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⬮ 重阳节古诗《登高》
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在。
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。
⬮ 重阳节古诗《登高》
紫萸香慢·近重阳宋代：姚云文
近重阳偏多风雨，绝怜此日暄明。问秋香浓未，待携客、出西城。正自羁怀多感，怕荒台高处，更不胜情。向尊前，又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。
凄清，浅醉还醒，愁不肯，与诗评。记长楸走马，雕弓笮柳，前事休评。紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去，要天知道，华发如此星星，歌罢涕零。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
⬮ 重阳节古诗《登高》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
译文：引我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。
作者：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。
⬮ 重阳节古诗《登高》
风入松·九日元代：张可久
琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱。细看茱萸一笑，诗翁健似常年。
这支小令描写重阳节的西湖景色，表现出观景赏花的兴致和乐观愉快的心情。曲中毫无叹老嗟卑之辞，洋溢着欢快乐观的气氛
⬮ 重阳节古诗《登高》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
译文：
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙涎香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
在菊花边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
作者：李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。
⬮ 重阳节古诗《登高》
教材分析：
《七步诗》作者曹植。“七步诗”指走七步时间内做成的诗。曹植的兄长曹丕，取代东汉称帝后，忌妒弟弟的才学。有一次，曹丕命令曹植在七步的时间内做一首诗，做不出就杀头。曹植聪明过人，在七步内做了这首诗，曹丕没能得逞。
《长歌行》出自汉乐府，“长歌行”的“行”是古代诗歌的一种形式。这首诗用季节的变换作比喻，说明一年里哺育万物生长的最好季节是春天，而人的一生当中最宝贵的时光是年轻力壮的时候。用江河不能西流作比喻，说明时间一去不复返，劝导人们从小要努力学习，不要虚度年华。
《出塞》作者王昌龄。唐朝初期，在阴山南面的地区，民族之间的战争不断。这首诗歌颂汉将李广，叹息朝廷用人不当，驻守将领无能。诗中的景物描写寄托了诗人深厚的思想感情，反映了诗人对国家和人民的关心。
教学目的：
1、理解诗句内容，体会诗中所抒发的思想感情。
2、学会生字新词。
3、有感情地朗读古诗，并能熟练背诵，默写《出塞》。
教学课时：2课时
教学过程 ：
第一课时
一、学习《七步诗》
1、范读课文。
2、解题：七步诗是在走七步路时间以内做成的诗，曹丕命令兄弟曹植在这个很短的时间内作出一首诗，否则就杀头，于是，曹植就作出了这一首脍炙人口的古诗。
3、自学这首诗。
（1）自读课文。
（2）看注释理解诗的意思。
（3）提出自己不懂的地方。
4、指导理解这首诗的内容。
（1）煮豆持作羹：煮豆用来作羹。
（2）漉菽以为汁：把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
（3）萁在釜下燃：豆秸在锅下燃烧。
（4）豆在釜中泣：豆子在锅中哭泣。
（5）本是同根生：豆子和豆秸生在同一条根上。
（6）相煎何太急：你为什么烧起猛火来煎熬我？你这么急迫地残害我是为什么呀？
5、这首诗表达了作者什么样的思想感情？
这首诗用豆子比自己，豆秸比兄长曹丕，作者通过这首诗表达对曹丕兄弟残杀的不满，揭露了封建社会的腐朽本质。
二、学习《长歌行》
1、用上面的方法，学习这首古诗。
（1）青青园中葵：园子里绿绿的蒲葵树。
（2）朝露待日唏：早晨沾上了露水，等到太阳出来时就晒干了。
（3）阳春布德泽：温暖的阳光为大地送来恩泽。
（4）万物生光辉：花草树木都打起了精神。
（5）常恐秋节至：就怕秋天快要到来。
（6）昆黄华叶衰：密密的树叶会变得枯黄，花儿会凋谢。
（7）百川东到海：众多河流向东流入大海。
（8）何时复西归：它们什么时候才能回到西边去呢？
（9）少壮不努力：年轻时不抓紧时间努力学习。
（10）老大徒伤悲：老了只能白白地伤心。
2、这首诗在写作上有什么特点？要说明什么问题？
（1）用季节的变换作比喻说明一年里哺育万物生长的最好季节是春天；人的一生中最宝贵的时光在年轻力壮的时候。
（2）用江河不能向西流作比喻，说明时间一去不再复返，劝导人们要珍惜时间，趁着年轻努力学习。
三、巩固练习
1、有感情地朗读两首古诗。
2、练习背诵。
第二课时
一、学习《出塞》
1、用上堂课的学习方法，先进行自学。
2、理解诗句的意思，体会作者的思想感情。
（1）秦时明月汉时关：明月和关塞与秦汉时没有什么不同。
（2）万里长征人未还：出征的将士们没有回来。
（3）这两句表达了诗人怎样的思想感情？（表达了作者对连年战争的痛恨和不满，对出征的将士们的同情、怀念。）
（4）但使龙城飞将在：假如现在飞将军李广还在世。
（5）不教胡马度阴山：绝不会让敌人的兵马越过阴山。
（6）这两句诗又表达了作者怎样的感情？（表达了作者对飞将军李广的赞颂和对朝廷用人不当、驻守将领无能的叹息。反映了诗人对国家对人民的关心。）
