政治教案(汇总14篇)

2023-09-25 18:13:44 政治教案

  上课前准备好课堂用到教案课件很重要,认真规划好自己教案课件是每个老师每天都要做的事情。教案是教师进行教学的蓝图,写好教案课件的重点在哪里?如果您对该话题感兴趣留学群建议您不妨阅读一下“政治教案”,如果我的建议对你有所帮助那就请记得收藏吧!

政治教案 篇1

  人们渴望在广阔的天地里,充分自由地行动;渴望摆脱不合理的束缚和限制,自由地施展才能;渴望不受他人奴役和支配,按照自己的意愿自由自在地生活。

  拥有自由,不仅能增强个人的幸福感,而且能激发每个人的活力,从而推动社会的进步与繁荣。

  3.如何理解自由的限度?

  自由不是为所欲为,它是有限制的、相对的。必要的限制是对自由的保护。无限制的自由只会走向自由的反面,导致混乱与伤害。

  4.如何理解自由是法律之内的自由?

  (1) 无论现实世界还是网络空间,自由都是法律之内的自由。

  (2) 自由主要是指人们在法律规定的范围内,依照自己的意志活动的权利(自由的含义)。

  (3) 自由在法律上的体现,就是我们享有的和正当行使的各项权利。

  5.自由和法治的关系是怎样的?

  (1)二者相互联系,不可分割。

  (2)一方面,法治标定了自由的界限,自由的实现不能触碰法律的红线,违反法律可能付出失去自由的代价;

  (3)另一方面,法治是自由的保障,人们合法的自由和权利不受非法干涉和损害。法治既规范自由又保障自由。社会生活中,有边界才有秩序,守底线才能享自由。

  在法律意义上,平等具有两层含义:

  (1)一是同等情况同等对待,比如男女同工同酬、一次选举一人一票等;

  (2)二是不同情况差别对待,比如老人、儿童、孕妇、残疾人在乘坐公共交通工具时应获得优先权和得到特殊关照。

  (1)平等是人类的崇高理想,是社会发展的永恒主题。

  (2)法律面前人人平等,是社会文明进步的标志,也是社会主义法治的基本原则之一。

  3.法律面前人人平等的表现是什么?

  (1)任何公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等,都一律平等地享有宪法和法律规定的各项权利,同时必须平等地履行宪法和法律规定的各项义务。

  (2)我国公民的合法权益一律平等地受到法律保护,违法或犯罪行为一律平等地依法予以追究,任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

政治教案 篇2

  2、 背诵重点章句2.10 16.4 15.15 4.26 12.23 12.24

  4、 请学生结合自我,结合生活实际谈谈自己对《论语》中择友、察友、处友观的看法。

  五四运动以来,有个口号,叫“打倒孔家店”,据此,我们温州一个著名的学者南怀瑾先生打了一个很好的比方,(切入)

  四书是哪四书?

  《论语》是其中最经典的著作。

  《论语》我们并不陌生,它是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。

  我们学过《论语十则》,还记得吗?

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

  请用一个词来形容朋友在你生活中的地位?

  请说说你选择朋友的标准?

  (二)今天我们要学的是《周而不比》,是有关儒家的交往观的,共十四章。(简单介绍论语原文及课文的编排),今天我们研习这一部分,希望对我们今后的生活有所借鉴,先看则小故事:

  东汉有位叫荀巨伯的人,一日得急信,说一友病重。朋友远在千里。故荀巨伯赶了好几天的路才到了友人居住的村庄。到了这里以后。却发现这里的村庄被胡人围住了。他潜入城去探望朋友。朋友非常感动,让他快走。荀巨伯却说:“你这是什么话?你有难,不能走。全村的人都不在,我来了。看你这样我怎么能为了自己而弃你于不顾。”说完就动手为朋友擦洗身子。无论朋友怎样的劝说就是坚持不走。

  村庄终于被胡人攻破了,胡人从破草屋里搜出了全村仅剩下的这两个人,对他们说:我们大军所到之处,所向披靡,你是何人,竟然不把我们放在眼里,难道你不怕死吗?故荀巨听完胡人的话说:“你们误会了,我并不是这村子里的人,到这里只是看望一个住在这里的病友。现在,我的朋友病重,危在旦夕。我不能因为你们的到来而不管朋友的。你们要杀就杀我,请不要杀这个垂死的病人。”

  胡人听了,都被他的.话镇惊了,各个垂下了头,最后钦佩而走,一村的人得以保全。

  朋友有诤友,有肝胆相照的朋友,也有酒肉朋友,狐朋狗友,我们应该选择怎样的人交朋友呢?请大家快速浏览课文,找出孔子选择朋友的标准?(板书:择友)

  3、于丹的解读,有何商榷之处?

  便辟:辟读如僻。谓习于威仪,致饰于外,内无真诚,与友谅之谅正相反。

  善柔:假装和善。谓工于媚悦,与友直之直正相反。工媚悦者必不能守直道。

  便佞:巧言善辩。巧言口辩,非有学问,与多闻正相反。

  4、 对于孔子的这种交友观,你是怎样理解的?

  提示:友直则闻其过,友谅则进于诚,友多闻则进于明。巧言令色,鲜矣仁,故友必择而后交,不可混搭滥交或毫无主见地被选择。

  5、 齐背第7章。

  2、 强调 “为”、“由”、“安”、“C”“举”“废”的语义。

  3、 孔子选择朋友的方法是怎样的?

  5、 介绍“管宁割席”这一典故。

  管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦砾不异,华捉而掷去之。又尝同席①读书,有乘轩冕②过门者,宁读书如故,歆废书出观。宁割席③分坐,曰:“子非吾友也。”

  译文:管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然,两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头,对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子,丢下锄头,离开了。

  还有一次,管宁和华歆坐在一张席子上读书,有坐着轩车穿着冕服的人经过,管宁照旧读书,华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐,说:“先生不是我的朋友啊。”。

  评:这是管宁察看华歆的行为,考察他的兴趣爱好,因华歆太看重名利而不愿意与他交朋友。

  6、你在交朋友时要作选择吗?你又是怎样选择朋友的?

  学生可能会说是“跟着感觉走”,须引导他们,若不看他们的行为,不观察他们的经历,不考察他们的习惯兴趣,你就无从知道他们究竟是直、谅、多闻之人还是便辟、善柔、便佞之人,混搭滥交或毫无主见地被选择对我们的健康成长是极为不利的。

  7、请学生说说时下同学中存在的一些择友观,并说说对这些择友观的看法。

  择友观:或就近(如同桌),或有权有钱(于己有利),或倾向于选择与他们具有相似行为方式的人做朋友,或谁对我好我就跟谁好。总之是无标准无原则无目标。

  凡看孔孟,且须熟读玩味。须将圣人言语切己,不可只作一场话说。--程颐

政治教案 篇3

  导课设计的依据:学生可能会说想到了奥运会,想到了奥运健儿,奥运精神,进尔过渡到民族精神。从学生熟悉的、引以为傲的奥运会入手,可以激发学生的求知欲望,使其对学习本课感兴趣。这是思想品德教学中非常重要的一个环节。

