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2023-06-05 15:22:59 道德演讲稿

  怎样努力写好一份主题演讲稿呢?相信大家或多或少都遇到过上台演讲的场合。因此提前准备好演讲稿才会非常重要,只有好好准备一份演讲稿,我们的演讲才会引人入胜,考虑到你的需求,留学群编辑特意整理了“道德演讲稿范文”,更多相关信息请继续关注本网站!

道德演讲稿范文(篇1)

  “四讲四有”指的是:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。“四讲四有”标准是全体党员的标准。发挥共产党员的作用,就要把“四讲四有”标准具体化、实践化。

  我想,作为一名党员教师,今天我们的“两学一做”,关键就是要把“四讲四有”的精神与自己的教育实际相结合,爱岗敬业,教书育人。

  一、讲政治、有信念。我们的教育事业必须始终遵循党的指导思想,坚持全心全意为人民服务,为学生服务,为家长服务,为社会服务,坚持“以人为本,多元发展”,培养“求真、存善、尚美”的大写的中国人。世上没有一帆风顺的事业。当我们的事业遇到困难,遇到挑战之时,要时刻不忘党的要求,坚持到底,相信未来。因为信念的力量是伟大的,它能够支持着我们生活,能够催促着我们奋斗,能够推动着我们进步。也正是它,创造了世界上一个又一个的奇迹。当今,我们教育工作者唯有始终坚持党的路线方针政策,才能无畏于现实的困扰,才能培养出更多合格的社会主义公民,社会主义的建设者和接班人。

  二、讲规矩、有纪律。没有规矩的约束,人类的行为就会陷入混乱。没有规矩,就谈不上纪律。而纪律是规矩的系统的提炼,源于一定的社会条件、是一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和。没有纪律的人,必将自由散漫,一定不能开拓出有品质的道路;没有纪律的队伍,必将人心涣散,建设不出有品位的事业。我们党的规矩、党的纪律的核心就是 “党章”,我们要时刻以党章的规范要求自己,要廉洁自律,是非分明,要积极使外在的强迫逐步过渡到内在的自律。

  三、讲道德、有品行。德国哲学家康德说过:“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼: 一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”德是立身之本,德是成事之基,是人的必然追求。纯洁而高尚的品德是一个人的做人之本,它体现人格修养、人生境界。教师是学生的一面镜子。著名教育家斯霞说,“要使学生的品德高尚,教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”所以,作为党员教育者的我们,必须坚持教书育人,立德为先,必须引领学生一起点燃道德明灯,书写道德信条,追求人生大德。为人师表,万不可说一套做一套;应严于律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”爱岗敬业、尊重学生、努力进取,以身作则,这就是我们党员教育者的道德品行。

  四、讲奉献、有作为。我们共产党人必须具备奉献精神。奉献精神是社会责任感的集中表现,是一种强大的力量。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这些诗句歌颂的都是“奉献精神”。赠人玫瑰,则手有余香。常怀奉献之心的人才能真正懂得人生的快乐,心拥奉献之念的人才能真正懂得人生的真谛。“随风潜入夜,润物细无声”、“捧着一颗心来,不带半棵草去”,忠诚履行党和人民赋予的光荣职责,努力上好每一节课,认真善待每一个人,全心付出,不求回报,从点滴中寻找乐趣,努力去感染身边的每一个人,带领大家用无私的奉献去编织生命的美丽蓝图。这也正是我们党员教师应有的作为。

  做“四讲四有”的党员教师,不空谈,多行动;从我做起,从每节课做起。

道德演讲稿范文(篇2)

  各位领导、各位同事:

  大家好!光从1993年8月国务院正式签发《国家公务员暂行条例》开始,中国在推进公务员制度的二十年里,就是一路风雨,鲜花伴随着荆棘,掌声与批评同在。二十年来,政府及其工作人员在行政民主化、法制化、科学化方面作了不少努力,涌现了很多优秀的公务员及他们依法行政的典型案例,公务员的整体素质和我国公务员系统的行政能力在十年间有了很大的提升。但同时,我们也注意到,当前社会上仍然有一定的公众将“公务员”“行政机构”与官僚、散漫、效率低下等负面、字眼联系在一起,这些现象虽然不占多数,但同样值得我们深思。

  公安部副部长、纪委书记、督察长以他两袖清风、一心为公的一贯工作、生活作风获得提名并当选“感动中国人物”。然而,社会上大多数人却并不买账,认为他根本不能感动任何人,这种奖项纯属内定。改革开放30年来,在经济飞速发展的同时人们的信仰和价值观却面临溃败。不知从什么时候开始,人们什么都不再相信:不相信有人会为了主义而慷慨赴死;不相信有人会大公无私舍身取义;不相信有人立志为生民请命为万世开太平。即便在当今公务员系统内部,一部分人也已经无法体会到当初那些前辈们的热情、无法理解模范同行们的言行。大转型的中国,已然走到这里。

