫。钟鸣在千里之外，人类的语言也在千里之外。天气仍然晴朗，但春天很暖和。徒劳地看着陆地和海洋，这个地方就是彭芳。中泰的崔琰峰海拔2894米，是它的阶地；山顶宽阔平坦，在一个圆形的星期五，山很宽，绿雾漂浮，所以很出名。有句诗说：山峰面对奇观，群山被雨和烟覆盖。政策人员钱山，不知疲倦，六月依旧寒冷。苍白的悬崖离周围很近，古老的黄沙很宽。云渐渐看山，却怀疑自己已经在云中。
好了，游客们，五台山快到了。请带上您的行李，准备下车。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
【教学目标】
1、积累文言词语
2、学习用简洁语言描绘景物特征
3、感受祖国山河的壮美，培养热爱大自然的感情
【教学过程】
课前预习（自修阶段）
[1]熟读课文，读准字音。
嶂隐蔽晨曦襄上溯御湍揣喘潭漱口峻竣浚骏茂盛元旦山涧属引凄凉衣裳巫峡重叠疾风鸣叫朝
[2]查找资料，解释词句。
略无阙处叠嶂：重叠的山峰。自非：假如不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：阳光。襄：上。
陵：山丘。沿：顺流而下。溯：逆流而上。阻绝：阻隔不通（断）。哀转久绝：消失。或：有时。
宣：宣布君主的诏谕。朝zhao：早晨。暮：晚上。虽：即使。奔：代快马。御：驾。疾：快。
回清倒影：清波回旋，物影倒映。飞漱：飞流冲刷。清荣峻茂：水清，树荣，山高，草茂。
（清澈；欣欣向荣；峻峭，山高而陡；茂盛。）良多：很多。旦：早晨。林寒涧肃：寒静，
夹在两山之间的水沟，肃穆。（寒峭：形容冷气逼人）啸：拉长声音叫。属引：连续不断。
[3]试直译全文。
参考译文：在三峡七百里中，两岸山连山，简直没有空缺中断的地方。层层重叠的岩石和山峰，遮天蔽日，假如不是正午（或）半夜，就看不见太阳和月亮。
到了夏季江水漫上山丘，顺流逆流都阻隔不通。有时帝王的命令紧急宣布，早晨从白帝城出发，晚上到达江陵，两地相距一千二百里，即使骑着快马，驾着轻风，也不如这样快。
春冬季节，就是白色的急流，碧绿的深潭，清波回旋，物影倒映，高峻的山峰上长着许多奇特的柏树，悬泉和瀑布，飞流冲刷在山岩之间，山高水清，树木繁茂，确有很多趣味。
每当初晴时分，霜后清晨，林间寒峭，山涧肃穆，常常有高处的猿猴拉长声音叫，连续不断，凄凉怪异，空旷的山谷传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡最长，猿叫三声使人泪湿衣裳。”
[4]或许你还不能自己把文章字字句句翻译准确，但相信你一定已经在熟读全文的基础上通过对重点字词的.理解想象到了各段文字所描述的三峡风光，不妨把你头脑中的三峡用一段文字描述出来。也可完成课后练习一。
课上导学（自助、自新阶段）
[1]简介作品，导入课文
《三峡》选自《》，作者____________字____________，____________朝人，我国著名的____________家。
《水经》是记述我国古代水道的一部地理书。
课文节选的部分着重写了三峡的山势及四时的景色，文句简洁，意境优美，是《水经注》中最具魅力的篇章之一。
[2]学生问答，教师解惑，了解内容。
1、齐声朗读，师生问答，检查有注释和学过字词的掌握情况。
2、逐段朗读，学生提问，学生答疑，对学生有疑惑之处进行引导明确。
3、指名逐句直译全文。（看谁译得正确而且流畅）
4、自选段落，速背比赛，（看谁背得多）
[3]梳理层次，想象情境；
1、 分别用一个词或短语概括各段所写的主要内容。A地形地势B夏景C春冬景色D秋景
2、作者选取了哪一景物写三峡的地形地势的？所选景物有什么特点？表现出三峡的雄伟气势。明确：山；连，高。
3、 完成下表。说说你想象中的三峡是什么样的？（可参照课前预习[4]和课后练习一）
季节 所选时间 所选景物 景物特点 给人的____________感觉
夏季 水涨之时 长江行舟 汹涌湍急日千里快 奔腾壮观水势磅礴
春冬季节 风平浪静之时 急流深潭清波物影山峦柏树泉水瀑布 洁白素湍碧绿绿潭回旋回清倒映倒影极高绝献奇特怪柏高悬悬泉飞泻飞漱 水清清澈树荣繁茂山峻峻峭草茂茂盛如诗如画清幽宜人明朗闲静良多趣味
秋季 初晴下霜的早晨 树林山涧高猿山谷 寒静肃穆长啸凄异空寂传响 悲凉凄清哀凉气氛令人感伤三声泪下
[4]讨论交流，概括特点
1、 作者在写作上有什么值得我们学习的地方？讨论交流。
2、请概括文章描写景物的特点，写成一段话。
[参考]作者构思精心，描写生动。
本文主要写的是三峡的形势和景色。先写高山重叠，表现山势雄伟，这是全景；后分写四季景色。作者不循时序，先写夏季，浓墨于江水暴涨时的湍急，展现长江奔腾的气势；再写春季和冬季，重彩于风平浪静时水清、树荣、山峻、草茂的画境，展现三峡清幽闲静的山光水色；最后写秋季，落笔于晴初霜旦之时的林寒涧肃、水少谷空，更添高猿长啸、属引凄异，渲染出峡区寒静肃穆，哀凉凄清、令人伤感的气氛。不难看出作者匠心独运，四时之景，各具特色，循环变幻，奇景迭出，为我们勾画出一幅奇丽多彩的三峡山水图。
