2018小学教师资格证《综合素质》冲刺试题（一）

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　　　　2018小学教师资格证《综合素质》冲刺试题（一）

　　　一、单项选择题(共30道题，每题2分，共60分)

　　1.下列不属于教师的权利有( )。

　　A.教育教学权

　　B.评定学生权

　　C.体罚学生权

　　D.按时获取报酬的权利

　　2.教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得关禁闭，这是由学生的( )决定的。

　　A.身心健康权

　　B.人身自由权

　　C.人格尊严权

　　D.隐私权

　　3.教师不得对学生进行谩骂，体罚或其他侮辱学生的行为，这是由学生的( )决定的。

　　A.身心健康权

　　B.人身自由权

　　C.人格尊严权

　　D.隐私权

　　4.教育学生必须了解学生的年龄特征，这要求教师的知识结构应有( )。

　　A.系统的马列主义理论修养

　　B.精深的专业知识

　　C.广博的文化基础知识

　　D.必备的教育科学知识

　　5.结合中小学教师在职进修的特殊性，组织教师进修时，一般是( )。

　　A.以业余为主

　　B.以国外学习为主

　　C.以长期为主

　　D.以参加辅导为主

　　6.我国《义务教育法》规定，国家实行教科书( )制度。

　　A.认定

　　B.审定

　　C.选定

　　D.国定

　　7.初等义务教育普遍实施于( )。

　　A.17世纪末

　　B.18世纪未

　　C.19世纪末

　　D.20世纪初

　　8.教师最基本的权利是( )。

　　A.管理学生权

　　B.教育教学权

　　C.科研活动权

　　D.参加进修权

　　9.终身教育是( )。

　　A.古代教育的特点

　　B.中世纪教育的特点

　　C.近代教育的特点

　　D.现代教育的特点

　　10.我国义务教育的立法宗旨是发展( )。

　　A.专业教育

　　B.中等教育

　　C.职业教育

　　D.基础教育

　　11.一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。这段文字意在告诉我们( )。

　　A.世界原本是美好的，我们应热爱生活

　　B.用悲观的态度去认识世界，是人类的天性

　　C.心情的颜色决定着世界的颜色

　　D.为物所扰，为己所累，是现代人的生存困境

　　12.目前大规模的信贷投放会引起通胀吗?如果经济复苏不明显，而银行体系依然开闸放水，那么大量资金并不能进入实体经济，从而会推高物价指数，并带来通胀，最坏的情况下甚会形成“滞胀”。如果信贷的大规模投放伴随着经济复苏，那么，即使物价指数上涨，也是属于温和健康的上涨，和通胀无关。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.通胀的影响要具体问题具体分析，不可一概而论

　　B.大规模的信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系

　　C.物价上涨的程度，是判断通胀是否发生的主要标志

　　D.在经济迅速增长的情况下，通胀是不大可能发生的

　　13.只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流动的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所有权变得合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境。这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片巨大的水域，避免零星的湖水，消失在一块块贫瘠的沙地里。一旦资本流动起来，财富创造与经济效率，就会在市场中野蛮生长。对这段文字的主旨理解最准确的是( )。

　　A.国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利

　　B.没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活力的所有权

　　C.市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关

　　D.所有权合法化，是市场经济正常发展的关键

　　14.理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后的发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有它那过分的自省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山?白里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。

　　对这段文字的主旨理解最准确的是( )。

　　A.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求

　　B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰

　　C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关

　　D.宋、明两次亡于外族，理学伦理起到了推波助澜的作用

　　15.在解构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是( )。

　　A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

　　B.在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

　　C.迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

　　D.在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

　　16.事实上从九十年代开始，绿色经济的研究者就预言，按照著名的约瑟夫?熊彼特创新周期理论，在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后，即将来临的是以资源生产率革命为特征的第六次创新长波，而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代。哥本哈根国际气候会议将会实质性地启动这个绿色经济的新长波，并到2020年进入高潮。不管哥本哈根会议的具体结果如何，世界肯定将走向低碳经济的绿色发展道路。