  公务人员因其与公权力的紧密关系正受到越来越多的社会审视。其一言一行,道德水准高低与否,都是鲜明的行政符号,具有可被无限放大的特征。那么在这个扑朔迷离却又充满希望的时代,作为公务员的我们,该怎么认清自己,走稳脚下的路呢?如果说人生是一段旅程,那么在公务员这条旅途之中从未有过捷径或者妥协,这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担的风险者之路,是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史,但是更多的人却在我们看不见的地方默默无闻地工作着。正是因为这些千千万万辛勤耕耘的前辈和同行们的努力,才构建了今日稳健运行的行政系统,为社会的良性运行提供坚实的保障,为民众的生活谋取权益,为国家的发展奠定基础。

道德演讲稿范文(篇3)

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好,我是909班的罗欣雨。今天我国旗下演讲的主题是“法治社会 道德为先”。

  我们身处于如今这样一个法治年代,无疑是一个让人感到十分幸福的时代。没有战争,没有硝烟,依法治国,以法律至上。我们都应珍惜这样一份属于这个和平年代的美好。同时展现出属于人与人之间的道德情操。

  法治强调的是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主,人民主权,是人民通过立法创造了法,法律旨在保护公民的自由。在我国,法律是每一个人安全的保障,正因为有了法律,这个社会才有了这样的宁静与美好,才能让大部分人享受到公平的待遇,《未成年人保护法》《经济法》《劳动法》等各种法律的出台,都在我们的成长之路保驾护航,我们应当遵循法律法规,做一个守法的好公民。我们受到了法律的保护,在这样的保护下,也更应当去做一些可以提升自己道德素养的行为。

  作为在校的中学生,我们又应当做什么呢?

  遵守校规,遵守交通规则,遵守各种各样为人处世的规则,或是在此基础上,再增添一些道德风采。

  就举几个小例子来看:穿校服,少先队员戴红领巾或队徽,团员戴团徽,不乱扔垃圾,不乱踩草坪,不破坏公共设施等一些极其微小,确又必要遵循的一些校规。不仅仅是在校,在平时生活中,同样要遵守规则,在十字路口处,要遵守交通规则,红灯停绿灯行这样的小诗歌想必大家都耳熟能详,但不只是要铭记于心,更要做到实践行动。走路要走斑马线,上楼要从右边走,这样的小规则都需要我们注意到。不与同学打架斗殴,不相互辱骂,这是人之常情,但不仅如此,你更应该做到与同学和睦相处,互帮互助。

  不仅是自己要遵守规则,若遇到同学做出一些违反规则的行为举动时,切不可袖手旁观,迎上前提醒,严重的须上报老师,要将规则时刻铭记在心。同时也要时常关注有关法律的新闻,增强守法意识,与此同时,多帮助身边的同学以增强道德意识,真正做到将法治与道德铭记于心。

  我们应遵守规则,更应培养良好的道德风貌。相信在道德与法治的道路上,我们必将渐行渐远。

  我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家。

道德演讲稿范文(篇4)

  一些人经不起利益的诱惑,令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,加强诚信教育中,应高度重视道德信仰的重要性。

  没打借条。不多年,清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说:借条就在心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,父亲知道我个讲诚信的人,才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢?最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的慎独”自律,就可能去钻外在法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

  人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性,要解决的应该怎么做?问题。应该怎么做?包括两个方面:一是应该怎么做事?二是应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,对怎样做人的设定,对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  诚”非常接近道德信仰。孟子说:诚者天之道也,中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说:君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

道德演讲稿范文(篇5)

  亲爱的老师,同学们大家好!我是爱山小学的王奕霏。

  意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”

  但是,道德是什么呢?

