作为一名优秀的导游,准备导游词至关重要。导游词是导游在带领游客游览时使用的讲解稿。为了确保表达条理清晰,导游词的写作应注重结构合理,内容简洁明了。以下是一些有关如何撰写风景导游词的建议,欢迎大家分享和讨论。
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东钱湖马山景区是东钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区,是生态滨水景点的典型代表。马山景区约占地12.13公顷,马山、湿地及水体间依照不同的自然条件设置栈道或园路,水上交通则在湿地边侧、亲水平台处设立停靠点,马山景区作为钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区,是生态滨水景点的典型代表。
“现代本土风格,水岸休闲生活”,阳光水岸是宁波周边最美的湖泊岸线,长约2.5公里,在绿地中配置了自行车道、游览车道、游步道、水上游览栈道等,24小时为市民免费开放,是市民休闲郊游的又一好去处。
阳光水岸景区岸线长约2.5公里,主要由彩色梯台、阳光沙滩、标志性景观建筑及4个服务建筑组成。沙滩是阳光水岸的主要特色之一,这个宁波最大的人工沙滩面积约有两万平方米,从岸边到水中最宽处为55米,平均堆沙厚度为50厘米以上。作为南湖岸线的核心区,阳光水岸是南部水域岸线主要的公共空间。这个以水上运动休闲为主题的景点,引入了“人与水24小时互动”的理念,将观光、休闲、运动三者兼顾,体现了东钱湖的'水域特色,同时与启新高尔夫球场的陆上运动相呼应,连成一体。
位于美丽的东钱湖畔,谷子湖的一角。公园是在原王安石、小蓬山和湖滨公园基础上进行景观升级改造而成,增设了反映东钱湖历史内涵的安石魂、半山忆、水利文化特色的雕塑和文化墙等景观,是一个以王安石为主题的公园。
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汪口位于婺源县东江湾镇压的西部,地理坐标:北纬29°21′33",东经117°59′13″,离县城紫阳镇23公里。向西至瓷都景德镇84公里,往南至国家风景名胜区三清山58公里,向东到皖黄山101公里。
汪口村属亚热带温润季风气候区,四季分明。年平均气温16.7°C,常年平均降雨量1821MM,无霜期约252天,70%降雨集中在春夏两季。
汪口村地处丘陵地带,处于山水环抱之间,村落背靠逐渐升高、呈五级台地的后龙山。汪口由一股正东水(江湾水)与另一股东北水(段莘水)在村南汇合。明净如练的`河水由于村对岸葱郁的向山的阻拦而呈“U”形弯曲,形成村前一条“腰带水”的三面环水的半岛。自南向北,向山——段莘水——官路正街商市——村庄民居依次形成了汪口“山——水——市——居”的村落整体形态。
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【欢迎词】尊敬的各位来宾,各位朋友,大家上午(中午/下午)好!真诚地欢迎大家来张家界天门山大峡谷老道湾观光游览,我是景区的专职导游/讲解员,姓刘,大家以后可以叫我小刘或者用我们张家界土家人的称呼叫我阿妹/阿哥,怎么顺口怎么叫,怎么高兴怎么叫,能够和大家一起在张家界天门山老道湾大峡谷度过一段愉快的旅游时光,我感到十分荣幸,希望我的服务能给大家留下美好的回忆。能使您有一个愉快舒适的游览环境敬请配合:(1)、线路长请跟上队伍,不要掉队。(2)、这是国家级自然保护区,请吸烟的朋友不要吸烟。(3)、为了你的安全,请不要翻越栏杆或脱离游览观景、拍照,旅途中请协助工作人员维护好环境卫生和保护好自身的人身安全,谢谢大家配合。
雪花洞(仙女峡谷)
各位游客,我们现在即将走进我们老道湾景区的第一个神秘景点叫仙女峡谷。仙女峡谷又名雪花洞,为什么峡谷要叫洞呢?那是因为在老道湾景区没有开发之前,当地老百姓从峡谷底部往上看,林荫蔽日,看不到顶,就以为是个溶洞,加之涨春潮的时候,水量很大,瀑布从上泻下,撞击岩壁,水汽上腾,像云又像雪花,所以当地人有把它称之为雪花洞。仙女峡谷景色优美,环境保护得很好,大家可以看到,溪旁绿树成荫,溪里小鱼只有在没有污染的环境里才能出现的哦,希望大家一路能为我们景区的环境多加注意,不要破坏了小鱼儿的家园,谢谢大家的配合!