  在学生对民族精神感兴趣的基础上,我设计了第二个环节:积极探究掌握新知。帮助学生对民族精神有更多的认识。

  这个环节设计了三个活动。

  首先是活动一:点击中国——走近和感受民族精神

  我们可以看到有五个福娃,每个福娃背后都有两张图片,请你根据图片判断相关的人物和事件,并以简单的词汇概括这些人和事所体现的精神。我们先来点击贝贝,是戴望舒的诗歌《我用残损的手掌》。表达了诗人对祖国强烈的爱国主义情感。点击京京,是郑成功收复台湾和戚继光抗倭,在他们的身上体现了团结统一的民族精神;然后依次点击欢欢,迎迎和妮妮。分别展现的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而赋《离骚》和勾践卧薪尝胆的故事。从他们身上我们依次看到了爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神;正是由于他们对祖国怀有一颗赤子之心,才会有这些流芳千古的事迹。

  依据:通过这个活动,我们可以总结出民族精神的深刻内涵:在五千多年的发展历程中,中华民族不仅创造了辉煌的历史和灿烂的文化,而且形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

  在同学对民族精神有了初步的了解后,我设计了第二个活动:扫描中国——理解和品味民族精神

  活动的任务:填写三个不同时期所形成的民族精神。

  活动的要求:

  (1)按座位分成三组,两分钟准备时间。

  (2)各组以接力的形式回答,可以自由选择时期作答。不仅要说该时期的民族精神,并且要说出其突出人物和主要事迹。各组间接力间隔时间不得超过5秒,内容不得重复,每位同学只有一次回答机会。

  (3)找一名同学作为记录人,记录接力赛结果。

  活动设计的依据:采用竞赛的形式可以极大地增强同学们参与的积极性。同时,同学们的回答互为补充,使每位同学都能更多地领略我们___英雄的风采。学生在阐述的过程中,会从人物的外在表现逐渐认识到人物的内在价值,从而感悟到人的生存价值和社会价值,自然而然地与自身进行对比,自悟自评,有利于树立正确的人生观和价值观;由此学生可以自己得出结论:民族精神,生生不息,在不同的历史阶段有不同的表现。并且,学生在回答的过程中,会增强对这些杰出人物的崇敬热爱之情,立志也做一位民族英雄,可是自己只是一个普通的九年级学生,应该如何做呢?

  面对学生的这一问题,我设计了第三个活动:感受中国——弘扬和传递民族精神

  让学生观看三幅不同主题的图片。第一幅展现的是学生在日常生活中所体现的五讲四美的美德。这些美德是民族精神在生活中的细节化、具体化;

  第二幅展现的学生在北京奥运会这个国际体育盛会中所折射的无私奉献、团结友爱的民族精神;

  第三幅展现的是中华儿女在自然灾害面前所彰显的万众一心,同舟共济的伟大民族精神。

  活动设计的依据:让学生感觉到弘扬和培育民族精神并不是一件高不可攀的难事。在自己的一言一行中就能体现和传播民族精神。

  思想品德的形成过程是一个知情意行的过程,为了使学生对民族精神这一优秀品质有更深刻的情绪体验,我特别设计了

  第三个环节:情感共鸣,升华新知

  播放《中华人民共和国国歌》flash短片。第一遍,让学生观看,其庄重的展现了我国的主要开国元勋们的形象。第二遍,师生共唱,其展现的是在解放时期,全国人民团结一心,浴血奋战的画面。

  活动设计的依据:通过触动心灵的歌曲,振奋人心的画面,达到情景交融,使师生产生共鸣,使同学们从内心再次体验到作为中国人的骄傲,将学生的爱国主义情感升华,自觉弘扬和培育民族精神。

  但是,民族精神的弘扬和培育不是一节课能够完成的,它需要在我们今后的生活中,从我们的一言一行中体现出来。为了突破这一教学难点,我设计了

  第四个环节:布置作业,拓展转化

  这是一封以“弘扬民族精神,做合格中学生”为题目的倡议书。让学生思考要想做一名合格的中学生,应该如何弘扬和培育民族精神,归纳总结出三条,填到空白处。经过筛选后,下节课我们来进行一个宣誓,并且把它挂在我们的教室。

  依据:这样做,可以时刻督促学生:每一个中华儿女都有责任、有义务去弘扬和培育民族精神,并在新的时代条件下,要结合社会发展的要求,不断为之注入新的富有生命力的内容。

  接下来,是说课的最后一个内容。

  五、板书设计

  弘扬和培育民族精神

  一、走近和感受民族精神

  二、理解和品味民族精神

  三、弘扬和传递民族精神

  我采用要点式板书,这样设计比较直观、系统,还能及时地体现教材中的知识点,以便于学生能够理解掌握。

  整堂课的设计,我本着寓教于乐的教育理念,采用多样的活动形式,让学生在活动中体验,在体验中感悟,在感悟中创新,培养学生成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同谱写民族精神的新篇章!

  我的说课完毕!敬请各位专家、评委多提宝贵意见。谢谢!

政治教案 篇4

  (1)珍视自由,就要珍惜宪法和法律赋予我们的权利。为此,我们要知晓自己的权利,正确认识权利的价值,积极行使和维护自己的正当权利。

  (2)珍视自由,必须依法行使权利。作为公民,应自觉守法、遇事找法、解决问题靠法,树立守法光荣、违法可耻的法治意识。

  (1)践行平等,就要反对特权。所谓特权,就是法律、制度规定之外的特殊权利。特权是平等的大敌。每个公民都应平等地承担法律规定的义务,不得享有不受法律约束的特权。

  (2)践行平等,就要平等对待他人的合法权利。每个人都有平等的生存权利、发展权利和追求幸福的权利。我们要以法律为基本的行为准则,平等地对待所有成员,尊重他人的合法权益。

  (3)践行平等,就要敢于抵制不平等的行为。在现实生活中,仍然存在着就业歧视、性别歧视等不平等现象,损害了公民的人格尊严,违背了法律面前人人平等的原则。面对这些不平等现象,我们不能听之任之,应据理力争,必要时依法维权。

  (4)践行平等,需要每个公民把平等原则落实到日常的生活、学习和工作中。我们要增强平等意识,努力践行平等,共同建构平等有序的社会制度。

政治教案 篇5

  总:公平从美好的愿望转化为现实,离不开我们每个人的积极参与和不懈努力,需要我们在生活中追求公平,捍卫公平。

  ①面对利益冲突,我们要站在公平的立场,学会担当,以公平之心为人处事。这样才能赢得他人的信赖与尊重,形成有利于我们健康成长的良好环境。

  ②遇到不公平的行为时,我们要坚守原则立场,敢于对不公平说“不”,采用合理合法的方式和手段,谋求最大限度的公平,努力营造一个公平的环境。

  ①对于立法而言,在规定权利义务、分配社会资源时,要公平地对待每个人,保障每个人得到他应得的;

  ②对于司法而言,在解决纠纷、化解矛盾时,要公平地对待当事人,切实维护其合法权益。

  总:期盼正义、实现正义、维护正义,是我们的共同心声。我们要做有正义感的人,以实际行动建构正义的大厦。

  守护正义需要勇气和智慧,面对非正义行为,一方面要敢于斗争,相信正义必定战胜邪恶;

  另一方面要讲究策略,寻找有效的方法,做到见义“智”为。

  司法是捍卫社会公平正义的最后一道防线。

  司法机关必须坚持以事实为根据,以法律为准绳,严格遵循诉讼程序,平等对待当事人,确保司法过程和结果合法、公正。

  为了实现司法正义,国家积极推进以司法公正为核心的司法改革,要求司法机关依法独立公正行使司法权,努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。

  (3)实现公平正义,是国家、社会和全体公民的共同责任。让我们从点滴事情做起,携手共进,共建共享公平正义的美好社会。

  2.国家追求公平正义的意义?