  道德是当你在公交车上,看到老人站着,主动给老人让座;

  道德是当你在校园里,看到地上有垃圾,把它捡起来并放进垃圾箱。

  道德是当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来。

  道德是当你在公共场所,不乱扔垃圾、不大声喧哗;

  道德是你不欺负弱小同学、不贪小便宜。这些都是道德……

  《钓鱼的启示》这篇文章讲的是詹姆斯?兰费蒂斯34年前与父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上,去新汉普斯湖中的小岛上去钓鱼。詹姆斯钓到一条很大的鲈鱼,父亲看了看表,已经10点了,距离捕捞鲈鱼的时间仅仅剩下2小时,父亲的态度坚决,毫无商量余地地,让詹姆斯把鲈鱼放回水里。虽然四周没人知道他们是何时钓到鲈鱼的。但詹姆斯的父亲还是选择做一个有道德的人。

  记得一个星期六下午,我和往常一样去图书馆。我将上周借的书还给阿姨,但是计算机显示屏上却显示“书已全部还清。”我岂不是可以“独霸”这些书了?何况里面还有我最喜欢看的书——《资治通鉴》。但是我一想起我要做一个有道德的人时,就战胜了心中的小魔鬼。我急忙对阿姨说:“阿姨,我还有一本书没又还呢!”我就把书还给了阿姨……那天,我的心里非常快乐,因为我做了一个有道德的人。

  亲爱的同学们,道德就在我们的身边。它无时无刻不在陪伴着我们。让我们牢记一句话“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。让我们就从今天开始,从小事做起,用实际行动证明我们是一个有道德的人。我的演讲稿结束了,谢谢大家!

道德演讲稿范文(篇6)

  国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。

  子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理,也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖,大海上的船舶迷失航向。

  在彷徨与苦闷中,我开始了精神支柱的探寻之旅。 十八里长峡的曲径通幽处,孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处,高声吟咏:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也。闻之,我领悟到和谐是一种平和与宁静;在落英缤纷的桃源仙境,陶渊明带着悠然自得的神情对我说:“阡陌交通,鸡犬相闻;黄发垂髫,怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲,与自然友好相处;在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅,他说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱; 竹林深处茅屋一间,躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇,抚着瑶琴,说“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我明白了,和谐其实

  还是一种宽广博大的生活态度。;一路南下,汨罗江边,屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一种和谐。

  与先贤交流可以益智,与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心,就一定能发现,只要不被名利所缚,文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼,而是为了搏击长空;舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅,而只为乘风破浪。其实,你我也一样,只要拥有一颗平常心,就一定会找到属于自己的星座。

  “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”朋友们,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

  让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花!

  谢谢大家!

  中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。

  我个人比较喜欢一首诗词,就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

  诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们的孩子们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中,她和我说道:孩子的一个举动感动了她,那天妈妈身体不舒服先躺下了,没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她,这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说,这一变化让作家长的特别欣喜,孩子懂事了,学习国学真好!

  古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”有的教师也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。” 可见,诵读经典是多么的重要。我们的孩子此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓,

  处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”??在琅琅的诵读中,孩子们犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。

  十年树木,百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中,中华民族的精神激励着学生,中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅,开卷有益。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧,后天下之乐而”的胸怀;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁??这一切,都将成为孩子们道德的根基。

道德演讲稿范文(篇7)

  前两天校领导打电话通知我得准备今天发言时问了我两个问题,一你很热爱这份工作的,你能说出支撑这份热爱的是什么吗?二你的育人思想是什么?

  这两个问题让我想了两天,对于第一个问题,开个玩笑说一下,我已是高级职称,也已做好不评正高的打算,以下便是实话实说。

  首先是对父母的承诺。我的父母都是教育工作者,在我工作不久,父亲就让我调去银行上班。我对父亲说:“爸爸,你和妈妈都是搞教育的,你们有三个孩子,却没有一个接你们的班。你们不觉得遗憾吗?爸爸,还是让我接力吧。”我很清晰地记得我的父母当时很欣喜。直至今天,我82岁的老父亲还偶尔聊起这个对话,因为我从教多年所做的一切很让老父亲为之骄傲。

  其次是对自己的负责。我们平常聊天都会说到这两个词“知足与不知足”。经常会听到同事或者朋友聊起工作时谈到厌倦,想改行。我觉得这种想法也不错。我就经常羡慕外国人一辈子可以尝试各种不同的工作,人生不那么单调。“不知足”是勇于尝试、敢于挑战的表现。然而我们也会说到“知足”,安心工作,一日重复一日。“知足”是重复成就高度的表现。不管哪种心态,我认为只要做到一点,便能让这两个词完全成为褒义词,那就是在什么山头唱什么歌。你一天在这个岗位,就努力去想与这个岗位有关的一切事情。这些想法,不是领导让你想的,而是你的学生需要。身为人师,你做的一切都是从学生自身发展需要出发,那么就是对自己最大的负责。所以,在我看来,职称高低和工作热情高低并不能成正比。