具体描写手法多样，形象生动。开头大笔勾勒全景：山连，高到“略无缺处”；山高，高到如果不是正午和半夜就“不见曦月”。这是三峡独有的自然景观，描写十分形象。写夏季江水之奔腾咆哮，放弃直接描写，而是虚拟一叶扁舟，朝发白帝，暮至江陵，写路远、时短、行速衬托水流的汹涌与湍急。写春冬之清幽宜人、良多趣味，一连排出八个极富特色的山水景象，烘托出清荣峻茂的优美境界，让人应接不暇，如临其境。写秋景，作者先概括一般特征：林寒涧肃；然后紧紧抓住最具特色的“猿啸”极力加以渲染：高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。这不仅让人看到三峡凄清的景色，还让人听到凄异哀转的猿叫，勾起人们的悲秋之感。最后引用渔歌衬托三峡深秋的清幽寂静。
郦道元地理学家的目光探寻自然，以文学家的心灵感受自然。因此，他笔下的山川草木不只有美的形色，而且带着几分灵气。他笔下的三峡就像一位魁伟的男子，有盛夏的热情奔放，春冬的俊逸和闲远，秋日的忧伤和啸叹，整个形象丰满而多情。
[5]积累描绘山光水色的词语
1、 本文语言极为精致洗练，请将下列词语积累到自己的资料本上。
重岩叠嶂回清倒影素湍绿潭悬泉瀑布林寒涧肃高猿长啸空谷传响
2、 简单说说它们的意思和使用环境。（看谁释得准、好）
课后巩固（自立、自给）
[1]课后作业：自由写作训练，可任选一题来做。
1、 选一个季节描写三峡风光，整理到作业本上。
2、 近不用上课，你一定常出去游玩，请将你看到的自然美景描写出来。
[2]反馈练习：
1、解释加点词的意义（10分）。良多趣味晴初霜旦
略无缺处属引凄异哀转久绝绝多生怪柏沿溯阻绝
自三峡七百里中自非亭午夜分屠自后断其股
2、翻译句子（2分）。虽乘奔御风不以及也
素湍绿潭，回清倒影
3、 回答下面的问题。（13分）
（1）《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是_____________，____________。
（2）《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是____________，____________。
（3）“虽乘奔御风不以及也”和“朝发白帝，暮到江陵”分别用了____________和____________修辞方法。
（4）《三峡》一文引用渔歌的作用是____________。
（5）《三峡》一文的结构特点是____________。
（6）本文语言精致、洗练，用语俏丽、贴切。请选取文中一处做简要分析。（3分）
示例：描写三峡春冬一段中，因为潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字饰“潭”。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
【学习目的】
1、朗读课文，落实字词，疏通文意，熟读成诵。
2、品析课文，展开想像，领略三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
3、揣摩课文，品味语言，感受作品创设的意境。
4、在诵读中深入体味作者对三峡独特美的赞赏之情。
【学习重点】
课文诵读，文意疏通，语言品味，感受体验。
【学习时间】
二课时。
【学习准备】
熟读课文，了解大意，扫清文字障碍。
查找有关三峡的资料或图片，查找作者郦道元的有关资料。
【教学设计】
一、三峡风光，感受引读
同学们，下面我们一起来欣赏几幅长江三峡的风景图吧!
同学们，我们看了长江三峡的美景，你有什么感受呢?
是啊，美丽的三峡吸引了多少人为之而摧眉折腰，古往今来，无数文人墨客，挥毫泼墨尽情描绘，也写不尽长江的俊美。而北魏著名地理学家、散文家郦道元就以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱，下面就让我们随着作者郦道元的笔端，去游一游那雄伟壮丽的长江三峡吧。(板书课题及作者)
作者简介：郦道元，字善长，北魏道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。
二、熟读成诵，积累理解
1、读一读：
⑴教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
⑵学生学读古文，结合书下注释把语句读通顺，注意文中停顿：
⑶学生放声朗读，体会感受赞美之情。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
⑴略无阙处(毫无)
⑵重岩叠嶂(高耸险峻如屏障的山峰)
⑶夏水襄陵(漫上)
⑷不见曦月(阳光)
⑸或王命急宣(有时)
⑹虽乘奔御风(这里指飞奔的马)
⑺不以疾也(认为，觉得)
⑻绝周谳多生怪柏(险峻的山崖或山峰)
⑼素湍绿潭(急流的`水)
⑽飞漱其间(冲刷)
⑾良多趣味(很)
⑿属引凄异(连续;延长)
⒀沿溯阻绝(顺流而下;逆流而上)
⒁林寒涧肃(寂静)
3、背一背：在疏通文意的基础上试着背诵课文。
4、说一说：读完课文后，同学们还有哪些不明白的地方，可以提出来交流。
三、合作探究，品析美景
1、同学们，三峡很美，哪你觉得三峡美在哪里呢?你能用“三峡的____ 美，你看 ”的句式说一说吗?