  公平正义是人类追求的永恒目标,是法治社会的核心价值。

政治教案 篇6

  尊敬的各位评委、各位老师大家好:

  我说课的题目是《量变与质变》。本节课是高二《哲学常识》第四课第二节第一框的内容,课程设计为一课时,下面我就从教材、教法、学法、教学程序等四方面谈谈自己对本课的教学设想。

  从全书的结构体系来讲,量变与质变阐述事物发展的两种状态是唯物辩证法的重要内容和组成部分;

  从本课《事物发展的原因、状态和趋势》来说,本节“事物发展的状态”是联结“事物发展的原因”和“事物发展的趋势”的纽带,起着承上启下的作用;

  就本节“事物发展的状态”而言,本框“量变与质变”是第二框“用量变引起质变的道理看问题”的哲学依据。

  (1)知识目标:

  通过教学,要使学生能够识记量变、质变的含义,理解量变与质变的辩证关系,并能用正反两方面事例,说明为什么必须坚持适度原则,要不失时机地促成飞跃,要重视量的积累;

  (2)能力目标:

  通过教学培养和提高学生的理解、分析和运用理论的能力,培养学生理论联系实际的能力,能够举一反三,善于联系、联想的思考能力;

  (3)情感、态度价值观:

  通过教学使学生明确任何成功的取得都需要长期的契而不舍的.艰苦努力,从而培养学生的恒心、毅力和坚持不懈的品质。

  (1)教学的重点:“任何事物的变化都是量变和质变的统一”,这不仅是本框的重点,也是全课的重点。重点成因:①质量互变规律是唯物辩证法的三大基本规律之一②质量互变规律是指导学生看问题的重要方法。

  (2)教学的难点:“事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能引起质变”,难点成因:这部分内容教材没有展开,虽然普遍存在但不容易被感知必须通过抽象思维才能揭示。

  根据马克思主义哲学最根本的原则---理论联系实际原则,依据新课程的最高宗旨和核心理念“一切为了学生的发展”,遵循由感性认识到理性认识透过现象看本质的认识规律,我在教学中采取了以下方法:

  1. 直观演示法:

  设置小游戏--请三、四位同学到讲台上“吹气球” 比赛,让学生具体地、直观地感受气球的变化状态,在此基础上关注事物量的积累与变化。

  2. 例证法:

  运用故事、漫画以及学习和社会生活中的事例,引导学生理解抽象的概念、哲理,使理论贴近生活,增强理论的生命力和感染力,使抽象的理论形象化、具体化。

  3. 启发式教学法:

  适时运用多媒体等手段创设情景,有针对性地向学生提出问题,让学生思考问题,师生“互动”交流,帮助学生解决疑难问题,挖掘学生的思维潜能,培养学生的创新精神和实践能力。

  学情分析:

  通过前面的学习学生理解并掌握了事物发展的原因为本框探究事物发展的状态做好了知识铺垫。

  通过前三课的教学学生对抽象概念、术语已经不再陌生,也初步具备了运用哲学原理分析和解决问题的能力,这为本课的学习做好了能力铺垫。

  高二的学生思维活跃善于关注社会生活,课堂上更是积极动脑,乐于发言使课堂充满活力。教学中可以充分发挥学生的主体作用

  首先,使学生学会自主学习,学会搜集学习和社会生活中的实际事例并能运用所学原理分析和解决问题。

  其次,使学生学会探究学习,通过直观演示情景再现,让学生自己观察、思考达到深刻领会并灵活应用知识的目的。

  再次,使学生学会合作学习,让学生积极参与课堂教学、小组讨论,充分调动学生的积极性,在民主的氛围中引导学生多角度思考问题,增强他们的创新意识。

  通过设置小游戏--请三、四位同学到讲台上“吹气球” 比赛,以学生参与课堂的形式导入新课引起学生的兴趣。采用这种直观的手段,把抽象的理论变得生动、具体,使学生能够真切地感受到事物的变化总是从点滴开始,然后积少成多最终使事物的状态和性质发生根本的变化。

  设置展示教学目标的三个问题,层层递进,在教学中按顺序分步实施。

  首先请学生背诵《荀子・劝学》同时要求学生比较“跬步”“小流”与“千里”“江海”的不同之处,使学生明确如果没有“跬步”“小流”微小的,不显著的积累就没有“千里”“江海”的巨变。在此基础上让学生阅读教材比较两个概念,归纳填写下列表格。

  量变 数量 程度 逐渐 不显著 性质没变,----事物仍是该事物

  这部分内容是本课的重点,为了突破这一重点,用多媒体显示《愚人吃饼》的故事,在笑声中让学生思考愚人的做法违背了什么哲学原理?然后讨论总结出以下结论:

  A“量变是质变的前提和必要准备”。进而分析量变引起质变的形式有两种:

  一种是“由于事物数量的增减而引起的质变”---“外延”的量变(板书)

  学生分组一组列举有关事物的发展是由量变到质变的一些成语、俗语。另一组从自然界和人类社会举例论证这个观点。譬如:“千里之行、始于足下”“合抱之木、生于毫末”“冰冻三尺非一日之寒”等等。

  水滴石穿(自然界)、再比如只有当生产力发展到一定阶段才会引起生产关系的变革等(人类社会)。

  最后共同学生讨论归纳以上变化的共同点--是通过事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化引起的。即“由于事物数量的增减而引起的质变”。教师强调事物数量的增减是“外延”的量变。

  这部分是本课的难点,内容比较抽象,所以我用多媒体展示乙醇和甲醚这两种不同物质的分子式,金刚石和石墨的结构图,让学生分析这里的质变是不是因数量的增加实现的?学生在观察讨论中得出结论:以上的质变事物总体数量并没有变,引起质变的原因是构成事物的成分在结构和排列顺序上发生了变化。

  另一种是“由于事物的构成成分在结构上和排列顺序上发生了变化而引起质的变化”---“内涵”的量变(板书)

  为加深对理论的理解,让学生分组讨论说明这一道理。

  第一组学习生活:英文字母的组合,音乐符号的组合,圆的面积、周长的计算公式。

  第二组社会热点:社会主义新农村建设发展现代农业,必须进行农村产业结构、就业结构、产品结构的调整,以及农村区域布局的调整,这些结构的调整就是在现有的生产要素,现有资源的条件下,通过优化结构,实现这些生产要素和资源的最优化结合,从而达到农民增收,农村经济上新台阶的质变。这些都是构成事物的成分在排列组合次序上发生变化引起质变的哲学道理的具体体现。

  第三组:学习、工作有何启示?学习上就要科学的运筹时间,合理安排;各种知识要融会贯通,实现知识结构的优化组合;德、智、体、美、劳各个方面要全面发展。

  B“质变是量变的必然结果”

  这个问题可以从三个方面来论证:

  a.事物的发展最终是要通过质变实现的。点拨说明:质变与发展之间既有严格区别的又有密切的联系,发展必须通过质变来实现,但质变不等于发展,上升的前进的进步的质变才是发展,否则只能是倒退。

  b.量变只有达到一定程度时才能引起质变。

  (提问并讨论)为什么我们只能看到“水滴”却不见“石穿” ?有了量变不一定有质变,关键是量变只有达到(一定范围和限度)才会发生质变。(通过展示宇宙速度示意图以及水的三态变化说明这一点)。

  教师总结:一定的程度就是一定事物保持自己质的量的限度。

政治教案 篇7

  1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。

  3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。

  *4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。

  4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。

  1、从孔子对三人言志的态度,分析孔子“礼乐治国”的政治思想。

  2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料,发表不同见解,深入了解孔子的思想。

  3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。

  1、诵读感知,用原文语句回答:

  (1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?

