国学基础知识问答技巧(十八篇)

2025-09-15 14:32:00 国学基础知识问答技巧

  为确保活动科学有序进行,通常需要提前制定书面活动方案。优秀的活动方案通常具备清晰的目标、详尽的步骤、合理的时间安排、明确的责任分工和有效的风险应对策略。这些特点有助于活动的顺利进行。

国学基础知识问答技巧 篇1

    活动目标:

  1、知道团体教学活动的礼仪要求。

  2、培养幼儿良好的课堂行为习惯。

    核心要素:

  学习时要坐好认真听多动脑要提问手举起回答时字清晰。

    活动准备:

  故事书

    活动过程:

  开始部分:教师带幼儿做"包饺子"游戏,激发幼儿情绪。

  小朋友你们看,今天来了怎么多的客人老师,我们包个萝卜馅的饺子给他们吃好吗?

  基本部分:

  1、我知道我们小一班的小朋友都很喜欢听故事,今天从老师就给小朋友们讲一个非常好听的故事,名字叫《小兔打电话》。

  2、给幼儿选择的机会:小朋友们都知道我们做游戏时有游戏规则,那我们听故事也有规则,谁要是不想听故事可以安静的到那边去坐(请幼儿自己选择)。

  3、既然小朋友们都想听故事,那就要做到"认真听,多动脑,要提问,手举起"老师叫到你的名字,你才可以站起来回答,能不能做到?

  4、教师有表情的讲述故事《小兔打电话》。

  5、讲完故事后提问:

  (1)故事的名字叫什么?

  (2)故事里都有谁?

  (3)故事讲的是一件什么事?

  要求:老师提问完,幼儿可以举手回答问题,老师叫到幼儿的名字后,幼儿可以作答。

  6、根据孩子们的兴趣,可以选择讲故事再讲述一遍。

    教师小结:

  今天我们小朋友都说话算数,都能认真听故事,而且还做到了有提问先举手,和举手回答老师表扬你们!

    结束部分:

  出示挂图请幼儿欣赏,带幼儿大声地,有韵律地朗读三字儿歌。

    延伸部分:

  让幼儿学习其他领域团体活动的礼仪。

国学基础知识问答技巧 篇2

    一、活动目的:

  1、加强对青少年进行思想道德教育,提高他们的综合素质。

  2、通过这次活动,将文明礼仪传播到全区各所学校的教师、学生中去,并带动家长,进而影响社会,扩大活动的覆盖面与影响力。

    二、竞赛对象及人数:

  1、全区各初中、小学学生及其家长。

  2、竟赛活动每组由一位学生和一位家长组成,各校选送3组参赛(九年一贯制学校可中、小学各3组)

    三、竞赛时间:

  20xx年2月3日(周六)下午,12:45分报到,1:00准时开始。

    四、竞赛地点:

  xx城东中心校

    五、比赛形式:

  开卷(书面),一组选手共同完成一份试卷。原定的决赛(口头抢答)由于诸多因素取消。

    六、比赛用书籍:

  下发到各校的《礼仪大学堂》书籍(在10月举行的“让世界充满爱同心共建和谐社会”——xx区中小学生“隆迪·博士梦”杯读书系列活动启动仪式上发的.)

    七、比赛组别:

  分小学组、初中组(设家庭等第奖)

    八、报名方式:

  1、发电子邮件至xx

  2、信件送交xx青少年科技艺术指导中心xxx

国学基础知识问答技巧 篇3

  原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记,其中会夹杂个人创办企业的一些历程。看过之后才发觉远非如此,《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验,书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。从他的书中,我感悟最深的是他把追求真理作为自己的人生航标,在真理的指引下,他的一生虽历经无数的风风雨雨和许许多多的诱惑但始终没有偏离正确航线,他的事业也一步一步蒸蒸日上。

  稻盛和夫先生,与其齐名的另外三大经营之圣大家就应都有所耳闻,他们分别是松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎,而稻盛和夫则是两家世界500强(京都陶瓷株式会和第二电电株式会KDDI)的创始人,能够说他是一位世界顶尖级的企业家,稻盛先生的`活法很简单,人只要坚持真理活着就很简单,其实真理并没有人们想象的那么深奥,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

  有句歌词如是唱到:此刻的才关键,最重要就在眼前。所以在日常销售管理工作中,事先我都做好计划与安排,竭力完成当日的工作,今日事今日毕,当天事决不留到明天,当想到一个好“点子”时就立即行动,并用阳光的心态努力将一件件事情办好,完成得漂亮漂亮。同时借鉴《活法》中的成功法则,我也努力训练自己成为一个优秀的领导者,逐步提高自己的领袖魅力,当项目部个别员工业绩欠佳时,我不再像以往一味的批评,我明白了,每个人的潜力都不同,有些员工十分能干,有些则不然,但只要员工有用心向上的态度、认真努力做事,就不该按他们贡献的潜力区别对待。管理者该做的是:发掘每一个员工的长处,并在企业中为他们找到最好的着力点,让他们发挥一己之长。当我的员工抱着负面、消极的态度时,我会试着跟他们谈,告诉他们用心的态度不仅仅对个人有好处,对公司来说也很重要。只有尽快调整转变自己的心态,这样工作才有成效。作为我个人,在售楼部随时持续高昂、愉快的情绪,拥有和部下到达目标的决心,领导同事们朝正确的方向走。逐渐地我得到了开发商、客户及同事们的理解和认同,自己也越干越开心。“我要用全身心的力量来迎接这天!”只要我们把握好了这天,活出璀璨的分分秒秒,我们就必须能拥有完美的明天!

  真理是永恒的定律,它经得起时间的考验,经的起舆论的监督,经的起内心的反省,人生的活法有很多,但最简单也是最正确的活法就是追求真理。褪祛浮华,回归理性,让激情燃烧,用理性护航,用努力去浇灌幸福的花朵,用心健康地生活、工作,让天天快乐,分秒精彩,我们将活出灿烂的未来!

国学基础知识问答技巧 篇4

  我读了一本有意义的课外——《爱的教育》。它是你荡涤心灵的一泓清泉。

  这是一本以日记形式写的书。它不但可以给你带来温暖,而且可以驱散你的种种不快。只需一个简简单单的“爱”字,不需要令人厌烦的说教,就能让你学会爱——爱家长、爱老师、爱同学、爱祖国。这本书最为神奇的是作者以一个四年级小学生的视角,向大家介绍了自己的小伙伴们——品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而书的另一部分则是爸爸、妈妈和姐姐写给这位四年级学生的信。信的内容十分丰富,每封信都透出家人那份真挚的爱,让你感到家的'温馨。除此之外,老师布置的“每月故事”又是荡涤心灵的优秀作品。从一个个故事中,让我们和主人公一起,学会勇敢、学会坚强、学会热爱自己的祖国。这里有个故事很让我感动:是讲一个“小抄写员”,因为他的家境很贫困,尽管父亲多年来一直辛苦工作,也没改变。他的父亲除了白天在铁路上工作以外,晚上还从别处接一些抄写文件的活,每天都要工作到很晚。有一天,作者让父亲歇歇,并说自己可以代他抄文件。父亲不让,怕影响孩子的学业。于是,每次等父亲睡熟时,他就悄悄地起床,帮父亲抄写文件。时间一长,父亲就知道了,他没说什么,只是摸了摸孩子的头。是的,一切尽在不言中啊!

  读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。

国学基础知识问答技巧 篇5

  初中数学教学的目的是进一步培养和发展学生的数学品质,养成良好的思维习惯,从而提高分析问题、解决问题的能力。在大力倡导素质教育的今天,这种观点显得尤为重要。它直接影响了初中数学课堂的教学模式。我们不再提倡“满堂灌”的教学方式,而更加关注每个学生能力的发展。因此,如何在课堂教学中,既教给了学生知识,又培养了学生的能力,是每个教师都关心。的问题。我认为,在课堂教学中,课堂提问是一种行之有效的手段,也是所有的老师普遍采用的一种课堂组织形式。设置有效的课堂问题,能充分调动学生的学习积极性,让学生积极参与到教与学的互动过程中来,让学生变成课堂的主体,在这过程中实现知识和能力的双丰收。然而,实际上很多时候,教师预设的问题流于表面,不能环环相扣、逐步推进,不能揭示知识产生的过程;再加上教师不考虑提问的方式方法等等,阻碍了师生之间的“对话”和互动。这样的话,不但不能引导学生积极参与,甚至打击学生的学习积极性。因此,数学课堂教学中必须预设有效问题。对于如何预设有效的问题我自己有如下体会:

    一、课堂提问要重质量而不是重数量

  实施素质教育之后,教师接受了很多新的教育理念,一改以往满堂灌的教法,加强与学生的互动,注重了学生在课堂中的主体性。教师就把课堂提问的数量作为了衡量一堂课学生是否真正参与教学的一个标准。然而,在课堂上由于问题太多,学生穷于应付,看似师生互动一派热火朝天的景象,实际上由于问题不鲜明突出,学生对这些问题并没有留下什么印象。学生根本没有自己消化吸收的过程,最终导致的结果是学生无法获得完整的知识,更加不可能在课堂上理解整个知识产生的过程。长此以往学生在面对课堂教学时会失去学习的耐心,更加不可能成为课堂的'主体,从而变成恶性循环。所以在课堂提问中要重质量而不是重数量。

