读完《镜花缘》后,我深感书中展现的奇幻世界和人物命运交织。作品不仅描绘了多样的社会风貌,还传达了对人性的深刻反思。每个角色都充满个性,让我思考自我与他人的关系,以及理想与现实之间的冲突。这部名著给予我更多想象和启发,是一次心灵的旅程。
▣ 镜花缘读后感400字初中
读了李汝珍的《镜花缘》,我非常有感触。
作者李汝珍对疆域沿革感兴趣,对八股文十分不屑,学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下,李汝珍通过丰富的想象,创作了这部名著——《镜花缘》。
文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海,还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。
全文中,我认为最有尊严最值得我崇拜的人,便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子,因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执,便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日,醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好听旨,开花。事后,百花仙子按照赌约下人间,却不肯给嫦娥扫地,只好转生为秀才唐敖之女。
唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年,可是她却认为这不是她干的事,有损脸面,便下凡去了。
最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子,孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐:要让百花齐放,以显威名时,她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面,善与恶。在本书中,嫦娥阴险、狡诈,与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比,使唐小山更加成为了本书的正面人物。
这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历,折射出了当时社会的不良现象,讽刺金玉其外败絮其中的人,批判了品质恶劣和行为不端的.人。
虽然这本书是作者是想象出来的,但是没有一个世界是一个人凭空,毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西,也正是这个社会所讽刺的东西。
没有一个人是完美的,她可以美,但不能完,不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。
这个世界不是完美的,这个世界是善恶的。
▣ 镜花缘读后感400字初中
《镜花缘》是清代著名的神魔小说, 是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回,故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的理想社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的,所以作者借此来揭示的当时的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。
千奇百怪的国家,千奇百怪的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,时而语调激昂,似作者对未来的美好想象,时而语调低沉,似作者对人情世故的'反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写,无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。
走出书本,看看人生有时就是镜中花水中月,外表看来很美,但是永远也不可能得到和拥有。
▣ 镜花缘读后感400字初中
今天晚上,我终于把《镜花缘》这本书读完,它不仅给予了我快乐,还给予了我人生的道理。
《镜花缘》这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间开放,于是,月神嫦娥仙子与她打了个赌:“如果有一天地上的皇帝让你开花,你开了,就下凡去。”
几百年后,地上的女皇帝——武则天十分的'不近人情,她让花园里一百种花一齐开放,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因为不在,其他九十九个花仙子不知如何是好,最后只好照办了,终于百花仙子知道了,自动飞下了人间,还有九十九个花仙子也一齐下凡了。
百花仙子下凡后转世在唐敖家,在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子,从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。
