读书心得高一范本

2023-06-21 10:49:47 读书心得高一

  当我们读完一本书后,常常会有所领悟,此时借助文字表达自己的感想就很方便了,可以写一篇心得体会。写心得体会时应采用日常口语的文风,那么一篇优秀的心得体会应该包含哪些内容呢?

读书心得高一 篇1

  看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

  这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

  在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

读书心得高一 篇2

  匹克威克派的第一个旅行目标是洛彻斯特。在车站上,匹克威克拿出笔记本正要记录采访到的新闻时,却被误当为密探,遭到一群人的围攻,围攻者正要向匹克威克和他的朋友挥起拳头时,幸亏一个叫金格尔的青年出面替他们解围,从而获得匹克威克他们的感激,之后并结伴同行。

  到达第一个目的地洛彻斯特后,金格尔怂恿特普曼乘文克尔喝醉酒的机会,抢来文克尔的礼服让金格尔穿上一起参加旅馆里的舞会。在舞会上,金格尔拼命向一个女子献殷勤,深爱这个女子的医生被激怒了,提出要与他决斗。第二天,穿着礼服的文克尔被误认为是昨晚的挑衅者,被迫出来决斗。幸亏有人发现了这个错误,才避免了一起流血事件。

  匹克威克一行应邀到华德尔家的马诺庄园作客时,华德尔先生的妹妹自愿照料伤员特普曼先生,其余人都去看板球赛了,凑巧又碰到了金格尔。金格尔巧舌如簧,竟勾引普曼先生打算追求的华德尔小姐跟他私奔。怒气冲冲的主人和匹克威克先生立刻跟踪追去。一对情人被追上后,金格尔高高兴兴地放弃了华德尔小姐而获得120英镑。

  4.匹克威克落入“陷阱”

  伊顿斯威镇选举后的第三天,匹克威克应邀到亨特尔夫人参加早宴,意外地又发现了骗子金格尔,听说金格尔在设法拐骗女子寄宿学校的一位有钱小姐时,匹克威克冒雨躲藏在寄宿学校的花园里,想营救那位无辜的女孩,谁知反中了金格尔的陷阱,被寄宿学校当局抓住,差点被当作坏人惩办。

  返回伦敦后 有一天,法院送来一张传票让匹克威克大为惊讶,匹克威克被一心想嫁给他的房东巴德尔太太莫名其妙地起诉子虚乌有的毁婚罪。原来是伦敦的巴代尔太太受两个黑心律师的挑唆,由他们出面说服匹克威克答应和她结婚,向他索赔七百五十英磅。匹克威克又急又怒,声明:即便入狱,也不愿意无道理地付半点罚金。后来因拒付“罚金”而被关入伦敦监狱。不久巴代尔太太也被关进监狱,原来两个黑心的律师要加害匹克威克先生不成,恼羞成怒,迁怒于巴代尔太太。事到如此,匹克威克自认倒霉,付了“罚金”消灾算事

  在巴斯,匹克威克遇到了两个医科学士艾伦和索耶。艾伦想把自己的妹妹艾拉白拉嫁给自己的好朋友索耶,但小妹坚决不同意。文克尔先生听说艾拉白拉不肯嫁索耶而另有所爱时十分欣喜,因之前这位小姐曾对他表示过好感。匹克威克先生精心安排这一对情人要花园幽会,他俩互诉衷肠,决心不顾家人的反对私下结婚。匹克威克先生说服了艾伦,又去找老文克尔。但老文克尔十分固执,不但不应允这门亲事,还要中断文克尔的经济供给,取消他的继承权。直至老文克尔见到艾拉白拉后才改变了自己的态度,承认了儿子的婚姻。

  匹克威克虽然是位老绅士,但他不请世事、正直善良、打报不平、助人为乐,是作者有意把他塑造成仁慈和博爱的典型,客观上他具有小人物的品格,是平民的化身。小说中幽默之处大多来自他的内心和外形之间的不协调。匹克威克面临的挑战是在现实的种种考验之中如何保持其纯真的童心。随着故事情节的展开,匹克威克也渐渐成熟了。匹克威克面临的挑战是在现实的种种考验之中如何保持其纯真的童心。随着故事情节的展开,匹克威克也渐渐成熟了。小说开始时,他只是一个心直口快、夸夸其谈的“名人”,酷爱在旅行中收集各种奇闻,一心渴望在科学上有所发现,但到后来,他却变成一个深思熟虑的老先生,他学会了如何应付种种复杂的局面,处理问题的方式有了极大的进步。在这一过程中,萨姆•维勒和金格尔起到了向导的作用,这两个人从正反两方面给了他深刻的教训,使他擦亮了眼睛,看清了现实,学到了许多书本上得不到的常识。而在那场官司中,道孙和福格两个恶律师对他罗织罪名,让他身陷囹圄,使他看到了人性的邪恶和社会底层的黑暗悲惨。最后,匹克威克对金格尔以德报怨,将他从绝境中挽救出来,在使他免于饥寒的同时,还尽量使他恢复做人的尊严。这样一个堂•吉诃德式的滑稽而古怪的人物,具有坚强的信念和高尚的动机,无论在什么时候,总想按照良心的指引行事,具有令人折服的人格魅力。

  山姆•维勒在书中占重要位置,是匹克威克忠实的仆人。他出身贫苦人家,是在城市下层人民中混出来的,社会大学堂造就他通晓世故,一次次为他的主人解围,充分表现出机智多谋、勇敢干练。他们主仆一愚一智,相映成趣,不仅添加许多笑料,而且更重要的是使作品增强艺术感染力 。

  9.请简介英国狄更斯的著名小说《匹克威克外传》。

  答:《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说,也是他的成名作。这部既富于浪温奇想又紧贴社会现实的幽黑与讽刺小说,主要讲述的是天真善良、不谙世事的有产者匹克威克带领其信徒们在英国各地漫游的奇趣经历与所见所闻。全书情节分为两条主线:一是匹克威克与骗子金格尔的一次又一次较量;二是巴德尔太太控告匹克威克毁弃婚约的诉讼。在这两条相互交织的主线之外,匹克威克信徒们的故事以及旅途听到的故事则构成一条条副线。其中故事套故事的结构,显然受益于《天文夜潭》、《十日谈》、《堂吉诃德》和《坎特伯雷故事》。而通过温游纪事对英国社会全景式的透视,则无疑受了流浪汉小说的影响。事实上,《匹克威克外传》历来被视为英国浪浪汉小说的代表作,不过该书并没有落入传统流浪汉小说的窠臼。

读书心得高一 篇3

  今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。

  书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

  其中有一篇令我难忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿断痴情,宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了,贾母请来了一个算命先生给宝玉算命,说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜,这个女子就是薛宝钗,贾母当然答应,她早就看上了薛宝

  钗。可宝玉死活不答应,贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉,到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道,王熙凤是断送了一对有情人,活活的把两人给拆散了。

  我感受到了王熙凤很可恶,她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人,还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事,可是她竟自作主张给宝玉变了婚事,还不让宝玉去看黛玉,实在是可恶!由此,我也体会到了清朝社会的腐败,和贵族压迫贫穷人民的不公平

读书心得高一 篇4

  1、人生太长,我们怕寂寞,人生太短,我们怕来不及。

  2、我们都是寂寞惯了的人。

  3、人的一生只限于半生缘,为何只有半生的缘分,却不是一生一世的缘分,难道天空中的星夜之上一轮圆月必须切割成另一半才能团圆完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一个毫无痴心的知己吗?