七仙女瑶池
仙女峡谷的名字是由于峡谷内有七个水池而得名。各位,如果我告诉你们,七仙女和董永的故事就发生在我们老道湾,也许你不会相信,且听我给你们说道说道:七仙女和董永的故事,在中国可以说是家喻户晓,大家认为董永应该在江苏南京,怎么会来张家界呢?其实啊,历史上记载的董永有很多版本,只不过江苏那边把他改编成了一出黄梅戏,大家觉得理所当然就在那边。其实,我们这边也有确切的证据表明董永和七仙女的故事就是发生在我们张家界,在山的那边,有个地方叫大坪,大坪有个董家山,这个董家山就是董永的老家,那边还有个地方叫槐树脚,我们知道董永和七仙女定情是因为槐树精牵红线,所以,后人为纪念他们,就把这个地方叫槐树脚。话说董永家境贫寒,母亲去世都没有能力埋葬,借邻居的钱把母亲安葬了。于是进山砍柴还债,不想在此遇见七仙女,与七仙女结成良缘。要怪就怪槐树精,一高兴,把“百年好合”说成了“百天好合”,让董永额七仙女只能享受百日夫妻。后话七仙女如何被玉皇大帝棒打鸳鸯,拆散了好姻缘可从电影中知晓。众仙女各显神通,于是便有了我们现在看见的仙女瑶池。由于各个仙女法力不一,各个瑶池的大小和深浅也各有特色。
一线天/地心之门
到了这个位置就是七仙女从天门山顶下山到老道湾沐浴的通道,站在这里朝上放眼望去就是从地心通向外界的唯一个出口,极为隐蔽逃过了天界法眼。同时也见证了地壳运动的巨大威力。在这里也可以感受到土家人坐拥这有“一夫马关,万夫莫开”的军事用意。通过我一说你是否觉得很有趣,也很亢奋,若有了快感你不妨大声喊几句,能邀来七仙女下凡同游仙境当一天董永也不枉此行。
古栈道
各位,下面要给各位隆重介绍下我们老道湾名字的两个来历了。先看下这边条看起来不起眼的小道,这便是前面给大家提到是古栈道了。这条古栈道,是我们以前大庸的经济交通命脉,也是湘西军事交通要道。明清时期,古道上商贾云集,坐轿的,骑马的,行走的川流不息,热闹非凡,青石板铺就的台阶整齐有致,光滑发亮,见证了当年历史的沧桑,战乱年代,这里枪声不断,销烟弥漫,是兵家必争之地,民国5年罗剑仇响应蔡锷讨袁起义,自称湘西护国独立军司令,率领3000余众在天门山岩板桥伏击北洋军阀,贺龙元帅领导的`红二方面军也经此道开拔沅陵,军队走了三夜,这条道可称红军长征之路。
小指峰各位游客,请顺着我手指的方向仔细看,在对面山峰顶部,有一个特别的小石柱,是不是像我们五指中的小拇指,这就是老道湾景区著名的小指峰了。来到老道湾,如果只走仙女峡谷,那么你就是小拇指。对面的小指峰,预示着仙女峡谷的险和陡还不及老道湾全景的一半,只有走完了十八潭,才算是大拇指。
鬼谷子传说【从雪花潭--鬼谷道场】
清溪千余刃,中有一道土,云生梁植间,凤出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子,这是《尔雅》的作者,喜欢卜筮神仙之术的东晋诗人郭璞,在他的组诗《游仙诗》里所写的。鬼谷子既是真实的历史人物,在历史上有着重要影响,又是传说最多的神仙人物之一,在他身上附上了一层又一层的神秘色彩。历来对他的看法,众说纷纭,莫衷一是:
史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家;传奇中说他是神通广大的智者;宗教故事中说他是未卜先知的神仙;民间流传中说他是预测吉凶的命相家。在文化史上,他是与老子、孙子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。他似乎有道家的风范,策士的智谋,仙家的神秘,隐者的逸气,学者的理智,智者的辩术,豪士的旷达,谋略家的韬略。总之,仁者见仁,智者见智。
据冯梦龙比较严肃、真实的历史小说《东周列国志》记述,周之阳城地界,有一个山谷,山深树密,幽不可测,不是人所能居住的地方,所以叫“鬼谷”。谷中居有一位隐者,自号鬼谷子,相传是晋平公时人,姓王名詡。鬼谷先生既然深知仙家的冲举超凡之术,为何要屈居人间俗世呢?原来,他只是为了超度几个聪明的弟子,同归仙境,所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数,其弟子也不计其数。据说,他的最出色的弟子是孙膑、庞涓、苏秦、张仪和帮助越王勾践卧薪尝胆,战胜吴王夫差成功复国的谋略家范蠡。
各位看到的这片果园是老道湾景区的百果园,我们张家界人民勤劳朴实,这百果园里,春华秋实,不同的季节来的朋友们都可以品尝到张家界不同季节的瓜果蔬菜。
要说勤劳的张家界人民,我们老道湾的可以算得上首屈一指了,因为,在张家界,有一个只有我们老道湾的老师傅们才会的一门绝技。这门绝技也和我们鬼谷子有关哦。
鬼谷子在鬼谷洞里授道念经,洞内不能有烟,否则人受不了,需要无烟柴火。所以鬼谷子叫他的两个得意门生孙膑、庞涓去做无烟柴。他俩便挖坑、烧柴、盖泥,结果出了氟碳,氟碳还是有很多的烟。他们继续尝试,一次,一只山羊路过烧炭坑,无意中把坑踩个洞,结果通风烧起了反火。孙膑、庞涓受到启发,重新做炭窑,烧出了黑炭,黑炭比氟碳要好很多,但还是有烟,不能在洞里使用。
他们继续一次一次地实验,有一次冬天,一只野兽因为太冷靠近烧炭坑来烤火,把炭窑的底部刨通了,也燃起了反火,他们就用钩子把炭勾出来,又用水来浇泼,结果成了白炭。白炭完全没有烟尘,白炭就是无烟柴了。这门技艺到现在为止,只有天门山附近的人会,其他地方的人要请我们当师傅的。
鬼谷洞
在很久之前,天门山大庸一带久旱天雨,到处缺水,善良的农夫庆隆四处寻找水源,在一个干枯的水池中救了一条小金鱼,这条鱼现出了人身,原是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女救旱灾的乡亲,小龙女受感动便和下钻了一个“钻眼”-天门洞。便把海水引入引入到大庸城区,龙王发现后,惩罚了小龙女和龙夫庆隆,小龙女化成了山中的龙泉,庆隆化成了保护泉水的山脊“天门山”又过了许多年,小龙女的精魂脱胎在庸城山区,王庄的王员家,孩子出生后取名瑞霞,又有一年遇旱灾,王家种下的合子,之结了一株谷穗。瑞霞的丫鬟搓着这颗奇特的谷穗,谷穗变成珍珠,瑞霞结果了珍珠玩着,珍珠奇特的钻入了瑞霞的口中,不久瑞霞就怀孕了,他因未婚先孕被赶出家门,他就躲在天门山中的一洞中生下了一男孩,瑞霞殷神奇的谷穗而生便取名小孩为鬼谷子,小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”据说鬼谷子长大后到抬龙山拜华山真人为师学道术,华山真人归天时,留给了鬼谷子一卷竹筒,那是一部天子天书,白天不见一字,夜晚却有金光闪闪的字,这是后来的纵横学的经典。
鬼谷道场
鬼谷子得到无字天书上的真传,白天在此处讲经布道,晚上夜宿天门山鬼谷洞。相传,在鬼谷道场,鬼谷子和他的两个得意门生发生了许多有趣的故事。在鬼谷子的细心教导下,孙膑和庞涓刻苦学习,精心研究,对兵法颇有造诣了。三年后的一天,庞涓下山打水时,听说魏国用重金访贤聘能,担任将相,心里再也按耐不住了,他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后,又怕先生不让走,吞吞吐吐,没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法,就笑着对庞涓说:“你的时运已经来了,为什么不取求富贵?