    二、课堂不光要重提问,更要重视提问后学生的反馈

  有些时候上课之前也是精心准备了一些问题。当学生在回答时,却经常把学生晾在一边。有时学生刚刚回答,老师就接住学生的回答,一讲到底。长此以往,学生非但不能参与到对问题的思考和回答中去,反而容易造成学生对问题的麻木和对教师自问自答的依赖性。

  教师的教学智慧不是体现在“先知于学生、胜学生一筹”上,而是体现在“与学生同步”甚至“落后于学生”。“说破”的火候掌握在教师的手里,但取决于学生的需要,所谓“教不越位,学要到位”就是这个道理。

    三、课堂提问要让学生“跳一跳,够得到”

  心理学认为,人的认知水平可划分为三个层次:“已知区”、“最近发展区”和“未知区”。人的认识水平就是在这三个层次之间循环往复,不断转化,螺旋式上升。课堂提问不宜停留在“已知区”与“未知区”,即不能太易或太难。问题太易,则提不起学生的兴趣,浪费有限的课堂时间;太难则会使学生失去信心,无法使学生保持持久不息的探索心理,反而使提问失去价值。有经验的老师提问能牵一发而动全身,提出的问题恰当、对学生数学思维有适度启发,必将能激发学生积极主动地探求新知识,使新旧知识发生相互作用,产生有机联系的知识结构。

    四、课堂提问要注意创设合适的问题情境

  在课堂设计问题时,教师应根据教学内容作合适的设计,并依据教学目标和学生实际选择最佳的问题情境。如果教师选择合适的角度,往往很容易引导学生自然地进入到问题情景,结合现实构建合适的数学模型,从而激发学生研究问题的积极性,学生会很容易理解整个知识的来龙去脉,从而达到预期的教学效果。反之只会让学生一头雾水。如我在讲两直线的位置关系时,创设一个简单的问题情境,让学生身临其中,让同学们观察教室内上房梁的任何一条线和地面上的任何一条线的位置关系,因为学生都身在其中,所以他们每个人都会去看、去想,每个人都有自己的答案。到底谁的答案正确,这时再进入新课,学生的注意力提高了,兴趣增强了,那么这堂课的教学效率也就提高了,假如直接让学生凭空想象,学生就会感觉很困难。再比如我在讲解集合的概念这一节的时候,在给出集合的性质之前,给出问题“请大家挑选出班上个子高的人”,这时肯定学生不知所措,那再问“请班上个子在185cm以上的站起来”,这时学生肯定会在老师的两次提问中找出答案。在这样合适的问题情境中学生会很快进入到自己的角色中去很顺利地完成了教学目的,最终真正提高课堂效率。

国学基础知识问答技巧 篇6

  学习了《有效教学和谐课堂》受益颇多。下面我有针对性谈谈我对《有效教学和谐课堂》这本书学习的体会:

    一、课堂教学的有效评价

  老师的讲座使我感触颇深:在课堂教学中,首先教师要熟悉学生的情况,站在学生的立场思考问题,多角度地预测可能会产生的多元化的答案,从而做到心中有数,游刃有余地评价学生可能的丰富多采的回答。再次,教师要认真倾听学生的回答。对于回答出色的学生给予高度的评价的同时,对于因为胆小害怕而说话语无伦次的学生也应适时给予鼓励,缓解他们的紧张情绪。当学生回答不准确时,教师就更要耐心倾听,以及时作出评价。在这一方面我一直很欠缺,在今后的教学中我将很好的体会、多思,正确的运用好课堂教学评价。

    二、课堂教学的有效提问

  提问是课堂教学中的一个重要环节,是教师促进学生思维、传授知识的重要手段,是教学过程中教师和学生之间常用的一种相互交流的教学技能。我深刻体会到课堂提问要集中,不能太散乱,指向性要明确,化零为整。

    三、有效课堂应该为学生创设宽松和谐的学习环境。

  老师要使自己与学生、学生和学生之间形成良好的、和谐的、民主的关系,老师要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的向导和组织者,成为深刻理解学生观点、想法和情感特征的知音。这样,学生就能以极大的热情、饱满的情绪投入到教学过程中去,课堂气氛就会特别活跃,学生就能畅所欲言。

    四、课堂教学的有效组织

  一位教师的课讲授的很出色,如果没有有效的组织教学,那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围,使教师有效的教学,学生有效的学习。

    五、有效课堂应该为学生创设思考的空间和时间。

  老师要敢于改革,敢于创新,敢于改造教材,尝试新的教法,解放课堂、解放学生,让学生在课堂上自主、自发地参与、投入学习,淡化教师课堂的主导地位(不是不重视教师的主导地位),把更多的.主导权给学生,把课堂交还给学生。我越来越觉得现在的学生要比以往更聪明,更有创造力和想象力,我们作为教师,更要以学生为本,为学生创设思考的空间和时间,充分发挥学生的主观能动性,采取一切方法与手段,发展学生的思维,调控学生的情绪,让学生的创新火花、灵光一现的思维碰撞都无比完美的表现出来。 评价一堂课的好坏重要的是看通过这堂课的教学,学生究竟学到了什么知识,受到了多少启发,能对学生产生怎样的影响,学生是否得到了发展。

国学基础知识问答技巧 篇7

  10月16日,我和学校的其他几位教师在县乐安实验学校参加了为期一天的语文学标培训。

  此次培训听了两节课,一节常态课是乐安实验学校杨爱玲老师执教的三年级上册的《秋天的雨》,一节立标课是我镇张秀美老师执教的四年级上册的《跨越海峡的`生命桥》。

  常态课是在学生完全没有预习的情况下进行的,教师本着让每一个学生读好课文、认识生字来设计教学环节,尤其是在引导学生感情朗读上,教师的设计很巧妙,能够抓住文中的词语,巧妙地自然过渡,在不同层次的朗读中让学生初步体会秋雨之美,没有教师的说教,只有朗朗的读书声,让人感觉很舒服。而且,从孩子的朗读中,我觉得杨老师在平时一定下了很多功夫,因为孩子们都读得很有味道,朗读的水平很高。

  整节课就是让孩子读书、识字和写字,教学目标很明确,其实,这正是抓住了语文教学的核心所在,语文不就是让学生读好书,写好字,然后再学会表达吗?

  张老师的课是立标课,设计巧妙,环节合理、紧凑,尤其是在文本的研读上,让人不得不佩服张老师确实抓住了文本的精神实质,而且紧扣课标对中学段阅读教学的要求来解读文本,而且不是孤立的来看这一篇课文,而是把它放在整个单元的高度来审视、来把握,从而更好的体会了编者的意图。

  教研员李玉峰老师作了精彩发言,他也了解当前语文教学的现状,就是老师没有多少时间来备课,有时甚至课文自己都没读就去上课了。我对此深有同感。、李玉峰老师提出一定要让孩子读好书、写好字,不能让一个孩子掉队。而且他特别要求,三——六年级的孩子应该用钢笔作作业,学生不能用中性笔,这完全是为了让孩子练一手好字,真是用心良苦呀!

  接下来他又谈了一下怎样备课,结合中学段“四环五步”来说的,主要是从“教什么”和“怎么教”来说的,也就是教学内容和教学方法的选择,他特别强调了教学目标要明确、具体,不能过于笼统,应加上方法的指导,尤其是低年级,更是如此;教师应重视学情研究,把握好学生的知识基础。此外,他还谈到了古诗诵读问题,指出语文教师起码应该指导学生把教研室规定的古诗背熟,为学生打下良好的国学基础。

  不管是课还是教研员的谈话,都向我们发出了一个信息,那就是简简单单教语文,抓住识字、读书、写字、写话、背诗这些属于语文的东西,静下心来,认真去作,相信每个人都不断提高孩子的语文素养。

  认真作事,只能把事情作对;用心作事,才能把事情作好。让我们共勉!

国学基础知识问答技巧 篇8

  一学期即将过去,可以说紧张忙碌而收获多多。我认真执行学校教育教学工作计划,转变思想,积极探索,改革教学,把新课程标准的新思想、新理念和数学课堂教学的新思路、新设想结合起来,转变思想,积极探索,改革教学,收到很好的效果。

  本班的学生爱动、好玩,缺乏自控能力,常在学习上不能按时完成作业,有的学生抄袭作业,针对这种问题,我注重抓学生的思想教育,并使这一工作落实到学生的学习中,还要做好对学生学习的辅导和帮助工作,尤其想法设法克服孩子在数学学习中的不良习惯。

  通过一学期的研究,我发现学生数学学习中的不良习惯主要有以下两方面:

  1、注意力不够集中。学生在看题、读题、审题、抄题及计算的过程中,急于求成,观察不仔细,自认为没有问题,把算式中的数、符号抄错、写错以及漏写数等所谓的粗心错误。

  2、学习中,一部分学生由于对计算的重要性缺乏足够的认识,养成了一些不良的计算习惯,比如计算时粗心马虎,书写不公正,潦草;做题时不用草稿纸,而是随意在桌子上、作业本、书的反面或边缘上,甚至在手上打草稿;有的虽有草稿本但写得乱七八糟的;做题时精力不集中、边做边玩、不注意审题;不习惯检查,学习过于自信,作业写完后从不检验,而有一些学生只想尽快完成,根本就不想检验等。