  “由也,千乘之国,可使治其赋也”;

  “求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”;

  “赤也,束带立于朝,可使与宾客言也”。

  2、质疑解答,归纳状态形容词。

  (1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。

  (2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。

  (3)《论语》中重视用形容词描摹情状,除了这种带形容词词尾结构的,还有的则是叠音词,如“文质彬彬”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。

  【问题】既然孔子认同前三子的志向,那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?

  【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也,行其义也”(《论语微子》)这一入世精神的,而曾的志向历来则有两种理解。

  1、认为曾的说法体现了“礼治”的最高理想。

  曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度,建成“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想,他教导子弟说:“足食,足兵,民信之矣。”三子者言志,或言使有勇,或言使足民,或言为小相,都非常契合孔子实现理想的现实步骤,曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。

  【补充材料】历代学者的相关言论:

  ①孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)

  ②曾皙对孔子言其志曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子曰:“吾与点也!” 鲁设雩祭于沂水之上。暮者,晚也;春谓四月也。春服既成,谓四月之服成也。冠者、童子,雩祭乐人也。浴乎沂,涉沂水也,象龙之从水中出也。风乎舞雩,风,歌也。咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也。说论之家,以为浴者,浴沂水中也。风干身也。周之四月,正岁二月也,尚寒,安得浴而风干身?由此言之,涉水不浴,雩祭审矣。(王充《论衡明雩篇》)

  2、认为曾的说法体现了归隐的人生境界。

  孔子一方面主张积极从政,另一方面,在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见,无道则隐”,甚至说“道不行,乘桴浮于海”,表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁,孔子一生奔走列国,四处碰壁,最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了,他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。

  子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。《泰伯》

  可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想,为了弘扬大道,孔子不动摇,不怨尤,终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度,安贫乐道的生活追求,对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图,其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道,而归夫子之门”,正是孔子退隐传道的生动写照。

  “君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子和他的四个学生聊天,让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说,他的理想是暮春三月,轻装出发,约了若干大小朋友,到河里游泳,在林下乘凉,一路唱歌回来。孔子听罢,渭然叹日:“我和曾点想的.一样。”圣人的这一叹,活脱脱地叹出了他的未染的性灵,使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名“圣叹”,以志纪念。人生在世,何必成个什么器,做个什么家呢,只要活得悠闲自在,岂非胜似一切?    周国平《孔子的洒脱》

  宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说,曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位,乐其日用之常,初无舍己为人之意”(《四书集注》),好像他做的都是些日常小事,没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的,他以自身人格的完善为前提,以万物各得其所为理想,这就比另外那三个人想从事一个具体的职业,在那个职业上做出成绩要高出一个层次。

  这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的,却一定是以修身为起点的,他要从最近的、从内心的完善做起。

  我们每个人都有自己的理想,但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中,还有多少时间,多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色,被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。

政治教案 篇8

  (1)含义:通常指人们基于一定标准或原则,处理事情合情合理、不偏不倚的态度或行为方式。

  (3)具体要求:权利公平,要求每个人依法平等参与社会活动;规则公平,要求每个人受到行为规范的约束;机会公平,要求社会为每个人提供同等的发展机会和条件。

  (1)公平是个人生存和发展的重要保障。公平不仅能保证个人应得的利益,使个人获得生存和发展的物质条件,而且能让人感受到尊严,从而激发自身潜能,提高工作效率。

  (2)公平是社会稳定和进步的重要基础。公平有利于协调社会各方面的利益关系,缓和社会矛盾,减少社会冲突,维护社会秩序,保证社会的长治久安(稳定)。公平有利于营造更好的竞争环境,创造更多的社会财富,推动社会持续发展(进步)。

  一般而言,正义行为都是有利于促进社会进步、维护公共利益的行为。

  ①正义是法治追求的基本价值目标之一。正义要求依法保障人们的正当权利,使受害者得到救济、违法者受到惩罚;要求人们分辨是非,惩恶扬善,维护社会公共利益;要求人们对弱者给予必要的扶助,以保证其有尊严地生存。

  ②正义是社会制度的重要价值。制度的生命在于正义,制度的效用在于保障正义。

  ③正义是社会和谐的基本条件。切实维护和实现社会正义,有利于恰当地调整和处理人与人之间的关系,充分发挥人们的主动性和创造性;有利于营造和谐、稳定、安宁的社会环境,为社会发展注入不竭的动力。

  ①依法保障人们的正当权利,使受害者得到救济、违法者受到惩罚。

  ②要求人们分辨是非,惩恶扬善,维护社会公共利益。

  ③要求人们对弱者给予必要的扶助,以保证其有尊严地生存。

  ④制定正义的制度,使社会弱势群体,能获得基本的生活保障,得到社会的关爱。

  ⑤出台体现正义原则的法律法规,使之成为维护正义的有力保障。

  ⑥采取一系列措施,切实维护和实现社会正义。

政治教案 篇9

   一、教学设计思路:

  贯彻实施新课标整体要求:高中思想政治课要引导学生紧密结合与自己息息相关的生活,经历探究学习与社会实践的过程,切实提高参与现代社会生活的能力,逐步树立共同理想,初步形成正确的世界观、人生观、价值观。坚持三维目标的有机统一,坚持学法和教法的统一。

  1.理论联系实际的原则。教学中把理论知识的学习与社会现象的分析、学生的生活情景联系起来。

  2.贯彻主体和主导的原则。充分尊重学生的“主体”地位,教师要扮演好“主导”的角色。采用问题探究式教学法,通过学生自己的观察、思考、讨论、角色扮演等达到认知和行为上的教育目的。

  3.贯彻教学多感官共同参与的原则。通过创设一定的情景,运用多媒体手段,活跃课堂气氛,增强视听效果,直观性原则。遵从感性认识到理性认识的思维发展规律,在教学中从分析社会现象入手揭示事物的本质,从而提高课堂教学效率。

  4.从本框的地位和内容要求来看:

  (1)本课是全书的切入点

  消费是再生产过程的第四个环节(旧教材把它放到最后来讲),但是消费却是中学生参与经济生活最直接、最主要的形式。新教材之所以把它放在第一单元来讲,正是要把“与中学生关系最为密切、最为直接的经济活动”作为切入点,这充分体现了新教材蕴涵的“以学生为本”的理念。

  (2)本课是第三课《多彩的消费》的落脚点,本框所涉及的消费原则不仅仅是一般的指导原则,而且包含了在实际生活消费中具体的、可操作的要求。如量入为出、绿色消费等具体内容,直接告诉人们在消费中应具体怎样做。这些内容更贴近学生生活、更具针对性和实用性。