例：三峡的山美，你看，七百里三峡，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽天空，挡住阳光。
山──奇险
水──急流回旋
夏──急猛水──春冬──清幽
秋──凄凉
2、这样美的三峡，作者仅用150余字就描绘得如此传神入化，其语言之美，其笔法之妙，实在不能不令人称奇。下面请同学们来说说文章哪些地方写得美，写得妙。(可从语言、结构、描写的角度等方面着手)
例：课文的描写手法美，正面描写了“两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日。” 写出了两岸连山，群峰对峙的雄姿。同时又从“自非亭午夜分不见曦月”这一句侧面烘托了三峡峰峦绵延，隐天蔽日的山势。
四、体验，比较拓展
1、联想体验：
同学们，下面我们来展开想像，感受心中的三峡美景，并用我们自己的话来描述一下。
2、比较拓展：
⑴同学们，小学里我们一定学过《早发白帝城》这首诗吧。下面让我们一起来背诵一下吧。
《早发白帝城》与《三峡》都描绘了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文，那你能找出诗句中与课文相对应的、写相同景致的句子吗。
文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快;文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿鸣;文章第一段则与诗中的“万重山”相应
⑵同学们，三峡工程正在实施中，有人认为这将会破坏三峡的美，请你谈谈自己的看法。
五、总结存储，课外延伸
1、总结存储：
作者先写三峡的整体风貌，然后抓住了三峡最有特点的时间──夏天，春冬，晴初霜旦，高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致;加点的词，把景物的神韵生动地表现了出来。写出了三峡独特的美──奔放美、清悠美和凄婉美。
2、课外延伸：
⑴背诵翻译课文。
⑵做好《语文作业本相关练习》
⑶尝试写一篇游记散文。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
一．教材及学情的分析
《三峡》是山水游记的杰作，郦道元用精妙纯熟的语言，形象逼真的描写，将长江三峡的壮丽画卷展现在读者面前。课文节选自《水经注· 江水》，编入九年义务教育教材初中语文第三册第五单元。单元要求“注意了解古人写景的方法，体会语言运用的好处，初步理解课文内容”，并要求“背诵诗文，在反复诵读中体会其中表现的思想感情”。在初一年级学生已学习了近十篇文言文，还阅读了一些课外文言短文，学生对文言知识和文言文学习方法有了一定的认识，为学习本课打下一定的基础。本课篇幅短小，层次清楚，词义注释较具体，适合学生自主阅读。
二．教学目标及重点难点的设计
《语文课程标准》要求在第四学段能“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，并能“背诵”其中的优秀者。结合初二学生的文言基础，可把本课的教学目标确定为：
第一．借助注释和工具书，扫除课文文字障碍，找出其中有积累价值的语汇充实自己的文言储备；
第二．在熟读中理清思路，紧紧扣住课文内容，体会写景的妙处，摸索写景的方法；
第三．感受祖国山河的壮丽，培养学生热爱祖国的感情。
培养学生阅读浅易文言文的能力，最有效的办法是让他们多读，熟读以至背诵。因此，宜把“通过朗读以至背诵课文，积累材料，培养语感”作为本课的教学重点之一。课文抓住景物的特点进行细致的描绘，画面感强，动人心魄，因此“领悟三峡景物的特点，体会写景的妙处，做一点简要的分析”宜作为本课的教学重点之二。课文综合运用多种景物描写的方法，课文第二部分的内部层次安排的意图，学生可能产生疑问，作为教学的难点。
三．教学方法的运用及学法指导
本课教学主要采用诵读法、讨论法、比较法。在整个教学过程中强调“读”，可采用教师范读、学生齐读、轮读、自由读等方式，学生在反复朗读中熟读成诵。学生学习小组讨论，生生交流，师生交流，解决课文中比较艰深的字句。
在重点难点的突破上，可采用发现法，不求学生分析探究得面面俱到，只求在引导之下，学生能对写景的方法有所发现，对层次的安排意图有所领悟即可。
在整个教学过程中，力求体现学生的自主探究和合作学习。
在学法上，加强课前预习的指导，养成借助文下注释、工具书等排除文字障碍、疏通文句的习惯。学习用圈点、勾画、批注的方法品味文章的精彩语句。
四．教学过程设计
第一步：认读感知
首先要求学生畅读课文五分钟。可采用各种朗读形式，语速、语调可加以变化。学生在反复朗读中，熟读成诵，增强语感。读要读得正确、通顺、流畅。基本要求是读音准确，不读破句；较高要求是注意重音、停顿、速度、节奏合宜。
学生熟读后采用自读自译的方式阅读课文，然后同桌互译。就文章中较难理解的句子，学生质疑，并尽量请学生说出译文，老师评讲。
1．自非亭午夜分不见曦月。
2．虽乘奔御风不以疾也。
3．清荣峻茂，良多趣味。
第二步：品读探究
学生继续诵读课文，教师出示阅读思考题，要求学生先根据思考题自己品读课文，独立思考，勾画出相应的语句并做一些简要的分析，然后小组交流学习所得。以自主、合作、探究的学习方式品读课文，以求突出重点，突破难点。以下六个问题根据各人学力求得解决：