庞涓一听,忙跪下说:“弟子正有此意,不知下山以后能否成功。”
鬼谷子说:“你到山中摘一只花来,我给你占上一课。”
庞涓到山中去摘花,可六月的天,花期都过了,找了半天,只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起,想回去见先生,可又想草花地位卑贱,成不了大气候,又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花,只好又将草花拣起来放在袖中,回去见先生说:“山里没有花”。
鬼谷子问:“你袖子里是什么?”
庞涓只好将草花拿出来:“此乃草花,花卑位贱”。
鬼谷子说:“同样为花,何言贵贱?”,随手将花接了过来。这花离土时间已长,又晒了太阳,已经半萎了。鬼谷子接着说:“这花一开就是十二朵,正好是你发迹的年数。采于鬼谷,见日而萎,你成功的地方,一定是魏国。但你会欺骗他人,也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人,否则,后果难以预料。”鬼谷子送庞涓八个字“遇羊而荣,遇马而瘁。”
孙膑到魏国后,庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑,砍去了孙膑的双足,并在他脸上刺字,想使他埋没于世不为人知。可是,正如鬼谷子所说的,因为他欺骗了他人,最后庞涓还是中了孙膑的计策,败在了孙膑的手下,身死马陵道,应验了鬼谷子的那八字真言。
断魂石(蜈蚣石)
三国时期,高氏和萧氏一对夫妻经过此处,遇上了天门垮眼,山上石头掉下来,打死了丈夫萧氏。高氏思念丈夫,泪哭不断,结果摔死潭中。从此以后,每到黄昏时候,从这里经过的人们经常还能看到高氏坐在石头上,还能听到她的哭声传来出来,人们不敢单独行走,需成群结队。后人为了镇邪,请人雕刻一条蜈蚣驱赶哭魂,现在大家还可以看到当年雕刻的蜈蚣的石头。多年后,蜈蚣成精,天上打雷,岩石发光,遭雷所劈,成了断魂石。
闻道亭/长道亭
我们现在在的这个亭子叫“闻到亭”,从这里我们可以清楚的看到天门山、七星山,以及对面的小拇指山,小拇指山就像人的小手指,意思是说,游老道湾,只走到这里,那只能算小拇指,要走完十八潭,那才能算大拇指。
十八潭
在东线一路上去有十八个潭子,深浅不一,形状各异,各有特色。这十八潭在道家中是有深意的,十八这是数字式道家中的一个地煞数,早到家中有很多关于十八的数字,比如我说我们熟知的“太极十八式”、“沾衣十八跌”、“降龙十八掌”等等。鬼谷子在这里修炼,也是看中这里的天门地理符合道家的思想。十八潭的景色也是非常的好,我们可以一路欣赏。
鬼谷道场、无字天书
鬼谷道场就是传说中鬼谷子传道收徒的地方。鬼谷子是春秋战国时期的道家先圣,是一个非常有传奇、神秘色彩的任务,被誉为千古奇人。
相传鬼谷子夜宿天门山鬼谷洞,白天在鬼谷道场传道讲课,鬼谷子的四大弟子孙膑、庞涓、苏秦、张仪便是在这里跟鬼谷子学道,后来学成下山,成为了春秋战国时期的兵家、纵横家。
这个鬼谷道场有很多奇特的地方,鬼谷子选择在这里修炼传道是偶然,而是有他的道理。了解历史的朋友知道,鬼谷子先生有一个纵横捭阖的思想,我们来看一下这个山谷和后面的山峰,山谷是南北纵贯,山脉是东西连横,提现的就是这个“纵横”。还有“捭阖”,“捭”是开的意思,“合”就是关闭的意思,我们看这个鬼谷道场从外到里就是开阔到收拢的过程玫瑰谷子先生是一个千古奇人,既隐居在深山野林中,有通晓天下的局势,他交出的四个著名的弟子可以掌控一时的天下局势。这个整个老道湾所体现的就是捭阖思想。
还有,了解鬼谷子先生的人都听说鬼谷子有一本无字天书,传说有一个晚上鬼谷子先生在鬼谷道场里修炼,盯着对面的石壁发呆,大家来看,就是这两块石壁,突然间石壁现出闪闪金光,一道道蝌蚪文字在石壁上显现出来,鬼谷子先生因此便学得通天彻地的才学。当然这只是一个传说,不过大家有兴趣可以认真的看看这部无字天书,说不定你就是一个千年不遇的奇才,可用于看的到上面的文字。
这个鬼谷道场还有一个奇特的地方,大家从这边来看对面的鬼谷道场,大家看出石壁上有个像什么东西?大家看是不是像一个狮子头在对着溪流吸水,我们再看这条山谷的小溪一直有流水,但是流到这里就不见往下流了,附近的老人说的是被这头大狮子把水给吸了。
这个鬼谷道场的石壁上有很多玄妙的图案,传说是鬼谷子在教授弟子孙膑、庞涓的兵法阵法,大家可以自己好好看一下。
结尾
亲爱的各位朋友,老道湾的游览至此结束了。虽然您不能带走老道湾的一草一木,但是我想老道湾已经永远留在大家心中了!在此,XXX真心地希望大家回家以后,向自己亲朋好友讲述老道湾的优美、安静、自然、生态的环境与沧桑之余,不妨自豪地加上一句:“在老道湾,有一个讲解员/导游,那是我的朋友!”“人生无处不相逢”,我深信我们有缘还会再见。最后,千言万语化作对大家最真挚的祝福,祝大家快快乐乐、平平安安、健健康康、和和美美!
