高中教学计划小编推荐各科教学设计：
语文、数学、英语、历史、地理、政治、化学、物理、生物、美术、音乐、体育、信息技术
在上学期间，许多人接触过文言文。这种定型的书面语言沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，皆属文言文。文言文的类型丰富多样。以下是小编整理的高中文言文分析综合教案，希望对大家有帮助。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
教学设想：
这篇文章篇幅比较长，除了实词、虚词、特殊句式等文言现象外，学生理解其内容也有一定难度，尤其是第一段的绘画理论。鉴于绘画理论并非语文课探究的主体，所以从简处理。这节课采用了以小组活动为主的教学方式，旨在充分激发学生积极性，发挥其各自的知识特长，以思维碰撞思维，以智慧启迪智慧，以便使学生在掌握文言知识的基础上，探究人物个性，把握文章情感，体会文章散而不乱、形散神不散的特点。
教学目标：
1．掌握“蹑、遗、妄、实、少、斫、与”等重点实词和“诸、然、所以”等虚词以及特殊句式。
2．了解文与可的为人以及他与苏轼之间深厚情感。
3．感受文章散而不乱、气脉中贯的特点。
教学过程：
一导入新课，明确学习目标
二师生合作，研读文章第三段
1．学生齐读第三段。
2．师生共同疏通句意。
强调“没、曝、废、载、畴昔、见”等重点实词的释义。
3．品味苏轼和文与可的情感。
苏轼与文与可感情如何？（亲厚）
三小组合作，研读文章第二段
1．请学生读第二段。
2．小组合作，研读第二段。
（1）疏通字词，解释重点字词和句式。
特殊句式：①初不自贵重②四方之人持缣素而请者
重点字词：蹑、诸、以为、口实、遗、拟、妄、实、寻、许、辩、发
（2）合作探究本段写了苏轼与文与可交往的几件事，每件事所反映的文与可的特点及其与苏轼关系。
三件事。
第一件：文与可“淡泊”“率性”“狂放”“洒脱”，两人是关系很好的朋友。
第二件：文与可“温和”“厚道”“风趣”，两人不是一般朋友，而是亲密的挚友。
第三件：文与可是个清廉的太守，两人是心有灵犀的知己。
（3）探究第二段与第三段的关系。
明确：欢乐之事和苏轼最后的失声痛哭进行对比，以乐衬哀，倍增其哀。
3．小结本段内容。
四研读第一段
1．学生齐读。
2．小组合作，疏通句意。
特殊句式：庖丁，解牛者也
重点字词：蜩腹蛇蚹、乃、熟、振、少、所以、然、平居、斫、与、斯
3．师生合作，研读第一段。
（1）朗读第一层，探讨苏轼和文与可之间的关系，理解“胸有成竹”的.绘画技法。
（2）朗读第二层，探讨苏轼对此绘画技法的认识和体悟。
（3）朗读第三层，探讨苏子由对文与可的评价。
4．小结本段内容。
五课堂小结
归纳情感线索，引领学生体会苏轼对文与可的深厚情感，感受苏轼文章“信笔挥洒，姿态横生”和散文“散而不乱，气脉中贯”的特点。
六随堂小测
七布置作业
课下诵读文章两遍，巩固文言知识，体会苏轼对文与可的深厚情感。
附板书
敬佩师生高超
淡泊
亲厚知己厚道（挚友朋友）清廉
痛哭
■ 高中文言文分析综合教案 ■
教学目标：
理解文言词语，学习摹状的说明方法；熟读背诵全文。
教学重点：
侧面描写的运用；数词直接修饰名词的特殊用法。
教学难点：
侧面描写的作用；古今词义、用法的异同。
教学性质：
讲读课。
简要的'步骤如下：
（一） 介绍“口技”，导入新课。
（二）通读课文，理清文章思路。
（三）思考问题，分析课文，并注意文言知识点。
1.文中哪一句话是全文内容的概括？
2.第1段交代了什么，作用何在？
3.文章怎样从正面和侧面表现口技艺人的高超技艺的？
4.文章描写了几个场面，各是什么？由同学朗读，体会意境。
5.结尾有何特点？
6.本文侧面描写的作用何在？
（四）完成课后练习第1—3题，串讲知识点。
（五）归纳.写作特点。
（六）练习背诵。
（七）布置作业。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
一、［作者简介］
孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。
二、词语积累
［通假字］
法家拂士：拂：bì 弼，辅弼。衡于虑：衡：héng 横，梗塞，指不顺。
【注释】
1、[人和]人心所向，内部团结；2、[郭]外城；3、[池]护城河；4、[兵革]兵器甲胄；
5、[委]舍弃；6、[域]这里是限制的意思；7、[山溪]山河；8、[畔]通“叛”：背叛；
9、[环]包围10、[至]极点
三、［翻译句子］
1、天时不如地利，地利不如人和
答：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、城非不高也，池非不深也兵革非不坚也，米粟非不多也
答：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多
3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
答：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
4、得道者多助，失道者寡助
答：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
四、［整体感知］
《得道多助，失道寡助》这篇短论，从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。
《生于忧患，死于安乐》文章由历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例，归纳出自己的观点：人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。其次从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理，进而得出全文的中心论点：生于忧患，死于安乐。
五、［理解探究］
１、本文的论点是什么？“生于忧患，死于安乐。”
２、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？
列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。
３、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？
“故天将降大任于斯人也”
４、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？
论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。
５、比较《孟子二章》在论证方面的不同。
《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括
《生于忧患，死于安乐》
一、词语积累
［注音］
1、畎亩之中（quǎn）2、法家拂士（bì）
3、傅说举于版筑之间（yùe）4、百里奚（xī）
［解释词语］
1、舜发于畎亩之中(发，指被任用)（田亩，田野）
2、人恒过常；犯过失
3、傅说举于版筑之间被选拔
4、衡于虑同“横”，不顺
5、故天将降大任于斯人也责任，担子；这
6、而后作奋起，有所作为
7、苦其心志使┅┅痛苦
8、征于色（征验，显露征兆）（脸色）
9、劳其筋骨使┅┅劳累
10、发于声吟咏叹息之气发于声音
11、饿其体肤使┅┅饥饿
12、而后喻了解
13、空乏其身使┅┅贫困
14、法家拂士同“弼”，辅佐
15拂乱（违背，阻碍）（使……颠倒错乱）
16、入则指国内
17、所以动心忍性使┅┅惊动；使┅┅坚韧；
18、出则指国外
19、曾益其所不能（增加）
20、管夷吾举于士（狱官）
［通假字］
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑
拂同“弼”，辅弼入则无法家佛士
二、［翻译句子］
1、故天将降大任于斯人也
答：所以，上天将要下达重大使命给这样的人
2、必先苦其必志，劳其筋骨
答：一定要使他的内心痛苦，使他筋骨劳累
3、饿其体肤，空乏其身
答：使他受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦
4、行拂乱其所为
答：在他做事时，使他所做的事情颠倒错乱
5、所以动心忍性，曾益其所不能
答：用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
6、人恒过，然后能改
答：人常犯过失，这样以后才能改正
7、困于心，衡于虑，而后作
答：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为
8、征于色，发于声，而后喻
答：（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
答：（一个国家）国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
10、然后知生于忧患，而死于安乐也
答：这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
三、［填空题］
①全文的中心句是生于忧患，死于安乐(或：然后知生于忧患，而死于安乐)。作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。(用课文词语回答)
②《生于忧患，死于安乐》举出古代六位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。文章以此为根据，说明了人要担当重任，有所成就，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。