  想法设法克服孩子在数学学习中的不良习惯。注重培养学生良好的计算习惯。培养学生书写工整,格式规范,自觉检查,随时验算的好习惯。可以从以下几方面入手帮助孩子纠正:

  (1)仔细审题的习惯。教育学生拿到题目后认真审题,看清题目的要求,想明白计算过程中应该注意的问题,然后再动笔计算。

  (2)细心检查的习惯。要求学生从题目入手,一步一步检查,先检查运算符号,再检查数字是否搬错,抄错,再进行认真的验算,看结果是否一致,达到检查的目的。也可以不看自己的计算过程,重新把题再做一遍,看结果是否一致,来查找问题。

  (3)认真书写的习惯。教师要教育学生凡作业即使是打草稿,都要写得干净整洁,这样,既能使作业本美观,也能使自己在做题时看清题目,避免错误的发生。

  课堂教学,师生之间学生之间交往互动,共同发展。本学期我把课堂教学作为有利于学生主动探索的数学学习环境,把学生在获得知识和技能的同时,在情感、态度价值观等方面都能够充分发展作为教学改革的基本指导思想,把数学教学看成是师生之间学生之间交往互动,共同发展的过程。课前准备不流于形式,变成一种实实在在的研究,课后的反思为以后的教学积累了许多有益的经验与启示,突破原有学科教学的封闭状态,把学生置于一种开放、主动、多元的'学习环境和学习态势中。在《乘法的简算》一组连乘计算题计算,学生发现了交换因数的位置,积不变的规律,然后观察数字特征,变序、加括号达到简算。设计无论是问题的提出,还是已有数据处理、数学结论的获得等环节,都体现学生自主探索、研究。突出过程性,注重学习结果,更注重学习过程以及学生在学习过程中的感受和体验。

  我在总结成绩的同时,不断反思教学,以科研促课改,以创新求发展,努力处理好数学教学与现实生活的联系,努力处理好应用意识与解决问题的重要性,重视培养学生应用数学的意识和能力。重视培养学生的探究意识和创新能力。创新评价,激励促进学生全面发展。我把评价作为全面考察学生的学习状况,激励学生的学习热情,促进学生全面发展的手段,也作为教师反思和改进教学的有力手段。

  对学生的学习评价,既关注学生知识与技能的理解和掌握,更关注他们情感与态度的形成和发展;既关注学生数学学习的结果,更关注他们在学习过程中的变化和发展。抓基础知识的掌握,抓课堂作业的堂堂清,采用定性与定量相结合,定量采用等级制,定性采用评语的形式,更多地关注学生已经掌握了什么,获得了那些进步,具备了什么能力。使评价结果有利于树立学生学习数学的自信心,提高学生学习数学的兴趣,促进学生的发展。

  一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。我将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。

国学基础知识问答技巧 篇9

  本学期,我适应新时期教学工作的要求,从各方面严格要求自己,结合本校的实际条件和学生的实际情况,勤勤恳恳,兢兢业业,使教学工作有计划,有组织,有步骤地开展。

  立足现在,放眼未来,为使今后的工作取得更大的进步,现对本学期教学工作作出总结,希望能发扬优点,克服不足,总结检验教训,继往开来,以促进教学工作更上一层楼。

  一、认真备课,不但备学生而且备教材备教法,根据教材内容及学生的实际,设计课的类型,拟定采用的教学方法,并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录,认真写好教案。每一课都做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,并制作各种利于吸引学生注意力的有趣教具,课后及时对该课作出总结,写好教学后记,并认真按时搜集每课书的知识要点,归纳成集。

  二、增强上课技能,提高教学质量,使讲解清晰化,条理化,准确化,条理化,准确化,情感化,生动化,做到线索清晰,层次分明,言简意赅,深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的积极性,加强师生交流,充分体现学生的主作用,让学生学得容易,学得轻松,学得愉快;注意精讲精练,在课堂上老师讲得尽量少,学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力,让各个层次的学生都得到提高。现在学生普遍反映喜欢上数学课,就连以前极讨厌数学的学生都乐于上课了。

  三、虚心请教其他老师。在教学上,有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见,学习他们的方法,同时,多听老师的课,做到边听边讲,学习别人的优点,克服自己的不足,并常常邀请其他老师来听课,征求他们的意见,改进工作。

  四、真批改作业:布置作业做到精读精练。有针对性,有层次性。为了做到这点,我常常到各大书店去搜集资料,对各种辅助资料进行筛选,力求每一次练习都起到最大的效果。同时对学生的作业批改及时、认真,分析并记录学生的作业情况,将他们在作业过程出现的问题作出分类总结,进行透切的评讲,并针对有关情况及时改进教学方法,做到有的放矢。

  五、做好课后辅导工作,注意分层教学。在课后,为不同层次的学生进行相应的.辅导,以满足不同层次的学生的需求,避免了一刀切的弊端,同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导,并不限于学习知识性的辅导,更重要的是学习思想的辅导,要提高后进生的成绩,首先要解决他们心结,让他们意识到学习的重要性和必要性,使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心,让他们意识到学习并不是一项任务,也不是一件痛苦的事情。而是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样,后进生的转化,就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上,再教给他们学习的方法,提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层,这些都是后进生转化过程中的拌脚石,在做好后进生的转化工作时,要特别注意给他们补课,把他们以前学习的知识断层补充完整,这样,他们就会学得轻松,进步也快,兴趣和求知欲也会随之增加。

  六、取得了较好的成绩。本学期,期末考试我班平均分88.5分,取得了较好成绩。本班及格率达100%,本班的优秀率都达60%以上。存在的不足是,学生的知识结构还不是很完整,小学的知识系统还存在很多真空,这些都有待在以后的教学中逐渐改进。

国学基础知识问答技巧 篇10

  时间过的很快,一学期就这么匆匆而过,总结如下:

    一、学情分析:

  本学期本人任教四(1)班数学,学生人数为25人。学生思维活跃度相对较弱,根据中年级教材内容和学生的年龄特点,学生对知识的掌握仍存在一些不利因素,有少部分学生,由于知识脱节,单元知识能过关,但综合能力较差,对于概念理论知识理解过于肤浅,对知识运用也欠灵活,有一部分学生学习态度比较浮躁,计算能力较差,还需进一步提高,应用题分析能力还可以,个别学生仍需继续辅导。从学生习惯方面看,有一部分学生没有养成良好的学习习惯。做题马虎,丢三落四,抄错数,不用直尺等许多学习习惯有待改善;还有个别学生由于缺乏自信心。

  本学期的教学工作主要是以新课标新理念为指导,以学生为主体,以自主、合作、探究为主线,培养学生认真审题的习惯、书写规范化的习惯、检查验算的习惯,要结合知识的复习整理,逐步培养学生对学过的知识进行总结的习惯。

    二、教学措施

  (一)切实加强基础知识和基本技能的教学

  基础知识和基本技能的教学一直是数学教学的核心内容,我在教学中也力求保持和发扬这一传统,并做好以下两点:

  (1)加强对小学数学基础知识的理解,教学时,在使学生掌握数学概念、法则、数量关系的同时,重视数学方法的训练,逐步形成良好的思维方式和运用数学的意识。

  (2)努力处理好基本训练与创造性思维发展及后继学习的关系。数学教学的核心是学生的“再创造”、数学学习的“再创造”过程,并非是机械地去重复历史上的“原始创造”,而应根据自己的体验并用自己的思维方式去创造有关的数学知识。小学的创造性思维是在数学学习的“再创造”过程中逐步得到发展的,而“再创造”的前提是通过必要的基本训练使学生形成扎实的基本功。

  (二)重视引导学生自主探索,培养学生的创新意识和学习数学的兴趣。

  在数学活动中,学生是活动的主体。必须改变教师问、学生答的所谓“启发式”和教师精讲例题学生大量演练习题的所谓“精讲多练”的教学模式。努力转变角色,便数学知识的传授者为数学活动的组织者、指导者、参与者和研究者。给学生提供自主探索的机会和比较充分的思考空间,培养肯钻研、善思考、勤动手的科学态度;让学生在观察、实验、猜测、归纳、分析和整理的过程中,理解数学知识,感受到一个数学问题是怎样提出来的,一个观念是如何形成的,一个结论是怎样探索和猜测的;让学生有机会在不断探索与创造的气氛中培养解决问题的能力,体会数学的价值,激发学生学习数学的兴趣;并关注学生的个体差异,尊重学生的创造精神。

  (三)重视培养学生的应用意识和实践能力。

  数学教学应努力体现“从问题情境出发,建立模型、寻求结论、应用与推广”的基本过程。根据学生的认知特点和知识水平,通过这样的过程使学生认识到数学与现实世界的联系,在观察、操作、思考、交流等一系列活动中逐步发展应用意识,形成基本的'实践能力。在日常数学活动中,安排一些小课题研究和实习作业等实践活动,使学生体验数学与日常生活的密切联系,培养学生的应用意识和实践能力。

  (四)把握教学要求,促进学生发展。

  教师要善于驾奴教材,把握知识的重点和难点,以及知识间的内在联系,根据学生的年龄特点和教学要求开展教学活动。在直观感知和广泛的背景下,通过自身体验,在分析和整理的过程中学习概念,不用死记硬背的方法学习计量单位、计算法则和基本数量关系。对计算的要求适当,充分考虑到学生之间计算速度存在的差异,不要求所有的学生达到同样的计算速度;鼓励学生尝试用多种算法,不用单一的思维理解算理。如本册应用题教学要重视常见数量关系的分析和实际应用的训练,教学力求题材内容生活化、呈现方式多样化、教学活动实践化。