　　这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的( )。

　　A.理论基础

　　B.时代背景

　　C.重要意义

　　D.前景展望

　　17.作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一，

　　作者通过这段文字意在( )。

　　A.说明文化力是一种软实力

　　B.表明文化力的表现形式是多样的

　　C.阐述文化力本质上具有依附性质

　　D.懈释人们对文化力认识不清的原因

　　18.公平正义不仅是一个主观认知的问题，也是一个客观的可选择性的问题;不仅是一个静态的问题，也是一个动态的过程。在认知问题上，我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同。从客观的角度看，社会体制应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人的要求，即使当人们在这个时空结构中暂时得不到满足，难以达成公平正义时，理想的社会体制也应该可以给他创造条件，让他看到希望，能在后续的某个时空结构中享受公共产品的阳光。

　　这段文字意在阐述( )。

　　A.公平正义的本质属性

　　B.公平正义的实现途径

　　C.公平正义是可以被建构的

　　D.公平正义实现的重要条件

　　19.循环经济与生态经济在考虑自然资源时，不仅视其为可利用的资源，而且是需要维持良性循环的生态系统;在考虑科学技术时，不仅考虑其对自然的开发能力，而且充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力，使之成为有益于环境的技术;在考虑人自身发展时，不仅考虑人对自然的改造能力，而且更重视人与自然和谐相处的能力，促进人的全面发展。

　　这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的( )。

　　A.系统观

　　B.价值观

　　C.生产观

　　D.环保观

　　20.研究表明：把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少将近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣机甩干衣服，而是让其自然晾干，这可以减少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息时间和下班后关闭电脑及显示器，可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一;改用节水型沐浴喷头，不仅可以节水，还可以使热水沐浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。

　　作者通过这段文字最可能想表达的意思是( )。

　　A.自然的生活方式能够节能

　　B.节能意识十分重要

　　C.普通民众可以对节能作出贡献

　　D.节能必须从一点一滴做起

　　21.留得青山在，不怕没柴烧，已经成为一些人不思进取的借口。不要再有“留得青山在，不怕没柴烧”的侥幸，留得青山在，也怕没柴烧。青山不是资本，可能只是一线希望。吝惜“青山”会颓废你的心灵，吝惜“青山”会埋没你的斗志。这段话是要告诉我们( )。

　　A.人生苦短，如白驹过隙

　　B.把握今天胜予等待明天

　　C.留得青山在，也许没柴烧

　　D.要苦心志，砺筋骨

　　22.河北省河流众多，长度在18公里以上1O00公里以下者就达300多条。境内河流大都发源或流经燕山、冀北山地和太行山山区，其下游有的合流人海，有的单独人海，还有因地形流入湖泊不外流者。主要河流从南到北依次有漳卫南运河、子牙河、大清河、永定河、潮白河、蓟运河、滦河等，分属海河、滦河、内陆河、辽河4个水系。其中海河水系最大，滦河水系次之。这段材料重点介绍了( )。

　　A.河流的数量

　　B.河流的流向

　　C.河流的发源

　　D.河流的水系

　　23.宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”，有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望，成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时，很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架，看似加速了现代化的进程，实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义，“正其义不谋其利，明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是( )。

　　A.人们对于读书的理解，不能让功利的目的占了上风

　　B.“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求

　　C.读书就是读书，何必附加上那么多的东西

　　D.读书可以启智明理修身养性，也可以蒙蔽心智唯和是图

　　24.人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且极可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有为的青年，首先应该知道你这一行的权威人士是谁，然后想办法“接近”他们。例如，读他们的传记，听他们的演讲，了解他们的成就，使自己襟怀开阔，目标远大。这就像做书法家一样，手上备有若干部真正的好碑好帖，时时观摩，而且任何机会看见好字，决不放过。最能概括上面这段文字的一个字是( )。

　　A.持

　　B.恒

　　C.愿

　　D.志

　　25.《菩萨蛮?黄鹤楼》(1927年春毛泽东)——“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高!”下面是对这首词的解说，错误的一项是( )。