③联系全文，文中画线句的作用是过渡(或：承上启下)。
④选文中孟子主要讲了两个方面的'问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑤在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”。
⑥短文由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。
四、［问答题］
1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请写出与之意思相近的两句名言？
古人大业成，皆自忧患始。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
2．孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
逆境能成才：司马迁膑腿以成史记孙子膑腿以成兵法毛泽东向去北大教书却分到北大图书管理员，结果结识了当时共产主义先驱李大钊苏武牧羊而得封侯岳飞抗旨才有风波亭一幕
顺境也能成才：我们知道，农作物生长在肥沃的土壤里，给予水分，给予营养，它们就能茁壮成长，春花而秋实。如果它们生长在贫瘠干旱的土地里，结果只能是一无所获。再拿航行来说吧，如果我们乘船顺风而去，那么我们一定能平安的到达彼岸。如果我们迎逆风恶浪而上，也许还未到达彼岸，我们已葬身鱼腹了。所以说，顺境是成才最有利的条件。
“兵家儿早识刀枪”这句俗语，说明了良好的家庭环境可以造就人才。梅兰芳是我国著名的京剧大师，他的儿子梅保久在父亲的影响下，也成为现代京剧表演艺术家。居里夫妇是伟大的科学家，他们的女儿、女婿在他们的熏陶下，也成为杰出的物理学家，为科学事业做出了重大贡献。
为什么现在农村学生大批涌入城市名校来求学？就是因为城市的教学环境好，教学设备先进，教学水平高，使学生们能更好的接受良好的教育，打好成才的基础。由此可见，良好的家庭教育、学校教育在一个人的成才过程中起着何等重要的作用。
3、孟子说理散文善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。
这段文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读来节奏感很强。
4.联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。
在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与是俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。
5.《生于忧患，死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例，这对阐明观点有什么作用？
这六个事例很好的支撑了其后的论证。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
一、教学要求
1. 认识学习的重要性和学习必须专心致志、坚持不懈的道理，《劝学》教案。
2. 了解本文比喻论证的写法。
3. 掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
4. 学习荀子用辨证的方法使文章的道理说得透彻浅显却又有气势充沛有说服力。
二、教学重点
探究词义，学习比喻等论证的方法
三、教学难点第1段。
这一段是全文的总纲，其起句“学不可以已”似易而难，因为全篇论述皆发源于此；其结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，明确地表示了作者反对儒家“生而知之”这一先验论的立场，要联系荀子的基本哲学思想才能获得比较透彻的理解。本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要善于区分。
四、课型
新授课
五、教学方法
诵读教法
六、教学设想
第一教时
教学要点
提示本单元教学目标和本文教学目的；介绍作者、解题；正字正音；理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的.著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟，初中三年级语文教案《《劝学》教案》。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
教学目标：
1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
分析荀子的论证方法。
教学难点：
以喻代议、寓议于喻的论证方法。
教学过程：
一、复习上节课文言知识（幻灯片）
上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗？
你们掌握的怎么样，我考一考就知道了。下面我们来进行一场有奖抢答赛。老师会在幻灯片上显示我们上节课所学的`一些重点的文言知识。
二、整体把握
这篇文言文是一篇议论性散文，那么它的中心论点是什么？
作者是怎么劝的？
第一段，论述学习的意义，如何论证？
又怎么劝？
第二段，论述了学习的作用，用了什么论证方法。
可见学习既有意义又有作用，咱学不学？
怎么学呢？
看来同学们都很会学习，荀子也为我们提出了一些学习方法，我们一起来借鉴一下，看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。
齐备第三段，思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。
以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示？
希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法，但一定要坚持专一，善于积累。
三、小结
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三，圆大学梦。竞赛式抢答。
明确：学不可以已。
第一段，论述学习的意义：
“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。
“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。
“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点，进一步说明学习对人的重要意义。
第二段，论述学习的作用：比喻论证
“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。
“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。
“君子。物也”总结说明学习对人的作用。
生答：“学”
（提问学生有哪些学习方法）
齐背第三段，思考回答
学习要善于积累（从哪里看出来的）“积土成山。故江海”（怎样理解这句话）
正反比喻学生理解，师引导。
学习要坚持（从哪里看出来）
“骐。可镂”理解分析。
正反比喻学习态度要专一
“蚓。躁也”理解分析
生回答，各抒己见
作业：
1、做拓展卷
2、写一篇小文章。
要求：用一个寓言故事；用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
精彩开篇词
中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍，《论语》即是其中一部，这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作，对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及《论语》。
学习目标
1.积累文言词汇。
2.了解孔子和儒家思想，理解并运用《论语》中的名言警句
3.感受孔子光辉的人格魅力，开阔的胸怀，提高处事的能力。
4.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学过程
第一课时
一、新课导入
《论语》被誉为“中国的圣经”，古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名，今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢?今天我们就来学习《论语》中的一些精华，以期你们都能找到属于自己的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.给下面加点的字注音。
论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 传(chuán)不习乎
逾(yú) 罔(wǎng) 殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ)
2.文体知识
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3.作者简介
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
【交流点拨】提示：(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿，控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
有朋/自远方来，不亦乐乎?