这本书告诉了我许多道理,如:“人不要重视外表,要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑……”所以,这本书让我受益匪浅,终身难忘。
▣ 镜花缘读后感400字初中
看到豆瓣上面有好友看过《镜花缘》,恰好想起小时候放这个动画的时候恰好错过了,所以现在来补。
高中的时候是看过《镜花缘》的小说的,不过早已忘记,这里说读后感有点不合适了。只是记得原著中是有一些比较封建的东西的。而且当时只是略略而看。
动画片是只有四集,分别是海岛遇难,还有君子国,女儿国,两面国。原著中不好的.东西肯定是已经修改了,这样看起来也轻松。这种动画的制作是比较麻烦的,要一个动作一个动作的摆木偶,然后拍下来,最后连续放就是动画了。和这个类似的,《阿凡提》(不是《阿凡达》啦)应该也是这样的。其中的君子国那一集是比较有意思的,那个乞丐最后不想走,一直留在君子国白吃白喝。道德层面上的君子国实际上是失败的。
这里要说的是传统的动画。《葫芦娃》也是之前重新看过的。当时的技术,动画都是做的很认真的。不像现在的某些动画,背景和人物让人感觉就像演舞台剧一样,太容易分别,居然还敢拿出来播放。当然现在也有做的很认真的动画啦。
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以前,我总认为古代中国是一个完全没有歧视的国家。但读了《镜花缘》后,我才发现中国古代有些地方其实并不公平。
此书中,秀才唐敖与妻子的哥哥林之洋、还有多九公,一起去多个让人目瞪口呆的国家冒险。
让我印象最深的.国家是君子国。在君子国里,所有人都设身处地地为他人着想。那里没有贫富歧视,没有性别歧视,更没有官位歧视。就连宰相也如此亲民,在那里,大家生活得如此快乐。
君子国这样的品质值得发扬。然后他们去了小人国,小人国到处都是歧视。歧视会让整个世界充满了黑暗瘴气。
如今社会,也有歧视。比如性别歧视,谁说女人就很卑微,男人就很尊贵了?既然大家都是人,何不男女平等呢?还有贫富歧视,贫困的人也可以拥有高尚的品德,而并非富人就高穷人一等。官位歧视也同样十分不善,为什么领导可以高高在上,随意指责部下?这些都是歧视。
身边常常会出现歧视。比如,最近一篇新闻在报纸上火了。一个TOP5年轻作家在网上骂普通人。她说:“我身边的人都有地铁味,他们多么卑微啊!还有那些刷马桶的,真可怜!”这位女士,您坐着豪华跑车,那些人坐着地铁。可您和那些人都是人,你凭什么歧视那些凭自己劳动吃饭的人?他们也是有尊严的,他们不偷不抢不赌,也应该受到尊重。
最后我想说,歧视会让整个世界失去欢笑,失去幸福。我倡议整个社会:拒绝歧视,才会拥有幸福。
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老虎到底会不会吃人,有人告诉你,老虎其实很害怕人类,它只吃禽兽,只是有些人是人面兽心,老虎以为他们是动物;而有些动物虽是兽面,却怀善心,所谓兽面人心,和好人一样,头顶上有灵光,虎豹看见就逃窜,鬼怪也远避。
你想辨别善恶吗,有人告诉你,在海外某个国度,人们不用走路,都踩着云朵随意飘行。只是云彩的颜色各异,善人的脚下是彩云,恶人的脚下是黑云。云彩的颜色与身份和财富无关,但是可以随着人心的善恶而改变。
你想公平交易吗,你想结交君子吗,有人告诉你有一个君子国,在那里漫天要价,就地还钱的买卖原则来了一个完全颠倒,那里不仅有和谐的社会制度,良好的社会风气,而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。
太多不可思议的事情,有些事是我们的美好心愿,有些事我们想都不敢想,然而《镜花缘》的作者李汝珍却大胆地在书中阐述了他的设想,不仅让我们脑洞大开,也使得读者收获了很多知识。
李汝珍是清代的有理想、却很落魄的穷秀才,平生喜欢钻研,博学多才,《镜花缘》是他的代表作,与红楼梦相似,书中描写了很多神仙和梦境,虽然艺术价值远非红楼梦可比,却也展示了作者高超的写作水平和远大的思想抱负。
书中最出彩的.是一位落魄书生唐敖的海外见闻,由此引发一系列故事。武则天时代的唐敖曾经多次参加科举考试,最后一次虽然高中了探花,却被言官举报他与叛贼徐敬业和骆宾王勾结,最后不得不心灰意冷,发誓不再进入仕途。
之后他与经常在海外做生意的大舅子一起出海散心,于是他们看见了很多千奇百怪的趣闻轶事,最后唐敖一心想成仙,武则天也江山易位,但其中很多波澜曲折的故事却耐人寻味。
很多人盼望着公平与和谐的太平世界,在古代老子曾经描述了他心中美好的世界:小国寡民,使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙,虽有舟舆无所乘之,虽有甲兵无所陈之,使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。
在国外有乌托邦的思想:没有剥削压迫和贫富差距;国内也有桃花源的境界:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
无论古今中外,追求美好生活都不能算是一种奢侈,而是发自内心的精神需要,只是制度和经济环境的限制,有些话只能变着花样说出口,有些话却要冒着杀头的风险,于是有智者,也有勇者,更多的是莽撞而下场很悲催的愚者!