　　A.“九派”，水的支流叫派，相传长江在湖北江西一带，分为九个支派。“中国”，就是国中

　　B.“沉沉”亦作“沈沈”，深远貌。“一线”指横在眼前的京汉、粤汉铁路。“穿南北”即横穿南北

　　C.“酹”，用酒祭地。“把酒酹滔滔”是说把滔滔江水当酒，来祭奠大地

　　D.“莽苍苍”，迷茫的样子。“龟蛇锁大江”，是说龟山和蛇山夹江对峙，制约着翻滚的江流

　　26.有一位数学家说：“很难想象一个文理不通、错字连篇的人，能把逻辑严谨的数学内涵表达出来。”著名数学家苏步青说：“我从小打好的语文基础，对我学习其他学科提供了很大的方便。我还觉得学好语文对训练一个人的思维很有帮助，可以使思想更有条理。这些，对我后来学好数学都有很大好处。”人们赞誉苏步青为“数学诗人”。这段文字表达的是( )。

　　A.即使文理不通、错字连篇的人，也能把数学内涵表达出来

　　B.学好语文是学好数学的必备条件

　　C.数学家用亲身体会，明确地指出了学好语文的重要性

　　D.赞扬了“数学诗人”苏步青的惊人才华

　　27.去年李文同学参加市作文大赛，名落孙山，他很沮丧。语文老师对他只说了一句话;“这会过去的。”今年，李文同学又参加市作文大赛，获得一等奖，他可高兴了。这时语文老师还是对他只说了一句话：“这会过去的。”对这段文字理解准确的是( )。

　　A.语文老师让李文学会忘掉一切

　　B.语文老师不关心李文的事情

　　C.语文老师认为成功和失败是一样的

　　D.语文老师教诲李文胜不骄败不馁

　　28.记得有人说过，一个人须从古今中外的作家那里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一新世界，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。最能体现这段文字主题的是( )。

　　A.得一新生命，入一新世界

　　B.找到思想相近之作家

　　C.寻找和自己性情相近的人

　　D.流连忘返，乐此不疲

　　29.金砖国家领导人第三次会晤于2011年4月14日在中国海南三亚举行，会后发表了《三亚宣言》。除了中国、俄罗斯、印度和巴西外，下列哪个国家作为金砖国家机制新成员参加了这次会晤?( )

　　A.苏丹

　　B.南非

　　C.罗马尼亚

　　D.乌克兰

　　30.中华人民共和国中央人民政府门户网站的网址是( )。

　　　二、材料分析题(共2道题，每题20分，共40分)

　　1.阅读下面材料，回答问题。

　　一小学某班，有一伙“小捣蛋”爱玩足球，为了玩球和看球赛，常影响学习，有时还迟到、旷课，甚至几次为了抢球和争夺场地，与别班同学发生冲突。针对这一问题，班主任组织这些“小捣蛋”成立了一个球队，选了队长，并制定了队规。此后，每天组织练球，在活动中练出了纪律、团结、意志和自我控制能力。

　　问题：根据教育教学知识，谈谈你对该案例的认识。

　　2.阅读下面材料，回答问题。

　　2000年11月13日，湖北省随州市某小学一名张姓四年级学生，在被班主任老师赶出学校后，喝农药自杀在自己的家门口。原因是学校没钱发教师的工资，镇里决定让每个学生把70元钱交到学校，并说这些钱将从家长向村里上缴的土地税里扣除。因为有些村民未交钱，所以学校就停课，将所有的学生都赶出课堂去向家长要钱，等交齐钱后学校再开课。年仅11岁的张某在被包括班主任在内的4位教师赶回家，并说不交钱就不准上学，在其父母当天不在家的情况下，发生了前述本不该发生的悲剧。

　　问题：结合相关教育法律法规，谈谈你对该案例的认识。

　　　　三、写作题(共50分)

　　请以“什么知识最有价值”为题，写一篇论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。

　　一、单项选择题

　　1.【解析】教师没有体罚学生的权利。

　　2.B【解析】教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得关禁闭，这是由学生的人身自由权决定的。