（一）课文先总写三峡地貌特点，再分写三峡四季景色。我们快速浏览课文，明确作者描写对象的主体。（思考要点：“峡”者，两山夹着的水道也。文章描绘的景物自然以“山”、“水”为主体，理解、读背这篇课文，自然也以“山”、“水”为线。）
（二）请找出文章中描写“山”的语句，用“从……我们可以看出三峡的山……”的句式做一点简要的分析。（思考要点：从“两岸连山，略无阙处”可以看出三峡的“山”夹江对峙、绵延不绝；从“重岩叠嶂，隐天蔽日”可以看出三峡的“山”高峻挺拔、雄伟壮丽；从“绝谳多生怪柏”可以看出三峡的“山”秀丽幽雅、郁郁葱葱……）
文章除了直接描写“山”的语句，还有哪些地方也写到了三峡的.山？（思考要点：“自非亭午夜分不见曦月”从侧面写出三峡的“山”高耸陡峭，两岸的山离得很近。）
（三）用分析三峡的“山”的方法，学生自己品读三峡的“水”，找出语句并做分析。（思考要点：从“夏水襄陵，沿溯阻绝”可以看出三峡的“水”水势浩大、水流湍急、水情险恶；从“素湍绿潭，回清倒影”可以看出三峡的“水”清澈妩媚，摇曳多姿；从“悬泉瀑布，飞溯其间”可以看出飞流直下的“水”给夹江对峙的山崖增添了生机……）
文章除了直接描写“水”的语句，还有哪些地方也写到了三峡的水？（思考要点：“虽乘奔御风不以疾也”用夸张手法从侧面写出三峡的“水”水流疾速；“朝发白帝，暮到江陵”写出船行之快，也从侧面写出三峡的“水”流速之快。）
（四）山，雄浑苍凉，充满阳刚之气；水，浩荡奔涌，蕴涵阴柔之美。我们面对平面的文字，眼前却涌现出生动的画面，这与作者写景手法的高妙分不开。我们一同来探讨课文写景的方法，从中获得有益的经验。
（思考要点：写“山”和“水”都运用了正面描写和侧面描写相结合的写法；写夏天的“水”水流湍急，既有“沿溯阻绝”的写实概括，又有“虽乘奔御风不以疾也”的形象夸张；写春冬的“水”侧重描摹水之色彩，如“素”、“绿”、“清”等；写水不离山，写山不离水，静中有动，动中有静……）
（五）课文第二部分写三峡的四季，却没有按春夏秋冬四季更替的顺序写，而是先从夏季写起，而且春冬景色合在一起写，这样安排合理吗？说说自己的理解。
（思考要点：夏季三峡中江水上涨，水急浪险，最能体现三峡风光的特点，所以放在前面写。冬春两季相连，冬末紧承春初，长江一带冬春季节景色相近，合写符合情理，也节省笔墨。）
（六）一山一水总关情，透过文章对山水的描绘，我们的心也同作者一起跳动。说说我们体会到的作者的心情。
（思考要点：“良多趣味”一句的意思是“实在是有无穷的趣味啊”，作者面对春冬之时的山光水色的秀丽奇绝，实在掩饰不住内心的喜悦之情，而从笔下自然流露出来，使读者深受感染。）
第三步：拓展应用
用本课学到的阅读方法自读《记承天寺夜游》，意在培养迁移能力。通过阅读方法的迁移，巩固所学。
阅读思路如下：
1．把握课文描写的对象；
2．分析课文写景的方法；
3．体会景物中寄予的心情。
课堂教学结束后，布置课外作业：
1．熟读并背诵课文，积累课文中的美词佳句；
2．收集课外古代诗文中描写山与水的佳句；
3．以“我喜欢三峡的 季”写一段话。结合课文内容，融入自己的生活经验。100字左右。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
女士们、先生们：
非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山概况
五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的'佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。
走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
教学内容：
教科书90——93
教学目标：
通过情境图，让学生体会和理解小数乘整数的意义，明白算理，学会计算方法。
重点难点：
小数乘整数的计算方法和意义
教学准备：
情境图
教学过程：
一、复习
笔算：326×14 207×9 2 10×90 100×90 讨论交流，这两个算式中两个因数有什么变化？积有什么变化？
二、创设情境
长江三峡，你知道吗？它是当今世界上最大的水利工程，工程分三期，工18年，20xx年完工，完工后将回保护生态，净化环境，还将是一个大的发电站，你想了解它吗？同学门请看这副图，你能
知道它的`那些信息？你能提出什么问题？
三、学习探究
1、六台发电机组每小时发电多少千万千瓦时？
让学生独立列式，说说小数乘整数的意义58.6×6= 六个58.6 是多少，58.6的六倍是多少
让学生尝试计算，交流算法
练习：4.8×9 找学生版演
2、这个月我家用电45千瓦时，每千瓦时0.62 元，应付电费多少元？
让学生独立列式，后交流，把算式补充完整
强调：结果中末尾有0，要把小数化简
3、回忆小数乘整数的探究过程，总结小数乘整数的计算方法。
四、巩固练习
自主练习
五、小结
这节课你学会了什么？计算小数乘整数的方法是什么？
六、作业，练习、
板书设计：
小数乘整数
1、六台发电机组发电多少千瓦时？
58.6×6=351.6〔万千瓦时〕
58.6—扩大到原来的100倍———
课后反思：
本节课我利用三峡情景，学生兴趣浓厚在探究算法时，学生很多都说成了小数点上下对齐，还应加强对算理的教学。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
教学内容：三峡之秋
教学要求：
1、积累词汇；
2、了解课文内容，了解课文.写作顺序；
3、了解三峡景物的特点；
4、朗读自己喜欢的段落。
