〈1〉茶馆读后感800字高中
喜欢上茶馆源于《茶馆》。
现在，在我们眼皮底下，关于青春的文字早已泛滥成灾。青春是一种奢侈品，所以过于浮华。我们的心灵就在这样的喧嚣中慢慢老去，以背离我们理想中的方式老去。
过去，我总以为如、老舍这样的大文豪，他们的作品中充满了一种腐老的气息，就像雨天的潮湿感一样很容易让人产生淡淡的惆怅。所以一直以来，自己都是在拜读那些浮华的青春文字。
这应该是一种错误。因为老舍先生的《茶馆》正如一面斑驳的墙，凄凉中旧旧的却都是温暖。它让人或喜或悲，让人大彻大悟。
《茶馆》是在写一个明明白白死去的过程。“掌柜的”王利发是悲惨的，因为他是那个悲惨时代的牺牲品。他像一只玩偶，他活在苍穹之下，活在对别人的恭维中，但他却一刻也没有活在自己的世界里。结局是他死得好，我想的确是这样。一个诗人说，死是世界上唯一的黑影。王利发的死，正是结束了他作为一只玩偶的命运，结束了那个时代赋予他的无尽的比死更可怕的黑暗。
当然，喜欢《茶馆》不仅仅是由于它伟大的艺术成就，我还倾心于老舍先生为我们营造的茶馆的原汁原味的老北京的市井气息。
大抵茶馆的存在无形之中就为人们提供了一种深厚的文化底蕴。它使人们回归到最原始的生活状态中。晨练之后的老人，久违的朋友，远道而来的客商以及社会上形形色色的人，当他们步入古朴别致的茶馆中，或悠闲，或恬静，或安然，或淡定的生活状态都萌发在喧嚣之上。功名利禄这时候也只是一副华而不实的装饰品，索然无味。常四爷，松二爷，社会中的三教九流，在茶馆中寻找的不正是一种洒脱和理想吗?缕缕茶香净化了人们的心灵。
梦想中自己可以拣一个干净的萧瑟感浓郁的秋日去一家古朴雅致的茶馆，手捧一本喜欢的书，点一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已经很是最后的青春缓缓流逝。我想，在这时候，生活中的纷扰定会如春风化雨。
茶馆的安详如春日温暖的风。
而遭遇《茶馆》是一场旷世难度的劫。
〈2〉茶馆读后感800字高中
老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国政府的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。百家笔记网先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
〈3〉茶馆读后感800字高中
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部的语言绽放生命的炫彩。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国x党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
〈4〉茶馆读后感800字高中
这是我第一次参加这种要自己提出问题，做出假设，再找到解决方案的活动。它不仅极大地培养了我自己动手，动脑的能力，让我知道独自思考的好处，还让我更加认识到集体的力量是巨大的，研究过程中有想不到的问题或者考虑不周的地方都是我们组员互相帮助，一起解决的。众人拾柴火焰高，一个人的能力是有限的，只有依靠大家的努力才能成功。
由于是第一次接触这种活动，在这次研究性学习中我们遇到了许多困难，从最开始的寻找问题，我们就花费了很多时间，总觉得做得不过好，还想再完美一点。从学习音乐的过程中我们发现了音乐课的很多弊端致使现在的学生对这门课的兴趣不是很浓，甚至瞧不起这门课。但是由于新课改，任何课都要有学分，拿不到不行，所以每门课我们都必须足够重视，而且这也是培养我们音乐素养，陶冶情操的好方法。因此我们把精力集中在了音乐课课改这方面上。
解决问题的过程是很辛苦的，我们发放了调查问卷以弄清现在学生对于音乐课是什么看法，在这过程中发现了很多问题。我们从这些问题入手开展了一些讨论和调查，同时也提出了自己的一些看法和解决方案。把这些写出来看起来没什么，但是背后的艰辛我们组员都很清楚，每个人都不辞辛苦，积极做自己有能力做的事情。有条件的同学负责印发传单，我们遇到不懂的问题就去找音乐老师寻求帮助，老师也不厌其烦的给我们解答，我也从中受益匪浅，学到了很多知识增长了见识。每一条方案都是组员集体想出来的，我们在这中间有过分歧，有过争吵。每一次的达成共识后面都有无数次的争吵但是我们每一次都因为共同的目标而懂得退一步，弄清每个方案的`优缺点，根据实际情况来选择的。还记得当时的心情都是激动而富有成就感的。就像打败了一个拦路虎，离成功又进了一步。
到最后结题的时候我们每个人的心情都是能以用语言描述的，一方面课题的结束标志着我们完成了一个任务，另一方面我还是有些不舍的，毕竟研究了这么久，也有了深厚的感情。写结题的时候，就像是母亲看着自己的的孩子一样，充满感情，依依不舍。回想着我们一起走过的时光，为了这次研究性学习能够圆满完成，我们付出了很多汗水和艰辛。但是这一切都是值得的，用汗水换取的成功更让我感到自豪。
通过这一次的学习我懂得的了只要有努力就会有收获的道理，即使没有达到预定的目标，我想只要我努力了就不虚此行。在今后的学习生活中我要本着这样努力负责的态度面对一切困难，做一个有用的人。
〈5〉茶馆读后感800字高中
“新课标”积极倡导自主、合作、探究的学习方式，使学生在自主学习、主动探究中提高对问题的理解能力，丰富学生的文化素养，真正掌握学习的主动权。大家知道，创新是民族的灵魂，没有发现就没有创造。学生的创造发明是从小开始的。由此可见，学校的教育是十分重要的。为了培养学生的创造力和动手实践的能力，改变过去只重视结果而忽略过程，只重视分数而忽略了能力等一些不良现象，摒弃那些知识只来源于课堂，来源于教材的狭隘的认识，激活学生的好奇心与强烈的求知欲，是我们这次研究性学习的一个突出特色。 本次研究性学习，在课题操作方面有以下特点是：
一、组织学生选择课题
面向全体学生，以学生为主体，尊重学生，尊重学生的人格，由学生凭借自己的兴趣、爱好选择适合自己发展的课题，在学生选择课题时、教师要注意引导，充分调动学生学习的热情，张扬学生的个性，使学生的个性特长得以发展与提高。
二、以点带面，进行研究
为了更好的进行语文学科的'研究性学习，在组织教师学习课标，提升新的教育理念的前提下，我们以点带面进行教师个人学习的小汇报，结合自己的实际教学经验，把个人的研究认识在教师间进行广泛地交流，拓宽教师的视野，提高自己的认识。
1、由课本走向校园。
2、由文字走向文化。
3、由兴趣走向研究。
三、课内知识与课外知识的衔接
为了更好地进行课堂教学，使学生在学习中获得更丰厚的知识营养，我们合理地使用教材，变“教”教材为用教材“教”，通过查找、搜集、使学生对课内知识广为了解，有适当地延伸。这样做，开发学生的潜能，拓宽学生学习的领域。
