中国自古以来就有中庸的传统,且一走几千年。 究其原因,不外乎中庸之士容易飞黄腾达,多得统治者 喜爱,而锋芒毕露之人往往不得善终。可这终究是暴 力专制实践的产物,是封建权力结构的衍生物。我们 的时代,正呼唤锋芒之士。
宋人张孝样,绍兴二十四年举进士第一,上书要求 昭雪岳飞,为秦桧所忌,其友人劝他不可太露锋芒,张 孝祥怒目圆睁,拍案而起:“无锋无芒,我举进士干什 么?有锋有芒却要藏起来,我举进士干什么?知秦桧 忌我而怕他,我举进士干什么?”此三问,大概可以告慰 古今一切锋芒之士。
拒绝平庸,体现的是对现实的深切关心与坚定批 判,体现了一个知识分子最有价值的独立精神与自由 品格。
我们的时代拒绝襟声、失语。但有些地方,却像当 年托尔斯泰所愤恨的那样:“散发着懒散气息,他们用 自己的獭散来取悦同类的獭散。”书市作品繁多,花哨 的包装与各色味头夺人眼球,但难以让人感动,因为它 们漠视人间正道和沧桑之事。平庸的价值观,已经深 人到这类“文化’的每一个角落。
这样的文化价值观,对时代的发展无疑是不利的。 鲁迅先生写道:“这些人毕竟是敏感于这些缺陷的,也 有些许的不满,但每到缺陷将要显露的危机一发之际, 便即刻连说:‘并无其事’,同时闭上了眼睛。”于是,无 不平,无问题,也就无改革,无进步。这样的“无事”,这一种惯性,舍弃了原则,舍弃了坚守,在精神的歧途上 徘徊。我们要打破这种平庸,我们要睁了眼看“事”!
想要拒绝平庸,绝不是奇装异服的装扮、网络流行 语的运用,而是敢于发出自己的声音,与时代脉搏同步 甚至先于其脉搏的声音,那源于比现实站得更高远,源 于内心的坚守,源于你露出锋芒的勇气。
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