  4、半命运选择我们的时候我们没有恨意,而我们选择的命运,许多时候是含有恨意的。

  5、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道总有这么个人。

  6、多年以后,无敌的岁月磨平了一切,再看到那个人,很难再有什么感觉,如果有,也许只是问自己:我喜欢他吗?感情通常是,因为某一个时间和地点;某种氛围之下,因某一件细小琐碎的事打动我们。

  7、也许所有的故事都是一样的,真正感人的爱情故事都有着悲剧的结尾,那种有情人终成眷属的尾巴经常让人记不起,我们的惆怅常常是这样的事实。

  8、有许多婚姻都是相爱的人不能结合,能结合的又不一定是自己的意中人。

  9、也许真的过十年二十年,在街上或者在一切可能或不可能的地方遇到以前的恋人,是不是可能想电影或者小说里写得那样,四面相对,傻傻的问:“你还好吗?”

  10、本来还有一丝机会再重新相聚一起,但是面对毫无慈悲的命运却要一次次的擦肩而过的感情,不管将来是什么样的人生,事到如今也许只能有十八春的缘分。只要错过一次,就是等于自己错过自己一辈子吗?但愿,那好似一刹那的遗憾。

  11、回首半生匆匆恍如一梦,你像风来了又走,我心满又空,人生匆匆,太多的人,太多的事就在每一个不是巧合的巧合中错过着时间,会改变一切,半生的等待又换来了什么-甜蜜而又绝望的等待和无止境的忧伤,最爱的人,近在眼前,却又是那么遥远。最后的见面,似上苍早已注定的安排,一切都过去了,那些忘不了,变不了的......我们回不去了,时间是一条河,我们顺水而漂,那是再也回不去的了,那个我爱的人,那个我们相爱的时光,那时微风轻轻吹,待如今只有冷雨凄凄呐。

  12、如果我们用半生的时间来怀念一个人,在现代人的观念里,如果不是自己状况太差,总是遇人不淑。显得前面的人太好了,就是活得太寂寞了,无所事事,只能在回忆里过日子。

  13、不是不可能但前提必须是:爱过的人心底里只有对对方的爱和对上苍的感激,不能再一起是造化弄人,而不是我们自己的选择。

  14、日子过得真快,尤其对于中年以后的人,十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。

  15、前者因了岁月沧海,洞悉。后者因了岁月荣华,天真。

  16、很多年以前,我们刻骨铭心的爱过或被人刻骨铭心的爱过的都已经是昨日的黄昏。

  17.相爱的人不能结合。结合的又不一定是自己的意中人,这真是讽刺。

  18.“世均,你知道吗?这么多年来,你一直没有离开过我身边。”“我把它放在树上了!”“我去把它取下来!”“在那些没有你的日子里,就是这个戒指一直让我支撑到今天的。”

  19.“曼桢,给我一次机会,我们从新在来!”“我们回不去了,回不去了回不去了你不明白吗?……”

  20、半生缘,其实就是一生。

  21、命运真的是很奇妙的东西,有些人一生一世。彼此不会认识。相距咫尺却行如陌路,而有些人却如命中注定似的要在一起,篼都躲不掉,我和世钧就属于后者,认识的那么突然,仿佛出乎我的意料之外。

  22、十四年了,日子过的真快,对于中年以后的人来讲十年,八年好象是指缝间的事,可是对于年轻人来说,三年,五年就可以是一生一世,和世钧从认识到分手不过是十你年的光景。却遭遇了太多太多的事情,仿佛经历了一场有一场的生,离,死,别。

读书心得高一 篇5

  贾府最聪明的是谁?是贾母。

  王熙凤的聪明在机关算尽,宝玉的聪明在儿女意淫,宝钗的聪明在审时心细。而贾母的聪明,却是岁月累积出的手段与经验,所历事物,皆是这些小辈不能比的。

  贾母懂用人。黛玉处至贾府那章,以黛玉、熙凤、宝玉为重头人物,三人的外貌描绘不可谓不绚美,但对贾母,只一句“鬓发如霜的老母”淡淡待过,王熙凤是贾府明面上的控权者,贾母是暗地里的掌权者,许是这样的描绘方式更符二人身份:将贾府比作公司,贾母就是董事长,王夫人是挂名总经理,王熙凤是能干的副经理。贾母捧起王熙凤,使她有底气管理贾府,当一切琐事都被别人担去后,贾母自然乐得清闲。担在捧起王熙凤时,贾母绝不会将权利尽数交与她。琏二爷在与鲍二家的厮混被王熙凤撞见,王熙凤借着酒意哭闹到贾母那里,贾母半是安慰半是敲打的话语,让凤辣子暂歇下来。在贾母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是凤姐如此吃醋是不该。以至后来在王熙凤逼死尤二姐时,王熙凤最要瞒住的便是贾母的眼睛。

  贾母懂欣赏。贾母是极富雅趣,也及时行乐的人。她通晓音律,知道水波会对音乐声有反弹的影响,便命乐师在水中庭榭演奏,自己领众人在远处吃茶赏听。此外,譬如领众人一同赏雪,譬如品茶口味,譬如房卧布置都可窥一斑。刘姥姥进入大观园,贾母也被这乡野之妇逗得不得了,这固然有找乐子的意味,但贾母的雅俗共赏使她疏风朗月的风雅里添了几缕人间烟火。

  贾母懂预见。贾府里预感到不详命运的非迎春一人,贾母在元宵节时就已为元妃所制的“一拍就散”的炮仗心忧,丰富的人生阅历使她隐约觉察到皇家细微的态度转变,甚至她比迎春预见得更远:贾府之衰不可避免。

  作者的精妙之笔在于,贾母面对贾府将倾的未来,选择的是及时行乐。一个在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各种艰辛,不必细想。可待到自己已尽可享乐时,已是暮暮老矣,及时行乐,不但有对剩下生命的享受度过,还暗含对自己的“补偿”心理。及时行乐而非政治贾府,实质是在集体利益中追求个人利益,愚昧与贪婪,也在这个聪明人身上展露无疑。

  愚与慧,俗与雅,这是作者用笔之精妙,也是人性之精妙。

读书心得高一 篇6

  宇宙中存在许许多多的星球,有被人类熟知的大行星,比如金星、木星、火星、土星等,还有一些不为人知的小行星。小王子就生活在其中一颗名为“B612”的小行星上。

  有趣的故事背景往往能够引起读者的兴趣。我们仿佛看到一个七八岁的小男孩生活在一个房子般大小的星球上,三座火山将他围在中间,夕阳照在草地上唯一的那朵玫瑰花上……阅读《小王子》这本书,无论你是什么年纪,也会用儿童视角来看这小行星的世界。