▣ 镜花缘读后感400字初中
《镜花缘》作为我国一部经典的古典佳作,从小就给我留下了难以磨灭的印象。从最开始的小人书,到随后的动画片,还有改编的电视剧,一个个奇人异事,一段段冒险之旅,真的是眼花缭乱、精彩纷呈。这次有机会重温这部作品,着实让人欣喜。
精美的插画、厚实的文字、丰富的`注释,原汁原味地呈现出原著的精彩,让人爱不释手。天马行空的想象力,精彩绝伦的海外冒险,一个个形色各异的国家都带给读者阅读的享受。
还记得君子国、两面国的故事么?或善良、或狡黠,或温文尔雅,或两面三刀,诙谐幽默的文字再带来欢笑的同时,也体味到人性的真谛。还有女儿国的经历,让人感受到作者对男女地位的思考和解读。
“女子无才便是德”,突然在一本书中看到。这句话让我很是“悲愤”。原来古代人都是这种思想,怪不得古代学堂里见不到女子。但在《镜花缘》中,我见识到了古代才女。她们的魅力是很多人想象不到的。
“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”,乍一看,全是字。但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词,行诗如风,让人敬慕。
然而,书中的一个更重要、更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。
从百花下凡到百花相聚,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,无不展示出中国传统文化的精髓,让我们叹服中国传统文化的博大精深。
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我幼时好静,最爱过寒暑假,因为有的是时间可以读书呀!由父亲的书架上抓一本觊觎已久的小说爬到小阁楼上,打开窗,窗外是一棵苦楝树,绿荫撑开来遮了大半个窗户。
这一天看的是《爱玛》,虽读得懵懂,但我喜欢爱玛,她自信又自在,快乐得如此真实。像,像苦楝树上趴着的蝉,日日里“知呀——知呀——”快乐地唱,似乎永远不知疲倦。隔窗不足一米的苦楝树枝干上就停着一只蝉,它真有耐心,比我更有耐心。趴那儿已经半天了,一寸也没挪动,它唱歌也不动,又懒又快乐。我呢?我只剩懒了,也窝椅子上半天了,看会儿《爱玛》,看会儿蝉。苦楝子青绿青绿的,树叶子嫩绿嫩绿的,风一来,苦楝子快乐地晃晃,树叶子快乐地摇摇。我快乐吗?我也不晓得。
暑假爱落雨,明明天光好得不得了,说暗就暗了。老天根本不管你高兴还是不高兴,总之得就着它的高兴来。有时落雨之前还得憋闷半天,像我弟赌气,肚子憋气憋得一鼓一鼓。憋久了终于撒开来,又是雷又是雨的。
雨天最好看《镜花缘》。天光忽暗,妖风四起,烟尘乱冒,雷声滚地而来,半天里一个闪电,恍惚间天开地陷一般,雨点滚将出来。这会儿正读到两面国,那原本彬彬有礼的青衫文士猛地揭开后脑勺的文士巾露出狰狞的另一面。这一幕,伴着窗外电闪雷鸣的“特效”,足够当恐怖片来看了。还有啊,书里有一味药名唤“雷丸”,“得霹雳而生”,就是在雷雨天后才生出来。哪天雨后我也要上山去寻一回,万一拾得雷丸呢!可治我弟的'肚子痛。
