九年级下册每课要点--18《孟子》二章
之一
得道多助，失道寡助
首先通读课文一遍，扫清文字障碍，了解文章内容。
一、字
1、读准字的音
寡( ) 夫( ) 域( ) 戚( ) 粟( )
2、通假字
亲戚畔之 畔：pàn 叛，背叛
二、解词
人和 和：人心所向，上下团结等。
域民 域：限制。
固国 固：使……巩固。
失道 道：天道，违背道义。
学习本文
1、本文的论点?
“天时不如地利，地利不如人和。”
2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?
“道”指施行“仁政”;“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。
3、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢?
本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政(“得道”)，这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
4、本篇在论证方面的特点是什么?
本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”;然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。
生于忧患，死于安乐
首先通读课文一遍，扫清文字障碍，了解文章内容。
一、字
1、读准字的音
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 空乏( )
2、通假字
法家拂士 拂：bì 弼，辅弼。
衡于虑 衡：héng 横，梗塞。
二、解词
所以动心忍性 忍：使……坚韧。
而后作 作：奋起，有所作为。
学习本文
1、本文的论点是什么?
“生于忧患，死于安乐。”
2、本文第一段列举一系列历史人物的目的是什么?文中哪一句正是从反面充分论证了这一点?
是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面充分论证了这一点。
3、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?
“故天将降大任于是人也”
4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点?
论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家如果没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。
5、比较《孟子二章》在论证方面的不同。
《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，做出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同例事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。
之二
一. 文体介绍：
议论文，作者阐明自己观点的文章。有三要素：论点、论据、论证。
论点：作者对所论问题持有的见解和主张。
论据：证明论点的材料。分为事实论据(具有代表性的确凿的事例、史实、以及统计数据等)和道理论据(经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语、以及公认的事理等)
论证：运用论据证明论点的过程和方法。有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
二. 课文分析
1. 作者及背景介绍：孟子(约前372——前289)名轲，字子舆.是战国时代的大思想家，教育家，散文家.曾受学于孔子的孙子子思，是继孔子之后的儒家学派的一位大师，被后世尊为“亚圣”。后世常“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期。他在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2. 生字
寡助 米粟 域民 畎亩 傅说 胶鬲 拂士
3. 文章分析
《得道者多助，失道者寡助》
1)课文说明：
本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
2)理解文意注意以下词语的解释。
① 天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。
②地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
③七里之郭：郭，外城。
④环而攻之而不胜：环，围;而，表转折，却。
⑤夫环而攻之：夫，fú，句首发语词。
⑥米粟非不多也：米粟，指粮食。
⑦寡助之至：之，动词，到;至，极点。
⑧故君子有不战：故，所以。有，表假设语气，可译为：要么。
3)理清文章思路.
第一部分(l—3段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。
第一层(1段)：摆出观点，提挚全文。
第二层(2段)：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
第三层(3段)：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。
4)问题讨论
① “人和’与下文所说的“道”是什么关系?
“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。
② 文章第3段运用什么句式?有什么效果?
运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。
③ 文章第4段运用哪些艺术手法?有什么效果?
归纳：(l)运用排比句，再次强调“地利”不足恃。(2)运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。
④ 本文的中心论点是什么?
中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，句式相同，语气肯定，斩钉截铁，不容置疑。
⑤ 中心论点提出后作者是怎样进行论证的?
二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时;第3段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下--“城非不高”、“池非不深”、“兵革非不坚利”、“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
⑥ 中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段?
归纳：第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者得天下。
《生于忧患，死于安乐》
1)课文说明
《得道者多助，失道者寡助》主要讲的是孟子的政治主张。《生于忧患，死于安乐》一文是反映孟子对个人修养、对人生态度的代表作。孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。同时也顺便谈到了治理国家的问题。
2) 理解文意注意以下词语的解释
① 故天将降大任于是人也：“是”，指示代词：这。
② 必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。
③ 劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。
“苦、劳、饿、空乏”，原来都是形容词，课文中均为形容词的意动用法。
④ 行拂乱其所为：拂，违背，不顺。乱，使动用法，使……颠倒错乱。
⑤ 所以动心忍性：所以，用来(通过那样的途径来……)动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
⑥ 然后能改：然后，这样以后。
⑦ 困于心：内心忧困。
⑧ 而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。
⑨ 出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。
3) 理清文章思路.
第一部分(l、2段)：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
第一层(1段)：举历史上有名的人物事迹加以概括。
第二层(2段)：从上述事实归纳出作者的观点。
第二部分(3段)：从正反两面论证经受磨炼的益处。
第三部分(4段)：归纳全文中心论点。
4) 问题讨论
① 本文的论证方式有什么特点?
本文将中心论点放在文末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。
② 本文第一段 在句式上有什么特点?
本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。
③ “发”与“举”意义。
“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物的身份，“舜”为君，是圣人，他的成功，主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”;傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。
④ 这六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。
这六个人出身都卑微(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶)，他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。
⑤ 作者列举这六个人有什么作用?
为下文“天将降大任于是人也....曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。第2段与第1段的关系：第1段列举六个特殊的事例，推断归纳出第2段带有普遍性的结论;又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使他们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。
⑥ 第三段主要阐述了作者的什么观点?
论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，由个人到国家，为推断出中心论点打下基础。
⑦ 理解最后一段内容。
最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此
4. 分析文章的语言风格
1)排比和对比。对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势。例如《生于忧患，死于安乐》第一段，第二段，第三段。对比见第三段末。《得道者多助，失道者寡助》也用了相同的修辞方法。
2)多用短句，且句式较整齐，近似对仗，(骈散对照)读起来琅琅上口。例如：《生于忧患，死于安乐》开头的六句，第二段的“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心，衡于虑”“征于色，发于声”等等。《得道者多助，失道者寡助》与上文也有相似之处。
5. 语法小结
① 一词多义
三里之城 管夷吾举于士
城 士
城非不高也 入则无法家拂士
野芳发而幽香 汝心之固固不可彻
发 舜发于畎亩之中 固 固国不以山溪之险
征于色，发于声 人固有一死
② 通假字
亲戚畔之
曾益其所不能
困于心，衡于虑
入则无法家拂士
③ 古今异义。
七里之郭 古义：外城 今义：姓氏
池非不深也 古义：护城河 今义：池塘
委而去之 古义：离开 今义：到……去
亲戚畔之 古义：内亲外戚 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委而去之 古义：放弃 今义：委托
域民不以封疆之界 古义：界限，限制 今义：地域
是天时不如地利也 古义：这 今义：判断动词
征于色 古义：征验表现 今义：出征
而后喻 古义：明白了解 今义：比喻
舜发于┉ 古义：被任用 今义：送出，交付
傅说举于┉ 古义：被举用 今义：举起
④ 词类活用
名词作动词 环 域 过
使动用法 苦 劳 饿 空乏 乱 动
⑤ 特殊句式
被动句
倒装句
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