3、你还读过哪些描述边塞军旅生活的古诗？
凉州词（王翰）从军行（王昌龄）军行（李白）
葡萄美酒夜光杯，青海长云暗雪山，骝马新跨白玉鞍，
欲饮琵琶马上催。孤城遥望玉门关。战罢沙场月色寒。
醉卧沙场君莫笑，黄沙百战穿金甲，城头铁鼓声犹震，
古来征战几人回。不破楼兰终不还。匣里金刀血未干。
二、指导朗读
☆朗读要根据每首诗所表达的意境，体会作者所表达的思想感情。
1、《七步诗》暗喻封建统治阶级内部争权夺利，兄弟相残的腐朽本质。要读出作者的无奈与不满。
2、《长歌行》前面的写景是为了抒发后面奉劝人们珍惜大好时光有所作为的思想感情。前四句写出春天的美好，五六句笔锋一转，写出秋天的凄凉。后四句借前边的比喻让人们认识到时间的可贵，年少努力的重要。
3、《出塞》这首诗的景物描写，寄托了诗人深厚的思想感情。从诗人的赞颂与叹息中，表达了诗人对祖国和人民的关心。
三、学习本课生字
1、学生自学。
2、检查自学效果。
四、巩固练习
1、有感情地朗读课文。
2、练习背诵三首古诗。
⬮ 重阳节古诗《登高》
教学目标
1.使学生理解诗句的意思，了解古诗内容；使学生了解祖国山河的壮美，激发学生热爱大自然的思想感情。
2.学会本课中的5个生字及新词。
3.会背诵并默写两首古诗。
教学重点
理解诗句，通过诗中所描绘的景色，体会作者所要表达的思想感情。
教学难点
学生要边读边想象，在头脑中展现诗句所描绘的情景；并用自己的话说说古诗《绝句》所描写的景色。
教学时间 二课时
教学设计
第一课时
一、教学目标
（一）学习古诗《望庐山瀑布》，理解诗句的意思，了解诗的内容；使学生了解祖国河山的壮美，激发学生热爱大自然的思想感情。
（二）学会“庐”、“川”2个生字，会解释“生”、“疑”这2个词；能说出“日照香炉生紫烟”和“疑是银河落九天”这两句诗的意思。
（三）会背诵、默写古诗。
二、教学重点
理解诗句，通过诗中所描绘的景色，体会作者所要表达的思想感情。
三、教学难点
学生要边读边想象，在头脑中展现诗句所描绘的情景，体会出庐山瀑布的雄伟气势。
四、教学过程
（一）导入 新课、初步感知。
1.导语 导入 ：
同学们，你们知道吗？我国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家。尤其是在唐代，古代文化出现了一个空前繁荣的时期，同时也涌现出了许多著名的诗人如：李白、杜甫、白居易。今天，我们就来学习唐代伟大诗人李白所写的《望庐山瀑布》这首诗。
2.试读古诗，学习生字新词；
（1）学生试读古诗，用笔划出生字和不理解的词语。
（2）学习生字。
庐（l*），庐字是半包围结构，用熟字加偏旁的方法记字形，即：在门户的户的上面加上广，生字所带的新词是庐山，庐山，在江西省北部，是游览胜地，著名风景区。
川（chu1n），川是翘舌音，用三拼连读的方法读准字音（ch—u—1n→chu1n）声调标在a上；用数笔画或书空的方法记字形，字义是水道、河流的意思。组词：山川、四川、川剧、一马平川、川流不息。
学习生字要读准字音、记清字形、了解字义、大部分会用。在识字教学中，教师要以字形教学为主，加强对同音字、形近字的辨析，达到正确书写，合理运用的要求。学生也经常在形近字、同音字上出错，因此，教师要根据教材设计一些习题，强化训练、形成能力。例，组词：
疑（ ） 庐（ ） 卢（ ）
凝（ ） 炉（ ） 沪（ ）
3.解释诗题，初步理解古诗内容：
（1）教师板书诗题：望庐山瀑布
解释诗题：教师提问，学生回答：
①什么是瀑布？（瀑布，指从陡峭的山崖上河身突然降落的水流，远看好像挂着的白布。）
②望是什么意思？（望，远远的看。）
③诗题是什么意思？（站在远处看庐山瀑布。）
④教师明确：《望庐山瀑布》这首诗描绘的就是庐山瀑布的壮丽景色。
（二）指导朗读，加深理解。
在古诗文教学中，教师要加强对学生的朗读指导。指导学生朗读除指导读准字音外，要注意培养学生的语感，正确断句，不拿腔作调。教师应在停顿和语句轻重音两方面加强对学生的指导，让学生反复朗读，读出韵味，读出感情。在学生熟读的基础上，再要求背诵。
诗歌的朗读要注意诗的特点。一是要通过恰当的停顿，读出鲜明的节奏。朗读诗句，不能没有停顿地连着读，更不能在不该停顿的地方停顿，把诗句读破。《望庐山瀑布》这首诗比较恰当的停顿应该是：
望|庐山|瀑布
唐?李白
日照|香炉||生|紫烟，
遥看|瀑布||挂|前川。
飞流直下||三千尺，
疑是|银河||落|九天。
二是要注意把韵脚读得响亮、清晰些，读出韵味。这首诗押的是an韵。朗读时，一定要把“烟、川、天”这些韵脚读出来。
前两句诗读的速度要稍微慢一些。后两句诗读的时候节奏要轻快一些，语调高一些。
教师要通过范读的方式加强指导，使学生初步懂得朗读诗歌的要领，并用比较充裕的时间让学生练习朗诵。
1.教师范读，学生练习朗读。
2.逐句理解各诗句的意思。
教师要调动学生学习的主动性和积极性，发挥学生的主体作用。以学生为主体，教师为主导。教师先让学生找出不理解的字词；再借助字典或查找一些资料弄懂这些字词的意思；然后再让学生说说整首诗的意思。此时要注意培养学生的语言组织能力，训练学生把句子说通顺、说完整、说优美。诗句的意思写在投影片或小黑板上，让学生读，并记录下来。
（1）日照香炉生紫烟，
“香炉”是什么意思？（“香炉”，指庐山香炉峰。在庐山西北，山峰尖圆，烟云聚散犹如香炉，因此而得名。）
“生”是什么意思？（“生”的原意是生成的意思，在这里是“升腾”的意思。）
这句诗是什么意思？（让学生先说，教师再归纳总结：在阳光照耀下，香炉峰顶弥漫着紫色的烟雾，像香炉里散发的烟一样不停地升腾。）
（2）遥看瀑布挂前川。
“遥”是什么意思？（远）
“瀑布”是什么意思？（瀑布，指从陡峭的山崖上或河身突然降落的水流，远看好像挂着的白布。）
“川”是什么意思？（川，水道、河流的意思，指瀑布下泻之后像一条河。）
“挂前川”是什么意思？（挂前川，瀑布挂在山的前面。“挂”字化动为静，形象地表现出了倾泻的瀑布在“遥看”中的状态。）
这句诗的意思是什么？（远远望去，瀑布像一条大河垂挂在山前。）
（3）飞流直下三千尺，
