周景王，名姬贵(公元前?～前520年)。周灵王第二子。灵王死后继位。在位25年，病死，葬于翟泉(今河南省洛阳市旧城)。
周景王姬贵在位时，财政窘困，器皿用具都得向各国乞讨。有一次，他宴请晋国大臣荀跞，指着鲁国送来的酒壶说：“各国都有器物送给王室，为何独独晋国没有?”荀跞的随员籍谈答复说，当初晋国受封时，王室就没有赐以礼器，目下晋国又忙于对付戎狄，送不出礼物来。姬贵列数了王室赐给晋的土地器物，讽刺世代掌管典籍的籍谈是“数典而忘其祖”，这就是成语“数典忘祖”的来源。这件事说明，春秋初年王室还能赐些土地器物给诸侯，这时却只能靠向诸侯乞讨度日了，天子的威望已经一落千丈。
姬贵在位期间，郑国的执政大臣子产(即公孙侨，字子美)实行改革，整顿贵族田地和农户编制，承认土地私有，按田亩征税等等。接着，他又用200多斤铁铸造了一只鼎，把新制定的保障改革成果的刑书铸在鼎上，放置于王宫门口，让百姓都知道新刑法。这就是历史上有名的刑鼎。新刑法由于限制了旧贵族的胡作非为，触及了贵族的利益，贵族们就用歌谣诅咒子产说：
硬逼我将好衣服藏在家，
还将我的田产左盘右查。
谁去杀子产啊，
我一定参加!
子产听了，毫不动摇，说：“只要对国家有好处的事，我死也得坚持，改革可不能中途变卦。”几年后，子产的改革已见成效，郑国的百姓就用歌谣来感谢他说：
我们的子弟，子产来教导，
我们的田地，子产帮助我们把产量提高。
如果子产死去，
有谁能象他那样好?
子产执政20年，使郑国内部安定，生产发展;对外维护了国家尊严，使大国不敢轻视郑国这一小国。
公元前522年，郑国由子大叔执政，对百姓进行残酷的压迫。大批平民聚集到萑苻之泽(今河南省中牟县内)，依据险要，和奴隶主贵族展开了武装斗争。后在于大叔的镇压下，起义者因寡不敌众而全部战死。
姬贵在位时，原立嫡次子姬猛为太子，但后来姬贵却又宠爱庶子姬朝。公元前520年4月，姬贵病重，特嘱咐大夫盂宾要扶立姬朝为嗣君。姬朝还没有来得及被立为嗣君，姬贵就病死。
姬贵死后的庙号为景王。
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