清风竞逐，是改作风成果的显现，也是对传统的尊重与回归，彰显中秋佳节之“佳”
中秋将至，北京“最堵九月”开始发威。但据市民反映，无论是拥堵时长还是拥堵程度，今年都较往年有所下降。在中央关于风清气正过“两节”的号召下，不仅那些以请客送礼为主的外地进京车辆大为减少，天价月饼、豪华节礼等也已大失风头、少了市场。
说到中秋，月饼可谓象征符号。然而，这远非其全部的文化内涵。中秋为佳节，更在一个“清”字。“入吾室者，但有清风;对吾饮者，惟当明月”，正是因为风清可醒脑、月明可鉴心。中秋赏月，赏其清明、清爽、清丽，不仅是对天伦之乐的向往、对时序更替的感喟，更有一份对人生价值的思考、对精神境界的追求，这才是中秋深层次文化意义所在。
然而，这些年来，一些人却将中秋这个清朗的节日，看作趁机送人情、拉关系的“良辰吉日”。于是，公款请客送礼者找到了借口，私下利益授受者寻得了契机。借着中秋名头“放松放松”，变相吃喝玩乐;打着节日旗号“意思意思”，模糊贿赂界限;利用节日大操大办，各种庆典、晚会铺张奢华;趁着节日滥发福利，以让纪检监察部门雾里看花……中秋之清，淹没在觥筹交错中，迷失在迎来送往里。流风所及，反而让天上的明月，显得格外空寂落寞。正如冯骥才所感叹：我们节日的内涵被偷换了。
这样一个美好的节日，怎能任由“四风”蔓延?今年中秋，八项规定执行力度不减，教育实践活动深入展开，无论是央视中秋晚会改在体育场进行，还是五仁月饼讨论热度超过天价月饼，都让人感到“清”字的回归。清风竞逐，不仅是改作风成果的具体显现，也是对传统的尊重与回归，更能彰显中秋佳节之“佳”。
我们往往以过节之“节”，比兴廉洁之“洁”。中秋节，更当变成“中秋洁”。中央纪委日前公布举报电话和邮箱，剑指两节期间的不端之行;各地各部门也多有举措，坚决刹住公款送礼、奢侈浪费等不正之风。越是节日临近，改作风越是不能松了劲、散了神，牢牢把紧四时八节这道关口，长此以往，坚持不懈，社会风气定能有一个大的改观。
有民俗学家认为，节日是对日常生活的抽象。一个节日，代表的是一段浓缩的时间。比如，因苦于行旅而无法随侍亲侧，所以我们用中秋来补偿一季乃至一年的歉疚。也正因此，节日更可成为亲情发育、风气培育的一个支点。中秋将临，国庆接踵而至。扬清抑浊治“四风”，以党风政风之进展，推动民风之清、世风之清，正是最好契机。
中秋意蕴在于“清”，中秋之外，更该让“清”成为一种文化。有人说，如今，很多节日都该改成同一个名字——送礼节。要防止端午的粽子“异化”、中秋的月饼“变味”，或许都该存一份清气、多一份清雅。而要改进作风、清新政风，更需让权力如“冰壶浮世界”，清清朗朗、清清白白。当崇清成为一种政治风骨、社会风尚，中秋的文化意义才可谓得到真正的传扬。
“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。”清风明月虽不用一钱买，却更是无价之珍。中秋佳节取一“清”字，清风明月相伴，定是和美之期。
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