这天的雨歇了,热气便减了,天色也灰了。一日歇了再来一日。薛刚反了唐。孙悟空跟六耳猕猴打得难分难解。司文的瞽目僧又嗅了一篇臭屁文章,正对着墙壁作呕放屁。基督山伯爵终于找到了宝藏,恩仇也都了结。老人的窝棚里,他又睡着了,正梦见狮子。蜣螂又做了一个食物的球,把它们藏好了……一本看毕又接一本。
如今我读什么呢?苏东坡、张宗子、袁中郎、沈三白、冒辟(bì)疆……跟老苏共赏一轮月,执一壶老酒对月一酹,问问他最爱黄州、惠州,还是儋州?再翻出他的尺牍,循着他走过的路吃过的菜,走一遭吃一遍。拉了老张又游一遍西湖,要他将如今已失传的兰雪茶重新制了我也尝尝,或者叫不擅酒的他与我饮个三大白。认识沈三白嘛,主要是为着他的芸娘,我也跟芸娘女扮男装一回,棹了小舟去荷花深处窨一布包新茶。我不爱冒辟疆,就想看看小宛去后,他是如何痛心疾首,清福折尽。
还读什么?《七侠五义》《虬髯客传》《牡丹亭》《红楼梦》……人生在世且侠义,且婉转。
再读《板桥杂记》《子不语》《酉阳杂俎》《玄怪录》《长物志》《东京梦华录》……古代一切怪异好玩的都拿来翻翻,读得一口茶喷出来,笑得直揉肚子,歇会儿再读。
读读诸子,读读《史记》《汉书》,读朱熹、王阳明们,微言大义,读史明智。读读鲁迅、周作人、张爱玲、林语堂、老舍们,那一代人有着他们独特的生命气质。
世事万象千人千面,风吹哪页读哪页。
日日读书,习惯了方能修习一些内功,写起文章来才得少一些心虚。我终究还是心虚的,书仍旧读得不够。我的修为大概如段誉初修“六脉神剑”,时灵时不灵。亦不比段誉终究修炼成功,与他的“傻气”倒有些相通。
我又是个闲散之人,专注闲日子,连文章也是闲处着笔,春笋冬菘(sōng),四时清供,老庄苏子,汉字诗文……我几时遇见了“谁”,“谁”便入我闲篇。我写了闲书,有人看也好,无人翻也好,辰光总一日日过。譬如我现在读张宗子,他在地底下肯定也是不会在意的。
▣ 镜花缘读后感400字初中
小说《镜花缘》共有100部,主人公访问了40多个国家,其中涉及博物馆的知识更难细数——它为我们创造了一个奇怪的海外世界,也讲述了主人公的海外冒险。
本文通过女儿国、君子国、大人国等著名故事片段,与读者讨论了小说中提出的三个话题:第一个是“女性问题”,第二个是“社会理想”,第三个是“博学知识”。带着这三个话题一起阅读这部有趣的小说,在获得阅读乐趣的同时,理解作者对文本背后的深刻思考。
《镜花缘》是清代著名的魔幻小说,以“镜花水月”一词命名,蕴含着对生活中幻想和哀悼女性不幸命运的意识。作者用漫画的.风格,通过夸张和变形的方式写出了社会的丑陋和荒谬,也写出了他心中理想的社会。在艺术风格上,作品的奇思异想体现了作者丰富的想象力,以及思想的警惕性和幽默的语言。
各种各样的国家,各种各样的当地习俗,各种各样的事情,都像一个梦。故事中的语言幽默而有趣。作者对虚幻世界的独特描写,无情地讽刺了现实社会的黑暗和虚伪,体现了作者的社会理想。
《镜花缘》一书的思想意义非常突出。作者借用书中人物的嘴,明确表达了自己的一些社会观点。其中一个非常重要和鲜明的主题是提高妇女的地位,鼓励妇女骄傲。虽然人们的观念与以前相比发生了很大的变化,但封建残余的观念仍然存在,比如男尊女卑。
一个生活在200多年前的封建社会作家,能否打破世俗偏见,抱怨封建礼制,倡导男女平等,让我们这些生活在社会主义社会的当代人深思?