  (五)改进教学评估方法。教学评估有利于促进学生的发展,注重对学生学习过程的考察。

  在评估结果的处理上,注意多种方式的结合,是评估的方式和手段多样化。对知识和技能的评估,尽量做到试题类型多样化,难度适当,不出助长死记硬背的题目,着重观察计算的正确性,计算中的思考活动,对基本数量关系的理解和对空间关系的认识,解决简单的实际问题的能力,要更多的重视自身的纵向比较,更多的关注学生已经掌握了什么,具备了什么能力,而不是首先关注他们知识和能力上的缺陷。评价体现激励的作用,承认学生学习的个体差异,积极鼓励和肯定每一个学生的进步。

国学基础知识问答技巧 篇11

    一、指导思想

  中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库,也是取之不尽的思想宝藏。园本教研是提高教学质量,促进教师发展,推动幼教改革的重要手段,通过开展“中国传统文化教育”教研活动,学习我们的祖先创造的光辉灿烂的文化知识,继承“仁、义、礼、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。我园以“自然育人,育自然人”为办学理念,系统整合教育资源,逐步形成我园“快乐健康、富有活力、温馨和谐、自主创新”的园本文化,全面提升我园的核心竞争力,全方位提高育人质量,培养一批“知感恩,会说话,靠自己,敢尝试”的新时代的“龙的传人”。

    二、活动主题

  1、小班开展中华传统美德教育,以课题组提出的尊敬父母、团结友爱、热爱集体、文明礼貌、助人为乐、拾金不昧等为主题,开展系列活动。

  中班开展传统节日教育,开发具有特色的活动课程,让幼儿了解中华民族灿烂的文化,加深对祖国五千年文化认识,增强民族自豪感和自信心,让幼儿接受优秀文学熏陶,提高幼儿审美能力,丰富知识启迪智慧、发展潜能。

  大班开展传统文化教育,以开展古诗词教学为切入点,让幼儿从诗词中体会韵味,品味诗词的无穷意境,从而体会中华民族传统文化的无穷魅力。

    三、活动目标:

  发掘、构建我园传统文化教育的校本课程,快速提高我园教师的创新精神和实践能力

    四、组织领导:

  组长:梁蓉

  副组长:杨芳丽

  成员:全体语音组成员

    五、活动原则:

  1、全面性原则:中国传统文化教育要在每一个幼儿身上得到落实,使每一名幼儿都能得到和谐发展。

  2、整体性原则:中国传统文化教育思想要体现在幼儿园工作的方方面面,形成体系。

  3、发展性原则:实施中国传统文化教育要由浅入深,循序渐进,不断提高,不急功近利。

    六、活动过程:

  (一)“走进经典”系列教育活动

  1、读(9-10月份)由语言教师负责利用入园时间、午休、双休日等时间组织幼儿背诵《三字经》每周背诵10条,语言教师对每周所背内容作适当文字疏通,确保人人熟记内容;。

  2、讲(10-11月份)教研组开发校本课程,举办《三字经》解读专题讲座,引导幼儿加深对经典的理解。

  3、赛(12-1月份)幼儿园围绕《三字经》开展诸如诵读、知识竞赛、书画、故事会等形式多样的竞赛活动,寓教于赛,以赛促学。

  (二)强化学生古诗文课内外阅读

  文学经典,是中华民族贡献给世界宝贵的精神财富,既是语言的经典范例,也具有深刻的思想内涵,蕴涵着民族的精神和思想历程,是对幼儿进行教育的极好素材。我们将利用语言课堂强化了幼儿古诗文诵读和古代经典名著阅读。各班语文教师根据语言教材的编写,进行适当的拓展,确定每周一首必背古诗篇目。

  (三)兴趣小组特色活动:

  根据幼儿的爱好和特长,结合传统文化教育,我们利用中秋、国庆、重阳、元旦等传统佳节,开展书法、国画、舞蹈传统艺术活动小组,让有特长的幼儿在活动小组中得以张扬,使中化传统文化教育得以拓展和延伸。

    七、活动措施

  1、加强领导,科学规划。

  我园领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作,成立相应的工作机构和领导小组,努力形成主要领导亲自抓、分管领导具体负责、相关教研组组织落实、各领域老师协同配合的局面,并把该项活动纳入幼儿园文化建设和精神文明建设的规划之中。

  2、立足园本,制定方案。

  幼儿园将结合师幼的具体情况,立足本园实际,制定具体的实施方案,方案要具体、明确、易行,有主要措施和具体做法,内容简要、由易到难,具有针对性和可操作性,形成我园自己的'特色。

  3、指导检阅,规范提高。

  幼儿园为传统文化活动的开展情况做好检查和监督工作,并将其纳入幼儿园特色建设评比、文明班级考评之中,将开展的专题活动作为开展幼儿园文化建设工作评比的重要依据,使开展传统文化活动成为我园的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。力争每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动,为幼儿的学习成果提供展示的舞台,为教师的教学指导提供交流的平台。

国学基础知识问答技巧 篇12

    一、指导思想

  随着我国课程改革的深入发展,校本课程的开发已成为我国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划,根据学校的办学目标,决定以校本课程的开发为突破口,依托古城自然人文资源,进行校本课程的研究和实践,逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育,以此带动学校各方面的发展,全面提升学校的办学层次。

    二、课程设计的创意

  (一)开发校本课程教育功能,充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值,弘扬民族精神,促进学生综合素质的提高。

  (二)校本课程能营造校园良好的研究氛围,为每一位教师的成长搭建舞台,促进教师专业化发展。

  (三)以古城风土人情教育特色提升学校的知名度,促进学校办学特色的形成。

  三、课程目标设计

  (一)课程开发的学生发展目标

  课程开发的学生发展总目标:通过校本课程古城的风土人情的设计,引导学生走进古城浚县:用眼去观察;用耳去聆听;用脑去思索;用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感,进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。

  具体目标有:

  1、了解水乡古城浓厚的文化底蕴,感受丰富的水乡文化,激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。

  2、在活动中,引导学生学会交往与合作,在不断的探究性学习中,批判地继承古城民俗的优良传统,体现立志为家乡服务的伟大志向。

  3、培养自信乐观的生活意识,不断地提高文化品位和审美情趣,逐渐认识本土文化资源的丰厚,激发学生爱祖国爱家乡的情感。

    三、实施目标:

  1、校本课程要体现基础性:

  基础教育要重视基础,校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力,促进学生对学科知识的综合和运用。

  2、校本课程要体现发展性:

  根据学校实际状况,兼顾到每个学生的发展需要,树立着眼于学生发展的教育价值观,把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。

  3、校本课程要体现现实性:

  校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程,在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成,目标不能远离实际。

  4、校本课程要体现主体性:

  校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要,教师的充分参与,在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神,要发扬团结协作的精神,使校本课程得到更大的开发。同时,还要充分了解和反映学生的实际,重视学生参与,注意学生的反馈信息,不断根据学生的需要完善优化校本课程。

    四、校本课程研究内容和范围

  研究对象的总体范围主要指千年古城——包括独特的家乡风光,幽静的自然环境;也包括淳朴的民风,底蕴深厚的文化。实践活动型校本课程主要内容具体是:

  第一类环境文化

  (一)民间艺术-----杨纪屯的泥咕咕

  (二)人间社火-----主要有杂戏、杂耍、武术表演。

  (三)名胜古迹——文治阁、升仙塔、天宁寺等。

  第二类民俗文化

  (一)概述——地理环境、名优特产。

  (二)历史故事——隋末李密。

  (三)风俗习惯——祭神、祭祖、婚嫁等。

  (四)古庙会——庙会习俗、庙会上的拴娃娃、庙会音乐

  第三类传承文化

  (一)泥塑艺术——泥塑制作的过程、怎样制作成泥塑的技艺以及制作的技巧。

  第四类生态文化

  (一)关注环境、关注环保——针对身边的各种环境问题和生态危机,开展各种社会实践活动(主题班队活动、黑板报、知识竞赛、社区活动等)。

  (二)关注古城旅游事业——由学校少先队带领“雏鹰导游团”同学,利用节假日为游客做小向导;积极发动学生为古镇旅游出谋划策。

    五、校本课程的具体实施

  (一)课程的开发

  校本课程是基础教育课程改革的组成部分,搞好校本课程的开发是落实新课程的需要,校本课程的开发与实施,给学校的发展、教师专业的发展、学生个性的发展,提供了新的舞台。所以我校根据学校的办学目标,充分利用学校现有的教学特色及古城浚县的资源优势,认真做好校本课程的开发与研究。

  1、教师开发课程的过程

  (1)认真学习校本课程开发的有关资料,统一认识,明确目标,加强理论学习,积极参与课程的开发。

  (2)收集有关古城浚县文化方面的资料:古城自然环境、古城的名胜古迹、古城丰厚的文化、古城的人文风情、古城风俗习惯。

  (3)确定学校校本课程开发方案,确定学校的校本课程开发主题——“古城的风土人情”。古城的资源我们要好好利用,编写教材时我们一是将用学生的习作来介绍古城,激发起学生对家乡的热爱;二是我们充分利用古城的资源开展教育活动,在教材编写时融入多种实践活动,培养学生多方面兴趣爱好。如摄影、小导游、环保小卫士等。教材使用对象:中学。