  书中许多内容都能引发读者深思。为什么一些充满想象力的真实的想法,反而会被大人们所不屑呢?小王子以他奇特的太空历险来告诉我们答案。那些星球也有像小王子所在的小行星的,上面生活着形形色色的大人。在小王子的眼睛来看,大人所谓的进步的、成熟的思想,不过是一些无聊至极的欲望罢了。从那些自诩成熟的大人身上,金钱、权力、欲望淋漓尽致地体现了出来。作者借此哀叹现实世界的不幸,对那些即将步入这些纷争的儿童感到惋惜。

  书中的“我”,年少时也曾充满想象力和童真。那幅“蛇吞大象”的画,被沉浸在现实社会中的大人所否定。大人们灌输给“我”那些所谓的成熟思想,使我从一个天马行空的小孩子变成了一个学习数学、地理,为了生活而工作的大人。直到小王子出现,这个纯洁的犹如一张纸的孩子带给了“我”久违的感受。正是那遗弃多年的童真,让“我”给小王子画了一只羊,一个羊嘴套,一个笼子。小王子使“我”明白了何为童真,何为童年。“我”也因此在沙漠中树立起生存的信心,在困境中也不放弃的信念,最终被成功获救。

  小王子和飞行员,他们代表了这个世界的两种人,未长大的有童趣的人,已经长大的但童趣未泯的人。其实还有第三种人,那就是如国王、绅士和商人等没有童趣、只有贪念的人。小王子的旅行,也是想见识见识外面的世界罢了,他见到了各色各样的人和动物,明白了很多道理。在这个过程中,他没有放弃自己那些认为正确的观念,没有因外界的干扰而改变自己本来的性格,他只是单纯地在思考,就像遇到狐狸的时候。

  狐狸渴望被驯养,教会了小王子何为“驯养”,可小王子并没有因此而驯养它。他想到了自己那一朵玫瑰花,花就等于被他驯养了一般,要对花负责任。这在成年人的眼中是那么不可理喻,可是,小王子就是如此。他爱他的花,爱花的骄傲和自豪,爱花的美丽和单纯。小王子走过了各个星球,见过了各种人和事,依然保持着最初的纯真。

  每个人灵魂中都有那最简单的纯真,我们可以像小王子一样,即使世俗污浊,也能保持洁白无瑕的纯真,那将是最可贵的品质。

读书心得高一 篇7

  看了半生缘,久久不能从曼桢的悲伤中出来。从前的曼桢是一个充满朝气活力,未来一片光明,就算生活苦,却有数不完的勇气和精力来面对生活赋予的一切。幼时读不懂张爱玲的书,因为她的书大抵都是有点伤感的。

  曼桢,世钧,叔惠,从前三个人一起吃饭,有一次下雨天中午下班一起去比较远的地方吃饭,曼桢的手套掉在路上,而世钧后来一个人回去在泥泞的路上,田野上找了很久,最后他把手套放在曼桢面前时,曼桢这时候是多么开心。

  两个人在一起是因为相互吸引,是什么吸引世钧呢,大概是曼桢的漂亮,坚强,勇敢,善良,是什么吸引曼桢呢,大概是世钧的帅气和才气。也或者什么有原因也不是。看书的前半部分时,觉得是在看一部甜甜的喜剧,曼桢和世钧在傍晚时一起走过的回家的路,世钧和曼桢的家人在一起吃饭,一起在夜晚的灯下聊天,世钧送曼桢去教书,曼桢在世钧要回南京的前一晚帮他整理行李,送点心……还有曼桢去南京的那一次,世钧送给她的戒指,用草藏绑起来,戴在她手上,这时候两人都相信,未来他们是会永远在一起的。

  然而在他们的面前却有无数道需要跨越的坎。世钧对曼桢的姐姐的过去还是有在乎,他希望曼桢一家搬家,希望她与过去的生活隔离。世钧对曼桢也不能完全的信任,因为张预瑾的到来,世钧曾一度想要放弃他俩的感情。而曼桢的身上,承担了太多,家庭的重担使得她推迟了和世钧的婚期,她以为她们会有一辈子的,结婚晚一点能算什么。她的姐姐后来为了得到祝鸿才的好感,竟然设计陷害了自己的妹妹,曼桢被关在祝家的房间里时,我感到了命运的无奈,曼桢的悲伤,此刻的曼桢虽然被践踏了,但她还是充满希望的,她想着办法逃出去,希望有一天能见到世钧,她将把她这几天所有的遭遇告诉他。然而,她却不知道,世钧来过了,他却并没有来救她。命运无情地把她捉弄了,世钧最终相信了曼璐的话,他走了,他以为她和预瑾结婚了......这时候到全文结束,我都是带着想哭的冲动看完。

  再后来,世钧结婚了,和翠芝,他从前以为从来不会喜欢的人。事实上,现在也是不爱的。然而他还是选择了结婚。他为了他的家庭抄心,为着父亲的离世,并且放弃了以前向往的工作,他的世界里,好像曼桢从来没有来过一样,有了自己的孩子,有了自己的妻子,还过着似乎别人羡慕的生活。

  曼桢还是生下了祝鸿才的孩子,曼桢真的太坚强了。她逃走了,义无反顾地,去了一个没有人知道的地方教书。再后来,曼桢的'姐姐哭着来找她,最后曼璐去世了。曼桢一个人换了好多次住的地方,她还是不断地将自己赚的钱汇给母亲,弟弟们也上完大学结婚了。

  此时的曼桢还是自己一个人,替她想想,这么多年,有没有哪一个人是真的爱她关心过她。她的母亲可能是爱她的吧,可是母亲却是软弱的,当曼桢被姐姐算计时,母亲就此屈服了,从心底里觉得她该嫁给祝鸿才。世钧从前是很爱她的,可是这样的爱却抵不过现实的强大和他的软弱,他介意她的家庭,他没有完全信任曼桢对他的爱,当曼璐用编造的事情来说服他时,他没有考虑地就相信了,转而毫不犹豫地和别人结婚了,当曼桢听到他结婚的消息时,应该是最心痛的,不管别人怎么对待她,不管她这两年遭遇了什么,也没有比听到这个最信任的人已经结婚的消息更痛心,从曼桢逃出来了那一刻开始已经物是人非。预瑾是曾经爱过她的,还有一直到后来,他结婚生子,再次遇见曼桢时,还是对她满满的关心,这个知道了曼桢遭遇的人,真正地为她感到惋惜。祝鸿才可能曾经喜欢过他,但他的喜欢是十分浅薄的,再后来,曼桢因为这些遭遇不注重收拾自己,祝鸿才也没有真正的喜欢过他。

  这么多年,或许曼桢已经精疲力竭,或许是因为对孩子的爱,他又回到祝鸿才身边,曼桢的心态或许也变了,再也回不去从前穿着纯净的蓝色大褂的女少时代,再后来的曼桢时常神情呆滞,好像与这个世界隔离开了。再后来,曼桢还是想办法打官司离开了祝鸿才......

