日前，位于广州荔湾区东沙大桥以东、珠江北岸，一座已初具雏形的在建半圆形建筑物引起了市民的广泛关注与热议。
据了解，该建筑是广东塑料交易所二期工程，将建成一个33层、高138米的“大金环”式楼房，未来广东塑料交易所总部将落于此地。
艺术的个体性存在，决定了它的多角度、多指向和多争议。这样一个造型独特、设计新颖的建筑物，吸引了不少国外眼球，奥巴马亲眷及美国几个州长等均到此参观过，国人也充分发挥了自己的想象力，形象地将其喻为“铜钱”、“玉璧”、“水轮车”等，各方争议，态度褒贬不一。
“所习不同，所务各异，言势殊也。”南朝齐梁时期杰出思想家刘勰一语道尽褒贬言说之争的本质。然而，笔者认为这是一种创新之举——运用建筑的象形化手法向世界传递多元化的文化理念。
此前，我们的一些专家、学者一直在高喊：文化，也要走出去。可是，当出现这样一座走出去的“桥梁”的时候，我们又有一些专家说：“该建筑风格很怪异，形状像一枚大铜钱，容易让人联想到暴发户的心态。”
建筑，从某种意义上来说，也是一种艺术设计，能够给人广阔、博深的想象与幻想空间，它具有审美要求和功利目的。位于北京奥林匹克公园中心区南部，成功举办2008年第29届奥林匹克运动会的主场地——鸟巢，曾被人称为“金元宝”。如果看了广州的“铜钱”建筑就让人联想到暴发户，那么据此类推，看到北京的“金元宝”，我们是否就会联想到中国是一个巨大的“暴发户”呢?
现代社会，应该是一个包容性、开放式的多元化社会，我们应该提倡艺术设计的多元化、生活的多元化，让人们的思想活跃起来，“凡诸子百家，蜂出并作”，崇其所善，以此驰说，加强世界各国之间的政治、经济、文化的交流与沟通，以促进科技、文化的大发展大繁荣。
如果我们能够接受这样一种关于文化的定义，即把文化看成是一种思维与行为模式，看成是一种信仰和价值趋向，那么我们就应该对日益发展着的现代化的趋势宽容一些，用开放的态度对待社会的多元化。当看到诸如“铜钱”，抑或“玉璧”建筑的时候，与其把时间浪费在争议不同的想象力上，不如主动去考虑设计创意背后的文化底蕴和技术支撑，进而由表及里地去探究科学技术对环境与人的生存方式的影响。
多元共存，融合创新。摒弃挤兑创新的心理，欣悦地去品读和享受多元化的生活，则“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
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