  2、学生开发课程的过程

  (1)召开学生动员大会,宣传建设校园文化的意义和目的,让学生对古城风土人情有初步的认识。

  (2)发动学生收集有关古城文化方面的资料,以班级为单位进行整理。

  (3)成立学校研究杨桥古城文化活动兴趣小组,将古城文化与综合实践活动有机结合,增加了综合实践活动的研究范围。

  (二)课程的.实施

  1、成立校本课程开发小组。

  2、成立编委会。

  古城文化与学生综合素质提高的研究——《走进古城—浚县》

  3、课程开发的规划

  ①准备阶段,确定校本课程开发方案,收集资料。

  ②拟定校本课程教材的编写工作。

  ③使用编写的教材,并征集意见。

  ④完善、修改校本教材,并正式定稿。

  4、制定计划,确保课时。

  学校按照上级要求将校本课程的实施纳入了具体的课堂教学计划,每2周安排一课时,时间确定在周三下午的第三节课,要求课程活动与班队活动相结合,由班主任老师担任这门课程的教学。

  5、探索课程评价机制。

  (1)教师评价。

  评价内容

  ①对教师的备课笔记、教学研究情况进行客观的评价。

  ②对教师实施过程的中动态生成性资源及其创新行为进行激励评价

  ③对教师完成课程计划的情况进行评价。

  评价办法

  ①教师自我评价。

  ②学生民主测评。

  (2)学生的评价

  评价内容

  ①学生参与活动。

  ②学生能力的提升情况

  ③情感体验情况。

  ④获得成果的情况,包括收集信息的数量、质量、创造性成果。

  评价办法

  ①学生自评互评。

  ②教师对学生评价,采用书面知识和实践活动成果相结合

  ③家长助评,采用“家长助评表”,让学生家长根据各项内容对子女各方面表现进行星级评定,最后对如何教育孩子提出一些合理的建议或意见。

    六、课程开发的初步成效和发展预想

  1、构建校本课程。在充分挖掘古城资源基础上,学校发挥全体师生的智慧,大胆实践、探索,以“环境文化、民俗文化、传承文化”等为主要内容的校本课程基本形成,并确立了校本课程开发与实施的基本理念、课程目标、课程结构、实施内容和评价方法。

  2、教师教育观念转变,科研能力得到提高。

  我们以“传承优秀古城文化的教育思想”为指导,四位教师都参与了古城文化教育活动方案教材的编写任务,每位教师都承担了方案实践指导任务,“以人发展为本”的教育理念在教师的头脑中逐步形成,教师的指导能力也在朝科学化方向发展。

  3、开阔学生视野,综合素质得到发展。

  校本课程的活动带来了学生多方面的变化:

  1、它充分引导学生与社会、社区接触,学生有了课堂上得不到的多种生活体验,各种能力也都得到和谐的发展,每逢节假日,小导游们活跃在古城的景点、街头,带领游客领略水乡的风貌神韵。他们用真诚的态度、生动的语言骄傲地向游客介绍古镇的景点和风土人情,述说一个个动人的故事。

  2、小记者的作品也充分展示了古城的自然环境.人文风情、同时学校也准备出版了全部由学生作品汇集的《走进古城—浚县》一书。学校“小记者”、“小导游”队伍的发展,更是增强了宣传的古城文化的力度。

  3、发展预想:规范校本课程,创建学校特色。

  今后我们要进一步把校本课程融入办学目标和工作思路,要让我们的校本课程能成为学校的亮点、品牌,得到学校每个人,社会各界人士的认可、赞赏,逐步形成学校办学特色。我们必须得规范课程的进一步开发,在“古城风土人情”上做足文章,让它能健康有序地成长。同时我们也期望得到各界、各部门更多的重视扶持,以求得更多的“古城人”共同关注我们的家园——古城的发展。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”校本课程只有根植于生活的土壤中,立足于反映具有地方特色的课程资源,才能开出娇艳的花朵,散发出迷人的芳香。

国学基础知识问答技巧 篇13

  为了继承和弘扬中华传统文化和区域文化精髓,进一步完善学校德育体系,培养广大青少年学生爱祖国、爱家乡的高尚品德,树立正确的人生观、道德观、价值观,陶然小学决定在本校开展“优秀传统文化进校园”活动,落实质量立校、人才兴校、创新强校、特色名校的办学理念,全面推进质量校园、特色校园、活力校园、和谐校园的构建,特制定本方案。

    一、指导思想

  以科学发展观为统领,紧紧围绕社会主义核心价值观,弘扬坚韧、乐观、豁达、包容和自强、自立、敢为天下先的精神,通过开展系列化、项目化、立体化的优秀传统文化宣教活动,使传统精华内化于心、外化于行,培育我校中小学生(幼儿)自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。

    二、活动主题

  传承文化精粹,培育厚德人才。

    三、基本原则

  与课程计划相结合;与德育教科研工作相结合;与日常行为养成教育相结合;与学校特色创建相结合;与校园文化建设相结合。

    四、教育目标

  ——全面认识中华文化的博大精深,培养爱国主义情感,逐步形成积极人生态度和正确价值观,提高文化品位和审美情趣;

  ——参加形式多样、内容丰富的文化体验活动,了解铁岭和西丰的人文历史、地理风貌、民俗风情等地域文化,具有热爱家乡的情感,立志为家乡的未来发展努力;——学习在当今生活中,以宽广的胸怀和文化视野,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养,奠定和谐的人生基础。

    五、主要内容

  (一)国学经典诵读工程。全面贯彻落实西丰县教育局《关于开展中华经典诵读活动实施方案》(西教字[20xx]13号)基本要求,工作的重点方向:一是构建诵读体系。本着不给学生和教师增加课业和工作负担的原则,各学校(幼儿园)每学期要制定诵读计划,全体师生共同参与,推进诵读活动的制度化、规范化和常态化。二是搭建诵读平台。深入开展“清泉源头读书活动”,以《中华经典诵读100篇》(西丰县教育局编辑)为蓝本,做到早课前诵读20分钟、课余时间自由诵读、每周1节的诵读课、每月召开1次以诵读为主题的班队会,课内向课外延伸、校内向校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动。三是深化诵读活动。利用文化经典的各种声像资料,将视频讲座带进校园;根据实际需求,把名家、名师请进来,与学生进行传统文化面对面的.交流;广泛开展如“三字经诵唱会”、“弟子规引我行”等倡导生活化、活动化、故事化、体验化、兴趣化的诵读活动,借助校园艺术节、文艺汇演等载体,让学生感受文化、热爱经典。

  (二)孝信雅行教育工程。一是以孝为先,开展感恩教育。以元旦、春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等传统节日为重点,深化“我们的节日”主题活动,面向全体学生(幼儿)开展传统文化教育活动和道德体验活动,注意凸显教育的实践性和生活化特征,引导其认知传统、弘扬传统,增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日,开展“感恩父母,践行孝心”的实践活动;以劳动节、教师节、重阳节为契机,开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动,让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人。二是以雅为标,开展礼仪教育。结合创建全国文明城市活动,结合“三姿”培养与训练要求,以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容,开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动;以情趣高雅、谈吐儒雅、行为文雅为标准,贯穿培养青少年行为习惯以及审美情趣;着重引导学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。三是以信为本,开展诚信教育。以发诚信倡议、讲诚信故事等多种形式,将诚信教育引向家庭,引向社会,广泛开展“争做诚信少年”等系列活动,积极引导学生从小养成诚信美德,逐渐改变“信任危机”的社会现状。

  (三)艺体素养培育工程。一是突显特色艺体教育。利用“体育、艺术2+1项目”和特色体育活动的有效平台,激发学生兴趣,挖掘学生潜在才能,提升学生艺术素养。培育其文化、艺术、体育等多方面爱好,在提升其信心的基础上尽量让不同层次学生在不同层次的平台展示多种才能。二是“经典诵读”与大课间操活动相结合,融为一体。大课间操活动可适时展现师生共同诵读经典诗文的壮观场面,编排有特色的自编操。在锻炼身体的同时得到了经典文化的熏陶;在律动的音乐声和优美的动作中得到心灵的净化。三是“经典诵读与校园文化艺术节相结合”通过形式多样的艺术比赛,让学生感受古典文化的魅力,受到中国传统古典文化的熏陶,提高广大学生文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感。四是构建魅力艺体教学。加强艺体课程建设,重视艺体教育与相关学科的融合,充分利用“二课”活动时间,通过开设阅读班、文学社、乐器培训班、书画班、体育特长班、舞蹈班等特色课程,安排专业艺体教师进行教学指导,使之逐渐形成规模,成为学校艺体教育的一个亮点。同时,重视艺体教育与相关学科的融合。五是探索特色的艺体教育。在我校继续创设“扇跳绳、毽球、剪纸、书法、绘画、声乐、乒乓球”等活动,巩固“人人有项目、班班有活动”的良好局面,真正把优秀传统文化“种”进学生的心坎里。