  这么多年,世钧从来没有试图去找过曼桢,他却有着他看似令人羡慕的家庭,漂亮的妻子和可爱的孩子。直到最后,再次相见的时候,曼桢对世钧说,“世钧,我们回不去了”。记得拜伦的一句诗:假如我又遇见你,时隔多年,我将如何致意,眼泪,还是沉默。

  曼桢这么多年,好像一个人演了一场电影,她一个人在电影里怎么也走不出来,身边的人都越走越远,等到电影落幕时,曼桢一个人变得千疮百孔,再次见到熟悉的人,他们都只看得到快愈合了的伤口,真正的伤痛都被外表的结痂抹平,并变得不那么鲜明。只有曼桢一个人知道,愈合这些伤口要了多大的勇气,几乎用尽了她所有的朝气,她一个人的力量太小了,最后未免被这些伤痛一次次影响。就算常人看到了已经愈合的伤口,但那已经不是完整的曼桢,她的青春,朝气,她的希望,她的前程,都被深深埋藏在伤口里,只有自己知道。

  能责怪世钧吗?可是从什么立场去责怪他。怪他没有坚持他的真心?怪他在曼桢消失的时候去找她?怪他和现实妥协,和不爱的人结婚?这些对曼桢已经不重要了,这么多年,在曼桢最难过的这些年,世钧却自己生活得至少很好。他已经早就不是曼桢的依靠,曼桢的希望了。

  小说还讲了叔惠的悲伤,他喜欢翠芝,却只能看着好朋友和她成亲,自己却是伴郎。因为自己家里穷,而翠芝却是大户人家,虽然翠芝也喜欢她。他的自尊心促使他去了国外留学,读了博士。多年以后再次见面时,“两人看着都若有所失,有此生虚度之感”。

  以前都不读张爱玲的小说,因为读不懂,因为太悲伤。从前没有经历过主人公的悲伤,不知道怎样体会那样的遭遇那样的心境,以为世界上没有存在这样的心情。现在慢慢知道了,这样的心情是存在的。因为有好多没有经历的事情要去经历,唯一能做的是,勇敢一点,再勇敢一点,不要被打败,还做那个穿着蓝色大褂子的少女,头上是五彩的云,阳光是暖的,空气是湿润的。

读书心得高一 篇8

  《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,约五百多年间的诗歌305篇。所以《诗经》也被称为“诗三百”。《诗经》分成风、雅、颂三类。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣,一共105篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。它的表现手法为:赋、比、兴。《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位,对后代文学影响很大。

  周一从图书馆,抱回来两本诗经。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”初三的时候就学过诗经的这篇经典篇目。关关和鸣的水鸟,相伴栖息在河中沙洲,在这片长满荇菜的沙洲,观望两千多年前的淑女与君子的绵绵爱情。田野之中,空气清新,雎鸠和鸣,河水微澜,古朴单纯的情愫就以这样的暖色调渐渐氤氲开来。

  “蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”伊人却“宛在水中央”。《蒹葭》若即若离,氤氲的效果,让一代又一代人遐想万分。

  在诗经的《邶风·静女》中有“静女其姝,俟我与城隅”这样的描述。唐代诗人韩偓也有这样一句诗:“但觉夜深花有露,不知人静月当头。”写出女子在闺房里的期许与等待的那份恬静。

  “葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,急于灌木,其鸣喈喈。”葛根长又长,枝条伸展到山谷,叶儿繁茂。黄鸟翻飞,落在灌木丛,欢快地鸣叫,叽叽啾啾。有景,有物,绿的是叶,葛藤叶子蜿蜒伸展,黄的是鸟,调皮的黄雀在山谷间飞来飞去,处处留下它们欢快的唧啾声,和树叶窸窣碎响和鸣,这怎不是一派自然好风光?

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”在春天复苏的时候,桃花开了,美得灼人眼眸,芳香四溢,花蕊之中,深藏着未来的桃儿,在春意黯然的时光里,极其美好。

  这样的自然风光让我联想到东晋的田园代表诗人——陶渊明。在他笔下,“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”是那样的悠然,恬静。

  “东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。”这是第一次在诗经见到这一句,觉得“牂牂”与“肺肺”,“煌煌”与“晢晢”相对应,有点有趣。黄昏降临,月二儿尚未朗照,当夜空开出灿烂如花的第一朵明星时,白杨树下便有人在等待。对那些错过的人和事,我们过后回望,只能深深自责,早知今日,何必当初,世事难料,人生无常。

  《诗》之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,淳朴真挚,生趣盎然。

  《诗》之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵。

  《诗》之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

读书心得高一 篇9

  天蓝的湖泊像钻石般镶嵌在苍绿的森林里,一个小木屋,一把破椅,一个模糊的身影平躺在上面,静静享受夏虫翁鸣,冬雪纷飞,春芽伸展,秋叶凋零。就这么看着,太阳,从东方冉冉升起,又垂暮般化作漫天红彤的夕霞“我觉得就这么做,就这么躺着,看太阳东升西落,也十分有意义。”梭罗的意志让我一遍又一遍地沉思,他的执著让我理解为对城市生活的厌恶,对近代生活的不自信,对常规的挑战。他是那么地热爱自然,甘于宁静,他用行动告诉人们,脱离城市,远离纷扰,依旧可以快乐地活着,并收获一股宁静,他笔下描绘的那个世界,那种生活,让人看了不禁心动神往。那是特属于他的神圣的天堂,也是他寄身寄心两年的“故乡”。

  再次品读《瓦尔登湖》,湖水依旧清澈,夕霞依旧迷人。他那孤独的身影在此情此景中却愈发的高大,像孤鹰、像独狼,但又完全不是。仅仅是要回了本该属于他的物品罢了,于是便显突兀,原来他也和我们一样,和大多数城市人一样啊,总带着那种莫名的孤独。但他不同于我们的,在于他用孤独确实换来了自由,于瓦尔登湖畔,于那一小片空间,真正的随心所欲,天性自然。细数时间流逝,体验岁月的美。

  那木屋,那木椅,那??的轻鸣俨然成了他的家,是他心灵的寄托,寻家、寻根,我委实不懂何可称之为家,又何可称之为根。中国谓之居所,西方谓之亲人,可于每一个人,每一段不同的经历来说,又千奇百怪。于《瓦尔登湖》中,于无数先哲的思想下,我才弄明白原来只是寄托,并非身的栖息地而是心的养魂所。瓦尔登湖是梭罗的“家”。让他逃避不愿见,亦不喜欢的一切,有可能还会是别的什么人的吧,但决不是我的,仅管也向往淡泊,甘于普素,喜欢自然,但心之高远,是“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。”安贵乐道,以四海为家。

  《瓦尔登湖》不是故事,仅是一个个片段,却向我们展示了“他”是如何将付出的孤独“追回”,并收获自由的喜悦。也告诉了我们,家不是唯一。只要心中安定,无南海北皆可为家。家,无须寻,安身立命罢了。或流连于瓦尔登湖畔,或漫步在乡野山间,或扎根于书山书海……

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  当我们读完一本书后,常常会有所领悟,此时借助文字表达自己的感想就很方便了,可以写一篇心得体会。写心得体会时应采用日常口语的文风,那么一篇优秀的心得体会应该包含哪些内容呢?