教学准备：
1、布置学生课前收集有关三峡的资料；
2、准备三峡的风光片VCD，实物投影
教学过程：
一、导入新课
板书课题，齐读课题
二、学生介绍三峡
你们对三峡了解多少，能向大家介绍介绍吗？（学生根据课前所收集的资料进行汇报、交流）
1、可以介绍三峡的地理位置，老师将学生找到的地图投影，让学生介绍：三峡位于长江中游，西起四川奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，主要景区：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
2、还可以让学生介绍其他资料。
3、引导背诵描写三峡的古诗，如：《早发白帝城》
你们想不想亲眼去看看三峡？感受一下？教师播发三峡VCD
三、新授
看了刚才的`影片，三峡给你留下了怎样的印象？学生自由发言。
那么三峡的秋天又是怎样一番景象呢？请大家到课文中去寻找答案。
1、出示自读要求，学生轻声读课文。
2、指名朗读，纠正读音，师生评议。思考，回答：全文是按什么顺序来描写三峡景物的？
3、以小组为单位，学习课文
出示自学要求：课文写了三峡早晨、中午、下午、夜晚哪些主要景物？写出了三峡什么特点？
组长注意做好记录。
4、集体讨论汇报交流，师做好板书。
5、你最喜欢这几个时间段里哪个景物？你能读读吗？师生评议。
6、思考：文章开头和结尾有什么作用？（开头总写三峡的秋天；结尾点明具体时间）
7、全文表达了作者怎样的感情？
8、配乐朗读：你喜欢哪一段就读哪段。
四、小练笔
模仿本文写法，写一个片段：《校园秋色》或《尚湖秋景》。
写完后，出示一到两篇交流。
五、作业：
回家后，请你做一做小导游，将你今天领略到的三峡的景色介绍给爸爸妈妈。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
一、教学目标
1、学习文中抓住特征描写景物的方法
2、学习古人叙事抒情的方法
3、正确流利地朗读课文并背诵
4、积累文言词汇
二、教学准备
学生准备：1、以四人小组为单位，查找有关三峡的资料或图片，要求学生对三峡有些了解
2、 收集有关长江或三峡的诗句
教师准备：1、网上搜集有关三峡的图片，各个角度的精选一副
2、搜集与教学内容相关的图片和诗句
三、教学过程：
1、导入：认识作者郦道元，是在《中国石拱桥》，它提到了《水经注》，回忆书的内容，《水经注》是记叙我国江河分布的专著，提到我国的江河，长江与黄河最具代表性， 关于黄河的诗句我们学了不少，那么关于长江呢？（师生共同吟诵有关长江的诗句）
2、 长江确实壮美，尤以三峡为甚，让我们目睹一下三峡的美景。（多媒体展示三峡的美景）三峡指上游自重庆白帝城至湖北宜昌之间的瞿塘峡、巫峡、西陵峡，都说瞿塘雄、巫峡绚、西陵险，下面的几句诗各是写哪个峡的？是否验证古人的说法？
多媒体展示：有关三峡的诗句
1.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
2.十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空
朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中
3.扁舟转山曲,未至已先惊
白浪横江起,槎牙似雪城
4.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流
5.巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳
6.大江东去浪淘尽,千古风流人物
7.峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮
8.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
【注】此设计让学生从总体上了解三峡的特征，并能理论联系实际，培养他们观察能力和判断能力。
3、 看着现代的画面，读着古人的诗篇，我们知道，长江不仅壮丽于现在，更壮丽于过去，你觉得三峡最美在什么地方？这个问题还是朗读过后再来解决。（学生齐读）
4、 复习生字词，再次齐读课文。
多媒体展示：本文的生字、读音
quē xiāng yǎn zhǔ
阙处 襄陵 绝巘 嘱引
sù shù xī tuān
沿溯 飞漱 曦月 急湍
xiào zhàng
长啸 重岩叠嶂
【注】此项环节设计意在强化学生的诵读能力，切实抓好基础。
5、 师生带着寻美的眼光找寻三峡最美的所在，教师引导：在山水
（学生回答一有沾边，便及时鼓励：你们跟郦道元真是心有灵犀，他也觉得三峡美在山水）
6、 好的诗文不需要也不要求每个字都会翻译，因为美需要的`是体会而不是肢解，现在请同学们用自己的语言描绘一下文中三峡的美景。（各组一名学生限时1分钟描绘）
【注】此项环节设计意在锻炼学生的口语表达能力和概括能力
7、 教师点评：这几位同学描绘的重点应该在哪些方面？（在山水）点出较好的同学给予鼓励
8、 山是雄奇、险峻的山，水是清幽、柔美的水，山美水美，面对美景，你总不能说好美好美，古人可没照相机，他如何传达目睹的美景，一是认真观察，抓住事物的主要特征，二是运用恰当的语言。联系你所见过的山，运用你脑中描写山的词库，你能说出哪些？
多媒体展示：总结描写山的词库
险峻 磅礴 嶙峋 峻峭 突兀
巍峨 峥嵘 连绵 逶迤
千山万壑 峰回路转 峰峦叠嶂
悬崖峭壁 深山幽谷 冰峰雪岭
文中如何写山?