  (四)校园品位创建工程。进一步加强校园文化建设,完善图书室、班级图书角、校园广播、校园电视台、校园网站等文化阵地,广泛开展校园、家庭阅读活动;利用宣传橱窗定期举办德育长廊、诗文图展、师生作品展;校园墙面张贴历代名人画像、格言警句等文化符号,绿地与树木标牌、道路标识牌、印制《论语》等国学经典章句或自创箴言语录,做到“让每个景点培育人,让每条名言激励人”;通过校园文化建设特色学校等活动,促进形成“一校一品”的区域教育特色,营造“以文怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。

  (五)地域文化寻根工程。一是对铁岭、西丰及本乡(镇)地方传统文化进行挖掘整理。“一方水土养一方人”,传统文化进校园需充分发挥地方资源优势。组织得力人员深入挖掘本地文化资源,进行课题研究,专题编写《魅力铁岭》、《西丰文史资料》等类似的校本教材,推进地方优秀传统文化“进课表、进课堂、进头脑”;将地方传统文化遗迹、艺术、传播媒介等资源有效整合,发挥其文化本源、活动载体、资源宝库的作用,构建具有鲜明时代特征和地方特色的传统文化体系。二是将地方传统文化资源改造成德育教育基地。利用富有地方人文特色的重大纪念活动为载体,进一步推进我校小学生的德育教育;加强平岭村烈士陵园、少年宫、城子山、冰砬山等公共教育资源的活动力度,使其成为素质教育和德育教育校外实践基地。三是传承弘扬铁岭人文精神。围绕建设社会主义核心价值体系,通过演讲比赛、征文活动等多种形式,在学生中大力宣传“求实创新、崇文厚德、理性平和、追求卓越”的铁岭城市人文精神和“活力西丰、富庶西丰、生态西丰、幸福西丰”的“四力”西丰精神,激发广大师生热爱家乡、建设家乡的热情。

    六、保障措施

  (一)加强组织领导。成立陶然小学开展“优秀传统文化进校园”活动领导小组,由校长任组长,领导小组办公室设在教导处,负责全校活动的协调、检查,定期组织各种教学交流和教学研讨活动。

  (二)确定实施对象。全县公办和民办的幼儿园、小学、初中和高中(含职高),均要开展“优秀传统文化进校园”活动,实现全覆盖。

  (三)强化队伍建设。由班主任教师(或其他爱好国学、有一定国学基础的教师)担任主力推手;注意整合班主任(团队辅导员)、艺术科教师等师资力量,组建切合本地、本校实际的适合国学教学的师资队伍;采用集中和常态化相结合的方式进行提高培训。

  (四)健全管理机制。将传统文化教育纳入课程内容,从学校(幼儿园)和学生的实际出发,结合德育科研、地方课程、校本课程、班团队活动、语文科教学等课程实施;充分考虑参与活动教师的工作量,其工作考核要与教师晋职晋级、岗位聘用、评先选优、绩效工资等直接挂钩;并大力表彰在此项工作中表现突出的教师和学生。

  (五)加大宣传力度。大力宣传活动的重要意义,及时反映工作进展和成效,充分发动师生和学生家长畅谈体会、感受和变化,营造浓厚的活动氛围。并把优秀稿件报送到《西丰教育》和《慧园》等杂志。

国学基础知识问答技巧 篇14

  我从很小的时候开始接触唐诗,有初唐四杰之一骆宾王写的《咏鹅》生动的描写鹅的别。”他静静倾听,长长叹息,默默流泪,向世间发出沉痛的.悲叹。他的笔墨,唤醒了当时乃至后世之人的家国情怀。然而唐诗远不止三百首,唐代也绝不仅仅有这两位诗人。李白的自由洒脱,杜甫的忧国忧民,王维的超然物外,白居易的直白显露……诗人们的闪光点早已融入唐诗中,而当今的我们,是否读懂了什么呢?又是不是应当读懂什么呢?唐诗三百首,是繁花云霓,也是心灵归宿。

国学基础知识问答技巧 篇15

  蒋勋老师是我一直很喜欢的老师。他的公众号和视频号我经常看,那儒雅的气质,深厚的文化底蕴,听他娓娓道来,非常享受。有一次听到他朗诵他自己的作品《愿》这首诗的时候,真的让我深深的感动,觉得他比任何一个有朗读技巧、声音甜美或者有磁性的人读,听起来更舒服,更有魅力,深深打动我的心,可以让人们永远对爱情给予最美好的向往。看这本书才知道,按出生时间算,他已经75岁了!这本书虽然在赏析最精彩的唐诗,但是很多哲学语句,在里面熠熠生辉,不做笔记,可是浪费了!

    第一讲 大唐盛世 第1页到第21页

  “愿逐月华流照君”这七个字,如果能从唐代流传到徐志摩的时代,有人要送别人照片,会在照片背面写下这句诗呢。

  那些旧戏,无论是川剧,河南梆子还是歌仔戏,人物一出场就要念“定场诗”,所以唐诗不仅影响了读书人,也通过戏剧在文盲的世界里发生了影响。

  新绣罗裙两面红,一面狮子一面龙。

  陶渊明的诗“人生无根蒂,飘如陌上尘”,这句只能给我们内容上的感动,在文字和语言方面并没有太大的创造性。

  诗经里面有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思雨雪霏霏”,把爱的渴望与爱的失落变成了16个这么精简的文字。

  朱自清的《背影》可以说是我看过的最好的文学,简单的好像没有形式。不修饰,其实是文学上最难的形式。

  陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者”,自负感和孤独感全部都出来了,与李白的“对影成三人”,都是自己视觉、知觉上的辽阔。

  “大漠孤烟直,长河落日圆”,大漠孤烟描述的是看到辽阔的地平线上一缕烟升起来,唐诗给我们最大的感觉就是空间和时间的扩大。

  李白是彻头彻尾的面对自我,在他的诗里读不到孩子太太,甚至连朋友都很少,他描述自己和宇宙的对话,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”

  唐诗当中有一个精神是出走和流浪,是以个人去面对自己的孤独感。

  唐代美术作品中的女性造型,她们的身体饱满型根本就是“胡风”。

  汉族那种来源于土地的稳定性,相比而言,有一点迂腐保守。汉族美学的代表是乐府诗和陶渊明描绘的回归田园,回归土地。农业伦理里面有种道德性,认为美是一种骚动,美是一种不安分,所以它非常害怕美。唐朝却是一个觉得美可以被大声赞美的时代。李白的“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”,这样的句子在农业伦理中很难出现,这就是“贵游文学”。

  贞观之治开创了一个伟大的朝代,完全不遵循农业伦理,这当中有一种物竞天择的生命状态,生命就是要把极限发展出来,是非常个人化的东西。也许是因为刚好唐诗描写的世界是我们最缺乏的经验,在最不敢出走的时候去读出走的诗,在最没有孤独的可能的时候读孤独的诗,在最没有自负的条件的时候,读自负的诗。

  侠的精神来自春秋战国的墨家,在中央政权非常稳定的`时代是最受忌讳的。

  唐代是文学史上少有的一个时期,个人有机会把自己解放出来,而不再是被当作群体的角色看待,个人就是纯粹的个人。武则天也是一个很明显的例子,我相信是那个时代给了他这个可能性,那个时代的男子都不是等闲之辈,他们最后非常服她,原因是她治理国家的能力,使用人才的能力令人信服,唐朝真是一场精彩的戏,所有的演员都精彩。

    第二讲 春江花月夜 第24到50页

  经过魏晋南北朝300多年的琢磨,形式与内容之间的完美关系终于在唐朝实现了。

  《春江花月夜》的作者张若虚这篇唐诗是以孤篇压到全唐之作,分别把春天、江水、花朵、月亮和夜晚这五个交错的主题,让他们发生了三棱镜的折射关系。这首诗之所以迷离错综,意向丰富,是因为他的五个主题都是独立的,他之所以美,是因为在充分的自我独立当中,去欣赏另外一个完全独立的与他不同的生命状态。五个主题偶然间因缘际会发生了互动关系,可他们又各自离去,他们是知己,他们也是陌路。令我们看到宇宙间因与果的互动。

  老庄的本质,天道无私与天道无亲,等于否定了正常的伦理,佛教也是,出家就是出离农业伦理结构,是很无情的。在唐代,尤其是初唐,佛家思想,老庄思想远远比儒家思想影响要大。

  刚到达巅峰的时候,忽然感觉到巨大的孤独感,视觉上无尽苍茫的一刹那,会觉得是独与天地精神往来。

  南宋的词大多非常美,非常精致,但包容性很小,通常只能写西湖旁边的一些小事情,而唐朝就很特别,灿烂到极致,残酷到极致。

  在中国文化当中,水的象征性非常明显,一直代表着不断流逝的时间,孔子说“逝者如斯夫,不舍昼夜”,讲的就是时间。

  我最佩服张若虚这首诗的原因是轻与重可以交错到如此自然。

  世界上当你对许多事物怀抱着很大的深情时,一切看起来无情的东西都会变得有情。“落花不是无情物,化作春泥更护花”,又变成对无情事物的有情解释。

  我觉得诗是一个遗忘的过程,越忘的干净,他越容易跑出来跟你对话,我相信好的诗不是专业研究的对象,好的诗是活在口边的,它常常被人脱口而出,契合了生命在刹那的状态跟经验。

