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研究发现千禧世代是「唯我」世代而不是「我们」世代

世代 千禧 社会
留学群liuxuequn.com 2012年04月09日 07时讯

根据最新一期「人格与社会心理学杂志」里一份研究中描述,千禧世代,1982年後出生的美国年轻人,可能不是像有些报告中刻画的关怀社会及具环保意识的一代。

这个研究比较从1966年至2009年,在相同的年龄的婴儿潮世代、X世代和现在由高中进入大学的青年人特质,结果显示重视金钱、形象和名利比重视自我接纳、人我和社区关系等固有原则有上升趋势。研究报告作者在今天发表的「青年学子的生活目标,对他人的关心及公民取向的世代差异」报告中指出,研究结果普遍支持这些世代间差异的关键就在现在年轻人的「唯我」观点。

例如,1971年的大学生在他们的人生目标排名经济上富裕的重要性是排在第8位,但自1989年以来,金钱一直被列在最高排名。

这项由圣地亚哥州立大学任教的琴.特温吉教授、在同一所大学担任研究生助理的埃莉斯.弗里曼及乔治亚大学基思.坎贝尔教授所共同进行的研究是寻求千禧世代行为和特点的最新定义。针对这个倍受争议的话题,专家之间的意见差别很大。

在2000年,由尼尔·豪和威廉·斯特劳斯所着流行一时的「千禧世代的崛起:下一个伟大世代」一书中,描绘这一群年轻人的核心特质是高参予度、高成就而极具自信。

特温吉女士,前项新研究的主要作者,则不认为是这样。她也曾出版一本书名为「千禧唯我世代:为什麽今天的年轻美国人更自信、更自主的、更自我也比以前更悲惨」中,她写道:「我找不出证据显示现在的年轻人觉得对社会责任或团体凝聚力有什麽关心。年轻人被一贯的教导把自己的需求放在第一,并把重点集中在自己感觉良好。」

在这项新研究的结果明显支持这种观点,例如对环境关注的急剧下降。研究发现,相较於婴儿潮世代,有3倍以上千禧世代承认他们都没有尽个人的努力实践可持续性环保。只有51%千禧人表示,他们试图节省能源来减少电力需求,比68%婴儿潮世代和60%的X世代少了许多。

研究还发现这世代对公民应有的权益,例如政治参与和对政府的信任度也下降,其他如对社会关怀,包括慈善捐款,及从事对社会有益的工作的重要性也下滑。

特温吉女士认为这些主要因素就在千禧世代在一个注重对自我和较少关注群体、社会和社区的文化里成长造成。许多人的座右铭已转向到「相信自己」和「你是特别的」。她说,「文化中强调个人主义,这自然会反映在人格特质和态度上。」

这项研究的数据直指千禧世代展现更加个人主义而少了团体凝聚力。特温吉女士认为个人主义的优点是有更多的宽容、平等而能减少偏见。但更延伸的自我蕴涵,她则觉得不是很好。

特温吉女士强调一个关心众人之事的团体,对帮助他人感兴趣,对国家和世界的问题感兴趣,整体来说总是好的。但她不认为这种情况正在发生。现代人是更加孤立,并专注在自己的问题里。这对整个社会并不是好预兆。

译者: 姚君佩


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e世代的社群网站成为学术评监新指标

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留学群liuxuequn.com 2012年03月01日 11时讯

对於学术界来说,研究成果的影响力十分重要。无论是行政单位或是奖助机构都不希望研究成果只被放在图书馆或实验室的角落,因此举凡教师聘用及升等、绩效评量、学术奖助或薪资调整,都将SSCI(社会科学论文引用索引)、SCI(科学论文引用索引)等评比列为主要指标。

不过,这样的评量体系却忽略了社群网路对学术研究所带来的影响。过去必须花费几个月、甚至几年才能让读者看到的研究,现在只要透过部落格或推特(Twitter)就可以即时发布。传统衡量学术研究的方法以影响因子(impact factor)为主,然而影响因子代表的是特定学术期刊被引用的频率,无法反映特定研究对读者产生的影响。

以衡量网路学术交流为主的「替代量尺」(altmetrics)就是希望藉此补足传统评量方法的不足。维基媒体基金会策略研发组资深研究分析师Dario Taraborell肯定替代量尺的价值,表示:「替代量尺是以计算研究被推特、部落格引用或加入书签(bookmark)的次数,了解研究结果在线上学术互动中的影响力。传统以期刊引用次数多寡决定研究价值的方法,无法涵盖到这个面向。」

北卡罗来纳大学教堂山分校(University of North Carolina at Chapel Hill)图书资讯所硕士生Jason Priem是推动替代量尺的要角。Priem在替代量尺的网站(altmetrics.org)宣言中写道:「在这个学术论文数量暴增的年代,学者往往必须依赖筛选工具的帮助,才能找到相关且有用的文献资料。然而目前最主要的三项筛选方法都不尽理想。」

