混世四猴

　　混世四猴

　　明·吴承恩著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中提到的，因当时三界众仙神难辨真假孙悟空，我佛如来方才宣说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆，又有四猴混世，不入十类之种，不达两间之名”。混世四猴个个神通广大，各有各的本领，让人钦佩不已。

　　西游记中概述

　　第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

　　此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。

　　角色能力

　　灵明石猴

　　灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　命位处地水火风之火位。

　　灵明石猴，《西游记》中四大灵猴的一种。

　　《西游记》中提到的石猴只有孙悟空一个，因此很多人认为孙悟空就是灵明石猴，这种看法是错误的，这个问题可以通过第三回中悟空在地府一段以及第五十八回如来阐述周天生灵一段结合得出结论。

　　1，在第三回中，孙悟空的名字在生死簿上的“猴属”中魂字一千三百五十号，种类是“天产石猴”(而不是灵明石猴)。

　　2，在第五十八回中，如来介绍周天种类，将周天种类分成“”天地神人鬼蠃鳞毛羽昆“十类和不入十类的”混世四猴“。

　　猴属应该是分在”周天十类“中还是”混世四猴“中?

　　很明显，不可能所有的猴子都是混世四猴，因此猴属理应属于周天十类。

　　这在第五十八回同样有佐证，地府将猴属划分在“毛虫文薄”

　　那么，既然猴属属于周天十类，那么猴属中的孙悟空就不可能属于周天十类之外的混世四猴。

　　同时还有第三个证据

　　3，在第五十八回中，如来称混世四猴“不入十类之种，不达两间之名”[4]

　　不入十类之种上面已经说过。“不达两间之名”，两间为阴间和阳间，这句话说的是，混世四猴在阴阳两间是查不到名字的。因此，在阴间的生死簿上查到了名字的孙悟空就更不可能是灵明石猴了。

　　孙悟空只是天生石猴，至于灵明石猴，在西游记里并未出现。这种排名不完整的情况在中国古典作品中并非罕见，《说唐》中十八条好汉同样不全。

　　赤尻马猴

　　赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　命位处地水火风之水位。

　　赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

　　通臂猿猴

　　通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　命位处地水火风之地位。

　　通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。

　　小说中的通臂猿猴有说是白猿公，师从处女(九天玄女)，曾在楚地修炼千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》

　　武器：擎天柱。

　　六耳弥猴

　　六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

　　命位处地水火风之风位。

　　六耳猕猴，无姓名。是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。

　　如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”

　　菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗;第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄;第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事;凡人说话，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

　　补增来源

　　《西游记》

　　《西游记》原著中通臂猿猴，赤尻马猴，六耳猕猴与灵明石猴同为混世四猴。

　　但在花果山上的两只通臂猿猴和两只赤尻马猴[5] ，并没有表现出如来所说的能力：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生和拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。相反，在二郎神麾下梅山兄弟攻击下不堪一击。

　　真假之说

　　如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。

　　又有四猴混世，不入十类之中。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。

　　注：即使是火眼金睛也不能识别所有变化，而且悟空不是如来没有如来的本事，所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。

　　《封神演义》

　　通臂猿猴在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七怪之首，名叫“袁洪”;为纣王领兵征战，是商朝一大猛将。后被女娲打回原形，困入山河社稷图;最后用陆压道人的飞刀才把他歼灭。

　　三遂平妖传

　　在罗贯中的《三遂平妖传》中，通臂猿猴叫袁公，本是在楚修炼多年的通臂白猿，曾经手接楚共王的十八支箭。

　　明末董说的《西游补》第十回 万镜台行者重归 葛藟宫悟空自救

　　“……忽然眼前一亮，空中现出一个老人，对行者作揖，便问：“大圣为何在此?”行者哀告原由。老人道：“你却不知，此是个青青世界小月王宫里。他原是书生出身，做了国王，便镇日作风华事业，造起十三宫，配着十三经;这里是六十四卦宫。你一时昏乱，当当走入困之困葛藟宫中，所以被他捆住，我替你解下红线，放你去寻师父。”行者含泪道：“若得翁长如此，感谢不荆”老人即时用手一根一根扯断红线。

　　行者方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道：“大圣，吾叫做孙悟空。”行者道：“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空!一个功劳簿上，如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真!”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。