读书心得高一 篇1

  看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

  这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

  在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

读书心得高一 篇2

  匹克威克派的第一个旅行目标是洛彻斯特。在车站上,匹克威克拿出笔记本正要记录采访到的新闻时,却被误当为密探,遭到一群人的围攻,围攻者正要向匹克威克和他的朋友挥起拳头时,幸亏一个叫金格尔的青年出面替他们解围,从而获得匹克威克他们的感激,之后并结伴同行。

  到达第一个目的地洛彻斯特后,金格尔怂恿特普曼乘文克尔喝醉酒的机会,抢来文克尔的礼服让金格尔穿上一起参加旅馆里的舞会。在舞会上,金格尔拼命向一个女子献殷勤,深爱这个女子的医生被激怒了,提出要与他决斗。第二天,穿着礼服的文克尔被误认为是昨晚的挑衅者,被迫出来决斗。幸亏有人发现了这个错误,才避免了一起流血事件。

  匹克威克一行应邀到华德尔家的马诺庄园作客时,华德尔先生的妹妹自愿照料伤员特普曼先生,其余人都去看板球赛了,凑巧又碰到了金格尔。金格尔巧舌如簧,竟勾引普曼先生打算追求的华德尔小姐跟他私奔。怒气冲冲的主人和匹克威克先生立刻跟踪追去。一对情人被追上后,金格尔高高兴兴地放弃了华德尔小姐而获得120英镑。

  4.匹克威克落入“陷阱”

  伊顿斯威镇选举后的第三天,匹克威克应邀到亨特尔夫人参加早宴,意外地又发现了骗子金格尔,听说金格尔在设法拐骗女子寄宿学校的一位有钱小姐时,匹克威克冒雨躲藏在寄宿学校的花园里,想营救那位无辜的女孩,谁知反中了金格尔的陷阱,被寄宿学校当局抓住,差点被当作坏人惩办。

  返回伦敦后 有一天,法院送来一张传票让匹克威克大为惊讶,匹克威克被一心想嫁给他的房东巴德尔太太莫名其妙地起诉子虚乌有的毁婚罪。原来是伦敦的巴代尔太太受两个黑心律师的挑唆,由他们出面说服匹克威克答应和她结婚,向他索赔七百五十英磅。匹克威克又急又怒,声明:即便入狱,也不愿意无道理地付半点罚金。后来因拒付“罚金”而被关入伦敦监狱。不久巴代尔太太也被关进监狱,原来两个黑心的律师要加害匹克威克先生不成,恼羞成怒,迁怒于巴代尔太太。事到如此,匹克威克自认倒霉,付了“罚金”消灾算事

  在巴斯,匹克威克遇到了两个医科学士艾伦和索耶。艾伦想把自己的妹妹艾拉白拉嫁给自己的好朋友索耶,但小妹坚决不同意。文克尔先生听说艾拉白拉不肯嫁索耶而另有所爱时十分欣喜,因之前这位小姐曾对他表示过好感。匹克威克先生精心安排这一对情人要花园幽会,他俩互诉衷肠,决心不顾家人的反对私下结婚。匹克威克先生说服了艾伦,又去找老文克尔。但老文克尔十分固执,不但不应允这门亲事,还要中断文克尔的经济供给,取消他的继承权。直至老文克尔见到艾拉白拉后才改变了自己的态度,承认了儿子的婚姻。

  匹克威克虽然是位老绅士,但他不请世事、正直善良、打报不平、助人为乐,是作者有意把他塑造成仁慈和博爱的典型,客观上他具有小人物的品格,是平民的化身。小说中幽默之处大多来自他的内心和外形之间的不协调。匹克威克面临的挑战是在现实的种种考验之中如何保持其纯真的童心。随着故事情节的展开,匹克威克也渐渐成熟了。匹克威克面临的挑战是在现实的种种考验之中如何保持其纯真的童心。随着故事情节的展开,匹克威克也渐渐成熟了。小说开始时,他只是一个心直口快、夸夸其谈的“名人”,酷爱在旅行中收集各种奇闻,一心渴望在科学上有所发现,但到后来,他却变成一个深思熟虑的老先生,他学会了如何应付种种复杂的局面,处理问题的方式有了极大的进步。在这一过程中,萨姆•维勒和金格尔起到了向导的作用,这两个人从正反两方面给了他深刻的教训,使他擦亮了眼睛,看清了现实,学到了许多书本上得不到的常识。而在那场官司中,道孙和福格两个恶律师对他罗织罪名,让他身陷囹圄,使他看到了人性的邪恶和社会底层的黑暗悲惨。最后,匹克威克对金格尔以德报怨,将他从绝境中挽救出来,在使他免于饥寒的同时,还尽量使他恢复做人的尊严。这样一个堂•吉诃德式的滑稽而古怪的人物,具有坚强的信念和高尚的动机,无论在什么时候,总想按照良心的指引行事,具有令人折服的人格魅力。

  山姆•维勒在书中占重要位置,是匹克威克忠实的仆人。他出身贫苦人家,是在城市下层人民中混出来的,社会大学堂造就他通晓世故,一次次为他的主人解围,充分表现出机智多谋、勇敢干练。他们主仆一愚一智,相映成趣,不仅添加许多笑料,而且更重要的是使作品增强艺术感染力 。

  9.请简介英国狄更斯的著名小说《匹克威克外传》。

  答:《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说,也是他的成名作。这部既富于浪温奇想又紧贴社会现实的幽黑与讽刺小说,主要讲述的是天真善良、不谙世事的有产者匹克威克带领其信徒们在英国各地漫游的奇趣经历与所见所闻。全书情节分为两条主线:一是匹克威克与骗子金格尔的一次又一次较量;二是巴德尔太太控告匹克威克毁弃婚约的诉讼。在这两条相互交织的主线之外,匹克威克信徒们的故事以及旅途听到的故事则构成一条条副线。其中故事套故事的结构,显然受益于《天文夜潭》、《十日谈》、《堂吉诃德》和《坎特伯雷故事》。而通过温游纪事对英国社会全景式的透视,则无疑受了流浪汉小说的影响。事实上,《匹克威克外传》历来被视为英国浪浪汉小说的代表作,不过该书并没有落入传统流浪汉小说的窠臼。

读书心得高一 篇3

  今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。

  书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

  其中有一篇令我难忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿断痴情,宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了,贾母请来了一个算命先生给宝玉算命,说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜,这个女子就是薛宝钗,贾母当然答应,她早就看上了薛宝

  钗。可宝玉死活不答应,贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉,到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道,王熙凤是断送了一对有情人,活活的把两人给拆散了。

  我感受到了王熙凤很可恶,她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人,还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事,可是她竟自作主张给宝玉变了婚事,还不让宝玉去看黛玉,实在是可恶!由此,我也体会到了清朝社会的腐败,和贵族压迫贫穷人民的不公平

读书心得高一 篇4

  1、人生太长,我们怕寂寞,人生太短,我们怕来不及。

  2、我们都是寂寞惯了的人。

  3、人的一生只限于半生缘,为何只有半生的缘分,却不是一生一世的缘分,难道天空中的星夜之上一轮圆月必须切割成另一半才能团圆完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一个毫无痴心的知己吗?