  可能有的老师听到这就会说,你脑子里只有学生,你不要孩子了?如果你是这样反应的话,不奇怪,因为你没有和我近距离接触。当我的工作遇到瓶颈时,我的儿子能成为我的聊伴,让我心情愉悦地去面对困难。因为儿子为我骄傲,我从不忽略对他的教育。儿子有一次回来对我说:“妈妈,你真厉害,你写在校刊上的文章连我们班男生都被你打动了。”的确,不少时候,我把儿子当学生,把学生当孩子,不错过任何一个教育契机。这不是什么高风亮节之举,而仅仅是孟子所讲的“恻隐之心”而已。引用我的好朋友在QQ签名上说的,“帮助更多的孩子活出自己的天资。”是的,就因为他们都是孩子。

  对于第二个问题,思想谈不上,心经倒有一点,毕竟当了那么多年的老师和母亲了。这一点不是“一些”的意思,还就是一点,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。

  我为什么要写下这样的一句话呢?曾经在之前的一些讲话稿,我的标题是《用爱撑起这片蓝天》。后来我想想,为什么那么多年下来,我每年都是学生嘴里念叨最多的老师之一,上一届我没教过的一位学生在徐闻补习时就告诉徐闻的领导老师说她是我学生。静下来想想,我得出了这么一个结论:是道德融化一切。

  苏赫姆林斯基说到,“没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。”

  其实,很多老师都很爱自己的学生,但有时却出力不讨好。似乎付出与收获不成正比。你很爱你的学生,你的学生也尊重你,却不见得你的学生回报同等程度的爱。你的心便觉得累,觉得没劲。这搁谁身上都不舒服。我对学生的管理很严格,甚至有时还有点苛刻,不过和我一起工作过的同事都蛮明显地感觉得到,学生似乎有点偏心于我,总喜欢津津乐道地说到我。这么矛盾的原因在哪呢?我自己认为是师德的力量。

  每一届的学生,我都会给他们唠叨几样东西三年,每出去回来的学生,最让他们念想的也是这几样的东西。一是我的人生座右铭,“舍得舍得,先舍后得。”和我合作过的同事都了解我做事的性格,蛮急的,就是有事做事,其他别谈。事情是你需要做的,那么你必须想尽办法做好它,我就是这样教导学生的。不舍就得,是谓虚得;先舍后得,是谓实的。你都首先得到了,还不应该去做点什么吗?在这个学校,得到领导的信任,这几年我都带最好的班级。留心的同事会发现,开会做操各种集队我的班级几乎是第一先到,队集好了便在安静看书。这个举动,不是做给领导看的,更不是所谓的好强,而是做给其他班级的学生看。我和我的学生讲,你们没有先舍就得,得到学校最好的资源,那么你们理所当然就应该以你们优秀的表现去感谢学校,去鼓励带动你的同学。如果你自私自利就是对你的同学苛刻残忍。你们理所当然在所有方面都能有楷模的作用。你们的舍,就是对自己残忍点,刻苦磨练自己,成为年级乃至全校的'表率!这是你们的义务与责任。这一届的孩子,更让我感动,上个学期,学校有几次重要会议的卫生清洁工作找我们班负责,主动积极的同学里,年级前15名的没一个落下。不用我点名,他们会主动站到事情的前面来。

  二是别忘了自己是个社会人。人是动物,属自然属性;但人一生下来,其社会属性就自然启动作用。你不可能是个个体存在于社会,你必然有各种人际关系呈现你的社会性。因此在我的教育里,便离不开责任与和谐。在附中这个校园里,虽然它是我工作的第三个单位,却并不妨碍我拥有不少的同事好朋友。记得有好些同事在不同场合说,和欧在一个办公室工作是很幸福的一件事情。我想,这幸福源自于我的强烈责任感和亲和力。我很喜欢泡茶给同事们喝,打杂的事情我不辞劳苦,因为工作不需要硝烟,有生活气息的工作是艺术人生。人生本来就苦短,我想自己能尽量将快乐延长。我把这种人生态度融进我的教育心经,那么我的学生首先要学会养成和善的亲和力,其次每一个人都得是班长、生活委员、学习委员……全班人人参与管理,有事大家负责。谁推卸责任我点明批评;但在你犯错中我看到你成长的足印那么我会大力表扬你。班上有各种各样的学习小组,问题都在探究交流中生成,但却不许拉帮结派。私下交流,学生喜欢我这样是非分明的严格,更喜欢跟着老师们喊我“欧妹”,因为很强责任感的我却在不少时候向他们示弱却能很好地展现我们师生良好的和谐关系。