    第三讲 王维 第52页到79页

  诗是在你最哀伤最绝望的时刻,让你安静下来的东西。诗在生命中发挥的作用,常常是在某一时刻变成了你的心事。

  禅宗有所谓“机锋”,能不能领悟,不在于话多不多。

  儒家思想被老庄和佛教所代替,讲的是绝对的个人生命的完成,这个生命不是为了别人而存在,非常单纯。

  唐代诗人纷纷从人群中出走,走向自然去,与月亮对话,与山对话,与泉水对话,与花对话。

  他在看水的时候,看到自己的生命状态跳来跳去,彼此冲突,过一会儿都好了,也没什么了不起。

  我们读王维的诗,会有一种特别的感动,因为他在描写风景时,带出了人的生命状态。

  人的是非、人的变迁,在大自然里非常渺小,在王维看来,青山与白云才是永恒的。

  我们在追求欲望物质,王维刚好在放弃。伪装和虚饰,还不如人间的一片雨水,对生命有更好的滋润。

  个体的生命都有很多不同的追求,可能追求贵族的华丽,可能追求侠士的流浪、冒险,也可能追求塞外的生命的放逐,在王维身上,这些追求都有。

  最好的文学,是在生命的冲突里发生的。

  在美学上一掷千金是一种美。对物质的不在意,自然会产生一种生命情调。

  我一直觉得修行是与自己过去生命的对抗。

  《少年行》这生命对自己的渴望只有青春时才会有这种渴望,这其实书写了青春时刻的美,青春时刻在这里突然绽放开来。每一次读都会勾起我们自己生命当中曾经有过的一刹那的快乐、狂喜。

  什么唐诗里会歌颂豪饮?这与当时的社会风气有关,游牧民族的血气在唐代文化中发生了极大的作用。

  “行到水穷处,坐看云起时”。最漂亮的句子出来了,他在经历最大的哀伤与绝望之后,生命忽然出现了转机,如果有庙的话,一定把这两句放在那里做最重要的签王。

  我们希望自己是鱼,不要是水,是我们自己的分别。在佛教的因果中,水与云根本是同一个因果,我们要的,与我们不要的是同一个循环。

    第四讲 李白 第82页到126页

  宋词不完全讲究个人的创新,更注重与族群长久的情感记忆合在一起,唯其如此,才能变正大众最容易接受的艺术形式。

  设身处地是最合适的爱的基础,只有设身处地才会产生爱。

  现在,全世界知名度最高的汉语诗人是李白,他的诗被翻译成很多种语言,他的创作不仅将汉语诗推到了极致,而且抵达了其他语言系统。

  在创作里加进个人的主观是非常危险的事情,因为有了个人的主观,读者就可能与你对抗。

  如果没有私情作为平衡,大爱会很盲目。

  我一直觉得教会我读李白的不是学校,而是山水。

  所有的情不过是短暂的,因为死亡在前面等着。

  为什么说李白不可学,因为他的诗出乎天性,几乎没有规则,他写诗是生命最自然的状态,而杜甫是很刻意的锤炼诗句的,他们是两种完全不同的典型。

  唐诗中的空间都非常广阔,时间也非常遥远,李白四处流浪之后,生命中有一种豁达与豪迈。

  抄写是另外一个进入诗的方法。

  按照幼稚简单的逻辑,不一样的人彼此会攻击批评。其实不一样常常造成相互欣赏。

  从李白转到杜甫,不是从一个极端走向另一个极端,更有趣的是在我们自己身上发现属于李白的部分和属于杜甫的部分。对个体生命完成的追寻让我们放歌山林,回到这世界上,对于最卑微的生命也有同情、悲悯。

  当我们被定型之后,也不敢去触碰另外的我。

    第五讲 杜甫 第128到156页

  李白在创作过程中会把事件抽离掉,杜甫的每一首诗都有非常具体的事件,杜甫可以说是我们诗人当中最具备纪录片导演个性的。

  一个好的艺术家,在最悲惨的事情上是不准自己流泪的,当你流泪的时候,会看不清楚事实。而看不清事实,作品就不会感动人。

  什么是诗人?是能掌握文字与语言的人,诗人必须用文字和语言来表现出自身所看到和感受到的,并且能感动他人。诗人的基础定位是对文字、语言惊人的掌握能力。

  我很高兴杜甫会在某一个年龄那里等着,让人对很多原来不屑一顾的卑微人生产生悲悯。

  我觉得杜诗给我的感觉就是应该用魏碑写,很笨拙,很木讷,很朴素,没有任何线条的美在里面。太漂亮的书法不适合他。

  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”这个句子有点像李白的风格,我们会发现不是杜甫写不出李白那种肆意浪漫的诗意,杜甫快乐的时候也懂得人活着应该好好唱唱歌,好好喝酒,应该青春做伴,回到故乡。

    第六讲 白居易 第158页到197页

  白居易的写作理想是成为民间的发声者,成为民间的代言人,所谓“非求宫律高,不务文字奇”。是他检验自己的方法。

  当知识分子有这样的自觉时,是一个时代中非常感动人的一件事情。

  这些中国历史上重要的文学家,他们对自己的反省与批判非常动人。知识分子最可贵的一部分是对自己道德不完美的检查。韩愈,柳宗元,白居易都对自我进行了反省与批判。

  他声明所重视的已经不再是文字,而是内在的意涵,能否令大家有一点觉悟与反省。

  我觉得古文运动最了不起的地方是对于自己的道德知觉,对自己在社会里的定位有多一种的思考,也会在专业领域,或者在生活当中对人有更多一点的同情,我想这是非常可贵的。

  我觉得白居易的矛盾是我们心里的矛盾,我爱美,爱美不见得与社会道德感冲突,也许正是因为爱美,刚好希望社会有正义与公理,因为美包含在公理与正义当中,公理与正义的推展也包含着美的共同完成。

  唐朝综合了雄壮与纤细两种精神。

  “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”到今天,我们还觉得1000年前的句子这么美,这个句子之所以美,是因为它变成了人生中最感人的东西,在很多旅途当中,碰到第一次见面的人,然后谈到生命里面最深情的部分时,你都会想到个句子,你会感觉到陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。

    第七讲 李商隐 第198页到248页

  李商隐的美学组合了两种完全不相干的气质,极度华丽又极度幻灭。

  其实颓废文学,在法文当中是讲由极盛慢慢转到安静下来的状态,是很客观的叙述如日中天以后慢慢开始反省与沉思的状态,这个状态没有什么不好,因为在极盛时代,人不会反省。

  我们应该了解生命的本质与未来的走向,如果在眷恋荷花盛放的时候,拒绝荷花会枯萎这件事情,是不成熟的,在生命里最最爱的人有一天也会与我们分别。明白了这些,情感可以更深。

  我很喜欢李商隐,他们问读哪一个版本的注解,我说读瓦尔德吧,我觉得瓦尔德是对李商隐最好的注解,一个在英国,一个在西安,一个在19世纪,一个在9世纪,可是他们仿佛是同一个人,关注的内容是那么相似,他们分别用汉语和英语写作不同的语言,却有相同的意象,他们都喜欢写月光,喜欢写莺,喜欢写一些华丽与幻灭之间的交替。

  李商隐写过很多无题诗,这是他对自己生命的一个完成,他的孤独,苍凉与美丽都是他自己的。因为他私情太多,甚至会因此受到批评。

  因为爱自己的生命存在,所以珍惜自己生命存在的周遭,他会珍惜夕阳,珍惜荷叶,珍惜蜡烛,珍惜春蚕。

  诗的时代象征性是所有艺术形式当中最高的诗歌,比绘画,音乐,小说或散文的象征性都要高,因为很精简,就是很简单、直接的把感觉说出来。

  对很多中年朋友来说,我想李商隐是很重要的,生命并没有所谓的极盛与极衰,生命其实处于流转的过程当中,李商隐对繁华的回忆可能是一种喜悦的感觉,甚至比较平静。这其中有一种珍惜。

  我想李商隐有一点参禅的经验,当他发现自己对于很多华丽的东西没有那么大的野心了,更大的企图心是回来做自己,这个才是更难完成的一部分。

  诗的意象,是生命经验的再现。

  分辨大爱与私情,认为私情文学都是个人小世界中的东西,别人没有办法参与是“文艺载道”的文学传统对私情文学很大的误解,每个人都有私情,私情部分扩大起来,力量更大。

  顾左右而言他的时候是心情讲的最好的时候。

  任何一种深情,到了最后都是缠绕的状态,在知道与不知道之间,在了解与懵懂之间的非常暧昧的状态。

  他与儒道两家都不合,与佛也不和,他没有真正要完全解脱,他就是眷恋人世。

  在文学史的观察里,才会发现形式的完美对创作只有伤害,而不是帮助。形式太完美了,以后创作者就熟练了,熟练以后情感出不来,这个时候,他为了表达情感,反而会去破坏形式。

  李商隐的诗句是一些可以被打碎的晶莹珠片,他把沧海、月明、珠与泪都打碎了,打碎以后重新组合才产生了这么独特的美学感觉。

  我找到一个听蒋勋老师讲唐诗宋词的音频,放上来供走路时、做家务时,或者我们的眼睛需要看向美丽辽阔的景色,嘴里需要品尝芬香的清茶,而我们的身体,安放在哪个山水的躺椅里时,不妨听听音频,好好的享受下诗词世界的美不胜收吧!