欢迎再来老道湾!谢谢大家!再见!
❖ 写风景导游词怎么写 ❖
巴音布鲁克景区位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县西北部、地处天山中部南麓腹地,总面积约1118.48平方公里。景区以天山高位大型山间盆地中以高山草甸草原和高寒沼泽湿地生态系统为背景,以开都河上游河曲、沼泽湿地为主体的自然景观旅游区。东与和静县巴伦台镇相连,南与轮台、库车、拜城三县交界,西邻特克斯、巩留两县,北界新源、尼勒克、乌苏、沙湾四县;距离和静县城288公里,距巴州首府库尔勒市360公里,直距乌鲁木齐市约500公里。景区以高寒湿地生态系统和河曲、沼泽湿地景观美体现了天山的世界遗产价值。在地理区位上具有重要性和代表性,在景观上具有稀有性和多样性。适宜开展观光游览、休闲度假、运动健身、科研科考、科普教育、民俗文化体验等旅游活动。景区因自然生态景观和人文景观独具特色,被称之为“绿色净土”,是全国最大亚高山高寒草甸草原所在地。景区包括“新疆·天山”世界自然遗产地之一、全国最大的国家级天鹅自然保护区—天鹅湖,中国绝品景点开都河九曲十八湾;中国首批特色景观旅游名镇、中国最美村镇—巴音布鲁克镇。景区具有草原之恋、天鹅家园、扎克斯台观鸟台、巴润库热、巴西里克观景台、草原圣山塔格楞山、胡参库热等景观,是集山丘、盆地、草原、湿地为一体的生态旅游景区,素有“天山南麓最肥美的牧场”的'美誉。巴音布鲁克还是西蒙古土尔扈特部落的东归之地,孕育了浓厚的地域文化、草原游牧文化。
景区内视野开阔,风景层次突出,随着海拔的升高,垂直景观带明显。可谓一山一景,一景一坡,车随境转,景景入画。同一观景点在不同角度会有不同的视觉感受,四季景观富于变化。3月,数以万计的天鹅和120余种水禽,候鸟便会云集天鹅湖,景色蔚蔚壮观。由此,天鹅湖便拉开了春天的序幕。4月,冰雪初融,站在山底往上看,脚下绿茵缭绕,山顶白雪皑皑,垂直景观带明显,可欣赏到一山四景。4月底——6月中旬,成群天鹅云集天鹅湖,景色蔚蔚壮观,无垠的草原上万紫千红,各种鲜花竞相开放。6月底——7月底,优美的草甸草原风光,风吹草低见牛羊。8月——9月,巴音布鲁克草原绿草如茵,鲜花烂漫,呈现出春天的生机,一派夏季的景象。10月,金色的草原上牛羊成群,犹如散落在金色地毯上的绣花图案,显得格外美丽。10月中旬,随着气温变冷,天鹅以家族为单位集结,陆续南迁越冬。11月——次年4月,草原银装素裹分外妖娆。这里幅员辽阔,绿草茵茵,牛羊成群,群山环抱,河流如带,植物种类繁多,纵横交错的泉水宛如晶莹剔透的兰宝石,与四周的雪岭冰峰交相辉映。
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各位游客:
大家好!欢迎大家来到广州越秀公园游玩。越秀公园位于广州市越秀区,自古以来就是有名的风景胜地。
越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处,是全市最大的公园,面积达92万平方米。除越秀山处,还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖3个人工湖。
镇海楼
此楼始建于明太祖洪武十三年(1380年),至今已有600多年历史。此楼曾五毁五建。原为砖木结构,1928年重修时内部已改为钢筋水泥结构。解放后政府将其加以修葺,列为省级重点文物保护单位。
五层楼高25米,阔31米,深16米,呈长方形,一二层用红砂岩条石砌成,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,似楼似塔,红墙绿瓦,造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子,是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。
五层楼前面有一碑廊,有历代碑刻24块。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我国现存最古的碑刻。碑廊旁边有12门古炮,是鸦片战争时期的证物。其中5门洋炮,另7门是佛山造的。
镇海楼对联
镇海楼大门两侧对联写道:"千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄!"该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中"故侯"指朱亮祖,镇海楼是他所建,如今人亡楼存,可证明历史沧桑。"使我倚栏看剑,泪洒英雄!"则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤,驻兵镇海楼上,他反对李鸿章卖国议和,但也只得"泪洒英雄"了。此对联先咏楼,后写人,意境磅礴,不失为一幅佳联。
越秀山上五羊石像
五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园,登上木壳岗,便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的,作为羊城城徽的,富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。
