七夕的习俗及寓意实用版

  牛郎会织女,成了千古佳话,浪漫的人们为生活增添了许多仪式感,你知道那些七夕的习俗呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“七夕的习俗及寓意实用版”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

七夕的习俗及寓意实用版【篇一】

  每年的农历七月初七是我国传统的七夕节,全国各地在七夕之际有着多姿多彩的习俗,单是浙江一省,各市县的七夕节俗就不一样,那么今天的老黄历就为你介绍浙江各地七夕习俗,一起来看看浙江各地怎么过七夕。

  杭州:七夕赛巧

  坎山镇有个千年古寺地藏寺,当地百姓在七夕之夜都自发地来到地藏寺宿山祈愿,祈求五谷丰登,六畜兴旺。坎山百姓过七夕的另一内涵则是“七夕赛巧”文化。

  家家户户都祭星乞巧——在庭院中放一根巧杆,上面挂着花边,八仙桌上也放着精美的花边,桌子中间摆放着时令水果——“藕断丝连”的莲藕、“甜甜蜜蜜”的方柿、“多子多福”的石榴、“巧果如心”的水菱和一碗清水。乞巧结束后便是女孩们的“赛巧”活动。穿针引线,挑织花边,姑娘少妇现场比试,其乐融融。

  金华:杀公鸡

  在浙江金华一带,七月初七家家都要杀一只公鸡。意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,便能永远不分开。

  七夕这天,农家少女会取黄荆柴及乌桕叶捣汁洗发,让一头秀发乌黑发亮,美若仙女;家中女子于七七之夜,设香案陈列瓜果糕点于庭院,遥拜七仙女,向其乞巧。女孩们会静卧葡萄架或梧桐树下,听牛郎织女窃窃私语;姑娘们还会用指甲花涂染指甲,打扮窈窕,吸引眼球。

  衢州:冲洗净身

  每年七夕,柯城区九华乡关溪村村民都会敲锣打鼓、放鞭炮、抬佛,热闹地举行庆祝活动。当天,村民都要用水冲洗自己身体,以求净身,意思是:消灾,老佛保佑,万事平安。关溪村七月七民俗庙会始于明代,这一民俗一直延续了几百年,周边村民每逢此时,也来关溪村参加民俗活动。

  绍兴:南瓜棚下听悄悄话

  在绍兴农村,七夕这一天,到了夜深人静之时,许多少女都会悄悄地躲在暗处,偷听牛郎织女鹊桥相会时说的悄悄话,俗称“听天语”。据说,凡是听到了他们相会时说的悄悄话的女子,日后必定能得到千年不渝的坚贞爱情。

  宁波:槿叶洗头

  每逢七夕,宁波民间有妇女拜织女、乞巧、对月穿针、槿叶洗头、听悄悄话、印巧果等习俗,宁波各地方志均有相关记载。明嘉靖《镇海县志》:“七夕妇女用槿叶汁(温水)汤梳栉,庭院陈瓜果乞巧。”

  温州:送巧食

  每逢七夕,温州民家女子便在庭院中陈列各种瓜果、糕饼,面对天穹穿针引线,向织女乞求智巧,曰“乞巧”。此俗已废。民间还有七夕吃“巧食”习俗。“巧食”系米粉拌红糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。人们是夜把“巧食”抛在瓦背上,酬谢喜鹊搭桥之功,并望多给人间报喜。

  七夕节,温州民间有吃麻巧和红豆饼的习俗。爷爷奶奶们会把亲手做的“巧食(麻巧)”送给孙儿孙女们,并刻意把巧食做成手指状,祝愿孩子们长大都有一双巧手。过去,温州人凡在这一天出生的,也会给取一个带“巧”的名字,比如男娃叫“阿巧”、“巧弟”,女娃叫“巧姐”、“巧妹”等。

  嘉兴:七夕香桥会

  在嘉兴,每年七夕,人们都会赶来参加七夕香桥会,用各种粗长的裹头香搭成长约四五米、宽约半米的桥梁,并在栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们在祭祀牛郎织女后,便将香桥焚化,象征着二人已经走过香桥,欢喜相会。

  嘉善农村家家用西瓜祭牛郎织女,用脸盆接露水,谓露水为牛郎织女眼泪,抹眼和手,可使人眼目清亮,心灵手巧。桐乡濮院七夕有请机神的习俗。民国时期,嘉兴有童谣:“七七星,扁担星,念巧七遍就聪明。”夜晚斋星,供品以西瓜、藕、菱为主。

  台州:石塘小人节

  在温岭石塘镇的石塘、箬山一带,七夕节被称为“石塘小人节”,长辈在七夕当日向七娘妈(织女)为未满16岁的孩子祈愿。

  三百多年前,石塘、箬山一带的居民从福建迁入,将当时在闽南盛行的七夕供奉玩偶的习俗也带到了这一地区。作为“七夕节”的一个分项目,已被国务院列为国家级非物质文化遗产。

