2014北京房山中考语文一模试题​及​答​案

　　15.从写法和内容两方面，谈一谈你对文中画线句的理解。(4分)

　　答：

　　16.文中的小女孩是怎样感染“我”的，结合文章内容简要分析。(不超过150字)(7分)

　　(二)阅读下面两段文字，完成第 17---19 题。(12 分)

　　文段一

　　《后汉书·华佗传》具体记载了他应用全身麻醉方法施行腹腔切除术的过程。华佗让病人以酒服“麻沸散”，等病人全身麻醉毫无知觉后，“刳破腹背，抽割积聚”。若病在肠胃，便把肠胃切开，清除积秽，然后再进行缝合，敷上“神膏”，创口数日后即能愈合。当华佗施用“麻沸散”进行外科手术时，西方医学界还在采用放血、棒击病人头部使病人休克或昏迷的原始麻醉方法。华佗的外科麻醉手术，比西方要早1600年。

　　东汉末年的张仲景“勤求古训，博采众方”，广泛收集有效方剂，写成《伤寒杂病论》，此书共16 卷，分为“伤寒”和“杂病”两部分。书中对疾病的诊断、治疗进行了理论性的阐述，并注重根据病人病症的“阴阳、表里、虚实、寒热”不同，进行“辨证施治”。这部书奠定了我国中医治疗学的基础，一直被后世中医奉为经典。

　　文段二

　　正式的书籍，是在春秋战国时代出现的。起先，人们把文字写在竹片或木片上，这些木片或竹片称作简或牍。把竹子、木板劈成同样长度和宽度的细条(一般5寸至2尺长)，削平表面，在上面用刀子刻字或用漆笔写，每片可以写8到14个字。有的把简牍用麻绳、丝绳或者皮条串编起来，称作“册”，这个“册”字，像在几片竹简中间穿上绳索的样子。这种笨重的书，使用起来是极不方便的。

　　春秋末期，还出现了写在绸子上面的书，这种书称作帛书。它可以卷起来，一部书就是一卷或几卷绸子，用木棒做轴，所以也叫它卷轴。后来，“卷”成了书的量词。人们常说的“开卷有益”“读书破万卷”，就是由此而来的。这种书比竹简轻便，但成本太高，不容易普遍采用。东汉蔡伦用树皮、麻头(麻屑)、破布、破鱼网等为原料制成“蔡侯纸”。几个世纪后，造纸术才传到朝鲜、日本、印度和阿拉伯，后又传到欧洲。纸的发明，为书的发展提供了理想的材料，也促进了人类文化的传播。

　　17.根据文段一的内容，说出我国古代医学非常先进的具体表现。(4分)

　　答：

　　18.根据文段二的内容，写出纸的发明的重大意义以及认定这种意义的具体依据。(5分)

　　答：意义：

　　具体依据：

　　19.综合文段一和文段二的内容，你能得出什么结论，请写在下面。(3分)

　　答：

　　(三)阅读下文，完成第 20—22 题(共 9分)

　　①当今世界，书多如山，且一座连着一座，一座又比一座高。那该如何学习?窃以为： 。

　　②学不厌精，即学习不仅不讨厌那些精深之理、精粹之作、精辟之论，而且喜欢它、拥抱它，与之终生为伴。精深之理、精粹之作、精辟之论犹如书山中的宝玉。石可以铺路建楼，玉却更高一筹，能养人润人。故而，学不厌精，多多益善。

　　③学不厌精，要在精选，乐在精嚼，至在精思。

　　④要在精选。学如吃饭，饭有优劣。健康食品得健康，有“病”食品生疾瘤。正因如此，孔子提出“食不厌精”的命题，并一口气说出了七种“不食”之物，这不可食之物，也正似精神生活中不必学之书。【甲】书不仅有精粗之分，而且有优劣之别，绝不可盛进碗里都当饭，拿起筷子尽去吃。不识货，就会错用功夫;读错书，就会玩物丧志。

　　⑤乐在精嚼。精嚼者，细嚼也。再好的饭菜，不精嚼，难知其味;再好的书，不精学，难有收获。相反，从容咀嚼，其味就长;反复研学，其见必出。【乙】这也就进一步启迪我们：学习，倘若只眼中了了，心中匆匆，难免如捕风捉影，白忙活一场;反之，穷于一物，反复咀嚼，就会识见胜出，学一得十。

　　⑥至在精思。实践证明：精思，才能从无疑处有疑，从有疑处无疑，不为异端惑，不为文采眩;精思，才会使人之良言如出我口，人之精理如出我心，既得从容之乐，又获精约之功;精思，才可辨大义而修体，察微言而提神，从而做事知要事功倍，做人知足人常乐。有言道：书从疑处翻成悟，文到穷时始有神。可以说，没有精思，要“翻成悟”，不可能;缺乏深思，要“始有神”，难持久。人在世间行，不仅要读“有字书”，更要识“没字理”。“没字理”，要靠读“有字书”时的精思才有可能获得。【丙】实践证明：人学不难，难在精思。惟有精思，方知是非。

　　⑦有诗言：文须字字作，亦须字字读;咀嚼有余味，百过良未足。学不厌精，即是也。可以肯定，只要在学习的过程中，善精选，乐精嚼，会精思，就能卓然可观。不仅眼能察天衢，而且耳能闻雷霆，从而思接千载有底气，视通万里有方向，做事识大体，做人见大义。

　　(选自：2012 年 11 月 27 日人民日报 作者张保振)

　　20.根据文意，在第一段横线处填写一个表明文章论点的句子。(2分)

　　答：

　　21.分析文章④⑤⑥段不能调换顺序的理由。(3分)

　　答：

　　22.下面材料适合放在文中【甲】【乙】【丙】哪处?为什么?(4分)

　　如当年孔子向鲁国乐官师襄学琴时，一连十几天，只学同一首曲子。师襄说：“这个曲子你已经学会，可以学新曲子了。”孔子说：“曲调是学过了，演奏的技巧还没有学好。”过了几天，师襄又说：“技巧学好了，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有领会这首曲子的意境神韵。”又过了几天，师襄说：“已经领会意境神韵了，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有体会到这首曲子的作者是谁，其为人如何，风貌怎样。”直到最后，孔子仰望蓝天，若有所悟地说：“我体察到作者的为人和风貌了。这首曲子，除了周文王，还有谁能作出来呢?”师襄闻言，大感惊异，连连拱手致敬说：“是的。老师告诉我这首曲子的名称就叫《文王操》。”不急不躁不怕慢，不急求功不厌烦，使孔子对音乐的奥妙深得其味，以至于当他在齐国听奏《韶乐》时，如醉如痴，三月不知肉味。

　　答：放在 处。

　　理油

　　四、作文(50 分)

　　23.根据情境，按要求写作。(10 分)

　　2014年3月14日下午2时，曙光中学九年级全体师生召开“中考百日誓师”大会。作为校报通讯员，请你写一则消息，报道此次大会的情况。(标题自拟，内容符合要求，语言通顺，不超过200字)

　　24.根据题目，按要求写作。(40分)

　　如果有爱，什么样的生活条件也能品味出温馨;如果有恒，什么样的学习起点也能收获到提

　　升;如果有诚，什么样的工作环境也能享受到成功„„

　　请以“如果有 ”为题，写一篇作文。

　　要求：

　　⑪在横线处填上合适的词或短语，构成你的作文题目;

　　⑫不限文体(诗歌除外);

　　⑬字数在 600—800 之间;

　　⑭作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。