五羊仙子降临广州,给羊城人民带来了吉祥与幸福,他们赠稻于民,并祝“愿此闤闠(huan hui,意为街市),永无饥荒”,然后腾空而去,五羊化为巨石。
艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异:站在高处的老羊雄劲,口衔谷穗,昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的`小羊;再有一对母子羊,母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊,深厚母爱溢于言表。
越秀公园内广种花卉树木,初春的红棉,暮春的杜鹃,四月的白玉兰,五月的金凤和山丹,秋天的含笑,隆冬的腊梅。每年春秋两季,这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。
历史旧貌
越秀山的明代古城墙
明代广州的城市建设有了较大的发展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖将宋元时的三城合为一城,并向东、北扩展:城区东起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此时,越秀山才正式列入城内,山上的镇海楼也同时兴建。
今天,广州绝大部分城墙已拆,越秀山镇海楼还残存着一段长1100米的明城墙。该墙高度由1米至10米不等。城墙下部为红砂岩条石砌筑,上部为青色大城砖。其中镇海楼一带长约200余米的城墙,已由市政府拨款修复。广州古城墙是广东省级文物保护单位。
游览完了越秀公园的美景,我们的行程就此结束。期待下次再来越秀公园游玩
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各位游客:
我们现在在被称为“江南名园”的红梅公园。它位于市中心。
前面大理石上的红梅公园是前胡厥文在1983年应邀创作的。
这个湖叫做梅颖湖。俗话说,有水就有桥。这座进入我们视野的现代桥梁被称为一星桥。站在桥上,我们可以欣赏红梅的八景:翠微夏秋、林园钟声、青山倒影、曲池风荷。
清代著名历史学家、诗人赵翼,曾有诗曰:“郭求客家人春羽时,红梅如霞;襄阳不先游,先扫落花至尧台。”这首诗里的羽客指的是道士,瑶台指的是我们现在看到的红梅亭。红梅阁是重要的道教建筑。相传全真教南宗始祖紫阳真人张伯端曾聚于此修行,并撰有《武真篇》一书。根据“常州府志”,红梅阁建于唐昭宗年间,已有1000多年的历史。多次被破坏。到了宋代,用作公室审判庭,后改为道院。现在红梅阁是清光绪二十六年重修的。它是一个五湾,两个深亭,高17米。它建在一个2米多高的土平台上。整栋建筑简单而厚重,是一座普通的亭子,特色大胆而雄伟。阁楼对面的这根石柱叫冰梅石。据说这种支柱花可以随着季节的变化而变化。科学上说,只是长期日晒、雨淋、风吹造成的化学反应的.变化。
我们面前的牌楼叫嘉贤广场,是为了纪念常州古城的创始人季札而建的。广场高8米,宽11米。对联上写着“燕泽,让乡风吹来”,表达了常州人对的尊重和怀念。
五峰遗产景区向我们展示了设计师从常州数百家作坊中精心挑选的与崇文读书密切相关的八家作坊。历史最悠久的是双桂坊。北宋时(967年),魏松和宋江兄弟是第一批进士。常州政府将其居住地改为“来仙坊”,以记录其事务。无独有偶,宋景佑元年(1034年),丁宗琛和丁两兄弟在此同校读书。政府把“来现房”改名为“双桂坊”,取了双桂冠的意思;一座是早科坊,始建于南宋宝祐年间,是为纪念霍·18岁首次考中进士而建。其他还有状元广场春归广场进贤广场等等。
我们现在看到的是大营山房,是原太平寺的一部分。北宋大学生苏东坡,古代曾11次来常州,与当时太平寺方丈秦禅结成挚友。但苏东坡被贬海南后,秦禅的长辈怕被牵连,就把苏东坡写在庙墙上的诗画全部抹掉;苏东坡流放归来,觉得世态炎凉,就在《秦禅长老画像》上写了一首诗:“一夜,光太空,佛化身去;秋莲包华不需要火,悟空一点一点的去掉。”诗中苏东坡暗暗骂老秦禅“死秃”。在泰营山房旁边,还可以看到一个叫知音坊的石头坊,讲的是一个山流水遇知音的故事。
这座笔塔位于公园的南面,是一座古老的塔,有着神奇的传说。此塔建于南齐建元年间,原为太平寺塔。因为是在关伟县,所以和文风差不多,也被称为写字塔,被常州文人视为笔魂。至今已有1500多年的历史。据说只要塔顶有祥光,常州就有状元。这座宝塔历经沧桑,被摧毁和建造。剩下的文碧塔是晚清建筑,只有莲花花瓣形古塔的底座是南七的遗物。宋代诗人杨万里写过一首诗“太平古寺劫灰,夕阳只是孤塔”。这也是写夕阳的由来。
在写作塔的东面,有写作塔。相传是常州文人雅士云集,吟诗作画的地方。修缮前,有一首清代著名学者龚自珍写在楼前的诗,赞美常州:“天下名人中有部落,东南无马”。
今天的文碧楼是中国唯一的梳子博物馆。他系统地向我们展示了28和72个半木梳和箅子的工艺。常州梳子自晋朝以来就是朝廷的御宝,素有“宫中之梳”之称!它有1600多年的历史。公园南广场上有“小琪遗产胜”四个大字,是金山石刻的浮雕,因为这个地方以前是太平寺的遗址。1992年这里修建状元楼时,挖出了一块唐敬川的石碑,上面写着:“只有这座塔是小琪的旧物。”意思是齐国只剩下这座塔了,说明这座塔很古老。“小琪遗产胜”这个词指的是公园里的笔塔。
走在公园里,不知道大家有没有“城市在森林里,森林在城市里”的感觉。改造后的红梅公园是常州的绿肺。我的解释到此结束,谢谢!