七夕的习俗及寓意实用版【篇二】

  拜七姐

  根据介绍,农历七月初七七夕节又称乞巧节,在道滘每当七月初六,乡村各处人家和庙宇都会自制各式手工艺品,备好鲜花、生果、贡案供人往观赏、祈福。在这户人家有姨家中,也迎来了大批的市民。今年已经70多岁的有姨告诉记者,这台贡案已经摆了十几年,每年都会在原来的基础上增加新的元素,为了迎接这个节日,她和其他“巧婆”们从3月份开始做准备了,他们希望通过自己的双手让更多的年轻人了解和传承道滘的传统文化。

  摆贡案

  目前该镇各村的民间老艺人正积极制作特色贡案,迎接“乞巧节”的到来。今年76岁、连续5年夺得贡案评比第一的周金洪老人与老伴,代表望东村以奥运蔬菜基地为主题,制作了一台长7米、宽2米的特色贡案。这台贡案所采用的材料均来自生活中废旧物品或现有的材料。据老人透露,届时贡案除了有各种形态逼真的艺术品外,奥运蔬菜将以真身出现在贡案上。目前,大部分村制作的贡案已经基本成形。活动举办期间,该镇将专门派出评委团为21台特色贡案进行评比。

  在民间老艺人们准备贡案的同时,望牛墩镇的孩子们则以另一种欢快的方式迎接七夕的到来。据了解,该镇七夕“非遗”传承人——65岁的陈杰芳和78岁的黄研老人,以讲座的形式将乞巧文化送进校园。

  除了“拜七姐”、“拜董永”等传统习俗外,东莞部分镇街今年还利用这个最具浪漫色彩的一个节日,办起了相亲大会,用相亲的方式为青年寻找真爱。

  20xx年七夕当天,一个主题为“携手龙凤,寻找真爱”的大型相亲活动在全国首个4A级婚庆主题旅游景区凤岗龙凤山庄影视度假村隆重举行。在活动现场,主办方挂出了相亲人员的基本信息,方便活动参与者了解心仪对象,除此之外,单身男女还可以在现场邀请心仪对象走上舞台,共同参与趣味十足的互动游戏,加深对彼此的认识和了解。在活动的缘分速配环节,相亲人员还勇敢地对心仪对象进行告白。

  经过互动游戏和现场表白等环节后,最终有20对单身男女在现场成功牵手,他们不仅获得了进一步交往的机会,还获得了主办方提供的泰国六天五夜游等相关礼品。有机会找到另一半,还有奖品拿,这让参与相亲活动的青年男女开心不已。

七夕的习俗及寓意实用版【篇三】

  穿针乞巧

  东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

  喜蛛应巧

  捉蜘蛛放入盒子内,第二天看看,如果结的的圆网,说明得巧了多,反之则认为得巧少。

  投针验巧

  将针投到水中,看针在水底的影子,如果形成鞋、鸟兽之类的就乞巧成功,如果影子粗的像锤子、细的如发丝就失败了。

  种生求子

  在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”。

  或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。

  还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的`人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

  为牛庆生

  儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。

  人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。其实为牛庆生体现了农耕时代人们对牛的感恩之心,在昔日,农家如果没有一头牛,日子该是何等的艰辛!

  吃巧果

  七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

七夕的习俗及寓意实用版【篇四】

  乞巧

  每到七夕,姑娘们仰望星空,寻找牛郎星和织女星,乞求上天让自己能像织女那样心灵手巧,称为“乞巧”。

  乞巧的方式大多是穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧。

  吃“巧巧饭”

  七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

  拜“魁星”

  俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇拜魁星,在七夕这天祭拜,祈求考运亨通。

  做“巧灯”

  在山东曲阜,七夕之时会做“巧灯”,造型有荷花、月季、牡丹、芍药、海棠、佛手、梅花等花卉灯,八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物灯。

  七夕节的民间传说

  牛郎织女传说是中国四大民间传说之一,也是在中国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在中国民间文学史上具有十分重要的地位。

  相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

  织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕的习俗及寓意实用版【篇五】

  七夕节有哪些习俗?

  七夕节时当初秋,晴天应见新月。这个节日的风俗,主要由种生(求子)、陈瓜果、拜新月、乞巧等内容构成。由于中国幅员广大,各地过节的习俗同中有异,呈现出地域性的差别。

  在古代,早在七夕前几天,人们就会浸泡各种豆子,发出的豆芽称为巧芽,用丝绳(常用红蓝两色)将豆芽扎成一束,称之为“种生”。这是一种与生育相关的信仰,寓意得子得福。

  七夕节的活动主要在晚间进行,各家各户须陈瓜果于庭前,当新月升起的时候,少女少妇即点燃香火,对月祝拜,默默地许下心愿。李端《拜新月》描写:“开帘见新月,便即下阶拜。细语人不闻,北风吹裙带。”通过具体细节,形象地描绘了七夕拜月的风俗。