“飞流”是什么意思？（飞泻的水流。）
“直下”是什么意思？（“直下”是直泻而下的意思。直下，既写出了山的高峻（j)n）陡峭，又突出了瀑布奔腾而下，势不可挡的气魄。）
“三千尺”是什么意思？（“三千尺”是虚指，意在形容瀑布的高和长。）
这句诗的意思是什么？（很长的瀑布从陡峭的山崖上飞快地直泻而下。）
（4）疑是银河落九天。
“疑”是什么意思？（疑，可能是，怀疑。）
“银河”是什么意思？（天河，晴朗的夜空里呈现出的由许多恒星组成的白色光带，看上去像银白色的大河。）
“落”的意思是什么？（落，这里指“从……落下”；“落”字写出了瀑布倾泻而下的磅礴气势。）
“九天”是什么意思？（古代传说天有九重，这里指天的最高处。）
这句诗的意思是什么？（使人怀疑是银河从天上的最高处倾泻下来了。）
3.读各诗句的意思，看插图，思考：
（1）这首诗描绘的是什么？（庐山瀑布。这首诗运用比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘了庐山瀑布的雄伟景色，使人感受到祖国山河壮丽可爱。）
（2）诗中哪些语句具体写了瀑布，是抓住什么来写的？（“遥看瀑布挂前川、飞流直下三千尺。”抓住了瀑布高大的样子和奔腾倾泻而下势不可挡的磅礴气势来写的。）
（3）诗人是站在什么地方观看庐山瀑布的？（诗人是站在离瀑布很远的山下往山上看瀑布的。）
（三）细读全诗，体会作者的情感。
1.齐读古诗，串讲诗的内容。
2.品读体会作者的情感。
“遥看瀑布挂前川”瀑布像是一条巨大的白练高挂在山川之间，谁能将这样巨大的瀑布挂起来呢？只有大自然。在这句诗里包含了作者对大自然神奇、伟大的赞颂。
细细品味这首诗，可以使我们领会到大诗人李白丰富的想象力，感受到诗人对大自然的热爱。
3.激发学生热爱大自然、热爱祖国大好河山的思想感情。
列举一些我国著名的名山大川和旅游胜地、著名风景区。请同学讲一讲你曾经到过哪里？那里的景色如何？有什么特产？给你留下的最深刻的印象是什么？等等，使学生了解祖国山河的壮美可爱。
（四）学生质疑，练习朗读、背诵。
（五）作业 。
1.解释带点的词，并说说诗句的意思。
（1）日照香炉生紫烟（2）疑是银河落九天
2.写生字、新词。
3.默写古诗。
第二课时
一、教学目标
（一）理解诗句的意思，了解古诗《绝句》的内容；激发学生热爱大自然的情感。
（二）学会诗中的3个生字“鹭、含、吴”；会解释“鸣”、“含”两个词的意思，并说出所含这两个词的诗句的意思。会背诵默写这首古诗。
（三）会用自己的话说出《绝句》这首诗所描写的景色。
二、教学重点
理解诗句，通过诗中所描绘的景色，体会作者所要表达的思想感情。
三、教学难点
（一）学生要边读边想象，在头脑中展现诗句所描绘的情景；体会诗的意境和作者的情感。
（二）用自己的话说说《绝句》这首诗所描绘的景色。
四、教学过程
（一）导入 新课，简介写作背景。
今天，我们来学习唐代另一位伟大诗人杜甫所写的《绝句》一诗。公元762年，成都尹严武入朝，蜀中发生动乱，杜甫一度避往樟州，翌年安史之乱平定，再过一年，严武还镇成都。杜甫得知这位故人的消息，也跟着回到成都草堂。此时，他的心情特别好，面对生机勃勃的景象，情不自禁地写下了这首诗。因兴到笔随，未事先拟题，于是以“绝句”为标题。绝句是诗歌的一种体裁。
（二）教师指导朗读：注意停顿，要读出诗的韵味来；注意轻重音，要读出感情。教师范读。
（三）学生练习朗读、背诵。
（四）学习生字新词。
鹭（l)），形声字，上声下形，上边是道路的“路”表声；下边是鸟字表意类。（可以不给学生讲，老师要知道。）鹭是上下结构的字，利用形声字构字规律来记字形。白鹭，一种鸟，羽毛白色，腿长，能涉水捕食鱼虾，也叫鹭鸶。
含（h2n），上下结构，用拆合法记字形。上边是今天的“今”，（注意不要多加一点写成命令的“令”字，）下边是个“口”。“含”的字义是藏在里面。组词：包含、含义、含苞待放。
吴（w*），上下结构，上边一个“口”，下边一个“天”。用拆合法记字形。东吴，三国时期孙权在长江下游一带建立的政权叫“东吴”，这里借指江苏、浙江一带地方。
（五）初步理解这首古诗写了什么？（初春时节，成都草堂周围壮阔优美的景色。）
（六）利用学习《望庐山瀑布》的方法来学习《绝句》这首诗。
1.复习：我们是怎样学习《望庐山瀑布》的？
读诗句→找出不理解的字词→借助字典或查找一些材料，把这些难于理解的字词弄懂→串联、整理说出诗句的意思→说出整首诗的意思。
2.逐句理解诗句内容。
（1）两个黄鹂鸣翠柳，
“黄鹂”，也叫黄莺，一种益鸟。身体黄色，自眼部到头后部有黑纹，嘴淡红色，在春天经常啼唱，声音很好听。“鸣”就是叫。“翠”是新绿，“翠柳”是指初春时节刚抽出嫩芽的柳枝。
句意：两个黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫。
（2）一行白鹭上青天。
“青天”，蔚蓝色的天空。
句意：一行白鹭飞上了蔚蓝色的天空。
（3）窗含西岭千秋雪，
“含”，包含。“千秋雪”，雪存年久，因岭上积雪终年不化，所以这样相称。
句意：从窗口可以看到西岭长年不化的积雪。
（4）门泊东吴万里船。
“泊”，停泊。“万里”，指遥远，不是实指。
句意：门外停泊着要到遥远的东吴去的船只。
3.串联诗句内容，说出译文。
两个黄鹂在翠绿色的柳树间鸣叫，一行白鹭飞上了蔚蓝色的天空。从窗口可以看到西岭长年不化的积雪，门外停泊着要到遥远的东吴去的船只。
（七）教师分析讲解。
1.讲解前两句。
在第一、二句诗里，诗人写了黄鹂、翠柳、白鹭、青天四种景物。描绘出了鹂鸣翠柳，鹭上青天的情景。黄绿相衬，白青对照，有声有色，表达了诗人的欢快心情。第一句写的是平视而见的近景，第二句写的是仰望而见的远景。诗人的观察视角发生了变化。
2.讲解后两句。
在第三、四句诗中，诗人写了千年积雪、扬帆待发的船只，为整首诗平添了一种气魄。一个“含”字，不仅把很远的景物移到近前来了，而且把西岭积雪和草堂建筑合成了一个整体，使浣花溪的景色在广阔的背景中显得更加明媚秀丽。
3.讲解：诗人用工整的对偶句，一句一景，描绘出一幅风景优美的图画。诗人身居草堂，思接千载，视通万里，胸襟多么开阔！