　　3.【解析】教师不得对学生进行谩骂，体罚或其他侮辱学生的行为，这是由学生的人格尊严权决定的。

　　4.D【解析】教育学生必须了解学生的年龄特征，这要求教师的知识结构应有必备的教育科学知识。

　　5.A【解析】结合中小学教师在职进修的特殊性，组织教师进修时，一般是以业余为主。

　　6.B【解析】我国《义务教育法》规定，国家实行教科书审定制度。

　　7.【解析】初等义务教育最早发端于欧美，普遍实施于19世纪末。

　　8.B【解析】教师最基本的权利是教育教学权。

　　9.D【解析】终身教育是现代教育的特点。

　　10.D【解析】我国义务教育的立法宗旨是发展基础教育。

　　11.A【解析】通过阅读文段可知，文段主要是在讲生活态度的问题，作者要告诉我们应该用什么样的心态去面对生活中的酸甜苦辣。选项A直接明确地指出了我们对待生活应有的态度，即作者意在告诉我们的内容，故选A。

　　12.B【解析】文段主要介绍了大规模信贷投放和通胀之间的关系。文段采用设问的方式，提出“大规模的信贷投放会引起通胀吗?”这个问题后，紧接着从“经济复苏不明显”和“伴随着经济复苏”两个背景人手对这个问题进行解答，从中可知，大规模的信贷投放与通胀的发生之间没有必然的因果关系，故选B。

　　13.D【解析】文段主要介绍了如何发展市场经济的问题，B项与文段主要内容无关，故首先排除。文段意思是满足“真心希望发展市场经济”，“愿意按照资本创造与流动的规律办事”，“能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利”这三个条件，就能达到所有权合法化，从而创造出让合法财产灵活流动的环境，最终实现市场经济的发展，也就是说所有权合法化，是市场经济发展的重要因素，故选D。

　　14.【解析】文段主要介绍了理学所倡导的偏重道德轻视事功倾向和过分的内省自律的消极作用。选项A并非理学的消极作用;选项B“理学所倡导的精神”范围过大，文段强调的是理学精神中的偏重道德轻视事功倾向和过分的内省自律的思想，并且“导致”这一说法也过于绝对;选项D宋、明两次亡于外族的原因并不是文段主要论述的内容。故选。

　　15.B【解析】文段主要介绍了在当代的社会环境中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，从而造成人们道德和信仰的缺失，而这种道德与信仰的缺失终会酿成不良的后果。因此。作者想要表达的是在现代社会中，人需要有信仰，理性需要向道德妥协，故选B。

　　16.B【解析】文段主要说明的是哥本哈根会议开在以低碳能源为特征的生态经济新时代即将来临之时。由末句“不管哥本哈根会议的具体结果如何，世界肯定将走向低碳经济的绿色发展道路”可知，低碳经济已是大势所趋，哥本哈根会议就是在这样一个大的时代趋势下召开的。故选B。

　　17.【解析】文段的首句指出文化力的显现及发挥要通过一定的载体或媒介，即文化力具有依附性。接下来主要是对文化力的依附性进行具体论述，故选。

　　18.B【解析】这段文字主要说的是该如何实现公平正义。主观层面上我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同。客观层面上社会体制应该尽可能满足绝大多数人的需要，即使当下不能满足，也应该创造条件，让其在后续的某个时空结构中得以满足。

　　19.B【解析】文段主要讲述的是循环经济和生态经济怎样看待自然资源，看待科学技术的作用，看待人自身的发展。而“怎样看待”本身就是一个价值观选择层面的问题。

　　20.D【解析】文段列举的例子都是生活中的细节，其重点是想说节能必须从细节人手。D项中的“一点一滴”与此契合。故选D。

　　21.D【解析】由题干“不要再有‘留得青山在，不怕没檗烧’的侥幸”、“吝惜‘青山，会颓废你的轰心灵，吝惜‘青山’会埋没你的斗志”可知，这段话意在告诉我们不要吝惜“青山”，要大胆利用“青山”积极进取。而“青山”即指人本身。所以不吝惜“青山”即意味着磨炼意志，锻炼筋骨，