  5.课程结构:

  本课共两个部分:第一部分“消费心理面面观”,第二部分“消费要践行的正确原则”。

  两者之间关系:前者是因,后者是果。后者是前者的落脚点,也是重点。(正因为多样化的消费心理中存在错误观点,因此要强调践行正确的消费原则。)

  6.教学流程:

  第一部分通过情景再现、小组讨论、自主学习等形式,让学生自己完成;第二部分首先让学生课前收集生活中有关的感性材料、来自同学中的问卷调查做出相应的调查报告并喊出绿色消费的口号,通过给“故事加个结尾”等环节,引导学生从分析身边材料入手,确立正确的消费观;最后,通过板书的逻辑图,突出主题,由教师进一步加深、提高认识。整个教学过程即不灌输,也不空洞说教。在这一过程中,对一些内容要进行适当的深入与拓展,从而引导学生思考、讨论,在思考、讨论中澄清问题,提高认识;

   二、教学目标:

  1、知识目标:

  (1)通过教学使学生识记的知识:主要的消费心理的种类

  (2)通过教学使学生理解的知识:怎样看待和评价各种消费心理;准确理解四大消费原则的含义

  (3)通过教学使学生能运用所学的知识联系实际的问题:

  根据理智消费的原则,模拟一份家庭消费计划,并结合个人行为,说说怎样才算一个理智的消费者。

  2、能力目标:通过对现象的分析,形成对消费心理的理性认识;培养学生参与生活实践的能力。

  3、情感态度价值观目标:

  通过本课的学习,向学生进行勤俭节约、艰苦奋斗的思想政治教育,从而使学生树立正确的消费观,增强环保和绿色消费的意识。针对今天环境污染等问题,引导树立可持续发展,人与自然和谐互动等观念,从小做起,从我做起,关心人类社会的可持续发展。

  使学生养成适度消费、量入为出以及避免盲从等消费观念,使学生成为理性的消费者。

   三、教学重点、难点:

  1.树立正确的消费观,这是本框的教学重点。

  (1)学习理论是为了指导实践。让学生了解和认识消费,最终目的是为了能够使学生以科学的态度对待消费,崇尚健康的消费方式,选择正确的消费行为,用正确的消费观指导自己的生活消费,这对学生的生活选择具有重要意义。

  (2)重点内容的实现:

  ①时间上的突出:计划用近30分钟的时间来完成此内容的教学。

  ②教学手段、过程上的突出:首先让学生课前收集生活中有关的感性材料;在这之后引导学生从分析身边材料入手,引出主题、并认识其重要性;然后引导学生思考、讨论,在思考、讨论中澄清问题,提高认识;最后,由教师补充、归纳,进一步加深、提高认识。做到充分发挥学生的主体作用,教师起好引导作用。

  2.树立正确的消费观,又是本框的教学难点。

  (1)由于这一教学内容涉及“适度消费”、“艰苦奋斗”等问题的理解,学生在认识和理解这些问题时会有不同的想法,因此,这一内容在教学中又有一定的难度。

  (2)难点内容的实现:通过“给故事加一个结尾”的环节,让学生有一个感性的认识,并能通过同学间的辩论,使其有一个理性的思考;最后,教师用富有感染力的语言讲述关于富人节约的小故事,让学生心灵受到震撼与洗礼,在潜移默化中升华认识,并在生活中自觉践行这一原则。

  3.消费心理对消费行为的影响,是本框的又一教学难点。人的消费行为受到客观因素的影响,同时也受到消费者消费心理的影响。这部分内容是旧教材没有涉及的,又是理解消费者行为的基本理论,所以,把这一问题作为一个难点。

   四、教学对象分析:

  经过前面对影响消费的因素、消费的类型及消费结构知识的学习,学生已经逐步培养了辩证思维能力,具备了一定的发现问题和解决问题的能力。

  学生通过自身的体验、电影、电视、广播、杂志、互联网等积累起来的社会知识也为本课作好了必要的知识准备。

  对于学生的正确的消费观,有待进一步提高,结合社会的热点和身边的实际对消费心理和行为进行分析的能力急需加强。

   五、教学方法:

  针对学生特点、教材特点,立求从小处着手,大处着眼,因小见大,以大喻小。主要采用如下几种学习方法:

  1.问卷调查法。课前布置相关问题,让学生调查。让学生在调查中,亲自接触事物本身,了解现实,引发思考。

  2.探究性学习法。组织学生课后分小组进行探究性学习。在探究性学习中还进行:“自主学习”、“合作学习”。让学生进行自主学习的目的是:让学生作学习的主人,“原学、爱学、乐学”,并培养学生终身学习的能力;让学生进行合作学习的目的是:在小组分工合作中,在生生互动(学生与学生互动)中,促使学生克服“以自我为中心,合作精神差,实践能力弱“等不足,培养综合素质。

  3.理论联系实际法。关注生活,理论联系实际,学以致用。

   六、教学过程:

  教学阶段学生活动教师活动设计意图备注

  课前探究学生分组进行探究。短剧编排;小组调查并做出调查结论;网上收集材料以学生为本。活动内容均选与学生生活、思想实际紧密相关的主题,选择学生喜欢的方式来开展。调动积极性,增强针对性,增强说服力,提高实效性。

  情景再现

  学生表演情景剧《我要买手机》带着问题观看情景剧,锻炼学生的表演能力和观察能力

  探究、点拔

   一、

  消费心理面面观

   二、

  做理智的消费者

  1、量入为出,适度消费

  2、避免盲从,理性消费

  调查小组展示

  3、保护环境,绿色消费

  4、勤俭节约,艰苦奋斗

  思考:1为什么剧中的主人公要买手机?2为什么他买了诺基亚手机?3为什么他要对手机的外形进行DIY?

  分组讨论

  同学们看书,我们消费中的这些想法分别对应的是哪种消费心理?

  学生辩论

  通过上面消费心理的分析,学生谈自如何做一名理智的消费者

  学生讨论

  展示关于重视精神消费的名言

  A小组主要是对班级6名同学家庭使用塑料袋的情况进行抽样调查,展示调查数据

  我们通过问卷调查、数据查询、计算、分析等,得出以下结论

  展示:调查结论:对个人来说,每天用掉的也就是几个塑料袋,可积少成多。看了这个计算结果不难发现,这仅仅是6个家庭塑料袋的消耗量,就能在近10年的时间里污染1.8公顷的土地,那以一个班的家庭、全校的家庭、全市的家庭、全国的家庭,乃至全世界的家庭为基数计算,小小的塑料袋给地球带来的污染显然是灾难性的。

  B环保小组

  我们小组通过调查,发现同学们在日常中对环境破坏较大且消费数量较多的有塑料袋、电池、发泡一次性饭盒等,我们来看看它们的巨大的破坏力,展示图片

  小组的口号是:为了我们同一世界,圆同一个梦想,请您和您的家庭少使用塑料袋,不要乱丢废弃电池,乱吐口香糖,请进行绿色消费!

  请你给这个故事结个尾。一个富翁,有无数的钱财,他可以挥金如土,可以买到一切可以用钱买到的东西。有一天,他掉了一块钱硬币,他的态度将会怎样呢?