国学基础知识问答技巧 篇16

    1.背景

  语文是语言文字的学科,它直接关系到学生的阅读能力、语言表达能力和综合素养。就学生而言,语文掌握得好与不好,会影响到他们的学习质量和未来的发展。在初中阶段,语文教育更是至关重要的。但是,由于学校语文教学的局限性,往往没有办法满足所有学生的需求。因此,家长和老师可以一起制定语文课外辅导计划,帮助学生更好地掌握语文知识和相关技能。本文针对初中生的语文课外辅导教学计划进行了详细地探讨,旨在为学生的语文学习提供指导和支持。

    2.课外辅导的必要性

  在学校教育中,由于学生数量众多,教师往往没有足够的时间和精力去深入地了解每一个学生的学习需求和状况。因此,在学生学习的过程中难免有些不足之处。但是,这并不意味着学生就要放弃学习,或者等待学校教育的“包办式”补救。课外辅导的开展,为学生提供了一个追求深入、精准、细致学习和提升的途径。

  首先,课外辅导上课时间相比学校教学更加灵活,可以根据学生的兴趣和特点进行个性化的教育。同时,课外辅导可以针对学生的弱点进行有针对性的指导,让学生在课外培养更多的知识和技能。最重要的是,通过多种方式和方法,课外辅导可以更好地诱发学生学习的兴趣和动力,让学生在不断发现和探索中取得更好的学习效果。

    3.课外辅导的内容设置

  可以针对学生不同的语文知识和技能设计不同的课程,具体安排如下:

  (1)阅读提升课程

  阅读是语文学习的重要组成部分,而初中生尤其需要通过阅读来增长知识、提高文化素养和提高语言表达能力。因此,阅读提升课程辅导是非常有必要的。在课程设计上,可以通过指导学生阅读不同类型和主题的文章,以及分析和解读文章中的语言和文化内涵,来提高学生的阅读理解能力、语言表达能力和综合素养。

  (2)写作技能提升课程

  写作是语文学习的另一重要方面,在初中生阶段需要不断提升写作技能。而课外辅导可以通过不同类型和主题的作文指导来提高学生的写作能力,如记叙文、议论文、说明文、应用文等等。同时,还可以指导学生写作技巧和方法,列出写作提纲和素材,帮助学生组织好文章结构和思路。

  (3)语法和修辞技巧课程

  语法和修辞技巧是语文学习中必须要掌握的基本功,但对于初中生来说,由于语法新知识的不断增加和修辞技巧的.多种变化,学习难度有所增加。而课外辅导可以通过分类讲解、实例讲解和练习巩固方法来帮助学生掌握语法和修辞技巧。

  (4)文化常识课程

  文化常识是语文学习的重要组成部分,而文化常识知识并不是仅靠教科书可以学到的。家长和老师可以通过带领学生观看文化经典影片、阅读文化名著、参观文化展览等方式,让学生更深入地了解文化知识,拓宽学生的文化视野。

    4.教学方式及实施建议

  (1)家教式辅导

  家教式辅导由专业语文老师一对一授课,时间和地点灵活,适合有条件的家庭。

  (2)小班式辅导

  小班式辅导由专业语文老师带领几个学生上课,能够进行互动交流,轻松愉快,适合小规模的家庭。

  (3)网络辅导

  网络辅导通过在线网络平台开展教学,灵活便捷,可以跨地域和时间,适合忙碌的家庭。

  以上三种方式都具有可以针对学生需求,进行个性化教学的优势。

  针对实施方案,本文建议以下几点:

  (1)根据孩子的语文水平和需求,选择合适的教学方式和辅导课程。

  (2)定期与家长沟通,及时了解学生学习情况,根据情况及时调整教学计划。

  (3)相信自己的孩子,鼓励他们积极参与课程,发挥潜能。

  (4)给予孩子鼓励和支持,让他们感受到家人和老师的关注和支持。

    5.结语

  语文课外辅导计划,对于提高孩子语文水平和提升综合素质是非常有效的方式。家长和老师需要重视并合作开展辅导教育,并选择合适的教学方式和辅导课程,制定详细的实施计划,引导、鼓励和支持孩子在课外辅导学习中发现和发挥潜能,提升自己的学习乐趣和学习成就。

国学基础知识问答技巧 篇17

  近年来,随着社会的发展和教育的普及,学生的课外学习也越来越重要。尤其是在初中,因为语文是基础教育的一个非常重要的科目,所以对于学生而言,进行课外辅导便显得尤为重要。本文拟就初中语文课外辅导教学计划这一主题进行探讨。

    一、教学计划的设计理念

  教学计划的设计理念应该是以适应学生发展规律为核心,以开展多样化、个性化和国际化的活动为特点,以培养学生有效的学习方法和自主学习能力为目标,使学生真正学以致用,将所学能力和知识在实际生活中发挥出来。

    二、教学计划的设计目标

  1.帮助学生提高语文学习能力,增强语文自信心。

  2.培养学生的阅读能力和写作能力,提高学生的表达能力。

  3.增强学生的文化素质,拓展学生的视野,提高学生的综合素质。

    三、教学计划的具体实施

  1.阅读计划

  在阅读方面,可以采取多样化的阅读方式,例如阅读名著、阅读课外书籍、阅读报纸和杂志等。阅读为学生提供了一种更广泛的视野和更深刻的思考,让学生更好地理解和把握语文知识。针对不同阅读材料,采取不同的阅读理解策略,提升学生的阅读理解能力。

  2. 写作计划

  写作能力是初中语文学习的重要组成部分之一。在写作方面,应该注重培养学生的写作兴趣和自信心,引导学生规规矩矩地写作,并积极鼓励学生勇于表达。可以通过写作练习方法,如用日记、摘抄、仿写、篇章等方式来提高学生的写作能力。同时,还要加强学习写作技巧,如概括、归纳、演绎、理解等,来让学生更好地掌握写作要点。

  3.语言技能提高计划

  本计划将重点针对语言技能方面的知识、技能、能力等,通过一系列教学活动来提高学生的语言水平。教学活动的形式包括电影欣赏、说话演讲、口头表达、短片创作、语音朗读、诗歌朗诵、普通话引导和声音修正等,旨在逐步地提高学生的语言交际能力,使学生做到说得清、说得不累、说得动听。

    四、教学计划的.评价

  要进行科学的教学评价与反思。可以对学生的阅读、写作、听说读写等方面进行测试,测试形式可以选择笔试和口试等方式。评级标准可以依照该学期教学计划设计的目标,对学生的学业表现进行综合性分析、评价和打分,通过学生分数的反馈,及时了解学生的学习状况和进步程度,在下一步的教学计划中识别需要优化改善的方面。

    五、总结

  初中语文课外辅导教学计划是以适应学生发展规律为核心,以开展多样化、个性化和国际化的活动为特点,以培养学生有效的学习方法和自主学习能力为目标,从而达到提高学生语文学习能力、增强语文自信心、培养阅读能力和写作能力、增强文化素质和提高综合素质的目的。但是,我们需要一步步地从理念、目标设计具体的实施计划,方能逐一达到准确有效的教学效果。

国学基础知识问答技巧 篇18

    一、教学目标

  通过语文课外辅导,提高学生的语文素养,增加学生的课外知识。通过辅导课的学习,能够提升学生的阅读能力、写作能力以及语言表达能力,使学生更广博地了解各种知识。

    二、教学内容

  1.阅读理解:通过学习生活、文学、科技、历史等方面的文章,提高学生的阅读能力。扩大学生的文化视野,增强阅读兴趣和自觉性。

  2. 写作技能:通过学习各种文体的写作技巧,包括写记叙文、写议论文、写说明文等。让学生在写作中掌握语言表达的方法,提高学生的写作水平和思维能力。

  3.口语表达:通过生活、交际、演讲等方面的课程,提高学生的说话技巧和表达能力。培养学生的自信心和应变能力。

    三、教学方法:

  1.学生自主学习:通过个人独立阅读来提高阅读能力,鼓励学生提出问题和疑惑,教师与学生共同探讨解答。

  2.阅读辅导:阅读课程的教学注重专门辅导,教师对学生的阅读方法进行指导,并督促学生提高阅读速度和阅读理解能力。

  3. 写作练习:老师通过写作课程的教学,教授学生各种写作技巧,并让学生运用到实际的写作中去。然后对学生的作文进行指导和评价。

  4.口语演练:在口语表达课程中,教师负责掌握课程的主题和内容,并引导学生思考和讨论,从而提供一个大家都可以发布自己观点的平台。

    四、教学流程:

  1.每周安排一次阅读辅导课程,学生通过个人独立阅读文章来提高阅读理解能力。

  2.每个月安排一次写作课程,学生通过各种写作技巧的学习来提高自己的写作能力。

  3.每学期安排一次口语表达课程,通过生活、交际、演讲等方面的'教学,让学生提高口语表达能力。

  4.教师定期进行教学评估和提醒,以便于及时发现问题并加以解决。

    五、教学效果:

  通过辅导课程的教学,学生的语文素养能够得到提高。学生阅读和写作的能力会得到不同程度的提高。同时,通过口语表达的课程,学生的交际能力和应变能力也会逐渐提高。

  语文辅导是初中教育中至关重要的一部分。通过本次课外辅导教学计划的实施,学生的语文素养得到了全面的提高,不仅增强了学生对语文的认识,同时也更加拥有了更为丰富的课外知识。

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