人/不知/而/不愠，不亦君子乎?
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?
吾十有五/而志于学，三十/而立
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2.教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
【交流点拨】“单”变“双”。如：学——学习 朋——朋友 乐——快乐
温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择
3.学生自由朗读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意
1.理解下列词语的含义。
(1)子曰(先生，指孔子)
(2)人不知而不愠(生气，发怒)
(3)不亦君子乎(指道德上有修养的人)
(4)与朋友交而不信乎(真诚，诚实，诚信)
(5)传不习乎(老师传授的知识)
(6)不逾矩(越过，超过)
(7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)
(8)思而不学则殆(有害)
(9)人不堪其忧(忍受)
(10)知之者不如好之者(喜欢，爱好)
(11)饭疏食饮水(吃)
(12)曲肱而枕之(胳膊)
(13)逝者如斯夫，不舍昼夜(斯：这，指河水;舍：舍弃)
(14)匹夫不可夺志也(改变)
(15)博学而笃志(忠实，坚守)
2.通假字
(1)不亦说乎(“说”通“悦”，愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”)
3.词类活用
(1)学而时习之(名词作状语，时常)
(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”“新的理解”)
(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为乐趣)
(5)饭疏食饮水(名词作动词，吃)
4.古今异义
(1)可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示允许或能够。)
(2)饭疏食饮水(古义：冷水;今义：泛指所有的水。)
(3)三人行(古义：表示多;今义：表示确数。)
(4)吾日三省吾身(古义：每天;今义：日子。)
5.一词多义
①学而时习之(表顺承)
②人不知而不愠(表转折)
③为人谋而不忠乎(表转折)
④与朋友交而不信乎(表转折)
而 ⑤吾十有五而志于学(表顺承)
⑥温故而知新(表顺承)
⑦学而不思则罔(表转折)
⑧思而不学则殆(表转折)
⑨不义而富且贵(表顺承)
⑩切问而近思(表顺承)
①为人谋而不忠(替)
②可以为师矣(做)
6.语气词
(1)传不习乎(相当于“吗”)
(2)可以为师矣(相当于“了”)
(三)重点句子的翻译。
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗?
(2)学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习，就会有害。
(3)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
【交流点拨】几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就改正。
(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
【交流点拨】孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”
(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
【交流点拨】广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
四、拓展延伸。
用本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。
(1)子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
(2)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
1.解释加点的词语。
(1)诲女知之乎(教导) (2)是知也(通“智”，聪明) (3)其恕乎(大概)
2.翻译这两则《论语》。
【交流】(1)孔子说：“仲由，(我)教给你对待知与不知的正确态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。” (2)子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕’吧!自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”
第二课时
一、新课导入
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容，探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
二、自学指导(一)——合作与探究
(一)整体感知
1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。
【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)
②三人行，必有我师焉。(谦虚好学) ③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训) ④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)
(2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎? ②传不习乎? ③温故而知新，可以为师矣。(强调复习) ④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)
(3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?(宽以待人) ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?(忠实守信) ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(顺心而为) ④子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也。(安贫乐道) ⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)
2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗?
【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新”。
3.你是如何理解“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的?
【交流点拨】这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
(二)积累成语
找出本课中出现的成语并解释。
【交流点拨】温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。
择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。
逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。
箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。
富贵浮云：不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。
(三)各抒己见
在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”?
【交流点拨】生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能
够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗?