  教师小结:同学们在消费中的这些的想法也就是我们的消费心理,现在把大家的这些想法整理一下,主要有这样几种表现:

  提问:对于这些消费心理,你们怎样评价这些消费心理呢?

  小结:通过上面的短剧和我们谈生活中的体验,我们感受到常见的四种消费心理所引发的消费行为。这四种心理并不是独立地影响着我们的消费,它们常常是共同影响人的消费行为。只不过可能在某种消费行为中某一消费心理的作用更突出、表现得更鲜明。由于消费心理对消费有重要影响,因此,在消费时更要注重培养健康的消费心理,使我们的消费向合理、健康、文明的方向发展。

  展示图表:北京市未成年人文化消费特点

  教师小结:做为精神文化消费中又分为知识性文化消费与娱乐性文化消费。所以我们不仅要重文化消费还应该重视知识性的消费

  教师讲述香港巨富李嘉诚等富商的勤俭故事。

  教师提问:这些真正的富翁们给我们的启示是什么?

  充分发挥学生主体作用,让学生多思、多说、多做。

  全面塑造人才,培养综合能力。通过形式多样的活动,培养学生进行自主学习、合作学习、探究学习的能力;整合知识的能力;社会实践能力;理论联系实际的能力;运用现代技术的能力;表达、表演等能力。

  回归生活。通过引导学生关注生活,剖析生活事例,,切实提高学生参与社会生活的能力,通过学生自发提出的绿色消费口号,震撼心灵,升华认识,形成正确的消费观念,使政治教学回归生活。

  不灌输,也不空洞说教,在引导学生思考、讨论,在思考、讨论中澄清问题,提高认识,使认识在潜移默化中得到升华,并在生活中自觉践行这一原则。

  本块内容简单,交给学生自学,简单提问、归纳即可

  辩论激烈

  引导正确评价

  这一环节,要让学生充分讨论

  课堂小结

  通过板书进行归纳、总结、提升,从而突出本课主题:树立正确的消费观。

政治教案 篇10

  《走向自主》

  一、说教材

  《走向自主》,是科教版《思品》教材八年级上册第三单元第六课第二框题,重要内容是引导学生准确了解从众生理的缘故原由及制止悲观从众的方法或途径。作为第六课第二框题的内容,通过前面的学习,学生对从众征象已有准确的了解,本框题承接前面的内容,并深入到探究从众生理的缘故原由与制止悲观从众的方法或途径上;同时,本框题为背面讨论“偶像与自我”的话题做足了的铺垫,本框题承先启后,处于比较重要的职位地方。

  二、说学情

  青春期的中学生开始向往和追求独立自主,交往重心开始转向同学和朋友,会面临合群众的盲从、独立与自主、崇拜与自我等问题,确立自我、寻找真正的自主这些主题构成了处于青春期的八年级学生亟待解决的问题。从心理学的角度来讲,八年级的学生正处在个体认识、个性、情绪调控能力、意志自制力与坚持性等心理品质迅速发展的时期,这个阶段的中学生,求知欲旺盛,模仿能力强,但辨别是非的能力相对较差,因此引导他们正确认识从众显得尤为重要。

  三、说教学目标

  (一)情感、态度与价值观目标:坚决杜绝不良嗜好,养成良好的行为习惯。

  (二)能力目标:培养学生独立思考和明辨是非的能力,做到自主选择,用于负责。

  (三)知识目标:懂得怎样避免盲目从众,直到克服消极从众的方法。

  四、说教学重难点

  (一)教学重点:发展独立思考和明辨是非的能力,做到自主选择,用于负责。

  (二)教学难点:克服消极从众,做到自主选择,用于负责。

  五、说教法

  六、说学法

  七、说教学过程

  教具准备:多媒体课件、音乐(轻音乐)

  (一)导入新课(2--3分钟)

  第一步,多媒体展示《爱的故事》(壁虎的爱),请学生谈谈看完这个故事后的感想。

  第二步,老师引导:质疑故事的真实性,怀疑它在煽情。一只壁虎正常的寿命可以有10年吗?即使有10年,一只健康的壁虎自己生活尚经常出现困难,还要十年如一日地养活另一只壁虎,而且那只被钉住尾巴的壁虎,光吃不动,一活就是10年?稍有常识的人都知道,壁虎是能自我断掉尾巴的,这只壁虎的尾巴为什么没有断掉,难道这只壁虎的尾巴不可以再生?壁虎的尾巴果真能被钉住吗?为什么有人只会感动、惊叹而不去发问呢?盲目从众是非常有害的,通过上堂课的学习,我们对此已经有了一定的认识初中思想品德说课稿:《走向自主》初中思想品德说课稿:《走向自主》。那么怎样在生活中避免盲目从众呢?从而引出本课的主题——走向自主。(任何事情都有产生的原因,从众心理也不例外,我们要真正做到自主,就必须知道从众产生的原因,从而找到解决问题的办法)

  (二)讲授新课(35分钟)

  1.从众的原因

  第一步,多媒体展示故事《苏格拉底的苹果》

  第二步,将全班分为3大组,请每组讨论如下问题,并将讨论结果写在大白纸上(问题:最后那位没举手的学生左右看了看,慌忙也举起了手。这反映他的一种什么心理?是什么原因导致他产生这样的心理呢?)

  第三步,每组派出一名“发言人”与全班交流本组的讨论结果,老师适时引导与总结。

  第四步,请学生回忆自己在生活、学习中是否有类似的经历和体验,举出一个具体的从众现象,并分析其产生的原因。

  第五步,全班交流,老师小结与过渡:通过上面的分析,我们知道,导致从众的原因很多,缺乏独立思考和明辨是非的能力,社会群体的压力和影响是导致从众的两个重要原因。针对这些原因,我们应采取什么办法去克服盲目从众心理,使自己走向自主呢?

  2.克服消极从众

  (1)养成独立思考的习惯,学会明辨是非

  第一步,用多媒体展示《农夫与驴》的故事

  第二步,引导学生思考:故事中的农夫为什么会落得如此下场。

  第三步,指导学生阅读教材第58页的故事《用自己的头脑思考问题》。

  第四步,请学生4人一组,交流“如果你是故事中做作业的小朋友,你应该怎么办”

  第五步,全班交流,老师给予积极引导。

  第六步,请学生就对以上两个故事的启发各抒己见。

  第七步,老师小结:无论是故事中的农夫还是教材中的小朋友,他们都面临消极从众心理的影响,而要克服这些消极影响,就要求他们凡是有自己的主见,能明辨是非,不盲从别人。以上两个故事告诉我们:每个人都应该学会用自己的头脑去思考问题,分辨是非,决定自己的行动,而不呢个你盲目地随波逐流。对于自己确信的目标要敢于去实现、去争取,不要怕别人议论,总之,要学会明辨是非,养成独立思考的习惯。(此时板书:独立思考、明辨是非)

  (2)自主选择,勇于负责

  第一步,请学生自主阅读教材第60页的故事《对自己的过失负责》。

  第二步,请学生谈谈这个故事给大家的启发。

  第三步,请学生4人一组,讨论“在生活中面临很多选择时,如何处理”。

  第四步,全班交流,老师给予积极引导。

  第五步,指导学生阅读教材第62页《善于拒绝》和第63页《梨无主,我心有主》的内容,并请学生4人一组完成教材63页“反思”中的内容

  第六步,全班交流,老师小结:心中有规则,我们就能够根据自己的思考和意愿行动,而不是轻信他人。其实抵制外部不良诱惑的方法有很多,用心中的规则时常约束自己,自觉抵制来自多数人的不合理的意见,自主做出并坚持正确的选择,那么,盲目从众的现象就会从我们身上消失。