▣ 镜花缘读后感400字初中
《镜花缘》这部小说一共有一百回,主人公们到访的国家一共有四十多个,其中涉及到博物知识更是难以细数——它为我们塑造了光怪陆离的海外世界,同时也讲述了主人公们脑洞大开的海外奇遇。
本文借由女儿国、君子国、大人国等著名故事片段与读者共同探讨小说中提出的三个话题:第一个是“女性问题”,第二个是“社会理想”,第三个关于“博学知识”。带着这三个话题来一起阅读这部妙趣横生的小说,在获得阅读乐趣的同时,理解作者在文字背后的深层次思考。
《镜花缘》是清代著名的`神魔小说,命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的理想社会。在艺术风格上,作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力,以及思想的机警和语言的幽默风趣。
千奇百样的国家,千奇百态的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦。故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,作者独具匠心对虚幻世界的描写,无情讽刺现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。
《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点。其中一个非常重要、非常鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,促使妇女扬眉吐气。虽然现在人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,像男尊女卑的现象还不同程度地存在着。
一位生活在两百多年前封建社会作家都能打破世俗偏见,控诉封建礼制,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?
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我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书。这本书带我认识了诸如发女儿国,两面国等各有特色的国家。这本书在幽默的语言之中,带着极强的讽刺意味。这本书,就是想传播一种正能量,是想让正能量充满整个世界。
整本书中,作者花了最多的笔墨,最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人,在女儿国看见的是如“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事”这样一番奇特的景象。为什么作家李汝珍要这样写呢?这不就是为了追求男女平等吗?自古代以来,女性和男性一直就享受着不平等的待遇。女性出门需要缠上脚,男性则不需要,这不就是作者在呼吁男女平等吗?放眼千百年来,在官场朝廷上,除了武则天以外,又有多少大官是女性所为。女儿国之行,就是想传播一种正能量,否定了封建官场,呼吁男女人权平等。
作者希望,每一个人,都应该得到平等的机会。
书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中写道,“看看他们这些人的两面是何形状,谁知他们个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张正面,却把那面藏了,因此并未看见两面。”作者的.这段话十分幽默,他在那幽默的语言中,很好地讽刺了那些说说一套,做做一套,做的事都不敢给别人看,还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍一定很想对那些人说:“你们这样做两面派,你们难道不会感到羞愧吗?”是啊,在我看来,那些人就如狐狸一样阴险狡诈,迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事,强有力地讽刺了那些迫害百姓,欺压百姓,搜刮民脂民膏,制定人民阶级的人,也是强烈地表达了自己否定官僚主义的情感。
除此之外,唐敖、林之洋这一行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家,作者都会突出这人国家的特点,通过自己的适当想象,来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界。
▣ 镜花缘读后感400字初中
这几天,我接触到了一本名叫《镜花缘》的课外书,书中情趣使我的心久久不能平静。
镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍,直隶大兴人(今属北京市),号松石道人。
书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参加女子科举考试的故事。最后四回写的是起义军如何攻破武则天,把江山还给大唐的故事。
起初,王母娘娘生日时,嫦娥和百花仙子打赌人间的`百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计——让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令,掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是,百花仙子被贬下凡间。
百花仙子被贬后,投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才,好不容易考上了探花却又因为和起军反抗的徐敬业有交情,又被贬为秀才。之后,唐敖心灰意冷,也无心再考试了。于是,他和林之洋、多九公一起游历海外,漂泊各国。
书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时,几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性,便开始掉以轻心。结果被女孩侮辱“问道于盲”。从这一节中,我觉得一个人不论怎么样有才华,都不能骄傲自满。否则就像多九公一样,被人“问道于盲”了。
二是林之洋路过女儿国时被耳缠足,险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功,女儿国国王才勉强同意唐敖将林之洋带走。
在书中,我喜欢为人善良而重情义的唐敖;喜欢知错能改的多九公;喜欢重情重义但并不唯利是图的商人——林之洋。
《镜花缘》是一本非常不错的长篇小说,希望大家有时间也可以去读一下。
▣ 镜花缘读后感400字初中