三、板书设计
四、拓展延伸
1988年初，75位诺贝尔获得主在巴黎集会，发表了宣言，其中有人说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。“从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧。请你积累五则课本之外的《论语》名言，和大家分享。
【交流】子曰：“智者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
■ 高中文言文分析综合教案 ■
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学习要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生平
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固政权得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学习得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习得态度、方法和思想修养。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
今天我说课的内容是高中语文教材第三册《近体诗六首》一课中杜甫的两首诗《登高》《蜀相》。下面我从教材分析、教学目标、教学重点与难点、教学方法、课堂设计等五个方面进行说课。
一、教材分析
近体诗定型于唐代，是与古体诗相对而言的，包括律诗、绝句和排律几种。这种新诗体的出现，给诗人们驰骋才力、抒发性灵开辟了新的途径，也大大地拓宽了诗的题材。本课所选的六首诗是唐宋著名诗人的名篇。
杜甫的《登高》被人赞为“杜集七言律诗第一”“古今七言律诗之冠”。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂流、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。《蜀相》是杜甫的又一名作。诗中借歌颂诸葛亮的才智和功业，抒发了诗人自己壮志未酬的感慨。
二、教学目标
从提高学生语文素质出发，体现语文学科的工具性和人文性相结合的特点，确定本课教学目标：
知识目标
1．了解杜甫及诗歌的写作背景。
2．掌握诗歌诵读的基本方法。
3．了解诗歌的常见表现手法。
4．掌握诗人的精湛构思和独特风格。
能力目标
1．多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。
2．了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
3．把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
德育目标
1．感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
2．感受诗人的高尚情怀。
三、教学重点与难点
1．了解创作背景，理解作者的思想感情。
2．鉴赏诗歌的表现手法及其表达效果。
3．把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
4．了解诗歌情景交融的特点及杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
5．学习借古人抒发自己情怀的写法。
四、教学与教法
古代诗歌特别是近体诗的诵读与鉴赏常常是合二为一的。教学时应特别注意让学生作好课前预习，在反复诵读中自行揣摩诗句含义及艺术特色，为课堂教学作好准备。另外，在鉴赏诗歌思想内容和艺术技巧的基础上，给学生讲一些诗的句法和章法，格律常识等，但不讲的过多、过深。
1．反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2．充分调动学生的'参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3．运用多媒体课件等辅助教学手段进行教学，突破教科书、黑板、粉笔的局限，加大课堂的信息容量，渲染课堂气氛，提高课堂效率，让学生在声像创设的情景中得到感染，加深对课文的理解。
五、课堂设计
（一）导语设计
中国是个诗的国度。源远流长的中国古代诗歌，到了唐代出现了前所未有的繁荣，迎来了她的第一个高峰。诗人灿若星河，作品浩如烟海，风格异彩纷呈。今天，我们就来欣赏一首具有代表性的经典作品，走进诗人的心灵世界，感受他们卓尔不群的艺术才情。
（二）学习《登高》
1）解题（多媒体显示有关知识）
1．杜甫介绍、创作风格及其代表作品
2．写作背景介绍
2）诵读指导
多媒体显示诗歌内容
1．播放诵读录音，学生初步感知。
2．正音指导。
3．介绍诵读技巧，介绍七言句的朗读节拍。
4．学生诵读。
3）品读鉴赏
1．疏通诗意。
2．体会诗歌意境。
3．体会诗人感情。
4．分析诗歌的表现手法。
5．理解诗人的高尚情怀和思想境界。
一共设计五个问题，学生逐个讨论，教师分别归纳明确。（课件演示归纳结论）
4）小结.
课件演示小结内容
（三）学习《蜀相》
1）介绍写作背景（课件演示）
2）诵读指导
1.课件演示诗歌内容，然后欣赏朗读录音。
2.学生诵读。
3）品读鉴赏，要求学生自学为主。步骤大致如下：
1.分析首联颔联颈联和尾联的大意，了解诗歌内容。
2.名句欣赏
品读颔联和尾联，理解诗歌的语言特色，体会诗人感伤叹婉的情调，进一步理解诗人借古抒怀的写法。
（四）学生再读这两首诗，争取当堂背诵，加深对诗歌的理解。
（五）课堂小结，布置作业。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
尊敬的各位专家、老师、同仁：
你们好！我今天说课的篇目是高中语文必修三，第二单元，第2课《杜甫诗三首》中的《登高》。接下来，我将分六个部分进行说课，分别是说课程标准、说教材分析、说教法、说学法、说教学程序设计以及教学预测。若有不足之处，还请各位批评指正。
一、说课程标准
《普通高中语文课程标准》中指出：在鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。根据这一精神，我将采用深入浅出、以学为主的方式进行我的教学设计。
二、说教材分析
《登高》是人教版高中语文第三册第二单元的第二篇课文。第三册高中语文以古代诗歌、散文和中国现当代散文为主，重在培养学生欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力，其中中国现当代散文和外国散文占据了两个单元。本课所在第三单元是中国现当代散文单元，教学目标是培养和提高学生文学鉴赏能力，感受散文中的“自我”；同时训练语感，提升文化品位和审美趣味。
（一）、教学目标
认知目标：如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这
四个意象？借助联想和想象，体味诗歌的意境美。能力目标：培养学生鉴赏诗歌的能力。
德育目标：启发学生的审美情趣，与诗人同呼吸共悲喜，让自己化身为诗人，体味诗人所思所想所感。
（二）。教学的重点、难点
重点：品读诗歌的语言，抓住诗中的形象，紧扣表现形象特征的词语，体味情感；
难点：通过品味诗歌的语言，掌握诗歌的形式和表达方式，杜甫沉郁顿挫的诗风特色。
三、说教法
讲授法：本文为讲读课文，应以教师讲授为主，教学课时为一个课时。教学对象是高二学生，感情丰富却阅历不深，感性体会较多，理性认识有限。按学生认识规律，在情感目标培养上，按“读—感—悟—拓展延伸”的思路，安排“初读——研读——品读”三个阅读环节，设计一些问题来引导学生，由感性升华到理性。结合多媒体补充材料，声画同步，结构清晰，富有感染力，激发学生的学习兴趣，培养高尚的情感以及审美情趣。