  4、半命运选择我们的时候我们没有恨意,而我们选择的命运,许多时候是含有恨意的。

  5、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道总有这么个人。

  6、多年以后,无敌的岁月磨平了一切,再看到那个人,很难再有什么感觉,如果有,也许只是问自己:我喜欢他吗?感情通常是,因为某一个时间和地点;某种氛围之下,因某一件细小琐碎的事打动我们。

  7、也许所有的故事都是一样的,真正感人的爱情故事都有着悲剧的结尾,那种有情人终成眷属的尾巴经常让人记不起,我们的惆怅常常是这样的事实。

  8、有许多婚姻都是相爱的人不能结合,能结合的又不一定是自己的意中人。

  9、也许真的过十年二十年,在街上或者在一切可能或不可能的地方遇到以前的恋人,是不是可能想电影或者小说里写得那样,四面相对,傻傻的问:“你还好吗?”

  10、本来还有一丝机会再重新相聚一起,但是面对毫无慈悲的命运却要一次次的擦肩而过的感情,不管将来是什么样的人生,事到如今也许只能有十八春的缘分。只要错过一次,就是等于自己错过自己一辈子吗?但愿,那好似一刹那的遗憾。

  11、回首半生匆匆恍如一梦,你像风来了又走,我心满又空,人生匆匆,太多的人,太多的事就在每一个不是巧合的巧合中错过着时间,会改变一切,半生的等待又换来了什么-甜蜜而又绝望的等待和无止境的忧伤,最爱的人,近在眼前,却又是那么遥远。最后的见面,似上苍早已注定的安排,一切都过去了,那些忘不了,变不了的......我们回不去了,时间是一条河,我们顺水而漂,那是再也回不去的了,那个我爱的人,那个我们相爱的时光,那时微风轻轻吹,待如今只有冷雨凄凄呐。

  12、如果我们用半生的时间来怀念一个人,在现代人的观念里,如果不是自己状况太差,总是遇人不淑。显得前面的人太好了,就是活得太寂寞了,无所事事,只能在回忆里过日子。

  13、不是不可能但前提必须是:爱过的人心底里只有对对方的爱和对上苍的感激,不能再一起是造化弄人,而不是我们自己的选择。

  14、日子过得真快,尤其对于中年以后的人,十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。

  15、前者因了岁月沧海,洞悉。后者因了岁月荣华,天真。

  16、很多年以前,我们刻骨铭心的爱过或被人刻骨铭心的爱过的都已经是昨日的黄昏。

  17.相爱的人不能结合。结合的又不一定是自己的意中人,这真是讽刺。

  18.“世均,你知道吗?这么多年来,你一直没有离开过我身边。”“我把它放在树上了!”“我去把它取下来!”“在那些没有你的日子里,就是这个戒指一直让我支撑到今天的。”

  19.“曼桢,给我一次机会,我们从新在来!”“我们回不去了,回不去了回不去了你不明白吗?……”

  20、半生缘,其实就是一生。

  21、命运真的是很奇妙的东西,有些人一生一世。彼此不会认识。相距咫尺却行如陌路,而有些人却如命中注定似的要在一起,篼都躲不掉,我和世钧就属于后者,认识的那么突然,仿佛出乎我的意料之外。

  22、十四年了,日子过的真快,对于中年以后的人来讲十年,八年好象是指缝间的事,可是对于年轻人来说,三年,五年就可以是一生一世,和世钧从认识到分手不过是十你年的光景。却遭遇了太多太多的事情,仿佛经历了一场有一场的生,离,死,别。

读书心得高一 篇5

  贾府最聪明的是谁?是贾母。

  王熙凤的聪明在机关算尽,宝玉的聪明在儿女意淫,宝钗的聪明在审时心细。而贾母的聪明,却是岁月累积出的手段与经验,所历事物,皆是这些小辈不能比的。

  贾母懂用人。黛玉处至贾府那章,以黛玉、熙凤、宝玉为重头人物,三人的外貌描绘不可谓不绚美,但对贾母,只一句“鬓发如霜的老母”淡淡待过,王熙凤是贾府明面上的控权者,贾母是暗地里的掌权者,许是这样的描绘方式更符二人身份:将贾府比作公司,贾母就是董事长,王夫人是挂名总经理,王熙凤是能干的副经理。贾母捧起王熙凤,使她有底气管理贾府,当一切琐事都被别人担去后,贾母自然乐得清闲。担在捧起王熙凤时,贾母绝不会将权利尽数交与她。琏二爷在与鲍二家的厮混被王熙凤撞见,王熙凤借着酒意哭闹到贾母那里,贾母半是安慰半是敲打的话语,让凤辣子暂歇下来。在贾母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是凤姐如此吃醋是不该。以至后来在王熙凤逼死尤二姐时,王熙凤最要瞒住的便是贾母的眼睛。

  贾母懂欣赏。贾母是极富雅趣,也及时行乐的人。她通晓音律,知道水波会对音乐声有反弹的影响,便命乐师在水中庭榭演奏,自己领众人在远处吃茶赏听。此外,譬如领众人一同赏雪,譬如品茶口味,譬如房卧布置都可窥一斑。刘姥姥进入大观园,贾母也被这乡野之妇逗得不得了,这固然有找乐子的意味,但贾母的雅俗共赏使她疏风朗月的风雅里添了几缕人间烟火。

  贾母懂预见。贾府里预感到不详命运的非迎春一人,贾母在元宵节时就已为元妃所制的“一拍就散”的炮仗心忧,丰富的人生阅历使她隐约觉察到皇家细微的态度转变,甚至她比迎春预见得更远:贾府之衰不可避免。

  作者的精妙之笔在于,贾母面对贾府将倾的未来,选择的是及时行乐。一个在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各种艰辛,不必细想。可待到自己已尽可享乐时,已是暮暮老矣,及时行乐,不但有对剩下生命的享受度过,还暗含对自己的“补偿”心理。及时行乐而非政治贾府,实质是在集体利益中追求个人利益,愚昧与贪婪,也在这个聪明人身上展露无疑。

  愚与慧,俗与雅,这是作者用笔之精妙,也是人性之精妙。

读书心得高一 篇6

  宇宙中存在许许多多的星球,有被人类熟知的大行星,比如金星、木星、火星、土星等,还有一些不为人知的小行星。小王子就生活在其中一颗名为“B612”的小行星上。

  有趣的故事背景往往能够引起读者的兴趣。我们仿佛看到一个七八岁的小男孩生活在一个房子般大小的星球上,三座火山将他围在中间,夕阳照在草地上唯一的那朵玫瑰花上……阅读《小王子》这本书,无论你是什么年纪,也会用儿童视角来看这小行星的世界。