  3.自我独立我来测

  第一步,多媒体展示《自我独立测量表》,请学生按照测量要求,进行自评。(学生自己掌握自己的测量结果,不需要交流。)

  第二步,请学生结合测量结果和自己的实际情况,填写表格《自我剖析》

政治教案 篇11

  活动目标:

  1.了解纸的历史以及纸与人类生活的密切关系。

  2.形成环境保护意识,养成节约用纸的习惯。

  3.发展查阅参考书籍、上网搜索信息的能力,观察、记录的能力,合作能力和人际交往能力。

  新一代的学生是在“四二一”式的家庭结构中成长起来的,他们的'生活一直是处于一种顺境的状态,很多学生不仅缺乏克服困难的勇气,而且还养成了浪费的坏习惯,没有勤俭节约的生活意识。资源的大量流失已经严重威胁人类的生活,未来的世界将是资源的世界,怎样提高这种紧迫的意识,是摆在我们面前的重要问题。解决这一问题的关键就是让我们的学生们从小养成一种良好的生活习惯,形成一种节约的环保意识。学生们对于纸并不陌生,可是对于纸的由来及其与人们生活的关系的认识却是模糊的。人生活中使用大量的纸造成了大片森林的砍伐。学生们在生活中每天都要用到纸,怎样用更合理,怎样能避免浪费,很多人都没有思考过,所以教学中教师力求抓住学生已有的生活经验,结合大量的事例让学生感受生活中纸的重要和存在的一些浪费象,想办法去纠正自己原来存在的一些问题,共同来珍惜资源、保护环境。所以我在教学中就抓住了这样一个有效的契机,开展了纸和环保主题活动。

  1.教会学生利用网络搜索的本领和利用图书馆资源查询的方法。教师查找有关纸的资料的网站并告诉学生。教师在课前了解学生查到的有关资料和信息,关注学生在情感、态度等方面的体验。

  2.教师针对本次活动内容,制作多媒体课件和教具。

  3.活动中需要的表格。

  4.用纸做成的“愿望树”。

  5.学生自己制作的粘贴相关资料的公告栏。

  (1)出示简单的象形字。

  这是我们在一年级的时候认识的汉字,它们叫象形字。你们知道它们是写在什么地方的吗?

  (2)幻灯出示刻有象形字的龟甲、兽骨。播放书写甲骨文的小动画,同时配以教师的讲解。

  商代的人用刀子等尖锐的东西,将文字刻在龟甲、兽骨上,所以我们把这类字叫做甲骨文。

  (3)这种记录文字的方式有没有缺点呢?

  生2:如果想写字而身边没有野兽的骨头,该怎么办呢?

  (4)因为这种记录方法有诸多不便,古代人也进行了许许多多不同方式的尝试,例如将字刻在金属上。但这个过程也是很麻烦的。后来,人们发现,可以把文字写在竹子上。

政治教案 篇12

  了解美苏两极对峙格局的形成,认识美苏“冷战”对第二次世界大战后国际关系发展的影响。

  本课主要说明了第二次世界大战以后国际局势的重大变化——以美苏为首的两极世界格局的形成,以美国为首的资本主义世界遏制社会主义苏联的政策及苏联的对抗措施,双方以“冷战”方式进行的激烈争夺。作为开篇一课,它起着承接性和基础性的作用,《两极世界的形成》是第二次世界大战前后国际关系中世界格局的重要转折点,从第一次世界大战后的“凡尔赛-华盛顿体系”到二战后的雅尔塔体系,形成以美苏为首的两极世界,即两极格局形成。本课的学习不仅有助于理解多极化趋势的出现和加强,也有助于理解必修二中的.战后资本主义世界经济体系的形成。为了帮助学生理解与掌握,将本课内容进行了重新整合。

  1、识记:雅尔塔体系的确立;杜鲁门主义;马歇尔计划;北大西洋公约组织;经互会;华沙条约组织;德国、朝鲜的分裂,越南战争,古巴导弹危机等基本史实。

  2、理解:美苏两国对峙中各自采取的政治、经济和军事措施。

  3、运用:认识美苏两国在“冷战”状态下的对抗和矛盾的激化对世界和平和国际关系的影响。

  (二)过程与方法:

  1、通过对与本课相关的历史资料、图片的阅读与分析,提高学生通过多种途径获取历史信息和分析解决问题的能力,并加强学生对抽象历史知识的理解。

  2、概括美国的“冷战”政策在政治、经济、军事方面的表现和苏联的反击措施,培养学生运用归纳比较的方法深入认识历史问题的能力。

  3、通过系列问题的设计和设置情境启发学生思维,提高综合分析和归纳整理历史问题的能力。

  (三)情感、态度与价值观:

  通过对两极世界的形成的教学,让学生认识到大国的争霸是两极格局形成的根本原因,给世界和平带来威胁,要维护世界和平,必须反对霸权主义。

  难点:“冷战”状态下的美苏关系及对国际局势的影响;

  1、雅尔塔体系确立:

  ◆概念:第二次世界大战后期,在雅尔塔等国际会议上,美、英、苏等国讨论了结束战争、处理战争遗留问题和战后和平等问题,达成若干协议,形成的以美、苏为主导的国际关系新体系。

  2、第二次世界大战改变了世界主要国家政治力量的对比:

  (1)二战后,西欧和日本衰落,美国成为资本主义世界霸主。

  (2)苏联的实力不断增强,社会主义国家在世界上的影响日益增大,引起了西方国家,特别是美国的敌视。

  3、美苏两国在社会制度和国家利益上的矛盾日益加剧,苏联成为美国称霸世界的最大障碍。

  4、主观:战后美苏两国都抱有在世界范围内扩展势力的战略目标。

  二、美苏“冷战”

  (一)美对苏的“冷战”

  1.含义:以美国为首的西方资本主义国家,对苏联等社会主义国家采取了除武装进攻之外的一切敌对行动。

  ②马歇尔计划(经济):

  a目的:帮助西欧恢复经济;扶持和控制西欧国家;还企图用马歇尔计划拉拢东欧国家;根本目的:稳定资本主义阵脚,遏制共产主义。

政治教案 篇13

  各位领导、老师下午好:

  今天我要进行说课的内容是如何在本学期教授《经济政治与社会》这门课程。

  首先,我对本教材进行分析

  一、说教材的地位和作用

  《经济政治与社会》是北京师范大学出版社20xx年8月根据教育部最新发布的德育课程、文化基础课程和部分此类专业基础课程的教学大纲编写,并经全国中等职业教育教材审定委员会审定通过的第二版教材。《经济政治与社会》是提高现今中职学生思想道德水平、科学文化素质和职业能力的必修课程,本教材在课程结构、教学内容、教学方法等方面进行了新的探索和改革创新,对于促进中等职业教育深化教学改革,提高教育教学质量将起到积极的推动作用。

  作为中等职业学校的德育课教材,本书内容与国家的经济、政治与社会发展、人民群众生活联系紧密。一方面,该教材用最新的数据资料更新教材的相关内容;另一方面,教材能够尽全面的反映我国未来五年经济社会的发展蓝图。

