写作时总觉得腹中空空，怎样解决这个问题呢?学会“定向运用”。所谓“定向运用”，就是虽然你准备的材料是很翔实丰富的，但写作时要朝着能体现中心的方向运用，和中心无关的要略写或不写，和中心有关的要详写。在准备素材阶段，可对准备的10则材料尝试从不同角度围绕不同的中心进行叙述，也可从不同的角度围绕不同的中心写一些议论性语段，这样在高考中定能有备无患。更多有关2014高考满分作文的信息可登录留学群作文频道，欢迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
“故君子事来而心始现，事去而心随空”清人笔记中《菜根谭》中曾有这样一句话令我记忆深刻。事来事去，变化万端，为君子者，却能追循事物发展的规律，心系于事，最终发现事物玄奇之奥秘，深刻之道理。只有心在于此，不游移于他物，才能达到如斯君子之境界。
呜呼，古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣!遍观社会上的“海龟”“海草”，有多少人是真正为求学之真而踏出国门，为一展自身才华而重回国内的呢?据美国大学统计，每年都有一部分的中国学生修不完所学课程被学校留级，更有甚者直接购买假文凭，只为那一个镀金的学历证明。这不由得让我想到《围城》中的方鸿渐，心不在焉的下场只能落了个小小教员，终日担惊受怕学历被揭穿(语病，改为“终日担惊受怕，唯恐学历被揭穿”)。吾国今日的“学历门”“抄袭门”等事件愈演愈烈，这不由地(“地”改为“得”)令人叹息，那些心在于焉的学者真得(“得”改为“的”)就已经消失了吗?
又不禁追慕起上个世纪烽火硝烟中诞生的旷世一校——西南联大。在那里，聚集了中国上个世纪最杰出的学者，同时，也有那一群最敏而好学的学生。即使是刚到达昆明那一片简陋的教舍前，师生们的第一反应也不是先修整清理一下，而是即刻开始教学!荒草丛中的学堂，没有先进的教学设备，精美的教案课本，有的只是成千上百颗专注的心。历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来。嬉笑怒骂，书生意气，指点春秋。一刻颗颗璀璨的匠星在那一片漆黑的夜空中照亮中国的学术之途，一切，只因心在焉。曾于汪曾祺先生的散文中读关于到西南联大的小故事，讲的是某一次日军空袭中众人都去了防空洞避难，却于回到校舍时发现有一兄弟淡定地在炉子上熬中药，一枚炸弹在他不远处炸毁了一栋宿舍。问之为何不逃，答曰不畏日军，只求趁众人不在早早将药煎了。依我看来，这位仁兄之所以不怕，是因为心在于此，外界的轰炸、流弹他无心注意。推及治学之风，也无怪乎西南联大会出现那么多的大师、学者，只因一个“心在于焉”。
“钱学森之问”似乎还徘徊在耳边，前辈们的专注也还能从字里行间觅得些许，我们有那么多的鼓励与支持，又怎能游心于外物，心不在焉呢?不要让心被光怪陆离的世界所迷惑，坚守那“独立之精神，自由之思想”的指引，去寻找那心中纯白无暇的莲花吧!
纵然跋山涉水，也有雪莲绽放于心的一刻。
评语：[54分]
文章开篇不凡，援用《菜根谭》中关于“事来”“事去”“心始现”和“心随空”的君子境界，提出要达到君子的境界，“只有心在于此，不游移于他物”的论点。开门见山，灵性妙语，语文味扑面而来。
作者以其厚实的文学功底，化用《师说》中“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”一句，以“古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣!”引出当下人们为学，为人“心不在焉”的不良表现，并分析其危害。
以西南联大为典型事例，进行分析论证，剖析深刻，入情入理，明确指出“心要在焉”重要意义之重大。因为“历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„”所以“一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来”，语言干净利落，富有张力。
结尾处通过反问，强调我们应“坚守”，应“专注”，“去寻找那心中纯白无暇的莲花”，意蕴深刻，让人回味无穷。
全文结构严谨，层层深入，行文酣畅。字里行间透露出极佳的文学涵养。语言富有感染力，语文味甚浓。
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