  书中许多内容都能引发读者深思。为什么一些充满想象力的真实的想法,反而会被大人们所不屑呢?小王子以他奇特的太空历险来告诉我们答案。那些星球也有像小王子所在的小行星的,上面生活着形形色色的大人。在小王子的眼睛来看,大人所谓的进步的、成熟的思想,不过是一些无聊至极的欲望罢了。从那些自诩成熟的大人身上,金钱、权力、欲望淋漓尽致地体现了出来。作者借此哀叹现实世界的不幸,对那些即将步入这些纷争的儿童感到惋惜。

  书中的“我”,年少时也曾充满想象力和童真。那幅“蛇吞大象”的画,被沉浸在现实社会中的大人所否定。大人们灌输给“我”那些所谓的成熟思想,使我从一个天马行空的小孩子变成了一个学习数学、地理,为了生活而工作的大人。直到小王子出现,这个纯洁的犹如一张纸的孩子带给了“我”久违的感受。正是那遗弃多年的童真,让“我”给小王子画了一只羊,一个羊嘴套,一个笼子。小王子使“我”明白了何为童真,何为童年。“我”也因此在沙漠中树立起生存的信心,在困境中也不放弃的信念,最终被成功获救。

  小王子和飞行员,他们代表了这个世界的两种人,未长大的有童趣的人,已经长大的但童趣未泯的人。其实还有第三种人,那就是如国王、绅士和商人等没有童趣、只有贪念的人。小王子的旅行,也是想见识见识外面的世界罢了,他见到了各色各样的人和动物,明白了很多道理。在这个过程中,他没有放弃自己那些认为正确的观念,没有因外界的干扰而改变自己本来的性格,他只是单纯地在思考,就像遇到狐狸的时候。

  狐狸渴望被驯养,教会了小王子何为“驯养”,可小王子并没有因此而驯养它。他想到了自己那一朵玫瑰花,花就等于被他驯养了一般,要对花负责任。这在成年人的眼中是那么不可理喻,可是,小王子就是如此。他爱他的花,爱花的骄傲和自豪,爱花的美丽和单纯。小王子走过了各个星球,见过了各种人和事,依然保持着最初的纯真。

  每个人灵魂中都有那最简单的纯真,我们可以像小王子一样,即使世俗污浊,也能保持洁白无瑕的纯真,那将是最可贵的品质。

读书心得高一 篇7

  看了半生缘,久久不能从曼桢的悲伤中出来。从前的曼桢是一个充满朝气活力,未来一片光明,就算生活苦,却有数不完的勇气和精力来面对生活赋予的一切。幼时读不懂张爱玲的书,因为她的书大抵都是有点伤感的。

  曼桢,世钧,叔惠,从前三个人一起吃饭,有一次下雨天中午下班一起去比较远的地方吃饭,曼桢的手套掉在路上,而世钧后来一个人回去在泥泞的路上,田野上找了很久,最后他把手套放在曼桢面前时,曼桢这时候是多么开心。

  两个人在一起是因为相互吸引,是什么吸引世钧呢,大概是曼桢的漂亮,坚强,勇敢,善良,是什么吸引曼桢呢,大概是世钧的帅气和才气。也或者什么有原因也不是。看书的前半部分时,觉得是在看一部甜甜的喜剧,曼桢和世钧在傍晚时一起走过的回家的路,世钧和曼桢的家人在一起吃饭,一起在夜晚的灯下聊天,世钧送曼桢去教书,曼桢在世钧要回南京的前一晚帮他整理行李,送点心……还有曼桢去南京的那一次,世钧送给她的戒指,用草藏绑起来,戴在她手上,这时候两人都相信,未来他们是会永远在一起的。

  然而在他们的面前却有无数道需要跨越的坎。世钧对曼桢的姐姐的过去还是有在乎,他希望曼桢一家搬家,希望她与过去的生活隔离。世钧对曼桢也不能完全的信任,因为张预瑾的到来,世钧曾一度想要放弃他俩的感情。而曼桢的身上,承担了太多,家庭的重担使得她推迟了和世钧的婚期,她以为她们会有一辈子的,结婚晚一点能算什么。她的姐姐后来为了得到祝鸿才的好感,竟然设计陷害了自己的妹妹,曼桢被关在祝家的房间里时,我感到了命运的无奈,曼桢的悲伤,此刻的曼桢虽然被践踏了,但她还是充满希望的,她想着办法逃出去,希望有一天能见到世钧,她将把她这几天所有的遭遇告诉他。然而,她却不知道,世钧来过了,他却并没有来救她。命运无情地把她捉弄了,世钧最终相信了曼璐的话,他走了,他以为她和预瑾结婚了......这时候到全文结束,我都是带着想哭的冲动看完。

  再后来,世钧结婚了,和翠芝,他从前以为从来不会喜欢的人。事实上,现在也是不爱的。然而他还是选择了结婚。他为了他的家庭抄心,为着父亲的离世,并且放弃了以前向往的工作,他的世界里,好像曼桢从来没有来过一样,有了自己的孩子,有了自己的妻子,还过着似乎别人羡慕的生活。

  曼桢还是生下了祝鸿才的孩子,曼桢真的太坚强了。她逃走了,义无反顾地,去了一个没有人知道的地方教书。再后来,曼桢的'姐姐哭着来找她,最后曼璐去世了。曼桢一个人换了好多次住的地方,她还是不断地将自己赚的钱汇给母亲,弟弟们也上完大学结婚了。

  此时的曼桢还是自己一个人,替她想想,这么多年,有没有哪一个人是真的爱她关心过她。她的母亲可能是爱她的吧,可是母亲却是软弱的,当曼桢被姐姐算计时,母亲就此屈服了,从心底里觉得她该嫁给祝鸿才。世钧从前是很爱她的,可是这样的爱却抵不过现实的强大和他的软弱,他介意她的家庭,他没有完全信任曼桢对他的爱,当曼璐用编造的事情来说服他时,他没有考虑地就相信了,转而毫不犹豫地和别人结婚了,当曼桢听到他结婚的消息时,应该是最心痛的,不管别人怎么对待她,不管她这两年遭遇了什么,也没有比听到这个最信任的人已经结婚的消息更痛心,从曼桢逃出来了那一刻开始已经物是人非。预瑾是曾经爱过她的,还有一直到后来,他结婚生子,再次遇见曼桢时,还是对她满满的关心,这个知道了曼桢遭遇的人,真正地为她感到惋惜。祝鸿才可能曾经喜欢过他,但他的喜欢是十分浅薄的,再后来,曼桢因为这些遭遇不注重收拾自己,祝鸿才也没有真正的喜欢过他。

  这么多年,或许曼桢已经精疲力竭,或许是因为对孩子的爱,他又回到祝鸿才身边,曼桢的心态或许也变了,再也回不去从前穿着纯净的蓝色大褂的女少时代,再后来的曼桢时常神情呆滞,好像与这个世界隔离开了。再后来,曼桢还是想办法打官司离开了祝鸿才......