（八）默读全诗，体会作者所要表达的思想感情。
诗人通过对成都草堂附近明媚景色的描写，表达了作者对和平生活的向往。
（九）用自己的话说说《绝句》描写的景色。
1.明确诗中都写了哪些景物？（黄鹂、翠柳、白鹭、青天、积雪、船只。）
2.展开丰富的想象，把近景、远景合在一起，在眼前浮现出一幅美丽的图画。参看书上的插图。
3.用优美流畅的语言表达出来。
（十）学生质疑：学完了这首古诗，同学们还有什么不理解的地方吗？提出来师生共同研究解答。
（十一）练习背诵、默写古诗。
（十二）作业 。
1.看拼音写词语。
白l)（ ） 包h2n（ ） 东w*（ ）
2.解释带点的词，并说说诗句意思。
（1）两个黄鹂鸣翠柳
（2）窗含西岭千秋雪，
（3）背诵、默写课文。
⬮ 重阳节古诗《登高》
课文简析：
本课的三首古诗均为唐诗。
《山中送别》作者王维，写诗人送别友人后盼望与友人再次相聚的心情，表达了对朋友的思念之情。
《赠汪伦》作者李白。公元755年，李白在桃花潭游览期间，结识了当地人汪伦，汪伦常用自酿的美酒热情招待他，俩人成为朋友。李白临走时，汪伦为他送行。汪伦没有伤感的情绪，而是高高兴兴唱着歌来的。对于汪伦的情谊李白十分感激，十分珍重。于是写下了这首诗。
《九月九日忆山东兄弟》作者王维。王维少年时代就创作了不少作品，写这首诗的时候他17岁。抒发了在异乡过重阳节时思念家乡和亲人的心情。
教学目标：
1、 学会本课12个生字以及新词。
2、 看注释、查字典理解诗句的意思。
3、 朗读课文。想像三首古诗各自描绘的情景，体会诗人的思想感情。
4、 能够说说三首是描写的内容和表达的情感有什么相同和不同之处。
5、 背诵并默写这三首古诗。
教学重点：是了解诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
教学难点：是说说这三首诗表达的情感的异同。
教学设想：
本课三首古诗，都是脍炙人口、琅琅上口的名片佳作，让学生学习、吟诵这些优秀诗文是学生继承中华文化遗产，丰富语言积累，提高文化底蕴，增强审美鉴赏能力，激发审美创造精神，让学生全面发展的重要途径。回顾传统古诗教学，教学模式呆板、教学方法单一。在古诗课堂教学上，教师详详细细地讲，不厌其烦的灌；学生原封不动地记，老老实实地背，缺乏生气。要打破这种传统教学束缚学生手脚的一套做法，就要遵循现代教育“以人为本”的理念给学生发展以最大的空间，把培养学生创新精神和实践能力作为教学的重点。
我想，探究性学习方式正是因为鲜明地体现了这一教学理念而被新“课标”所倡导，成了课堂教学改革的理想选择。那么，在我们中年级古诗教学中，运用探究性学习方式学习古诗，可以使古诗课堂教学焕发勃勃的生机。结合本课，预设做法如下：
一、 创设情境、激情导入
诗言志，诗传情，要使学生体会诗人的思想感情，那么在课的开始，就以诗的情感基点创设情境，使学生能真正、快速进入到文本及角色当中，从而在情感的驱使中学习语言。
二、 整体诵读，自主理解，感悟诗境
1、 自由读这三首古诗，要求读正确、流利。
2、 仔细读每首诗，根据诗的注解、插图、自己的经验和方法，先大胆地说说诗的意思，不懂的可以和同学讨论。
（自主理解诗意，是学好古诗的关键，我们不能因为古诗产生的年代久远，背景陌生，理解不易就剥夺了学生自主学习的权利。事实上，只要我们相信学生，给他们创设一个宽松的环境，一个激励的机制，一个合作的氛围，以各自读自悟的机会，同学们一定能凭借自己的力量，运用自己的知识积累完成古诗的理解。）
3、 集体交流学习每首诗，教师随机点拨、在引导学生反复诵读、读中想像、畅谈感受中自主感悟诗境。
（诗境指的就是古诗的意境，是诗人强烈的思想感情（意）与生动的客观事物（境）相契合，从而创作出的一种情景交融、形神兼备的艺术境界。意境的感受必须由审美主体也就是学生亲自去感受、体会、而不能请别人代劳，不可能通过间接的方式，光听别人的描述、转述获得，否则，学生得来的就只是写表面的冷漠的印象，是不能促动心灵、促动情感的，而且不同的人感悟的意境也是不同的。因此，我们应该大胆摒弃已盘踞多年的繁琐的分析、讲解，还学生一个自由阅读、潜心感受、畅快交流、积极体验的空间。）
4、 让学生再读这三首诗，想一想这三首诗描写的内容、表达的情感有什么不同和相同之处。在这个比较中，引领学生自主品味诗的语言，培养学生的语言鉴赏能力。同时学生也会领悟到：《山中送别》和《赠汪伦》表达的是朋友之间的深厚情谊，其中《山中送别》表达了盼望与朋友再相见的心情，流露出朋友走后自己的寂寞、孤独和失落感；《赠汪伦》直接赞颂朋友之间的深厚友谊，显得豪放、洒脱。《九月九日忆山东兄弟》表达的是对亲人、对家人的思念之情。
三、自主选择作业，拓展学习空间
实行作业自选就是适应了学生的学习差异，让学生从束缚思维，压抑个性的“一刀切”的作业形式中解脱出来，真正成为学习的主人。古诗简洁的语言、丰富的内涵、鲜活的意境为学生创造性地进行古诗作业提供了广阔的空间。如：诗配画、诗配乐、诗配书法、改写古诗（据诗编故事）、学一首带多首等。如：本课可以让学生读读、背背其他的送别诗等。
总之，作为教师，在古诗的教学中，要充分相信学生、尊重学生的自主学习，让学生在自主探究中自悟自得、自我启迪、互学互补，体验尝试的快乐、合作的喜悦。
5、《古诗三首》
教学目标： 学会本课12个生字以及新词。看注释、查字典理解诗句的意思。 朗读课文。想像三首古诗各自描绘的情景，体会诗人的思想感情。能够说说三首诗描写的内容和表达的情感有什么相同和不同之处。背诵并默写这三首古诗。了解诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
教学重点：了解诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
教学难点：说说这三首诗表达的情感的异同。
查阅资料：诗人及其诗作
教学课时： 2 课时
一、创设情境、激情导入
导语：诗能言志，诗能传情，要想体会诗人的思想感情，那么在课的开始，就要真正、快速进入到文本及角色当中，从而在情感的驱使中学习语言，这样才会更好的学习古诗。
二、初读古诗、达到会读