　　D项正确。A项在文中没有体现;B项在文中也没有提及;项并非题干意图所在。故选D。

　　22.D【解析】A项为题干第一句话，B、两项为第二句话，均为题干的细节内容。而题干是对河北省河流的宏观介绍，重点介绍了河流的水系。故选D。

　　23.A【解析】题干首先批评了读书的功利化倾向，并指出了其危害。接着提出了真正的“书的王道”是什么。综合起来，就是想要告诉人们，对于读书的理解不能仅仅限于功利和实用的框架，更要用来端正人生要义，A项正确。B、两项并非题干要表达的意思;D项有误，并非读书可以对人们产生不同的作用，而是对读书的不同理解可以导致读书产生不同的作用。故选A。

　　24.D【解析】由题干第一句的转折词可知，作者强调的是“近大者大，近小者小”，这实际上体现的即是“志”的不同。接下来讲述“有为青年”应如何“近大”，并举例说明。这里的“有为”亦是“有志”——有志者方想“近大”，有志者方会“有为”，所以D项正确。A、B两项意思相近，均为持之以恒的意思，用排同法排除。项的“愿”，强调愿望、希望，不符合文意。故选D。

　　25.【解析】这道题属于文学细节判断题。项错误在于句子的本意是持酒对着滔滔江水，而不是把滔滔江水当洒，来祭奠大地。故选。

　　26.【解析】由“很难想象一个文理不通、错字连篇的人，能把逻辑严谨的数学内涵表达出来”可知，A项与题干意思相反，错误。B项，题干只是说学好语文对学习数学有好处，但并未说是必备条件，B项过于绝对，排除。题干引用数学家的话和亲身经历来说明学好语文的重要性，项正确。D项主体有误，并非题干主旨所在。故选。

　　27.D【解析】语文老师第一次说“这会过去的”，是指失败是会过去的，意在告诉李文不要灰心、气馁;第二次说“这会过去的”，是指成功是会过去的，意在告诫李文不要骄傲。综合起来，即语文老师教诲李文胜不骄败不馁。故选D。

　　28.B【解析】题干首句指出应该从作家那里寻找和自己性情相近的人。接着阐述这种性情相近即更为深刻的思想相近，思想决定性情，后面紧接着描绘找到思想相近的人之后的种种好处，从而论证首句提出的观点。因此最核心的内容即找到思想相近的作家。故选B。

　　29.B【解析】全球五大新兴经济体领导人于2011年4月14日发表了《三亚宣言》，这五大国家为巴西、俄罗斯、印度、中国和南非。故选B。

　　30.B【解析】中华人民共和国中央人民政府门户网站(简称“中国政府网”)于2006年1月1日正式开通。中国政府网的网址是WWW.gov.n，现开通中文简体版、中文繁体版和英文版。故选B

　　二、材料分析题

　　1.课程改革的核心目标即课程功能的转变：改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭窄的课程定位，而关注学生“全人”的发展。这一根本性的转变，对于实现新课程的培养目标，在基础教育领域全面实施素质教育，培养学生具有社会责任感、健全人格、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力、良好的信息素养和环境意识等具有重要意义。

　　案例中的班主任正是在这种理念的指导下，帮助学生实现良性转变。

　　2.我国法律规定学生具有受教育权，学校没有钱发工资让学生交钱本身就是违法的，学校因此停学生的课，更是侵犯学生的受教育权。张某因交不起钱被4位教师赶回家使张某自尊心受挫，因而自杀。案例告诉我们，作为一名教师应当知法懂法，关爱学生。同时，在教育教学中，我们应该重视培养学生的承挫能力，发展其健全人格。

　　三、写作题

　　【范文】

　　什么知识最有价值1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值?”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。

　　在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而闻接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。在此基础上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值?一致的答案就是科学。”

　　在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢?

　　在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值?”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言。

　　知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探宛课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。

　　我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。

　　无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握相当于生产力的钾识，可以喻为是做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?不，是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发达，而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。

　　这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。

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