提问法：
抓关键词语法：
同时，在知识能力方面，学生虽有一定阅读能力，但在诗歌赏析中很难通过表象去理解本质；理清大致结构容易，明晰具体思路却难。考虑到学生的这些学习障碍，通过讨论、语句赏析等途径，采用讲授法、讨论法、提问法等，我把重点放在赏析方法的指导和阅读品质的培养上，逐步深入地引导学生掌握知识，形成能力。
四、说学法
预习法：学生提前预习该篇课文，了解整体的行文，感受其中的情感发现疑问，以便于在课堂上有效地讨论、领悟，提高课堂效率。
笔记法：在教师的引导下，以学生思考、领悟为主；好记性不如烂笔头，鼓励学生适当做笔记；
讨论法：讨论对诗歌中“悲秋”的理解。
拓展法：学习“以小见大”的抒情方法，将本首诗歌与其它诗歌进行比较，写下自己的感受，养成学生及时学以致用的良好习惯。
五、说教学程序设计
（一）导入语
（放映幻灯片4，）用对联导入。
民间疾苦；笔底波澜；世上疮痍；诗中圣哲。利用学生借助对对联的赏析，回味杜甫穷年漂泊的一生，体会杜甫作为一个深受儒家思想影响的读书人，忠君念阙，心系苍生的伟大情怀。今天，就让我们一起去感受杜甫诗歌中，被称为“七律之冠”的名篇《登高》。
（二）作者简介（幻灯片5—7，将作者的一生做简要概括，更方便学生理解记忆，又节省课堂时间）
杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是著名诗人杜审言的孙子。唐玄宗开元中，南游吴越，北游齐赵，过着“裘马轻狂”的生活；困守长安十年，投诗干谒，备受冷遇；战乱时期，出生入死，抒写民哀；漂泊西南时期，流落西南，吟咏自然。有《杜少陵集》。
（三）课文学习
1、初读（整体感知———学生自由朗读，主要以教师的讲述为主。8—10）
提示学生诗歌的创作背景，古代的社会生活已离我们远去，古人的情感世界也不同于现今。必要的背景提示，就像卫星定位系统一样，有助于我们锁定目标。（幻灯片10）
《登高》是杜甫在夔州期间的杰作，写于大历二年的秋天。这一年的重阳节，杜甫约了他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万千，独自登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。
2、研读（具体研习，教师引导学生，结合多媒体，说出诗歌中提到了哪几种景物）以提问法贯穿研读过程，把教师的讲解和学生的思考有效结合，有利于发掘学生的思维，养成动脑的好习惯。
提问：如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这四个意象？（幻灯片11）
猿鸣——使人听到它的叫声感到非常悲凉。
飞鸟——在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依。
落木——落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。提问：在诗歌中诗人描绘一幅怎样的.画面？怎样理解诗歌中所表现出来的情怀？（这就是本诗中运用情景交融手法之处，幻灯片12）
画面：诗人仰望无边无际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的水。落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出诗人韶光易逝，壮志难酬的感怆。同时也衬托出人的生命之短暂。（在写景的同时，诗人也深沉地抒发了自己的情怀。）
继续提问：怎样理解杜甫在《登高》一诗中所表现的悲秋？引用宋代学者罗大经在《鹤林玉露》评说：“万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”（学生能就其中的几点谈出自己的见解即可，如：“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年；“常作客“，指出了诗人漂泊无定的生涯。）
八悲：他乡作客，一悲；常作客，二悲；万里作客，三悲；又当萧瑟的秋天，四悲；年已暮齿，一事无成，五悲；亲朋亡散，六悲；孤零零的独自去登，七悲；身患疾病，八悲。
3、小结（讲解完全文，做个大概的总结，加深学生的印象。）
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲而终于“悲”。悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊！
板书设计：
登高
杜甫；天、风，沙、渚，猿啸、飞鸟→哀转孤独
写登高所见
萧萧而下的木叶，奔流不息的长江→韶光易逝情
景羁旅异乡，晚年多病→愁苦沉痛
交抒登高所感
融国难家愁，护病断酒→忧愤无奈
忧国忧民忧身→沉郁悲壮
4、品读（提问法、讨论法、讲授法相结合，以便于拓展思维）
清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也”。“沉郁顿挫”可说概括了杜甫诗歌的基本特征，那诗歌是如何表现的？（采用提问法、讨论法、讲授法相结合，以便于拓展思维）
顿挫是指其表现手法的沉着蕴藉，出语谋篇的曲折、变化的多端、转换穿插的波澜壮阔以及韵律变化等。（诗歌八句皆对。“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”诗歌给做客思乡的一般含义，添上了久客孤独的内容，增入了悲秋苦病的情思，加进了离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。）
（四）结束语
古人说：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”可见诗歌是心声的外化，而不是无事生非，无中生有。古人的情感世界虽不同于现今，但我们仍然可以通过诗歌，与诗人同呼吸共悲喜，感受其中那令人沉醉的艺术魅力。
三、教学预测
本节课我是在培养学生各方面素质的前提下设计的。教学中采用讨论法、教师导学法、学生自学法等多种教学方法。把学生探索知识、培养学生兴趣和能力、渗透学生学习方法有机地结合在一起，目的是使学生得到全面发展。以上是我对课文的理解和熟悉，这只是讲授设计，只是一个弹性化的方案，详细的课堂讲授要根据学生的实际情况而发生变化。我的说课到此结束，希望大家提出宝贵意见。
■ 高中文言文分析综合教案 ■
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家下午好！
今天我说课的题目是《杜甫诗三首》其一《登高》
一、说教材
《登高》这首诗选自人教版高中语文课本必修三第二单元第五课。本单元是诗歌单元，主要目标是鉴赏唐代诗歌。在《登高》之前，本单元已经学习过李白的古体诗和杜甫的两首诗歌。学生已经初步掌握了诗歌鉴赏的方法，本节课结合以上三首诗歌讲的方法，让学生自主赏析高考语文“考试大纲”要求：准确、全面地把握诗歌的内涵，鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。根据大纲要求和学情分析我确立了本课的教学目标：
1、知识与能力：掌握诗歌吟诵的基本方法。赏析情景交融艺术特点
2、过程与方法：分析景物意象，体味作者的思想感情
3、情感态度与价值观：感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。根据新课标和大纲中“要培养学生自主、探究、合作的新的学习方式”据此确立了本课的教学重点：诵读指导、鉴赏诗歌的表现手法本课的教学难点：赏析情景交融艺术特点
二、说教法
这课的教学，主要采取如下方法：