  三是鲜明的道德价值观。苏赫姆林斯基说过,“不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。”在我的教育字典里,首先出现的就是道德。因为我总认为,如果你把学生道德培养好了,那么他的家庭乃至家族以及社会都充满希望。我不管去到哪里,接触什么样的人与事,我的大脑往往就反映出,“这得回去跟儿子和学生说,得教会他们怎样去评价。”比如湛师大门的凌乱秩序、寸金桥的流动红绿灯的混乱秩序、家长不排队买校服还在校园大声嚷嚷等等。我想,最能支撑我热爱这份工作的该是这个莫名的忧患感。别人家的孩子,你操那么多心干嘛呢?因为我怕他不学好,就这么简单。

  正确的是非价值观在中学是最重要的形成阶段,因此在这方面,我会更细心和谨慎去引导他们。去年考我校理科第一的谢振钊同学,在大学给我的一条短信中说,“欧,你在课堂上教的语文知识我可能很快就忘记了,但我庆幸你帮助我培养的读书习惯一直持续着。当同学们各种放纵时,我觉得能静下心来读书是一种幸福。”这良好的习惯何尝不是美好的品格?

  在我的观念里,师德,就是我们的尊严。我从不放弃对她的捍卫。在第**个教师节来临之际,我以此与同事们共勉,“让爱之花盛开在道德的花丛里”。

  谢谢大家!祝大家节日快乐!身体棒棒的!

道德演讲稿范文(篇8)

  弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。

  陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。

  但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,

  付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。

  “严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。

  总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

道德演讲稿范文(篇9)

  各位领导、同事:下午好!

  非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大,尤其是看了××院士的视频,感悟至深,倍感亲切,好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学习,直接接受×老的教诲,×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目,让人不能望其项背,象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数,×老在查房时经常对我们说的一句话就是:“医者不能轻言放弃”,因为我们放弃了,病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响,因为医生不容易失业,在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的,医有三品,“上医医国,中医医人,下医医病”的道理,此时我记起了1927年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词:“救人救国救世,医病医身医心”。

  今年我们发扬医者不轻言放弃的精神,有多名严重肝外伤,胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治,因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难,有放弃的想法,但一想到我们放弃了,病人就没有生的希望,我们有再大的困难也要顶住。总之,我们要以×老为榜样,做一个有品德、有本事的好医生。

道德演讲稿范文(篇10)

  道德,是一首歌,一首悠扬动听又永远唱不完的歌;道德,是一首诗,一首激昂又永远也写不完的诗;道德,是一项财富,一项永远用不完的财富。道德是中华民族优秀的传统美德,道德是一种力量,是一种在困难时能让你战胜困难的力量。因此,我们每个人都要做一个有道德的人。

  做一个有道德的人就要从养成好习惯开始。养成好的习惯就要从现在做起、从身边的小事做起。在家里我们要做个好女儿,在学校要做个好学生,在社会上要做个好公民。

  在学校做个好学生就要从尊重老师做起。纵观历史,成千上万的名人都从尊重老师的方面做起,从而在社会上作出了巨大的贡献,成了伟人。伟大的领袖毛泽东主席就是我们应该学习的好榜样。作为新中国的领袖,毛泽东给我们大家做了一个好榜样。1959年,毛泽东回到了他告别32年的故乡——韶山。毛泽东主席第一件事就是请韶山的老人、孩子吃饭。

  毛泽东还把自己首席的位置让给了教过他的老师,向老师敬酒,表达自己对老师的感激之情。毛泽东主席时时处处尊敬老师,当教过他的徐特立老师60生辰时,毛泽东还特意写信向徐特立老师祝贺,信中说:“您是我20xx年前的先生,您现在仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”毛泽东主席就是这样尊敬老师的,他永远是我们尊重老师的好榜样。

  毛泽东主席是我们学习的好榜样,科学巨人居里夫人也是我们学习的典范。1932年,华沙镭学研究院举行落成典礼,镭的发明者居里夫人被簇拥到主席台上,接受大家的鲜花与掌声。突然,居里夫人似乎在人群中看到什么,她匆匆忙忙的离开了主席台,走到一位白发苍苍的老妇人面前,弯下腰,深情地吻了她的两颊。这位白发苍苍的老师就是居里夫人的老师。在这位举世闻名的居里夫人的眼里,尽管她已取得多么值得骄傲的成就,但她永远记住教过自己的老师,因为是老师在她的心灵里播下了最初的种子,所以,她很尊重老师。同学们,我们应该学一学居里夫人和毛泽东尊重老师的典范,似老师如自己的父母,在校永远做一个尊敬老师的好学生。

  做一个有道德的人,首先要从关心人、尊重人开始,要时时刻刻抱着“多一事不如少一事”的理念,要做到在家是个好儿女、在校是个好学生、在社会是个好公民,要真真正正做个有道德的人。

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