  二、说教学目标

  根据本教材的结构和内容分析,结合现今中职学生的认知结构及其心理特征,特制定了以下的教学目标:

  本课程的教学目标包括认知目标、能力目标及情感、态度、价值观目标,主要引导学生掌握马克思主义的相关基本观点和我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的有关知识;提高思想政治素质,坚定走中国特色社会主义道路的信念;提高辨析社会现象、主动参与社会生活的能力。

  本学期的主要任务是使学生认同我国的经济政治制度,了解所处的文化和社会环境,树立中国特色社会主义的共同理想,积极投身到我国经济、政治、文化、社会建设中去。

  三、说教学的重、难点

  本着新课程标准,在吃透教材基础上,确定了以下的教学重点和难点:

  (一)课程内容及其重点、难点

  本课程内容包括五个单元总共十四课内容:第一透视经济现象;第二投身经济建设;第三拥护社会主义政治制度;第四参与政治生活;第五共建社会主义和谐社会。本课程的教学重点属于:第三单元和第五单元,教学难点属于第四单元。

  (二)课程内容重点、难点的解决方法

  在教学中运动大量的实例、名人名言以及自己的亲身经历等进一步强调经济政治与社会常识在日常生活、工作、学习中的重要性和必要性。同时采取灵活多样的教学形式:对于理论性较强的内容以课程教授为主,多媒体教授为辅,达到化抽象为具体的课堂教学效果。对于教学难点问题,主要采用讨论式教学方法,首先教师提出问题让学生开动脑筋思考并寻找解决问题的方法,然后再进行分析、归纳和总结。

  为了讲清教材的重、难点,使学生能够达到本节内容设定的教学目标,我再从教法和学法上谈谈:

  四、说教法

  在教学过程中,不仅要使学生“知其然”,还要使学生“知其所以然”。在以师生既为主体,又为客体的原则下,展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。考虑到中职学生的现状,主要采取学生活动的教学方法,让学生真正的参与教学活动,而且在活动中得到认识和体验,产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来,充分引导学生全面的看待发生在身边的现象,发展思辩能力,注重学生的心理状况。当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人也将通过课堂教学感染和激励学生,充分调动起学生参与活动的积极性,激发学生对解决实际问题的渴望,并且要培养学生以理论联系实际的.能力,从而达到最佳的教学效果。同时也体现了课改的精神。

  基于本节课内容的特点,我主要采用了以下的教学方法:

  1、直观演示法:

  利用图片的投影等手段进行直观演示,激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛,促进学生对知识的掌握。

  2、活动探究法

  引导学生通过创设情景等活动形式获取知识,以学生为主体,使学生的独立探索性得到了充分的发挥,培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

  3、集体讨论法

  针对学生提出的问题,组织学生进行集体和分组讨论,促使学生在学习中解决问题,培养学生的团结协作的精神。

  五、说学法

  在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变,从“学会”向“会学”转变,成为真正的学习的主人。在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法:思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

  最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程:

  六、说教学过程

  在教学过程中,注重突出重点,条理清晰,紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流,最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

  1、导入新课:由上节课学过的知识和教材开头的情景设置导入新课。一是概括了旧知识,引出新知识,温故而知新,使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。二是使学生明确本节课要讲述的内容,以激发起学生的求知欲望。

  2、讲授新课:在讲授新课的过程中,我突出教材的重点,明了地分析教材的难点。根据教材的特点,学生的实际、教师的特长,以及教学设备的情况,适时选择多媒体的教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化,枯燥的知识生动化,乏味的知识兴趣化。同时还重视教材中的疑问,适当对题目进行引申,使它的作用更加突出,有利于学生对知识的串联、积累、加工,从而达到举一反三的效果。

  3、课堂小结,强化认识:课堂小结,可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结,可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用,并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

  4、板书设计:注重直观、系统的板书设计,及时地体现教材中的知识点,以便于学生能够理解掌握。

  5、布置作业。

  【我为什么要这样上课】

  一、对教材内容的处理

  根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平,我对教材内容有增有减。

  二、教学策略的选用

  (一)运用了模拟活动,强化学生的生活体验

  (二)组织学生探究知识并形成新的知识

  我的说课完毕,谢谢大家。

政治教案 篇14

  教学目标:

  1、知识目标:通过本课的教学,使学生认识到集体和个人的关系;知道集体利益和个人利益是相互依存的;集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该关心和维护集体利益,关爱集体,人人有责。

  2、能力目标:正确认识集体利益和个人利益关系的能力;具有关爱集体的实践能力,自觉地维护集体荣誉和利益的行为能力,发扬集体的好作风,善于团结他人的能力。

  3、情感、态度与价值观目标:培养学生关爱集体和社会的责任感和道德情操;树立责任意识;体验“团结就是力量”的自豪感和快乐。

  教学重点与难点:

  1、本课的教学重点是使学生弄清集体利益和个人利益是相互依存的关系

  2、本课的教学难点是如何关爱集体。

  教学方法:

  多媒体教学,启发式教学方法。

  教学内容:

  第一框承担关爱集体的责任

  一、我是集体一员

  1、集体和个人的关系;

  2、集体利益和个人利益的关系

  二、关爱集体人人有责

  1、为什么说关爱集体人人有责?

  2、如何关爱集体(关爱集体的表现)?

  教学过程:

  一、导入新课:

  请学生谈一谈自己在本班所感受到的一些温暖。

  师问:为什么你们会觉得温暖呢?

  学生回答之后教师小结:集体与个体是相互依存的。

  二、讲授新课:承担关爱集体的责任

  1、我是集体的一员

  阅读P19材料之后思考

  为什么毕业20年后小懂的爸爸仍能感受到当初班集体的温暖?

  (1)集体和个体的关系

  ①集体的存在离不开个体②个体只有紧紧地依靠集体,才能有无穷的力量

  这个班级的学生会受到什么影响?如何改变班级的这种状况?

  (2)集体利益与个人利益的关系

  集体利益与个人利益是相互依存的;只有维护集体利益,个人利益才有保障;保障个人利益是集体的责任,而集体利益的实现是集体中每个成员努力的结果。因此,集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该积极关心和维护集体利益。

  2、关爱集体人人有责

  阅读P20材料之后思考

  李泽群是多管闲事吗?

  生答:不是,是关爱集体的表现。

  (1)为什么说关爱集体人人有责?

  生答:因为集体是我们每一个人的集体,只有人人都主动关心、爱护集体,为集体建设出力,集体才会真正成为我们依恋的家。

  (2)如何关爱集体(关爱集体的表现)?

  (1)自觉维护集体的荣誉和利益,服从集体的安排,积极主动地为集体建设贡献力量。

  (2)发扬集体的好作风,通过自己的努力解决集体遇到的困难。

  (3)在集体中能求大同存小异,善于团结他人,让集体发挥出更大的力量。

  三、课堂小结:

  1.为什么众人拾柴火焰高?

  2.为什么三个和尚却没水喝?

  请一位学生谈自己的收获:

  通过本课的学习,使我们知道了集体利益和个人利益是相互依存的关系;集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该关心和维护集体利益,关爱集体,人人有责。所以我们应自觉地维护集体荣誉和利益,发扬集体的好作风,善于团结他人。

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