两岸连山,略无阙处 ,重岩叠嶂,隐天蔽日
【注】此项环节设计意在引导学生积累词汇
9、 教师点评：我觉得是郦道元描绘的山美，他是针对山的高这个特点进行描绘，而你们还谈不上描绘，只是词语的堆砌，因为你们脑中并无一副完整的图画。现在，试想着有一副水的图画（瀑布、泉水、小溪），你能说出哪些词语来描绘？
（小组竞争进行想象积累性的描绘）
【注】利用初中生好胜的心理，故意给他们一个下马威，激起他们思考的激情
10 这次是你描绘的水美还是郦道元描绘的水美？先看一下郦道元的水，万物因水而有灵性，水因季节不同而呈不同景象，郦道元在描绘水时是分季节来写的。
多媒体展示：水因不同季节呈现不同景象
夏之景： 沿溯阻绝
春冬之景： 素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,
悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂
秋之景： 林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异
多媒体展示：总结描写各类水的词库：
潺潺 淙淙 涓涓 汩汩
奔腾 咆哮 澄清(澈)
汹涌澎湃 浩浩荡荡 波澜壮阔
惊涛骇浪 万丈狂澜 烟波浩渺
碧波荡漾 飞瀑溅玉
【注】此环节把文本和课外积累相结合，牵着他们带着好胜的心进入下一环节
11、教师点评：我觉得还是郦道元描绘的水美，水不可能脱离其他事物而单独存在，若是溪水，它有细沙、鹅卵石相伴；若是泉水，它有青松、绿柳相依；若是瀑布，它必与悬崖、岩石同时出现，作者没有只看到单纯的水，而是把水与周边的景物紧密相连，这样，有个性的水，三峡的水便活生生地出现在面前，而且，他多用四字对偶句，句势略有变化，这样读起来很有节奏感，语言显得精炼，充满生气。
12、 让我们再次欣赏本文的山美，水美和语言美。（学生齐读）
13、 多媒体欣赏图片：找出与之相符的诗句，体会文中简练的语言。
①深溪横古树,空岩卧幽石。
②松风吹解带,山月照弹琴。
③泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
④浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。
⑤黄昏半在下山路,却听泉声峦翠微。
⑥西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
【注】此环节为课外拓展，在欣赏放松的同时积累知识，增强文化底蕴。
14、 诗句再好，意境再美，终究是别人的，还好现在引用不用付专利。我们能否学着用优美简练的语言进行描绘。选定你想描绘的一副山水画，结合文中的句势，等下同学们一起对号入座，能对得上号，说明你观察仔细，对得上号，又能赢得同学的掌声的，证明你已学到本课的精髓了。
【注】此环节为课内兼课外的习作，训练学生的观察、书面表达能力。
15、 小结：点评学生习作，道出本节课重点，学习短小优美的文章，讲究手、脑、口、眼并用，让我们再次用自己美妙的嗓音诠释一下美。
【注】在朗朗书声中结束本文的学习，意犹未尽。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
学生情况分析：
本班学生的基础较好，能按照老师要求做到预习，理解能力较强，本班为课改年级，通过一年的训练，学生的合作探究能力有了一定的基础，学生课堂表现活跃，能与教师密切配合，学生之间能相互合作。这是设计本课教学活动的基本思路。
一、教学目标
1、知识目标,
(1).积累文言词汇.
(2).把握本文的景物描写特点,感受三峡的自然美.
2.能力目标.
(1).重视诵读训练,提高文言文的诵读和翻译能力.
(2).引导学生在想象中再现景物,体会作品意境及作者情感.
3.情感目标.
激发学生热爱祖国大好河山的感情.
二、教学重点和难点
1、欣赏三峡雄奇险拔.清幽秀丽的特点,深入作品的意境,感受其画面美.
2、重视朗读训练.
3、把握文章描写景物生动,传神,语言精美的特点.
三、教学方法.
朗读法.讨论法.读-译-思-用-背
四、教学媒体:投影仪
五、教学过程
(第一课时)
(一)导入
(二).检查预习
初读课文,要求:读准字音.
