司空图《二十四诗品》原文

　　《二十四诗品》是一部文学批评著作，本身也是批评的文学作品——一组美丽的写景四言诗，用种种形象来比拟、烘托不同的诗格风格，颇得神貌，并在诗歌批评中建立了一种特殊的体裁。它不是一部普通的诗歌理论著作，而是贯通古典美学与现代文艺的美丽通道，是激活技术文明时代诗与思的一个能量源。

　　司空图在刘勰等前人探讨的基础上加以综合提升，将诗的风格细分为二十四种，即：雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每种都以十二句四言诗加以说明，形式整饬。《四库全书总目提要》称之为“诸体毕备，不主一格”。

　　以下是《二十四诗品》全文：

　　【雄浑】

　　大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。

　　荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。

　　【冲淡】

　　素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。

　　阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。

　　【纤秾】

　　采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。

　　柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。

　　【沉着】

　　绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。

　　所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

　　【高古】

　　畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。

　　太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。

　　【典雅】

　　玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。

　　眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

　　【洗炼】

　　如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。

　　体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。

　　【劲健】

　　行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。

　　喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。

　　【绮丽】

　　神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾馀水畔，红杏在林。

　　月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。

　　【自然】

　　俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。

　　真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天均。

　　【含蓄】

　　不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。

　　如渌满酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。

　　【豪放】

　　观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。

　　真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。

　　【精神】

　　欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。

　　碧山人来，清酒深杯。生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁。

　　【缜密】

　　是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花开，清露未晞。

　　要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。

　　【疏野】

　　惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。

　　但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。

　　【清奇】

　　娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屟寻幽。

　　载瞻载止，空碧悠悠，神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。

　　【委曲】

　　登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。

　　似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。

　　【实境】

　　取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。

　　一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。

　　【悲慨】

　　大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。

　　大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。

　　【形容】

　　绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。

　　海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。

　　【超诣】

　　匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。

　　少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。

　　【飘逸】

　　落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色氤氲。

　　御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。

　　【旷达】

　　生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。

　　花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

　　【流动】

　　若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。

　　载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。

　　【作者简介】

　　司空图(837～908)，字表圣，河中虞乡人(今山西永济)。少有俊才，生活在唐末大动荡的时代，其“平生之志”，不在“文墨之伎”，而“欲揣机穷变，角功利于古豪”，意欲济世安民，为李唐王朝尽犬马之劳。唐懿宗咸通中登进士第，之后随恩师王凝而为幕僚。唐僖宗广明元年为礼部员外郎，后迁礼部郎中。黄巢起义后，司空图扈从不及，流落于乱兵之中，后逃归中条山王官谷的祖传别墅。光启元年，唐僖宗返回凤翔，召司空图为知制诰，迁中书舍人。寻又遭乱，重回王官谷隐居。唐昭宗继位后，又曾多次召他为官，都称病谢辞。他两度经历战乱，看到“朝廷微弱，纪纲大坏”，李唐王朝颓势已成，不可挽回，于是只好隐居避祸，以诗酒自娱。朱全忠受禅后召他做官，加以拒绝。知道唐哀帝被害的消息后，司空图不食而死。