长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后,一日酒醉下旨诏令百花齐放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而众仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人间,变成女子,因百花瞎子掌管百花不严,犯下过错也落入了凡尘,穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情,也不愿再下旨百花齐放。
这部书歌颂了女子的才华,反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子,都是有胆识,有才华,有抱负,有才华文采的如:颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖,侠客颜紫消,数学家米兰芬,女王阴若花,辅巨枝兰音,和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义,在于对女子长期被压迫的历史批判,对女子无才遍是德的封建乱理的否定。
这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的.人活在这个社会,一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没,理想抱负得不到施展,真是所谓的社会逼人,幸而我是生在这样一个社会,而不是那时,否则的话,我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没,所以我要争取上进,让人们知道我的存在。
▣ 镜花缘读后感400字初中
《镜花缘》是李汝珍一生中最伟大的作品,不仅有天马行空的想象,镜花水月般的情节,还蕴含了对社会的讽刺,在中国文学史上是一部可以与《西游记》相媲美的文学作品。
《镜花缘》是李汝珍花费了十年的心血完成的,共100回,前50回写唐敖,林之洋,多九公三人出海游历各国以及唐小山寻父的故事。而后50回着重表现女子的才华,写了武则天开课考试,录取100名才女并表演才艺,进行游戏以及徐敬业,骆宾王等人的.儿子起兵讨伐武则天,拥戴中宗继位这几件事。
小说中作者的“女儿国”写的可谓是绝笔,《西游记》中的女儿国大家都不陌生吧!吴承恩笔下的女儿国是没有一名男子的,上至统治者,下到百姓,都是女子;李汝珍笔下的女儿国则是“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事”,这里反映出作者对男女平等,女子和男子具有同等地位的良好愿望。
而在小说中能与“女儿国”媲美的只有君子国了,君子国是李汝珍一生追求的境界,这里的人都十分谦虚,友好,善良。最让我记忆深刻的事是“卖家用极少的钱出售上等货;买家用极多的钱买次等货”,君子国虽然不存在,但是我们一定要将君子国人的这份谦虚学过来。
这部小说中多处含有讽刺,如两面国的人天生两张脸,无肠国的人十分刻薄,结胸国的人好吃懒做……我推荐大家阅读这本好书。如果有机会,我希望与大家交流一下感想。
▣ 镜花缘读后感400字初中
暑假里,我看了一本名著《镜花缘》。这是一部清代长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同样带有浓厚神话色彩的中国古典长篇小说。作者是清代著名小说家李汝珍,他奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。
这本书里有三位主人公,唐敖、林之洋和多九公。他们来到了大人国,看见人们脚下都踏着彩云。一打听,原来胸襟光明正大的人脚下踩的是美丽的彩云,可奸诈狡猾的踩着的都是黑云。这就告诉我们要做善良之人,不能做为非作歹的事情。
他们还来到了黑齿国,在女学塾里,多九公卖弄学问,自夸自大被女子们好生羞辱了一番,我明白了骄傲的'人是会吃亏的,我们每个人都要多读书、多思考而不是多炫耀。
鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”
《镜花缘》这部书,人们把它称之为小说,但它的小说味并不浓厚。说它不浓,首先是它没有塑造出一个像样的典型人物,即使像唐敖、唐小山这样的主角儿,也显得很苍白,而且在结构上也极为松散,故事与故事之间缺乏有机的联系,看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以,艺术力量单薄,文学价值不高。
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李汝珍一生中,虽未得志,但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作,可与《格利佛游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境,沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。
《镜花缘》描述蓬莱仙岛中,天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时,与嫦娥吵嘴,一时之间说错话,玉皇大帝大怒,令她到人间受罚,转世为唐敖的女儿,名日小山。唐敖因考试名落孙山,心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历,散散心。
在航行途中,到了许多奇妙的岛,如:人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问,肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等,后来唐敖在途中尝遍仙草,因而得道成仙,从此一去不复返,过着与世隔绝的生活。
而小山年纪虽小,但十分孝顺,曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难,却都奇迹般的化险为夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罚于人间的时间期满,重回小蓬莱,继续执行掌管百花的工作。
《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的`一些社会观点,对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。
他还通过对各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。