5、 浏览三首古诗的题目和作者并介绍给大家。
6、 你对这三位诗人还有哪些了解？
7、 自由读这三首古诗，借助生字表读准字音。
8、 指生读给大家听。边听边指导字音与断句。
9、 自由练习读，达到熟练。
三、整体诵读，自主理解，
a) 自由读这三首古诗，要求读正确、流利。
b) 仔细读每首诗，根据诗的注解、插图、自己的经验和方法，自己思考诗意。
c) 先大胆地说说诗的意思，不懂的可以和同学讨论。
（导语：自主理解诗意，是学好古诗的关键，我们不能因为古诗产生的年代久远，背景陌生，理解不易就害怕。我相信同学们一定能凭借自己的力量，运用自己的知识积累完成古诗的理解。）
四、集体交流、感悟诗境
学习每首诗，教师随机点拨、在引导学生反复诵读、读中想像、畅谈感受中自主感悟诗境。朗读课文。想像三首古诗各自描绘的情景，体会诗人的思想感情。
1、《山中送别》
作者王维，写诗人送别友人后盼望与友人再次相聚的心情，表达了对朋友的思念之情。
“山中相送罢，日暮掩柴扉。”这两句的意思是：在山中送别了朋友，落日时分，关上柴门。
“春草明年绿，王孙归不归？”这两句的意思是：明年春天小草变绿的时候，朋友会不会回来呢？
一般的送别诗，大多描写临别时的情景，这首诗却不同，写的是送走朋友之后那种盼望再相聚的心情，表现了朋友之间的深情厚意。
2、《赠汪伦》
作者李白。公元755年，李白在桃花潭游览期间，结识了当地人汪伦，汪伦常用自酿的美酒热情招待他，俩人成为朋友。李白临走时，汪伦为他送行。汪伦没有伤感的情绪，而是高高兴兴唱着歌来的。对于汪伦的情谊李白十分感激，十分珍重。于是写下了这首诗。
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”这两句的意思是：李白坐上小船就要离开桃花潭了，忽然听见河岸上有踏着拍子的歌声。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这两句的意思是：桃花潭水有千尺深，可是还是比不上汪伦送我时的友情深。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？
3、《九月九日忆山东兄弟》
作者王维。王维少年时代就创作了不少作品，写这首诗的时候他17岁。抒发了在异乡过重阳节时思念家乡和亲人的心情。
“独在异乡为异客，每逢佳节备思亲。”这两句的意思是：我独自一人生活在他乡，每逢过节的时候，就更加思念亲人。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这两句的意思是：虽然远离家乡，但我知道亲人们正在登高远望，他们每人都头插茱萸，只是单单少了我一个。做客他乡，对亲人的思念之情，平日里也自然存在。一遇到某种特殊的机会，如节日，就会更加强烈。这首诗歌写出了离家在外的人的共同感受，因而成为千百年来家喻户晓、人人皆知的名句。
五、总结课文，升华收获。
1、再读这三首诗，想一想这三首诗描写的内容、表达的情感有什么不同和相同之处。
2、在这个比较中，引领学生自主品味诗的语言，培养学生的语言鉴赏能力。
同时学生也会领悟到：《山中送别》和《赠汪伦》表达的是朋友之间的深厚情谊，其中《山中送别》表达了盼望与朋友再相见的心情，流露出朋友走后自己的寂寞、孤独和失落感；《赠汪伦》直接赞颂朋友之间的深厚友谊，显得豪放、洒脱。《九月九日忆山东兄弟》表达的是对亲人、对家人的思念之情。
3、再次想象这三首诗的意境，选择一首讲给大家听。
4、你还知道其它诗人的哪些送别诗，背给大家听一听，最好讲一讲表达了怎样的情感？思念家乡和亲人、朋友的诗呢？
六、作业
1、练习背诵这三首古诗。
2、检查默写。
3、自主作业，自己设计。
如：诗配画、诗配乐、诗配书法、改写古诗（据诗编故事）、学一首带多首等。如：读读、背背其他的送别诗等。
（实行作业自选就是适应了学生的学习差异，让学生从束缚思维，压抑个性的“一刀切”的作业形式中解脱出来，真正成为学习的主人。）
⬮ 重阳节古诗《登高》
九日置酒宋代：宋祁
秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。
近人陈衍说：“九日登高，不作感慨语，似只有此诗。”(《宋诗精华录》)评价得很好。
诗的首联破题。起句点明节令，音调高扬。绚丽的物华，宜人的秋色，令诗人为之神驰。一个“重”字流露出诗人流连光景之意，领起全诗。同样写秋晨，则“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋”(赵嘏《长安秋望》)，有送目伤秋之愁;“白雁南飞天欲霜，萧萧风雨又重阳”(鲁渊《重九》)，则有去国怀乡之思。而宋祁此句，不作愁语，气局一新。这也是诗人境遇气质使然。
次句由“重”字引出。“高台复帐驻鸣茄”，气派十足。又是“高台”，又是“复帐”，又是“鸣茄”，其场面之阔绰，气氛之热烈，历历如绘。这决非庶民之登高，而是富贵人赏秋的情景。诗人少年得志，一生显达，历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨，晚年知成都府，该诗中有“白首太守”之句，应是晚年在成都所作。
颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用典故。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”(《九日蓝田崔氏庄》)甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”，一用“住”;一沉郁，一洒脱。显示心境不同，诗境亦不同。“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。
⬮ 重阳节古诗《登高》
九日闲居·并序魏晋：陶渊明
余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有余声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾!
尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。
敛襟独闲谣，缅焉起深情。
栖迟固多娱，淹留岂无成。
据《宋书·陶潜传》载，陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。这首诗根据其小序中所说的情形来看，与此诗中所叙之事略同，考王宏为江州刺史始于公元420xx年(义熙十四年)，时渊明已过五十五岁，可见此诗是他的晚年所作。
重阳节自古有饮菊花酒的习俗，据说如此可以延年益寿，《西京杂记》云：“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”然而这一年的重九，在渊明的宅边，虽然有一丛丛颜色各异的菊花，然苦于无钱沽酒，只能空食菊花。古人视菊为一种高雅而有气节的花卉，因她开在众芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的话，这里所说的“九华”也就是指菊花，诗人有菊无酒，遂产生出无限感慨。
“世短意常多”四句，以议论领起，解释了重九之名，并提出感叹人生的主题。意谓人生在世，不过如白驹过隙，正由于其为极暂短的一瞬，故人们产生了各种各样的烦忧顾虑，也导致了人们企慕长寿永生的祈求。一年一度的重阳佳节按着时序的推移又来到了，人们之所以喜爱这个以“九”命名的节日，因为“九”与“久”谐音，所以对它的喜爱正体现了对长生的渴求。这里“举俗爱其名”与小序中的“爱重九之名”一致。“世短意常多”一句炼意极精，前人以为是古诗“人生不满百，常怀千岁忧”两句的浓缩，体现了渊明驾驭语言的本领(宋李公焕《笺注陶渊明集》卷二)。
“露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十句写景抒情，感叹自己有菊无酒，空负良辰美景。露水凄清，暖风已止，秋高气爽，天象清明，飞去的燕子没有留下踪影，北来的大雁还有声声余响。诗人说：据说酒能祛除心中的种种烦恼，菊花能令人制止衰老，而为何我这隐居的贫士只能让重阳佳节白白地过去!酒器中空空如也，积满灰尘，而秋菊却在篱边空自开放。这里描写了一幅天朗气清的深秋景象，与诗人自己贫寒潦倒的处境正成鲜明对照，自然景象的美好反衬出诗人心绪的寥落，大好的时光在白白消逝，盛开的菊花也徒自争艳，诗人于是感慨系之。
“敛襟独闲谣”即写诗人的感叹，他整敛衣襟，独自闲吟，而思绪辽远，感慨遥深。想自己游息于山林固然有不少欢乐，但留滞人世不能就一无所成。诗人在这里不仅感叹人生的短暂，而且对人生的价值重新作了审视，诗中关于“深情”的内容并没有加以明确说明，只是隐隐约约地点出了作者悲从中来的原因不仅仅是为了无酒可饮，而更大的悲痛隐藏在心中，这就是诗人对人生的思考与对自身价值的探求。故清代延君寿《老生常谈》中说：“《九日闲居》一首，上面平平叙下，至末幅‘敛襟独闲谣，缅焉起深情’，忽作一折笔以顿挫之，以下二句‘栖迟固多娱，淹留岂无成’，以一意作两层收束，开后人无数法门。”就指出了此诗结尾的意蕴。全诗一气直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及时行乐，空负秋光的悲叹，然忽又说“淹留岂无成”，更翻出一层意思，所以延氏说是“一意两层收束”。
⬮ 重阳节古诗《登高》
阳节的传说农历九月初九的重阳节快到了，我们来了解一下关于重阳的传说吧：农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻灾之意。重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是唐代大诗人王维在九九重阳写的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗被后人广泛流传，现在在中国几乎是全部人家都会庆祝重阳节，登高、探亲、赏菊，是一种民俗的享受。
希望这种传统的节日能够永远的流传下去!
⬮ 重阳节古诗《登高》
旧时的农历九月九日是传统节日重阳，《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，九九重阳。
春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。
唐代重阳被正式定为民间的节日。
明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到代。
自古以来，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，
况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。
在此，祝老人们长久长寿，幸福快乐!