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今天,我要带大家去广州的著名景点——越秀公园。我是你们这次的导游,名叫刘俊乐,大家可以叫我刘导。如果大家有什么问题可以随时找我。祝大家旅途愉快。
现在我们来到了越秀公园,这个地方叫仙庭,从这里走上去就可以看见广州的标志建筑——五羊雕像。下面我给大家介绍一下五羊雕像的来历。五羊雕像建于1959年,是由著名雕像家尹积昌创作的。雕像连基高11米,共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米,仅主羊头部一块石料,就重达4千余斤。五只羊大小不一,姿态各异。主羊头部高高竖起,口中衔穗,探视人间。其余四只,有的.在吃草,有的在嬉戏,有的靠着母羊,有的抬头往天上望,每一只都栩栩如生。
大家肯定会问,为什么这五只羊会来到广州呢?好,我们一边走一边介绍。周朝时代,在广州地区,连年农业失收,人们每天都吃不饱。一天,南海天空忽然传来一阵音乐,天空出现了五位仙人,分别坐在五只仙羊上。仙人身上穿着五彩的衣服,降临广州。仙人祝愿这个地方永远丰收,然后就消失在天边了。而五仙羊则化身成石羊镇守在这片土地上。从此,广州这个地方风调雨顺,年年丰收。大家快看,这个就是五羊雕像了。大家是不是很奇怪为什么少了一只羊?大家去雕像后面看一看!哈哈,对,藏在后面了。
下面的时间可以自由活动,两小时后请大家到五羊塑像前集合。另外,提醒大家一下,广州已经实行了垃圾分类,丢垃圾的时候请丢到对应的垃圾桶里,谢谢大家合作!
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大家好,我叫,今天很高兴能当上大家的导游。我们现在准备去的地方是北京颐和园。
游客朋友们,颐和园到了,请大家随身带好自己的贵重物品,有次序地下车。现在我们来到的是有名的长廊。长廊很长,共有七百多米,一眼望不到头,分成273间。在每一间的横榄上都有着美丽的画,有的画着风景、有的画着花草树木、还有的画着人物。在这条长廊里,有着绿漆的柱子和红漆的栏杆,一根根柱子看上去非常整齐,像一个个训练有素的哨兵。长廊的两旁都栽满了花草树木,这一种花还没枯萎,那一种花又开了,使长廊里常年洋溢着花的香味。
游客朋友们,我们已经游完了长廊,接下来我们准备去的是万寿山。请大家小心梯级,有孩子的家长们请照看好自己的孩子。现在,请旅客朋友们往上方看,在我们的眼前,出现了一座八角宝塔形的三层建筑物,这个就是佛香阁。在佛香阁的下面,还有一排排宫殿,就是排云殿。游客朋友们,我们已经登上了万寿山的山顶。现在,请大家往山底下望,颐和园美丽的景色大半都收在眼前,有葱郁的树丛,美丽的宫殿……。正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。
游客朋友们,我们现在来到的是昆明湖,请大家不要随地吐痰、扔垃圾,要保护好这里的美好环境。昆明湖围着长长的堤岸,堤岸上栽着多得数不清的垂柳。在昆明湖上,有几座式样不同的石桥,游人可以走过石桥,到小岛上玩。这一座石桥一共有十七个桥洞,叫十七孔桥,在桥栏杆上有许多根石柱,每根石柱上都雕刻市面上姿态不一的石狮子,这么多石狮子,没哪两只是相同的,美极了。
游客朋友们,今天我们的颐和园一日游就到此结束了,希望你们有机会再来细细游赏,再见!
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大家好,欢迎来到风景如画的漯河,我是将陪伴大家度过今天的旅程的导游陈裕,请大家多多关照,下面让我来介绍一下漯河,管辖两县三区,分别是:舞阳县、临颖县、郾城区、源汇区、召陵区。共有245万人口,面积1617平方千米,是一座既年轻又古老的城市。
漯河位于河南省中部,沙河与澧河在此地交汇,四季分明,风景如画。
漯河的春天草翠花开,小草露出了小脑袋,花朵绽开了笑脸,柳树阿姨也对着你呵呵笑,大家还可以晚上吃完饭去沙澧公园散步,骑车,打球。
夏天烈日炎炎,西瓜熟了,草莓也熟了,大家可以到天翼公司摘草莓,也可以在家开着空调吹吹凉风。
秋天,苹果、梨、香蕉、橘子都成熟了,这时,菊花也开了,大家可以去森林公园赏菊,有“玉蟹冰盘”,“金线垂珠”......美丽极了。
冬天,漯河白雪一片,大家可以打雪仗,堆雪人。
大家知道赵州桥吧,漯河有一座比赵州桥早二十多年的小商桥,小商桥位于临颖县黄帝庙的小商河上,建于隋朝,是一座敞肩单孔石孔桥,桥上雕刻有天马、狮子、莲花,桥墩下,雕刻有金刚力士的像,大小一尺左右,造型生动,风格古朴,桥长21.3米,宽6.67米,桥的主体结构属于北宋建筑的风格,因抗金英雄岳飞的部下杨再兴在此牺牲而闻名,并因郾城大捷而闻名垂史册。
漯河在人民的努力下,成为了一座食品名城,有许多食品工厂都在这里,例如:亚洲最大的肉类公司——双汇公司,中国最大的方便面公司——南街村集团,还有一年一度的食品博览会,每次都会吸引许多的中外游客。
听完了我的介绍,大家可以去自由活动,14时30分在这里集合,拜拜!
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hi,大家好,我姓叶,我今天是你们的导游,请叫我叶导好了。希望我们可以度过一段美好的时光。走,出发了喽!