  拜过新月,紧接着便是节日的主题活动——乞巧。因为传说中的织女本行为织锦,因此民间流传着女子在这个晚上,可向织女乞得心灵手巧的说法。乞巧的做法有种种不同,一是向月穿针,以穿过者为得巧,唐代林杰《乞巧》写的:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”更有穿五孔针、七孔针、九孔针的名目,寓有斗巧的含义。一是捕蜘蛛置于盒中,次日开盒视之,以蜘蛛在盒中结网为得巧。还有一些地区,流行将一铜钱、一木针、一红枣分别包进三个水饺里,以吃到木针者预兆得巧,吃到铜钱者预兆得财,吃到红枣者预兆得子。后两种风俗有着强烈的卜巧含义。由于七夕是乞巧节,所以诸多有关这一天的风俗都离不开一个“巧”字。例如花瓜,就是将瓜果的表皮进行加工,即由女子将瓜皮雕出花鸟形态的浮雕,摆在案头,进行展示。

  乞巧、拜新月的活动,在山东胶东地区称为“拜七姐神”,所谓七姐,即指织女。在广州地区称为“迎仙”——姐妹们斋戒沐浴,相约聚集于庭院,在月光下摆上桌子,陈列茶酒、瓜果、五子(榛子、瓜子等)、香炉等物,或在香炉旁插上鲜花,焚香礼拜,向织女星默祷许愿,期望自己心灵手巧,获得真爱。乞巧之后,姐妹们一边享用瓜果茶点,一边玩各种乞巧游戏。

  “巧果”是七夕节的应时名点,主要原材料是油、面、糖、蜜。将糖浆、面粉、芝麻等物拌匀后,揉成各种花样的坯型,经油炸而成。这种食物旧时家家皆能制作,商家亦经营,在节日期间出售。

  七夕风俗集锦

  各地七夕风俗五花八门,概述如下:拜魁星的风俗流行于闽东,参与者为当地读书人,仪式在月光下与女子的乞巧、拜新月活动同时举行,殷实人家会摆两张香案,一案拜魁星,一案乞巧拜月。七娘会的风俗流行于广东,七娘也指织女。活动中会摆出女红巧物,如将精心制作的剪纸花与真花一真一假地搭配,令人真假难辨;如制作小桌椅、小罗帐,甚至小的楼阁,以显自家巧艺。储双七水的风俗流行于广西,即在七夕当天储水,称“双七水”。在民间看来,生产、育儿是女性的职责,而女性神更是孩子健康成长的庇护神,所以相传用织女节当天储下的水洗浴能使体弱的孩子变得强壮。接露水的风俗流行于湖南,当地人认为七夕那天的露水是牛郎织女相会时的眼泪,是勤劳与智巧之水,涂抹后可令人眼明手快,很多人在当天会以脸盆接露水。

  浙江嘉兴流行用各种线香搭成香桥,乞求福祥并将香桥焚化,象征牛郎织女已经相会,称为七夕香桥会。浙江绍兴流行听悄悄话的风俗,农村少女七夕当夜聚在南瓜棚下,期待能听到牛郎织女的悄悄话,以祈求美好爱情。四川、贵州等地女子中,流行着在七夕节当天染指甲的风俗。

七夕的习俗及寓意实用版【篇六】

  山东人七夕节习俗

  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

  浙江七夕节的习俗

  在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

  而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

  广西七夕节的习俗

  在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

  广州七夕节的习俗

  广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

  拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

  潮汕七夕节习俗

  在潮汕地区,七夕又叫女儿节。“祭公婆神”、“出花园”、“走仔会”这些都七夕潮汕特有的习俗。

  这一天,满15岁的孩子要举行“出花园”成人礼;有情人因了牛郎织女鹊桥相会的传说相互传情达意;已出嫁的女儿也会传承“走仔会”的习俗带上礼物回娘家看望双亲,与兄弟姐妹团聚。这个拥有多重意义的节日几乎贯串了由成长、恋爱到成家的重要人生节点,被演绎成为一个充满温情的日子。

  福建七夕节的习俗

  在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

七夕的习俗及寓意实用版【篇七】

  20xx七夕是20xx年8月28日,七夕是中国的浪漫情人节,也就是农历七月初七,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

  1.乞巧活动。

  七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。

  2.拜织女。

  在七夕的夜晚,如果少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以在月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品,还有在瓶子里插上鲜花和束红纸,花前置一个小香炉,就可以向织女星默祷,默念自己的心事。拜织女的少女们都要斋戒一天,沐浴停当。

  3.染指甲。

  说到七夕染指甲可能很多人都会觉得很奇怪,而在中国西南一带的七夕习俗就是染指甲,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风俗。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。

  4.妇女洗发。

  平时洗头发是很平凡的事情,那么在七夕这天妇女洗发有什么不同的意义呢?传说在七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。

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