  这么多年,世钧从来没有试图去找过曼桢,他却有着他看似令人羡慕的家庭,漂亮的妻子和可爱的孩子。直到最后,再次相见的时候,曼桢对世钧说,“世钧,我们回不去了”。记得拜伦的一句诗:假如我又遇见你,时隔多年,我将如何致意,眼泪,还是沉默。

  曼桢这么多年,好像一个人演了一场电影,她一个人在电影里怎么也走不出来,身边的人都越走越远,等到电影落幕时,曼桢一个人变得千疮百孔,再次见到熟悉的人,他们都只看得到快愈合了的伤口,真正的伤痛都被外表的结痂抹平,并变得不那么鲜明。只有曼桢一个人知道,愈合这些伤口要了多大的勇气,几乎用尽了她所有的朝气,她一个人的力量太小了,最后未免被这些伤痛一次次影响。就算常人看到了已经愈合的伤口,但那已经不是完整的曼桢,她的青春,朝气,她的希望,她的前程,都被深深埋藏在伤口里,只有自己知道。

  能责怪世钧吗?可是从什么立场去责怪他。怪他没有坚持他的真心?怪他在曼桢消失的时候去找她?怪他和现实妥协,和不爱的人结婚?这些对曼桢已经不重要了,这么多年,在曼桢最难过的这些年,世钧却自己生活得至少很好。他已经早就不是曼桢的依靠,曼桢的希望了。

  小说还讲了叔惠的悲伤,他喜欢翠芝,却只能看着好朋友和她成亲,自己却是伴郎。因为自己家里穷,而翠芝却是大户人家,虽然翠芝也喜欢她。他的自尊心促使他去了国外留学,读了博士。多年以后再次见面时,“两人看着都若有所失,有此生虚度之感”。

  以前都不读张爱玲的小说,因为读不懂,因为太悲伤。从前没有经历过主人公的悲伤,不知道怎样体会那样的遭遇那样的心境,以为世界上没有存在这样的心情。现在慢慢知道了,这样的心情是存在的。因为有好多没有经历的事情要去经历,唯一能做的是,勇敢一点,再勇敢一点,不要被打败,还做那个穿着蓝色大褂子的少女,头上是五彩的云,阳光是暖的,空气是湿润的。

读书心得高一 篇8

  《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,约五百多年间的诗歌305篇。所以《诗经》也被称为“诗三百”。《诗经》分成风、雅、颂三类。“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣,一共105篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。它的表现手法为:赋、比、兴。《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位,对后代文学影响很大。

  周一从图书馆,抱回来两本诗经。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”初三的时候就学过诗经的这篇经典篇目。关关和鸣的水鸟,相伴栖息在河中沙洲,在这片长满荇菜的沙洲,观望两千多年前的淑女与君子的绵绵爱情。田野之中,空气清新,雎鸠和鸣,河水微澜,古朴单纯的情愫就以这样的暖色调渐渐氤氲开来。

  “蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”伊人却“宛在水中央”。《蒹葭》若即若离,氤氲的效果,让一代又一代人遐想万分。

  在诗经的《邶风·静女》中有“静女其姝,俟我与城隅”这样的描述。唐代诗人韩偓也有这样一句诗:“但觉夜深花有露,不知人静月当头。”写出女子在闺房里的期许与等待的那份恬静。

  “葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,急于灌木,其鸣喈喈。”葛根长又长,枝条伸展到山谷,叶儿繁茂。黄鸟翻飞,落在灌木丛,欢快地鸣叫,叽叽啾啾。有景,有物,绿的是叶,葛藤叶子蜿蜒伸展,黄的是鸟,调皮的黄雀在山谷间飞来飞去,处处留下它们欢快的唧啾声,和树叶窸窣碎响和鸣,这怎不是一派自然好风光?

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”在春天复苏的时候,桃花开了,美得灼人眼眸,芳香四溢,花蕊之中,深藏着未来的桃儿,在春意黯然的时光里,极其美好。

  这样的自然风光让我联想到东晋的田园代表诗人——陶渊明。在他笔下,“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”是那样的悠然,恬静。

  “东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。”这是第一次在诗经见到这一句,觉得“牂牂”与“肺肺”,“煌煌”与“晢晢”相对应,有点有趣。黄昏降临,月二儿尚未朗照,当夜空开出灿烂如花的第一朵明星时,白杨树下便有人在等待。对那些错过的人和事,我们过后回望,只能深深自责,早知今日,何必当初,世事难料,人生无常。

  《诗》之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,淳朴真挚,生趣盎然。

  《诗》之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵。

  《诗》之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

读书心得高一 篇9

  天蓝的湖泊像钻石般镶嵌在苍绿的森林里,一个小木屋,一把破椅,一个模糊的身影平躺在上面,静静享受夏虫翁鸣,冬雪纷飞,春芽伸展,秋叶凋零。就这么看着,太阳,从东方冉冉升起,又垂暮般化作漫天红彤的夕霞“我觉得就这么做,就这么躺着,看太阳东升西落,也十分有意义。”梭罗的意志让我一遍又一遍地沉思,他的执著让我理解为对城市生活的厌恶,对近代生活的不自信,对常规的挑战。他是那么地热爱自然,甘于宁静,他用行动告诉人们,脱离城市,远离纷扰,依旧可以快乐地活着,并收获一股宁静,他笔下描绘的那个世界,那种生活,让人看了不禁心动神往。那是特属于他的神圣的天堂,也是他寄身寄心两年的“故乡”。

  再次品读《瓦尔登湖》,湖水依旧清澈,夕霞依旧迷人。他那孤独的身影在此情此景中却愈发的高大,像孤鹰、像独狼,但又完全不是。仅仅是要回了本该属于他的物品罢了,于是便显突兀,原来他也和我们一样,和大多数城市人一样啊,总带着那种莫名的孤独。但他不同于我们的,在于他用孤独确实换来了自由,于瓦尔登湖畔,于那一小片空间,真正的随心所欲,天性自然。细数时间流逝,体验岁月的美。

  那木屋,那木椅,那??的轻鸣俨然成了他的家,是他心灵的寄托,寻家、寻根,我委实不懂何可称之为家,又何可称之为根。中国谓之居所,西方谓之亲人,可于每一个人,每一段不同的经历来说,又千奇百怪。于《瓦尔登湖》中,于无数先哲的思想下,我才弄明白原来只是寄托,并非身的栖息地而是心的养魂所。瓦尔登湖是梭罗的“家”。让他逃避不愿见,亦不喜欢的一切,有可能还会是别的什么人的吧,但决不是我的,仅管也向往淡泊,甘于普素,喜欢自然,但心之高远,是“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。”安贵乐道,以四海为家。

  《瓦尔登湖》不是故事,仅是一个个片段,却向我们展示了“他”是如何将付出的孤独“追回”,并收获自由的喜悦。也告诉了我们,家不是唯一。只要心中安定,无南海北皆可为家。家,无须寻,安身立命罢了。或流连于瓦尔登湖畔,或漫步在乡野山间,或扎根于书山书海……

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