看吧,这就是黄山的入口。大家抬起头,看看这美丽的黄山吧。先别被翻风景给迷住了,在后头你还会观赏到更加迷人的风景哦!亲!坐着大巴车,沿着弯弯曲曲的盘山公路,我们在不知不觉中,已经来到了黄山脚下了。看!那高耸入云的黄山,似乎要把天都穿破了。跟我一起登上黄山吧!站在高处鸟瞰,黄山脚下的景色大半尽收眼底。
一棵棵团结松生长在人迹罕至的悬崖峭壁上,远看这松多么像三个兄弟紧紧地拥抱在一起,无论谁都无法把他们分开似的。大家再抬头向上看,对面的一座山上用金色写着“齐天大圣到此一游”呢!然道孙悟空也慕名而来过?哈哈!现在是自由拍照时间,大家要小心哦!如果摔下去了,不但粉身碎骨,而且尸骨无存噢!不是开玩笑的噢!
爬了两个小时的山,好累呀!我们才到半山寺,也就是才爬了黄山的一半。看来征服黄山还真不是一件容易的事。你们瞧!沿着左边的山上去就是有名的“迎客松”,那里有热情好客的松树在向我们招手呢!在我们右边的山就是著名的“金鸡叫天都”。活像一只大大的公鸡正向着那被云雾笼罩着的天空伸长了脖子,正对着天空叫呢!在半山寺休息了一会儿,我们决定向山势陡峭的天都峰前进,挑战一下自己。天都峰真是比传说中还可怕,那一节节陡峭的石梯呈现直角立在山上,太可怕了,爬得我两脚发抖,都不敢往下看。在提心吊胆中,我们终于艰难地到达了最高峰——天都峰!啊!我们胜利了,这里就是离天最近的地方,我们仿佛在天上一样。周围都是雾濛濛,置身于仙境一般,太美了!
走过惊心动魄的“天桥”,扶着铁链子向下走去,我们到了热情好客的“迎客松”了。瞧!那人山人海的,迎客松的魅力可真是没得说呀!大家争先恐后地拿着手机或相机拍着这美丽的风景,给自己留下一份美好的纪念。
征服黄山确实好辛苦!但是辛苦是值得的,因为我们不但欣赏到了风景如画的美景,还领略了天都峰的天险。有机会,我还会再来征服你——黄山!
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大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”,这边我们看到的是中式的立面,待会我们还可以过去看一下它欧式的立面。因为是园子当中的制高点,登高可看小莲庄全景又可以东观日出,是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候,一般大户人家,女的呢是不能随便抛头露面的,所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景,所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是一个90度的亭子,因为它的形状像一把展开的折扇,所以叫扇亭。如果大家仔细留意一下,其实小莲庄的每一个亭子的形状都是不一样的。一边是小姐楼,一边是扇亭,就有“小姐执扇扑流萤”的意境。
接下来我们要看的是小莲庄的第二宝,御赐牌坊。首先我们来看一下第一座,它是乐善好施积善牌坊,也就是功德牌坊了。光绪三年的时候,安徽四川等地闹洪水,刘家花了三十万银两到安徽四川去赈灾,于是奏报朝廷之后呢,光绪皇帝下圣旨建此牌坊,过去建牌坊不是随便可以建的,只有皇帝下了圣旨才可以建的,所以我们可以看到上面有圣旨二字。看上面的那幅人物图,那里有座桥,叫做洛阳桥,两个年轻人考中状元了,骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了,这是一幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载,这里记载的是什么呢?这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过,那为什么在这右下方是空白的呢?因为当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事,留给他子孙后代的,但是后来时代不同了嘛,民国了,也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随便掉龙虎刻凤,所以主人用右边的孔雀,左边的麒麟相代替,取意为龙凤呈祥。这座牌坊采用了五楼四柱的结构,四柱指的就是当时刘家的家眷所走的道不同,他们家的男子从中间走,女子要从旁边窄的走,仆人从哪里走呢?仆人从两边擦墙而过了。下面我们去牌坊的背面看一下,是刘家官位与官职。刘镛是二品官,祖父与父亲是三品官,刘家最大的`就是刘镛的大儿子刘安澜,一品工部郎中,相当现在的建设部部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的?其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候,一边旗上写着国泰民安,一边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子,母狮子怀抱一头小狮子象征子孙延年,雄狮子怀抱一球象征权威,暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙,我们可以看到我们常说的门当户对了。那这一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了,而他的夫人刘邱氏(一品夫人)克守妇道,守节不嫁,故在此建造了一座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙,我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔,大家看这八个字“得诸社会,还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。
当顾乾麟事业兴旺,资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训,便决定创办一项奖学金,用于资助那些贫苦学生,其中最著名地位一位就是为馆题词的国家领导人钱其琛。这里面大家可以看到有一个同心照,这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的一张同心照,我们现在来看一下这幅图:一个太阳和一个月亮就是一个明亮的“明”字了,世界地图就取一个世字,把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明,这就是顾乾麟妻子的名字了。那么这边的三横呢就是八卦里面的乾卦,下面的麒麟回头就是回顾,整个连起来就是顾乾麟先生的名字了。那么大家想一下,顾家的奖学金馆为什么要放在刘家呢?因为刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻,那么顾乾麟就是刘家的女婿了,所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆,我们接着参观其它的。
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大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产,有橘红糕,定胜糕,野荸荠,大头菜还有湖笔、丝绸等,大家如果有兴趣等我们景点参观结束,我会带大家过来的,大家可以带点回家,给家人尝尝,或是纪念品可以拿回去做个纪念。
那么南浔呢,以前主要是靠蚕丝业发家的,也就是养蚕了,因此,也形成了一帮丝商群体,在南浔你可以听到这么一句俗话,四象八牛七十二条金黄狗,说得就是这帮丝商,从这句俗语里我们也可以看出,在南浔,以前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的,一千万两以上家产的称为象,五百万两以上的家产称为牛,一百万两以上的称为狗。四象指的是南浔的四大家族,刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首,主人叫刘镛。听着很熟悉吧,但是此刘镛非彼刘墉,他并不是宰相刘罗锅的刘墉,宰相刘罗锅是乾隆年间的',他的墉字是土字旁的,我们这个刘镛是金字旁的镛,光绪年间的。他是以前南浔的首富,那他的资产又达到了多少呢?他的资产相当于现在的人民币60亿。