⬮ 重阳节古诗《登高》
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。
这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
九月十日即事
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
⬮ 重阳节古诗《登高》
师：同学们愿意听电影故事吗？
1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
（放音乐《二泉映月》，老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。课堂中气氛凝重，有些学生流下泪来）
师：这个老人是难呀？
生：是杜甫。
一生：老师，请您再朗诵一遍吧！（她红着脸，噙着眼泪。全体学生都应声附和）
师：老师朗诵得好吗？还没听够呀。
生：好，还想再听！
（师再朗诵，学生跟读）
师：大家读得相当棒！我猜一定比平时读得好。知道这是为什么吗？
一生：老师，你很动情。你感染了我们大家，我们被不知不觉感动了。
师：那么，老师为什么很动情？
一生：你很了解杜甫，很了解这首诗。
师：了解还是理解？
生：理解。
师：对，要想读好，首先得理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去。我们常说一句话，叫做“文如——”
生：文如其人。
师：“言为——”
生：言为心声。
师：我有这样一个观点，不知对不对？即，要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解——这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。
可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地。深入地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？
（课堂中一时沉寂。学生都陷入思考）
一生：我们被你开头的描述感动了。
一生：你开头的描述，非常凄凉，再加上我们一想像，挺难受的，就不由自主地受到感染了。
一生：我们不知不觉就进入到一种意境中去了。
师：对，老师形象而动情的语言描述，是非常重要、非常关键的。老师力图造成一种氛围，用这来“冲击”大家，使大家受到感染。（板书：形象的语言描述） 仅靠语言吗？还有没有其他因素？
一生：还有老师的语调、表情。
一生：再加上动作。
师：语调、表情怎么样？动作又怎么样？
生：语调低沉、忧伤。
生：朗诵到“潦倒新停浊酒杯”时，你有一个动作，你端起杯来似乎想喝酒，又放下了。
师：对，语言，语调，表情，动作，（板书：语言 语调 表情 动作）这都是非常关键的。
一生：还有，音乐的烘托。
师：对，还有音乐的烘托，这也是很重要的。（板书：音乐）诸多因素综合到一块，就形成了一种境界，文学上叫做——
生：意境。
师：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲凉，悲伤，忧伤，痛苦，孤独……
师：实际上，老师的语言、语调、表情、动作，再加上音乐，这就是一种“暗示”，同学们在不自觉中接受了这种“暗示”，不自觉中启动了自己的感情，不自觉中调动了自我的想像，因而也就进入了老师所设定的（实际是杜甫的语言所设定的）特定情境。（板书：不自觉）所有这些语言、语调、表情、动作、音乐，都可以叫什么呢？这些都是理性的，还是感性的？
生：感性的。
师：感性的表现。（板书：感性的表现）
这是一篇饱蕴情感的文学作品，既需要理性的把握，也需要感性的表现；要做到理性与感性相结合。理性的把握是重要的，担任何时候，都不要忘了感性的表现。我们就以这两条为准则进入到这首诗中去。
师：今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？
生：六种。风、天、猿、渚、沙、鸟。
师：各分别用什么词描写的？
生：风用“急”，天用“高”，以下分别用“啸哀”“清”“白”“飞回”。 师：十四字写六种景，什么特点？
生：凝练。
师：急风、高天、哀猿、清清、白砂、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。
一生：急风使人感到非常冷。
师：身体的，还是心灵的？
生：既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。
生：心寒。
生：天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。
生；哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
师：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，你们想像一下，应该是一种什么处境的鸟？
一生：我想，应该是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。
一生：是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。
一生：我觉得，这是一只跟鸟群失散的鸟。
师：同学们敢于展开想像，用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢？
生：不是，这是一只孤独痛苦的鸟。
师：我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多只？
一生：因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想像的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。
师：诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，“鹰击长空”；诗人王维笔下也写过一种鸟，“鸡鸣山更幽”。它们有什么不同吗？
一生：毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。
一生：王维笔下的鸟是悠闲自在的鸟。
师：为什么？
一生：因为毛泽东当时正处在立志改造中国的青年时期。
一生：王维特别向往幽静的大自然。
师：如此说来，那鹰与鸟就是毛泽东和王维的化身了？
一生：我认为是这样。
师：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句。“风急”——要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；“天高”——调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；“猿啸哀”——要有欲哭的调子；……读“鸟飞回”——要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？
语调、表情、动作都要配合上。“天高”——要仰视，清渚、沙白——要俯视，“鸟飞回”——要远望，向着家乡看。
对老师的示范，既要听，又要看。
（师生共读）
师：颌联，写了几种景物？
生：只有两种，落木、长江。
师：由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
生：我想，杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。
生：人已经到了生命晚秋。
师：生命怎么样？长久还是短暂？
生：生命短暂。
师：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
生：应该是时间的无穷。
生：是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 师：能把这联上下两句的意思，联系起来总结一下吗？
一生：我觉得似乎是互相对比着写的。
师：是对比，有没有衬托呢？
一生：有。人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。
师：或者反过来说——
一生：历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。
师：“人的生命”，指的是人类的生命，还是个人的生命？
一生：是个人生命。历史和时间越悠久，个人生命就越显得短暂。
师：总结得很好。人生倏忽百年，江山万古长青。那么，这两句应该怎样朗诵？你就是杜甫，面对萧萧落木，你应该是什么心情？读这句你应该想什么？你心里的潜台词是什么？
一生：我心里想——我老了；我怎么这么快、转眼间就老了呢？（生试读，很沉郁。全体学生为之鼓掌）
师：第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？
一生：有些无可奈何。
师：有一些。还有呢？
一生：老师，我不同意他的观点，我觉得这句更多是……是一种气势。
师：什么气势？
一生：一种很宏大的气势。
师：对的，有无可奈何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他仅仅是无可奈何吗？难道他对生命的短暂想不通吗？他是不是想违背自然规律而祈求长生不老呢？
一生：不是，作为现实主义诗人，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。
师：所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其“滚滚”二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。
（全体读）
师：从画面上，首联和颔联有何不同？
一生：首联是一个一个局部景的连缀，颔联就是一个整体的大景。
师：用电影镜头来比方一下。
一生：首联是一系列镜头的组合，颔联就是江和树的一个大场景。
师；前者有镜头组接、切换，俯仰天地；后者是长镜头，大笔挥洒，一气呵成。如果说前两联是写景的话，那么后两联是什么？
生：抒情。
师：“万里悲秋常做客，百年多病独登台。”什么是“做客”？是否和现在的“做客”相同？
生：不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。
师：是一般的那种客居他乡吗？比方说，有的同学也是在外求学，这也是客居他乡呀，有什么不同吗？
生：杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。
生：而且，杜甫此时是在战乱的年代。
师：是短时间的吗？
生：是长久的，不断的。“常”做客。
师：杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止， 11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。
什么叫登台呢？能否根据过去学过的诗解释一下？
（生集体背王维诗《九月九回忆山东兄弟》）