1、以读代讲。采用多种形式让学生充分的去读，调动学生读的兴趣。在读中整体感知课文，在读中品评语言。
2、点拨议论。师生之间、同学之间讨论，平等对话，有利于关注个体差异，使每个学生得到更充分的发展。
3、规律总结法。“授之以鱼不如授之以渔“重视规律总结，提高学生自学能力
三、说学法
我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在教学中要特别重视学法的指导。学生特点分析：我校普通班的学生特点，聪明，不好学；积极，不主动；想学，习惯不好。因此学习中需要学生广泛的积极主动参与学习，调动学生学习的热情。本课，学生可以采取以下方法进行学习：
1、朗读和默读相结合的方法。诗歌贵在吟诵，通过反复的朗读，学生可以集中注意力，通过潜心把玩，发挥自己的形象思维和逻辑思维，体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、渗透式指导法：在教学中将鉴赏诗歌的规律方法不断的提出，使学生在自觉中掌握学习方法，达到“润物细无声”的效果。
四、说教学过程
这节课我是按“导入新课—讲授新课—背诵、默写）—练习归纳总结—作业”进行教学的。
1、导入新课：
托尔斯泰说过这样一句话：成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。巧用导语，有助于将学生注意力拉回课堂，为此我设计这样的方法导入“秋天是个神秘的`季节，仿佛一个遗世独立的清丽女子，像一本耐人寻味的书，不管什么时候读，都会别有情味。有人独立于橘子洲头，看到的是‘万山红遍，层林尽染，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人伤别，目之所及是‘寒蝉凄切，对长亭晚，秋雨中，柳永读到的是凄苦。由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，那么杜甫笔下的《登高》又是怎样一番情致呢？让我们进入作品尽情品味吧。”
2、新课传授
结合鉴赏诗歌的五个步骤，我的设计如下：
第一步：知人论世
我们要理解杜甫的诗歌，首先要了解这个人。及创作的背景。因为前面已经讲过关于作者的生平经历，所以这一环节我请学生分为三个方面总结：作者经历，创作背景，诗作风格。这样有利于学生对旧知识的巩固，新知识的启发
第二步：读诗歌浅层意：
1、教师范背诗歌。此设计意在通过教师声情并茂的背诵把学生带入情境之中，让学生对《登高》一诗的情感基调有个感性的认知。
2、教师范读，学生默读。此教学设计目的在于进行诵读指导，让学生注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚，体味本诗音韵低沉的特点。
3、学生自由朗读后结合注释默读。此教学设计本着培养学生自主、探究能力的宗旨，目的是让学生思考，领悟诗歌的大意。
此环节完成本课教学目标中的掌握吟诵的方法，将学生带入一种低沉悲哀的情境中
第三步：把握意象，品味意境
1、自读全诗之后，根据注释，解读诗歌的内容与结构。分析诗歌的浅层意思。
2、从第一层出发，设计如下的三个问题
（1）这四句诗描写了哪些景物？
（2）这八种景物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？
（3）这四句诗寓情于景、情景交融，传达出诗人当时怎样的感情？
3、在第二层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，含有八层意思，大家能不能找出来？
以上的问题设计从两个层面解决诗歌怎样鉴赏写景的问题。
教学是逐步深入的过程，鉴赏文本应把握文本背后的思想内核，情感内涵，我设计了这样一个问题：
第四步：体会作者思想感情。怎样理解杜甫的悲秋？
此问题所涉及的层面是本节课的难点，学生了解杜甫的经历和诗作风格，因此在讨论和总结起来并不难。
第五步：鉴赏本首诗歌的艺术特点。这点采用规律总结的教法，请学生自我总结。
3、当堂成诵
在完成探讨景、境、情关系之后，再让学生有感情地背诵全诗。此设计有利于实现教学大纲中要加强学生的积累，为终身学习打下基础这一教学目的。
4、达标测试：此环节的设计是为高考名句名篇默写题型服务的。体现了教学中讲练测相结合的方式。
5、课堂练习：叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，题目：比较《秋兴（其一）》和《登高》在写作上有哪些特点？本题目设计再次巩固了本课的重难点。
6、课堂小结：请学生自我总结，这节课学到了什么，同时再次总结关于诗歌鉴赏的答题规律，体会情景交融艺术特点。最后由教师进行全面总结。 7关于作业。
展开自己丰富的想象，把《登高》改写成一篇写景散文。此作业锻炼了学生的写作能力，同时又巩固了学生对本首诗歌的理解。
五、说板书设计。
板书就是微型教案，集中体现本课重难点、即景情境的关系，清晰明了。
六、说教学反思
《语文课程标准》指出：语文教学是学生、教师、文本之间平等对话的过程。既是对话就不能训话，创设民主、平等、和谐的对话氛围，从而引导学生积极自主地去朗读、去感悟、去探究、去积累、去运用，一堂好的语文课应充分体现这十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。
我的说课到此结束，谢谢！
■ 高中文言文分析综合教案 ■
【素养目标】
1.文言实词、虚词、各种文言句式、现象以及它们和现代汉语的联系与区别。
2.了解李斯其人及文章写作背景，把握文章思路，概括内容要点。
3.学习本文运用铺陈列举事实说理和对比说理的方法，注意作者的论辩思路和语言特色。
4.认识到“逐客”不可取的原因，培养学生正确认识历史、结合历史背景和现实生活分析历史事件的能力。
【学情分析】
本篇文章作为篇幅较短的文言文，内容理解的难度相对较低，学生通过高中阶段的学习，已经有了相应的文言基础积累，因此在教学生可以大胆尝试让学生进行自主疏通与展示，教师进行引导答疑即可。在文本重难点分析上，则要善于设问，引导学生进入情境，深入文本，真正理解文本内涵。
【重点难点】
重点：体会议论文语言准确严密的特点，积累文中重点词语。
难点：理解、交流的两个点：
（1）论辩思路
（2）语言特色
【课时安排】
3课时
【教学过程】
第一课时
一、创设情境，导入新课
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。作为辅佐君王的臣子，面对君王执政有误的时候，当如何作为呢?今天，让我们走近《谏逐客书》。
二、出示目标，明确重难（见PPT）
三、预习检测，以学定教
活动：学生完成《课堂学案》“课前预学任务”中的相关练习题，教师点拨纠错。
四、精讲探究，研读课文
（一）作者介绍
1、李斯：秦国著名政治家、文学家，书法家。跟从荀子学“帝王之术”后，西行入秦；经吕不韦推荐，成为秦朝官员，辅佐秦始皇完成统一大业。“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。”秦一统天下，李斯为丞相，废分封、行郡县、禁私学、车同轨、书同文、统一度量衡等，都有其参与或推动；与赵高一起于秦始皇死后，矫诏立胡亥为太子“乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。”在斗争中失败，被腰斩于咸阳市中，夷三族。
2、后人评价
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身.......李斯脱驾苦不早......上蔡苍鹰何足道？......且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——唐·李白《行路难·其三》
燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。
——宋·徐钧《李斯》
秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。——明·李贽
明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。
——清·姚鼐《李斯论》
古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常。近世如陆、何、肃、陈亦皆予知自雄，而俱不保其终。故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。 ——清·曾国藩
3、写作背景
据司马迁《史记·李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政（即后来的秦始皇），倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在被逐的路途上写了《谏逐客书》。
（二）、听读识文，整体感知
1.播放朗读音频，要求画出生字新词，了解文章的大体意思。
2.正音并强调重点句子的诵读要求。
3.学生朗读文章，感悟文章大意。
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
朗读课文：指名3个同学分任务朗读，其他同学评议。
（三）、文本解读
1、标题释义
谏逐客书：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
“谏”：旧时称规劝君主或尊长，使其改正错误。
“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
“书”：上书、奏章。古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。
2、鉴赏第一段
请学生翻译，老师点评，并和学生互动，掌握文言知识要点。
【点拨】
（1）开门见山，提出中心论点；
（2）层意：第一层：例举先君史实，阐明纳客之利。
缪公 求五子 广纳人才 遂霸西戎
孝公 用商鞅 变法治国 遂霸西戎
惠王 用张仪 四面扩张 以横破纵
昭王 得范雎 打击豪贵 强化集权
——客卿有大功于秦国
（论据）：历史事实论据。
举出秦国历史上四位君主，因得客卿之利而成帝业，即秦穆公广纳贤才，称霸西戎；孝公用商鞅变法而强盛。惠王用张仪瓦解了六国的“合纵”；昭王用范睢打击豪门贵族，奠定帝业基础。
结论：纳客之利
【讨论交流】第一段内容分析
1、本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。
明确：
①开门见山，提出观点。语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。
②开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立
2、本段主要运用了哪些论证方法？
明确：
①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。
②正反对比论证与假设论证。反面假设四代秦君驱逐客卿的后果，正面论证四代秦君重用客卿而富国。
3、本段论证思路是怎样的？请简要分析。
点明中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
分析史实：四君取士的做法与效果
反面假设论证：客何负于秦哉！ 阐明却客之后果。
五、达标检测，知能迁移
活动：学生完成《课堂学案》“课后固学任务”中相关字词句练习题，教师点拨纠错。
六、作业设计
背诵课文并翻译全文。
第二课时
一、导入新课
通过复习上节课所讲内容，导入新课。
二、精讲探究，研读课文
（一）鉴赏第二段
1.请学生翻译，老师点评，并和学生互动，掌握文言知识要点。
2.【讨论交流】鉴赏第二段
论题：第二段历来被认为是全文最精彩的段落，请同学们认真研读，分析其论述层次并指明论证方法。
明确：
第1层：喜取异国宝物，提出疑问。
第2层：揭示“非秦则斥”的荒谬。
第3层：指出“快意当前”的标准。
第4层：直指重物轻人，危害统一。
论证方法：举例论证、假设论证、类比论证、对比论证
（二）鉴赏第三段
1.请学生翻译，老师点评，并和学生互动，掌握文言知识要点。
2.分析第三段
论题：第三段主要论述了什么内容？是怎样进行论证的？
明确：本段为理论概括：阐明纳客与逐客的利害。
① 比喻、类比论证
通过“粟多”“人众”“士勇”之常理，以泰山、河海两个比喻，进一步表明“纳客”的重要性，进而使秦王反思“逐客”之过。
② 古今对比，正反对比论证
正面：古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“纳客”为上策。
反面：今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而赍盗粮”，指出“逐客”造成的危害是“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”，与“纳客之利”对比。
（三）鉴赏第四段
1.请学生翻译，老师点评，并和学生互动，掌握文言知识要点。
2.分析第四段
论题：第4段得出什么结论？在文中的作用是什么？
本段是本文的结论部分，以“士不产于秦，愿忠者众”照应第一段；以“夫物不产于秦，可宝者多”照应第二段；以“今逐客以资敌国”照应第三段。
最后以“求国无危，不可得也”八字照应开头的中心论点，进一步突出了文章的主题，把逐客的危害提高到秦国灭亡的高度，在充分论证利害得失之后，一针见血地指出逐客的实第四段：对比分析，接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。质严重后果，完满收束全文。
五、达标检测，知能迁移
活动：学生完成《课堂学案》“课后固学任务”相关字词句练习题，教师点拨纠错。
六、作业设计
完成本课的课时训练。
第三课时
一、导入新课
通过复习上节课所讲内容，
二、深度探究
（一）说理特色
思考：作为一篇说理性的论述文，这篇文章说理成功的主要原因有哪些？
1、设身处地，抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心，击中了要害。
2、道古论今，选例典型；
文章的第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今。第三段是展望将来，从古说到今，从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史，“论今”是解释是非，“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。
所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多，为什么只选了这四位呢？因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中，也选用的.是秦王生活中熟悉的场景，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性，大大强化了说理的根据和份量。
3、正反论证，利害并举，对比强烈；
正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面啟发，这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”，实际上是“借寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。