掌握字音(投影)
阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦(xī)月 沿溯(sù) 飞漱(shù) 属(zhǔ)引
(三)运用竞赛方式检查学生对字词句的掌握。
1、疏通文意。
2、竞赛辨明词义(投影)
(1)通假字。略无阙处(通“缺”空缺);哀转久绝(通“啭”声音转折)
(2)古今异义：夏水襄陵(襄：冲上);清荣峻茂，良多趣味(良：实在)
(3)一词多义：
自三峡七百里中(自：在)
自非亭午夜分，不见曦月(自：如果)
(4)重点词语
重岩叠嶂(像屏障一样的高山)
沿溯阻绝(沿：顺流而下。溯：逆流而上)
乘奔御风(奔：飞奔的马，衬托夏水顺流行船之快)
素湍绿潭(素：白色;湍：急流)
清荣峻茂(清：指水;荣：指树;峻：指山;茂：指草)
哀转久绝(绝：消失)
3、相互质疑
(四)指导朗读：读出节奏
注意：
1、 自非/亭午夜分，不见曦月。
2、 沿//溯/阻绝。
3、 其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也。
4、 清/荣/峻/茂
5、 故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。”
(五)布置作业
1、 熟读课文，争取背诵。
根据课文内容，想象三峡奇景。 1、师:如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的话,那么三峡就是其中的一朵奇葩.它迭出的奇境,变幻的 四季,涌动的波涛,耸峙的山峦,激发了古今诗人画家多少情思与灵感!北魏地理学家郦道元恐怕是其中最早的一位.今天让我们一同走进他的《三峡》.
2、学生结合注释1了解《水经注》.
3、学生初读课文,要求:读准字音.教师用投影片更正字音.
4、学生对照注释，借助工具书，疏通文意。
5、 男女生竞赛，检查学生对字词句的掌握情况。
6、 学生相互质疑。
7、 教师范读
8、 学生齐读。
9、 教师指示节奏。
10、学生再读课文，抽读。
11、教师布置作业。
六、教学反思：
学生课前预习较充分，竞赛式调动了学生的积极性，这种方式应一直贯彻下去。部分学生在朗读节奏停顿上，能力较差。而课标要求程度，故应加强学生朗读指导。
(第二课时)
(一)、复习旧课
(二)、想像三峡壮景，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章布局的巧妙。
第一段：山：两岸连山，隐天蔽日——高峻美
第二段：夏水：夏水襄陵，乘奔御风——奔放美
第三段：春冬之景：素湍绿潭，悬泉瀑布，清荣峻茂——清幽美
第四段：秋峡：林寒涧肃，高猿长啸——凄婉美
小结：本文先写山，再写水，抓住景物特征，以不同季节表现三峡的'美景。
(三)体会作者情感和情景交融的写法
第一段：想像群山连绵，高耸入云的三峡美景(高峻美)
第二段：想像江水浩荡，日行千里的画面，感受其奔放美。
第三段：想像三峡的秀美、挺拔，感受其清幽美。
第四段：感受秋峡萧瑟凄凉的氛围。
(四)揣摩语言，品味作品独特的语言魅力。(投影仪显示文句)
1、 两岸连山，略无阙处，重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2、 素湍绿潭，回清倒影，绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
3、 林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
明确：
1、 正面描写和侧面烘托相结合，写出了山高岭连的特点。
2、 既有俯察近物，又有仰观远景。动静结合，色彩各异。以“绝”状山，以“怪”写柏，绘形写貌，形神兼备。
3、 既从正面摹声，又从侧面引用，手法多变，摇曳多姿。
(五)根据图片，描绘美景
(六)提示性背诵
(七)布置作业：与《早发白帝城》诗文对读。
(八)总结全文
1、 学生可读可背课文。
2、 学生分组交流，每组负责一个语段，然后再全班交流。教师根据学生的叙述板书。
3、 学生分组读课文，读出情感。
前三段学生应读出赞美语气，但语气有所不同，最后一段读出悲凉的气氛：
1段：语气稍高昂，语速中。
2段：语速加快，突出江水日行千里的奔放美。
3段：语气舒缓，语速稍慢。
4段：语气稍低沉，语速稍慢。
4、 师生共同品味写景的妙处。
5、 据教师出示的三峡图片用语言加以描绘(要求用上文中词语)
教师先作示范，学生写作后全班交流。
6、 教师根据课文分析提示性让学生背诵。
7、 教师布置作业
8、 教师总结：郦道元用文字描绘三峡，科学家用智慧改造三峡，相信在不久的将来，同学们也会在三峡壮丽的历史画卷上添上精彩的一笔，努力吧!