生：登台，是九九重阳节的一种习俗。
师：古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？
生：是独自一人。
师：登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？
生：是在离家万里的他乡。
师：什么季节呢？
生：悲凉的秋天。
师：做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是几层了？
生：六层。
师：再往深处想，杜甫登台是在什么年纪？
生：“百年”，就是老年。
师：拖着什么样的身体？
生：多病的身体。
师：这样又是几层、几倍的愁苦了。
生：八层愁苦。
师：所以我们读的时候，要努力传达出杜甫老人那种沉郁顿挫的深层次的内心感情。首先心中要有具体实在的体验。如读“万里悲秋常做客”，要心中眷念着家乡，“万”“悲”“常”都要重读，如“万”，开口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里之状；读“常做客”，要倍感身世凄凉。“百年多病独登台”，要深感自己老病孤独，孤苦伶什，形单影只，无所依傍。“百”“多”“独”都要重读，其中“独”字要读得特别痛苦。跟老师一块读。
（生齐读、单读）
师：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是国难，是连年的战乱。
师：是从哪联的哪句诗知道的？
生：从“艰难苦恨繁霜鬓”一句知道的。
师：这句诗怎么解释？
生：由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。
师：苦，是什么意思？
失：痛苦。
师：这样解释大体上也讲得过去。不过，老师还有一种解释：在国势艰难的时候，我极度痛恨我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。咱们比较一下哪种解释更好？
生：老师的解释更好。因为，这样更表现出杜甫的忧国忧民。
生：杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。
师：是一种什么心情？忧愁还是忧愤？
生：忧愤，心急如焚。
师：对，就是心急如焚，这个词用得好。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。另外，从句法角度还能讲出些道理来吗？比方，前后两句是对偶的，句法的结构应该相同——
一生：后一句是“潦倒新停浊酒杯”，“新停”与“浊酒杯”之间是动宾结构，是“刚刚停下浊酒杯”的意思。（师：也就是刚戒了酒）那么上句相应的词“苦恨”与“繁霜鬓”也应该是动宾结构，是“极度痛恨两鬓染霜”的意思。
师：句法结构对应，相应的词也两两相对。“新”与“苦”都是副词。大家应该为这位同学的认真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
同学再认真想想，“艰难”仅仅指国家艰难吗？
一生：我觉得更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是 “百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。
师：有道理，颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。我特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来吗？
生：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
师：杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为棗
一生：因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因为穷困，他也不一定能够有酒喝。
师：同学们，借酒才能浇愁呀，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。我们读的时候，也应该把这种有愁不能解的深沉苦闷表达出来。
“艰难”要读得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特别重，从牙缝间吐出这两个字，“繁霜鬓”又要稍缓，但声音不能低。当读 “新停浊酒杯”时，要把欲罢不能的情绪表达出来。（师生共读）。
师：（深情地）同学们，这首诗大家已经背下来了。杜甫是我们民族的精神祖先，是我们每个人的精神先辈。让我们在乐声中背过这首诗，永远铭记这首诗，这是杜甫老人留给我们的一笔宝贵的精神遗产。
（课在深情的朗读声中结束）
⬮ 重阳节古诗《登高》
第二课时
教学内容
讲解，自学其余近体诗
教学内容和步骤
一、课前故事引入
（语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
二、课文分析引导
1、 放音乐《二泉映月》
2、 老师在乐声中满怀深情地朗诵全诗。营造凝重的课堂气氛。
3、 师再朗诵，学生跟读
4、 讲解：要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴楼，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解——这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。
可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地。深入地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？
3、启发式教学：（1）今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？
（2）各分别用什么词描写的？
（3）十四字写六种景，什么特点？
（4）急风、高天、哀猿、清清、白砂、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。身体的，还是心灵的？
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，你们想像一下，应该是一种什么处境的鸟？
同学们敢于展开想像，用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢？
我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多只？
诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，“鹰击长空”；诗人王维笔下也写过一种鸟，“鸡鸣山更幽”。它们有什么不同吗？
（5）教师提示：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句。“风急”——要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；“天高”——调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；“猿啸哀”——要有欲哭的调子；……读“鸟飞回”——要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？
语调、表情、动作都要配合上。“天高”——要仰视，清渚、沙白——要俯视，“鸟飞回”——要远望，向着家乡看。
要求学生对老师的示范，既要听，又要看。（师生共读）
（6）颌联，写了几种景物？
由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。
生命怎么样？长久还是短暂？
倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
人生倏忽百年，江山万古长青。那么，这两句应该怎样朗诵？你就是杜甫，面对萧萧落木，你应该是什么心情？读这句你应该想什么？你心里的潜台词是什么？第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？
同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他仅仅是无可奈何吗？难道他对生命的短暂想不通吗？他是不是想违背自然规律而祈求长生不老呢？
所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高。尤其“滚滚”二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，此时应该高昂一些。
5、集体背王维诗《九月九回忆山东兄弟》
6、讨论杜甫的人生
三、根据本课的学习，自学其余几首近体诗
1、 学生自学
2、 每首诗歌指一名学生分析讲解，其余学生讨论是非
四、课后小结和作业
1、 小结课文内容
2、 背诵全诗
⬮ 重阳节古诗《登高》
行香子·天与秋光宋代：李清照
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
译文
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
注释
①行香子：《行香子》，词牌名。双调小令，六十六字。有前段八句四平韵，后段八句三平韵;前段八句五平韵，后段八句三平韵;前段八句五平韵，后段八句四平韵三种。
②转转：犹渐渐。
③探：探看。金英：菊花。
④绿蚁：新酿的酒，未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁(蚁：酒的泡沫)称为“绿蚁”。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]：不安状。
⑥那堪：怎么能忍受。
⑦砧[zhēn]声捣：捣衣的声音，古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗，叫捣寒衣。蛩[qióng]：蟋蟀。漏：计时工具。
⬮ 重阳节古诗《登高》
行军九日思长安故园唐代：岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
译文
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
注释
①九日：指九月九日重阳节。
②强：勉强。
③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
④怜：可怜。
⑤傍：靠近、接近。
⬮ 重阳节古诗《登高》
端居临玉扆，初律启金商。
凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。
野净山气敛，林疏风露长。
砌兰亏半影，岩桂发全香。
满盖荷凋翠，圆花菊散黄。
挥鞭争电烈，飞羽乱星光。
柳空穿石碎，弦虚侧月张。
怯猿啼落岫，惊雁断分行。
斜轮低夕景，归旆拥通庄。