以前皇帝要是没钱了,还会问他要呢。那既然他这么有钱,我们现在就去参观一下他的私家花园——小莲庄.现在大家看到的这条河是鹧鸪溪,是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人,作家--徐迟老先生用了68个水晶晶来形容他的故乡南浔:水晶晶的天,水晶晶的地,水晶晶的河泊桥梁,水晶晶的琼楼玉宇,水晶晶的花鸟虫鱼......一切的一切,又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉,待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船,感受一下徐迟老先生的68个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口,大家把门票拿出来检一下票。
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大家请随我一起往外走,我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石,太湖石产自太湖周边的山下,它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的,而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的,所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的,市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的,所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石,被誉为“南浔三大奇石”之首,石面有一小孔,人吹之,其声似虎啸,固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下,如果你的肺荷量比较大的话)它原为清朝学者阮元的`故物,后来被刘承干以五百银圆的价格购得,置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到,我们嘉业楼四周是没有围墙的,取而代之的是一条外围的河道,使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合,可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。
小莲庄又称“刘园”,是南浔五大名园之一,也是至今镇上保存最为完好的.园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间,由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建,最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩,因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名,故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成,园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊,里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜平原刘太守序》,为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起,也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅,叫做“净香诗窟”,又名“升斗厅”,其建筑结构堪称中国一绝,为什么这么说呢,现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看,有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升,这就是升斗厅得名的由来,相传,当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人,每每有文人来园内做客,酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗,比喻这些人才高八斗,而次之的只能在升厅里面喝茶了。
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南浔镇历史悠久,南宋以来已是“水陆冲要之地”,“耕桑之富,甲于浙右”,因滨浔溪河而名浔溪,后又因浔溪之南商贾云集,屋宇林立,而名南林。至淳祐十二年(1252)建镇,南林、浔溪两名各取首字,改称南浔。由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展,明万历至清中叶南浔经济空前繁荣鼎盛,清末民初已成为全国蚕丝贸易中心,民间有“湖州一个城,不及南浔半个镇”之说,南浔由此一跃成为江浙雄镇,富豪达数百家,民间俗称“四象、八牛、七十二金狗”是中国近代最大的丝商群体。如今水乡古镇的景色风韵依旧,镇北运河东西横延,镇中市河南北穿镇而过,河街相交桥梁通便,黛瓦粉墙绿柳拂水,组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔镇政府从1982年开始着手对古镇进行保护性开发,使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年,古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产,并已被列入预备清单。
南浔的古镇旅游区大致可分为三大区块:第一块以南市河及其两岸的南东街、南西街为主的南浔旅游景点富集区,张石铭故居(国家文保单位)、刘氏梯号(市文保单位)、南浔丝业会馆(市文保单位)、求恕里、南浔史馆(南浔商会旧址)(市文保单位)、江南丝竹馆、广惠桥(市文保单位)等景点分布其中。在这里庭院深深的名人旧宅、古色古香的传统街巷和风景如画的市河无一不让你感受到当年南浔古镇的繁华和江南水乡的独特风情。第二块是由小莲庄(国家文保单位)、嘉业堂(国家文保单位)、文园、江南水乡一条街等景点组成的中心景区。南浔素以园林和藏书楼闻名天下,小莲庄和嘉业堂就是其典型代表,小莲庄位于鹧鸪溪畔,碧水环绕,园内绿木深深,不染一点俗尘,粉墙黛瓦,莲池曲桥,奇峰怪石,让人品位到“虽由人作,宛如天开”之意境,内有御赐牌坊、匾额、碑廊、家庙、净香诗窟、叔苹奖学金成就展览馆等景点;嘉业堂与小莲庄仅一河之隔,为清末著名藏书家刘承干所建,其园林造法和小莲庄异曲同工,而园内的藏书楼则闻名天下,内藏有书籍60万卷,共16万余册,其中有不少海内珍本、孤本;文园、江南水乡一条街和久安老年社会福利中心是久安公司近年开发的景点,文园与小莲庄和嘉业堂毗邻,内有文昌阁、徐迟纪念馆、吴寿谷艺术馆和南浔名人长廊等景点。第三块是以东大街以东的'张静江故居和百间楼为主的东北区块,此外还包括尚待开发的庞宅、金绍城故居及东圆、宜圆遗址等。东大街原是南浔古镇的第一商业街,街南即为市河,街两侧有五福楼、大庆楼、天云楼、长兴馆、大陆旅馆、“野荸荠”茶食南货店等一大批百年老店。而“民国奇人”张静江的故居(市文保单位)就坐落在街北,更令人流连的要数明代礼部尚书董份为其女眷家仆而建的百间楼(市文保单位)。百间楼沿河而建,既充分利用空间,又富于想象,显得很有层次,她与不远处的洪济(市文保单位)、通津(市文保单位)二桥组成了一幅“小桥、流水、人家”的美丽风景。
南浔镇建于南宋淳佑季年(1252年),历史悠久,人文荟萃,文化昌盛,教育发达,名人辈出。据宋,明,清三朝统计,南浔籍进士41人,南浔镇京官56人,明清两代任全国各地州县官57人。南宋至民国,在全国有影响的浔籍学者有80多人,故南浔有“诗书之邦”、“镇志之邦”之美称。南浔素有“文化之邦,诗书之乡”之称。历代名人辈出,明代就有“九里三阁老,十里两尚书”之谚。现有全国有影响的浔藉专家、学者80多人,其中“两院”院士9人,250多名中高级职称的教授、专家更为江南其他乡镇所罕见。