教学反思：
课文用凝练生动的笔墨写出了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的特点，故研讨语言是本文的重点。我在设计时灵机一动，从网上下载三峡图片，让学生根据自己对三峡的了解，用自己的语言描绘三峡，同时用上一两句文中语言，这样既加深对课文的了解，又培养了学生的能力，我认为这是本文的一处亮点。
当然，在板书时有学生提出异议：“高猿长啸”不是写水的，这是我的疏忽之处。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
杭州西湖苏堤是北宋元佑五年(1090)，诗人苏轼(苏东坡)任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为"苏堤"。得名的由来编辑
《元史》记载，元佑五年(1090)苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的`雏形。虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载："我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"(《轼在颍州》)南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整饬路面，植树造林。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。也就是说，今日"苏堤"之美，并非成就于苏东坡一人之手。
后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道："西湖景致六吊桥，一株杨柳一株桃。""西湖十景"中的苏堤春晓就此而得名。
● 五台山导游词结尾怎么写 ●
各位团友，现在我们驱车前往天目山国家级自然保护区。从临安到天目山大约有45分钟车程，在此我向大家介绍一下天目山概况。
天目山所在之处在3.5亿年前还是一片_，后经地壳运动渐渐隆起，特别是在1.5亿年前的燕山期地壳构造运动中经火山喷发形成天目山主体。火山运动塑造了天目山的轮廓，而冰川活动则对山体进行了精心雕凿，对岩石进行解剖和搬运，塑造出天目山千姿百态的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7涧、8台、9池、12岩、27石、28峰，构成一幅巧夺天工的山水图画。
天目山分东天目、西天目。古书有记载：“有两峰，峰顶各一池，左右相对，名曰天目。”我们今天将游览的是西天目山的景点。东天目在有关部门的努力下，正加紧开发。
西天目山具有悠久而又独特的历史，是集儒、道、佛三大传统文化于一体的宗教文化名山。
西天目山还是植被非常丰富的名山，由于天目山地处中亚热带北缘，属亚热带季风性湿润气候，所以形成了独特的高大茂密的原始森林景观。天目山森林景观可以“古、大、高、稀、多、美”六字来概括。由于天目山植物资源多，被誉为“物种基因宝库”、“天然植物园”。这里还保存着冰川时期遗留的孑遗植物，如野银杏等。还有天目铁木、天目琼花、独蒜兰等天目山特有的及以天目命名的`树种。这体现了天目山森林景观的“稀”。天目山自然保护区有高等植物2160余种，动物2300余种。天目山有被列为国家重点保护对象的动、植物各35种;以“天目”命名的动、植物分别为48种、37种。
天目山因拥有独特的植物资源和良好的森林植被，早在1956年即被林业部划为森林禁伐区，到1986年，经国务院批准成立国家级自然保护区。1996年，它还被联合国教科文组织人与生物圈网络吸纳，成为我国15个MAB成员之一。
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灵隐寺始建于东晋咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。五代时吴越国王钱叔崇信佛教，广建寺宇，当时灵隐寺规模宏大，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得"隐"字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
清康熙南巡时，登寺后的北高峰顶揽胜后，即兴为灵隐寺题匾，灵字繁体为上面一雨字，中间横排三个口字，最下面一个巫字，他欢喜之余，把上面的雨字写得太大，差点就下不了台。他突然想起在北高峰上时看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，有云有林，显得十分幽静，于是灵机一动，顺势在雨字下加一云字，赐灵隐寺名为“云林禅寺”。现在天王殿前的`那块“云林禅寺”四字巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。灵隐寺自创建以来，曾毁建10余次，1956年和1975年两次整修，形成了现在的规模。
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姚家大院是浙西山区至今保存最为完整、规模最大、内涵丰富的山区地方，庄园特色建筑之一。始建于清末民初，历时20年时间完成，占地面积40余亩，房屋建筑达到目230余间，房与房之间各立门户，相对独立，但各部门又都有巷、道及廊庑相通,有分有合,错落有致,建筑风格统一,后历经战乱,火灾土改拆迁,姚家大园已“存屋无几”仅存清代建筑二幢，整座庄园的围墙采用卵石叠筑以予围护，围墙开有大小门，各门道均用卵石铺就。正园门位于南墙偏西处，门外两侧设有上马石、抱鼓石，并置旗杆石，大门东侧设有岗楼，站在岗楼上整座庄园可尽致眼底，院内有庭院，正厅，过厅及后楼、厢房，捅道等建筑，每座建筑均用卵石叠筑高大厚实的`土封火墙相隔，防火措施考虑得非常周密。
姚家大院，整体外围都很简朴，往往貌不惊人，入院之后，方觉奇妙无穷，由平常而至非凡，这才是藏巧于内的手段，木雕刻、青砖雕刻江南习见之贴面装饰，质地细腻，线条挺括，雕琢精致，图案为兽、人物、花鸟之类吉祥物，反映了民间传统的审美情趣。
姚家大院主楼五开间二层楼前后的须弥座花坛一座。前进、正厅间驾八桁重檐廊，楼上明间设柱，柱间设边框，边框内用长条形木板密排成板墙，置有简单的开花板，正面置窗，式样简朴，沿进深方向柱间架承重梁，梁上沿进深方向置有搁栅，搁栅用小杉木条形木板密封而不见搁栅。卷棚式轩廊与干梁及牛腿有较简单的雕饰。楼上天井四周设卷棚式环廊，并置透空栏杆，每开间两端度设望柱，间有蜀柱，用寻杖、盆唇、地狱并与望柱，蜀柱构成栏杆三青架楼下天井周围檐柱均有牛腿装修，后进间驾八桁五柱，结构与前进基本相同。