如果死后的美名是一种财富，那么诸葛亮绝对是整个三国历史上最为富有的人。他的财富不仅多，而且来得便捷。
未出茅庐而三分天下，足以证明诸葛先生的实力。但随之而来，许多好事便不知不觉归在了先生的名下。什么火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激孙权，草船借箭，巧借东风，三气周瑜，安居平五路，勇设空城计，以至于死后退仲达。这些佳话要么子虚乌有，要么掠人之美，真真假假传播千年，荣光却都实实在在属于了诸葛亮。诸葛先生生前固然鞠躬尽瘁，颇为劳累，死后却倍受推崇，名高千古。毕竟，算得上有所补偿。
可怜的是那些生前一样吃苦受累，死后却籍籍无名甚或被横涂竖抹严重走形的人。他们对得起历史，历史对他们则有些淡忘，甚至有些残酷。
就拿诸葛先生那篇震烁古今的“隆中对”来说吧，的确称得起审时度势，运筹帷幄，根本性地推动了刘皇叔的革命事业。但是，天下的聪明人不止诸葛亮一个。江东鲁肃，便是一位旗鼓相当的智谋之士。
鲁肃受周瑜引荐，往投江东。当时的江东还远远谈不上“国险民附”。孙策新丧，人心不稳，刚刚继位的孙权年幼识浅，谨小慎微，要成为日后的江东霸主，还有待岁月的磨砺和人生的煎熬。初次见面，两人连榻夜话。孙权告诉鲁肃：自己的理想就是继承父兄遗志，成就齐桓公、晋文公那样的霸业。要知道，当时天下虽然大乱，而政治形势并未彻底明朗。汹汹扰扰，分崩离析，一般人恐怕只能目不暇接，手足无措。孙权能有此表示，已足见其雄心和见识。
但是，在鲁肃看来，成就齐桓、晋文之事根本就不可能。曹操“挟天子以令诸侯”，早已掌握了政治上的主动权，“尊王攘夷”、“奉辞伐罪”，那是他曹某人的专利，能无缘无故让给你孙权吗?所以，做事光有朦朦胧胧的理想不行，还得有实实在在、切实可行的目标。鲁肃分析，“汉室不可复兴，曹操不可卒除”。这一点，是天下的大趋势，也是孙权集团一切思考和行动的出发点。孙权集团的任务就是深刻地认识这一点，乘机发展自己，鼎足江东，等待时机，伺机而动。
这样做不但是应该的，而且是可能的。为什么?难道孙权在江东的扩张不会引起北方群雄的警惕吗?当然会。但是，警惕是一回事，有没有能力干预又是另一回事。当时，天下大乱，北方多事，曹操尚且自顾不暇，哪还有精力挥鞭南下?正是纷乱的时势给孙权集团营造了绝佳的战略机遇。然而，这么好的形势和时机又岂是庸碌之辈所能洞彻?当此之时，丝毫的含糊和迟疑，都将导致机遇的稍纵即逝。天佑东吴，鲁肃来投，一番言语，审时度势，分明又是一篇“隆中对”。
正是在鲁肃的多次建议下，孙权快马加鞭，马不停蹄，一口气剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，进可攻，退可守，鼎足而立，彻底奠定了开国称帝的基业。此正如《孟子》所言，“虽有智慧，不如乘势;虽有镃基，不如待时(虽有锄头，不如等待农时)。”要成就大事，不懂得乘势而起，不懂得等待时机，一味好勇斗狠，使用蛮力，又能争得几亩地盘呢?
鲁肃的大智慧不仅在于促成了孙权的鼎足江东，而且在于他深深懂得赤壁大战后的天下大势。
赤壁鳌兵，曹操败北，三足鼎立之势形成，而这个三足鼎立的真实格局又是两弱对一强。对于一强来讲，打破战略均势的奥秘就在于分化瓦解，各个击破。为此，可以远交近攻，不择手段。对于两弱来讲，保持战略均势的奥秘就在于唇齿相依，互为犄角。为此，可以忍痛割爱，百般迁就。
这才是三国争雄的大智慧!也就是说，孙刘联盟是时势所迫，不管你愿意不愿意，喜欢不喜欢，孙刘都得联盟，联盟不得破裂。天下之大，真正洞穿此中奥秘的在魏有曹操，在吴有鲁肃，在蜀有诸葛亮。因此，曹操时时制造孙刘矛盾，惟恐天下不乱。鲁肃则劝孙权借荆州于刘备，消息传到许都，曹操正在写信，笔落于地。曹操的惊慌正好验证了鲁肃的厉害。之后，孙刘反目，刘备白帝托孤，而诸葛亮在刘备尸骨未寒之际竟与他的切齿仇人重归于好，不是宽容大度，而是明于时势。
可惜，孙权、吕蒙贪图小利而昧于大势，刘备、关羽感情用事，轻启战端。他们的所作所为帮助曹魏打破了战略均势，交代了自己的性命，也令鲁肃、诸葛亮这些智谋之士的半生心血付诸东流。
诸葛亮还有千秋美名。鲁肃呢?孙权在时，已在抱怨借荆州是其一短，到了罗贯中笔下，鲁肃不但忠厚老实，简直昏聩无用，英武形象横遭涂抹，一生功业湮没无闻。
唉!历史无情，鲁肃的冤枉向谁说去!
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