4、结构严谨，语言恣肆。
综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法，造成饱满的气势，加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点，是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实，读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实，而且使人感到理直气壮，大大加强了文章的气势。
（二）语言特色
思考：清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。试从修辞、辞藻、句式等角度对本文的语言进行赏析，完成下表。
修辞：是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
这一句运用了比喻的修辞手法，增强了议论的形象性和说服力，深刻地说明了“王者不却众庶，故能明其德”的道理。
辞藻：惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
这一句写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功。用了“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”“使”“施”等不同的动词，辞藻丰富多变，表意恰切。
句式：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
这一句写秦王为满足生活享受而取用天下的珍物。运用排比短句，有对称之美，文势流畅，富有音节美。
三、拓展延伸
1、讨论交流
秦王读完《谏逐客书》以后，废除了逐客令，你怎么看待他的这个决定？
结合文本和现实，谈一谈你的感悟和思考。
【点拨】
①秦王的决定，展现了他作为君王的胸怀、眼光和度量。“过则勿惮改”，秦王用自己的选择告诉我们，成就大事，需要有虚心接受正确意见，不断改正进步的胸怀。
②开放包容才能互利共赢，秦王接受了李斯的意见，接纳了客卿，客卿也为秦国一统天下作出了巨大的贡献，实现了君臣共赢。
当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。
1.确立人才资源意识。人才也是一种资源，并且是第一资源，要广纳贤才。
2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则，人才是最重要的无形资本，把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
（站在不同的角度，会有不同的思考，要鼓励学生结合当下社会生活进行思考，各抒己见，敢于表达。）
2、素材积累
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——李斯
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。 ——纪伯伦
度量如海涵春育，应接如流水行云。——清·金缨
腹中天地宽，常有渡人船。——朱德
必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为；凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。——李世民
四、达标检测，知能迁移
活动：学生完成《课堂学案》“课后固学任务”相关文言文阅读题，教师点拨纠错。
五、作业设计
在司马迁的笔下，李斯既是一个眼光敏锐的政治家，又是一个目光短浅的庸人；既有身居相位的无上荣耀，又有腰斩咸阳的无奈凄凉；既有追求功名的壮怀激烈，又有厌恶争斗的心灰意冷，是外似刚愎而内心游移的两面派。
你是如何看待李斯的？
板书设计
谏逐客书
开门见山：逐客过矣
追溯历史：客利于秦 气势奔放
现实做法：重物轻人 善用比喻
逐客后果：秦国危矣
■ 高中文言文分析综合教案 ■
一、创作背景
据《史记李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政（即后来的秦始皇），倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客，写下流传千古的《谏逐客书》。
二、文章大意
文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理：然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深，始终围绕“大一统”的.目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的`重要性。此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王高政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。
三、练习
（一）文言现象积累
1、找出下列中的通假字并解释
①遂散六国之从：
②四君却客而不内：
③而陛下说之，何也：
④西蜀丹青不为采：
⑤说耳目者：
⑥河海不择细流：
⑦藉寇兵而赍盗粮：
2、指出下列加点字的文言现象并解释
①至今治强：
②西取由余于戎：
③西并巴蜀：
④使之西面事秦：
⑤蚕食诸侯：
⑥娱心意、说耳目者：
⑦弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者：
⑧却宾客以业诸侯：
⑨强公室：
3、重点加点文言词释义
①窃以为过矣：
②窃以为过矣：
③移风易俗：
④举地千里：
⑤拔三川之地：
⑥包九夷：
⑦制鄢、郢：
⑧遂散六国之从：
⑨功施到今：
⑩杜私门：
4、特殊句式
①东得百里奚于宛：
②遂霸西戎：
③国以富强：
④百姓乐用：
⑤东据成皋之险：
⑥江南金锡不为用：
⑦西取由余于戎：
（二）理解性默写：
1.作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的因：
2.作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：
3.作者认为秦王选取人才的原则是？如此重物轻人，决非一代英主所当为。
4.作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像故能成其大；故能就其深。
5.《谏逐客书》的中心论点，即认为驱逐客卿是错误的。
6.《谏逐客书》中说：“非秦者去，为客者逐”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。
（三)重点子翻译：
1.孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
2.向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
3.然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
4.是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
5.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
6.今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。