Priem指出,同侪审查制度(peer review)的确能够去芜存菁,但是不仅审查过程太过缓慢,也容易拘泥於传统、缺乏创新。像是高引用次数指数(h-index)这种计算引用次数( citation-counting)的方式,累计所需的时间太长。而期刊影响因子(impact factor)往往被误用为评量个别研究者成就的标准。

Priem特别说明:「我无意贬低既有的评判标准,这些研究筛选工具都有各自的功能和优劣,但是它们并不能涵盖学术所有的面向。」英国科学与技术委员会资深科学家、替代量尺网站宣言的共同撰写人Cameron Neylon表示:「这就是替代量尺存在的原因。我们想要了解的是研究下游实际使用的状况。」

不过替代量尺也有缺点。资料的取得就是一大问题。国家演化综合研究中心(National Evolutionary Synthesis Center)与 Dryad数位典藏系统(Dryad digital repository)的博士後研究员Heather A. Piwowar说:「替代量尺目前最大的挑战,在於开放资料(Open Data)的来源。每篇部落格文章都有一个统一资源定位符(URL),而推特(Twitter)和其他网站的统一资源定位符也都搜寻的到。不过不是每项Google搜寻结果都是免费的开放资料。」

学术圈的文化也不见得鼓励资料开放。Piwowar认为,目前并没有足够的动机分享学术讯息。尽管替代量尺已经跟公共科学图书馆(Public Library of Science, PLoS)合作研究,不过很多出版商、典藏机构都不太愿意分享使用者数据。Piwowar指出出版商这种主张所有权的态度(proprietary attitude)并不正确。

网路上...

雷锋精神,世代相传

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爱尔兰美食传统世代相袭

爱尔兰移民经验
爱尔兰美食传统世代相袭
  徜徉在白云与绿草相间的爱尔兰,每一处每一景都让人觉得这是一个虽然小却令人羡慕的国度。那里不只盛产恩雅、U2那样的天籁美音、叶芝那样的浪漫华丽诗句,它更是一个盛产纯正天然美食的地方。如果你有幸移民爱尔兰或到爱尔兰旅游,一定要在爱尔兰来一场真正意义上的饕餮之旅。

  美食传统世代相袭

  爱尔兰的传统饮食是一定要品尝一下的。爱尔兰的传统美食与英国有一些相似的地方,家庭饮食以马铃薯、蔬菜、牛肉类为主,面包是主食之一。马铃薯的烹饪方法丰富,蔬菜的烹饪方式以水煮为主。近年由于异国居住者的增多,爱尔兰在饮食上发生了很大的变化。在传统饮食的基础上引进了法国、意大利等其他国家的饮食方式。

  爱尔兰的气候温暖湿润,有着世代相袭的分散耕种传统。几乎终年生长的辽阔草地使得当地的牛羊能在户外丰饶的草场被自由放牧。因此他们能烹制出卫生、鲜嫩、可口而又原汁原味的食物,也就不足为奇了。著名的爱尔兰炖羊/牛肉(Irish Stew)让你不曾料想简单的炖肉也可以那么让人留恋。另外,浓厚香醇的健力士黑啤和优良的爱尔兰牛肉带来了堪称完美的组合--爱尔兰健力士酒炖牛肉(Irish Beef Stew With Guinness Stout)。

  爱尔兰之美味海鲜

  或许觉得吃多了牛羊奶制品有些腻人,那海鲜可是调节胃口的不二之选。由于爱尔兰四面环海,海鲜更是不可不尝的美食了。比如肥满的牡蛎、新鲜的龙虾和美味的三文鱼,其中三文鱼因其高营养价值而成为烹饪首选。特别向喜欢海鲜的朋友们推荐土豆饼配熏三文鱼(Salad of Potatoes and Smoked Salmon)这一道美食,每一块土豆饼上都放上熏三文鱼,再涂上爱尔兰传统奶酪,味道鲜美至极,持久回味。

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“雷锋精神,世代相传”演讲稿

雷锋演讲稿

 

  3月的春风拂过人心,使人浮想联翩,一个熟悉的名字在人们耳边回响,那就是“雷锋”。雷锋精神如同一滴水,滋润了这原本干涸的大地;雷锋精神如同一朵花,装饰了这原本单调的世界;雷锋精神如同一首歌,丰富了这原本枯燥的校园。雷锋,一个值得我们每个人都去学习的人,让我们去缅怀这位先烈,将雷锋精神代代相传,永不停息。更多学习雷锋的演讲稿尽在留学群。

  亲爱的老师,同学们,大家好!

  1963年3月,毛主席发出了“向雷锋同志学习!”的号召,周恩来总理题词:“向雷锋同志学习爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”从那年开始,全国各地广泛开展了学习雷锋的活动。

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