总之，研究性学习是我们在新课程改革中的一次初步探讨，过程还很粗糙，但我们会在研究中不断学习与完善，使研究性学习更趋合理化。
〈6〉茶馆读后感800字高中
放暑假在家，每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中央八台播出的电视剧版《茶馆》，虽然我是从二十几集才开始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，经典文艺作品的翻拍版往往令人，如新版《三国》、新版《红楼梦》等，但这部《茶馆》却异军突起，在观众中赢得了非常好的口碑。究其原因是导演编剧和主创们对老舍先生原作的用心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，进行了创造性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”，是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧，其间回荡着无耻的笑声”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的浓厚的老北京韵味，以一种黑色幽默的方式刻画了那个年代老北京风俗、人情、政治的方方面面。应该说在这两点上，电视剧版的《茶馆》把握的非常到位，没有糟蹋经典。
但仍有美中不足之处，特别是后5、6集其精彩程度明显大打折扣，有强弩之末之势，为了凑集数而拉长了故事情节，反而使整部剧的艺术性和观赏性受到和减损。另外，茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷，编剧似还未跳脱出五十年代初反帝主义和过激民族主义的巢窠，于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。
此外，有关庞太监的后人登基的情节也显得不伦不类，试想当时已是1946年，国共两党激烈交战之时，国民党政权已风雨飘摇，身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会幼稚到在当时搞复辟，如果是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网，剧中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，却摸不着头脑。总体来说瑕不掩瑜，这部《茶馆》应该是今年中国电视荧屏上的优秀作品，大众的口碑说明，群众的眼睛是雪亮的，相比依赖明星、炒作、华而不实的布景，用心写故事，贴近社会和人民心声的作品才能焕发持久的生命力。
〈7〉茶馆读后感800字高中
暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶，有好有坏。我喜欢王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。
《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，很多人来这里喝茶谈笑;第二幕茶馆开始渐渐衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓;到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后，王利发一家(除了王利发)都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。
我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他善良、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最后通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密，还帮助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，绝对会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家(除了王掌柜)要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，连忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。
《茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。
〈8〉茶馆读后感800字高中
最近看了毕淑敏的《幸福的七种颜色》。不得不承认，它的题目吸引了我，传说中，七是一个吉祥的数字，然而文章里说，“幸福不是一种颜色，也不是七种颜色，甚至不是几百种颜色……幸福比所有这些的相加还要多，幸福是无限的。”
虽说这是毕淑敏写给在生活中遇到困惑的人们的心理读本，在我看来颇有“精神病院病例”的风范，但我不得不赞美它。它像是披上了隐身衣，悄悄走进了你的心里，或是说一把温柔的斧子，敲碎你心中闭塞的墙。
第一次看她的文章，是张蕊老师给我们听《提醒幸福》，有一句话给我留下了深刻的印象，“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。”还有一次是一篇回忆门卫师傅的文章，在38套上——很不浪漫的一种相遇。我很佩服毕淑敏的心态，喜欢她的笑容，我想，她的笑容一定来源于对生活的完美认知，来源于内心强大的自信和从容。
书中有一篇文章，题为《轰毁你心中的魔床》，我没有主人公那么极端，但是我觉得这种问题是共性的。在事情没发生的时候，就给它贴上了标签，给生活强加了太多种“应该”。其实，没有人会注定怎么样，生活的美与丑，都在于它赋予了我们太多的可能性。对于一个价值观刚刚形成的小孩子来说，他知道“努力了就应该有回报，不踏实勤恳就一定没法成功”。随着阅历的增加，我们应该明白，不是所有的努力都会有回报，有时候走走捷径也没什么大不了。
说实话，我这个小盆友并不能读懂这本书，它提到了工作、生活中的压力，还有感情的困惑，我基本没面临。所以读后感写得并不全面，尽请见谅。我说要把这本书留着，十年以后，二十年以后，我再读它，一定是另一番感悟。妈妈说：但愿你永远也不需要它。希望是这样，我能到达一种给自己做心理医生的境界。
最后祝每一个人在新的一年幸福!这种幸福来源于心灵。