读完一本名著后，我们心中常会涌现出许多感悟，此时应认真撰写读后感。下面是小编整理的国学知识大全读后感，希望能为大家提供借鉴与参考，帮助大家更好地表达自己的心得体会。
（1）适合诵读的国学书籍
告诉你们，经过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我明白了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，十分道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的教师。这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应当善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的团体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的梦想之花必须会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
告诉你们，经过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我明白了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，十分道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的教师。这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应当善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的团体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的'道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的梦想之花必须会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
（2）适合诵读的国学书籍
《国学经典》是一本关于古代作品和古的一本书。这里面包含了许多知识，使我念念不忘。
这本书有许多古诗词。当然也有孔子的作品——《论语》。《论语》全文是按照孔子的观点来写的。每一篇文章都丝毫没有一点关系，可以说这是一本散书。但是因为这全是孔子的观点来写的，至今才保存的如此完好。
其中最令我念念不忘的是弟子规这一环节。弟子规中有这样一句话：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。这句话告诉我们：父母叫你的`时候，要迅速到达，不要拖拖拉拉。父母命令你的时候，行动要快，不能懒惰行事。父母教导你的时候，要仔细的听，不要胡思乱想。父母责备你的时候，要接受父母的意见，不要不听父母的话。孝敬父母，就要让他（她）冬天感到温暖，夏天感到凉爽。早晨去拜访父母，晚上要伺候父母上床睡觉。出去的时候要告诉父母自己去哪，什么时候回来。居住的地方要固定，工作不要随意更改。这对我很多启示。
《国学经典》对我有许多帮助，以后，我要继续理解他。
（3）适合诵读的国学书籍
一次，我的被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气。和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。
特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的.美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
（4）适合诵读的国学书籍
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的'尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。
（5）适合诵读的国学书籍
论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。
“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！
当然对身边人的.意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！
（6）适合诵读的国学书籍
“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。
《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的'喜爱。
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”
你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！
“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。
《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！
那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！
（7）适合诵读的国学书籍
本学期，按照学校的经典诵读计划的要求，我们三年级下期的诵读内容《少儿国学》后半段。为了顺利完成诵读任务，我在本期主要做了以下工作：
一、认真备好国学教育课
为了改进以往单一背诵诗文的国学课堂面貌，构建新的国学教育课堂教学模式，根据学校统一提出的备课要求，我认真备好每一节国学课。课前，我在网上广泛收集《少儿国学》的注解和启示，了解相关的历史故事或文中提到的各类知识。在自己读懂内容的基础上，构思教学环节，设计教学过程，力求让每节国学课都生动活泼，让学生兴趣盎然。如在教学过程中设计了精彩的故事引入，诵读中的各种背诵竞赛，让学生讲自己搜集的经典故事等等。让备课这一环节有效地提高了自己国学课堂教学的效率。让学生更加喜欢国学课，喜欢我们中国的传统文化。
二、不断改进国学课堂面貌
经典诵读进入课堂一年来，至今，国学教育课堂面貌已经历了三次变革。
（1）单一的诵读指导
实验初期，我们的国学课堂主要是在教师带领下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，单一的教学生诵读经典内容。在诵读的过程中，我们发现学生在最初的新奇过后，渐渐对这样单调的诵读失去了兴趣。
（2）趣味化诵读指导
为了激发孩子们诵读兴趣，我们采取了多种激励方式。比如：教师领读，学生跟读；一小组领读，其他小组跟读；“小老师”带读，学生全体齐读；还由师生对读，生生对读，男女生赛读，同桌拍手读等。还将背诵内容融于各种游戏活动中，比如学生边踢毽子边念，边跳绳边念，边打年萧边念，边做室内操边也念。这样变换各种方式指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，学生读得有滋有味，劲头十足。
（3）全方位诵读指导
随着实验的深入，孩子们渐渐不再满足于简单的.诵读，他们对经典内容产生了兴趣，许多学生向老师提出疑问“老师，这句讲的什么意思啊？”一些家长也提出“能不能给孩子讲讲诵读内容的意思？”。因此，在诵读的同时适当讲解文本内容，扩充孩子的知识面，增强孩子阅读兴趣呢。
三、认真参与传统节日纪念活动
国学教育如果只是停留在简单的诵读上，就难免枯燥乏味，难以起到丰富学生知识，规范学生行为、陶冶学生情操的作用。只有与日常生活学习、社会活动等结合起来，才能更好的发挥国学教育的润物细无声的作用。因此，在本学期，我积极参与学校的国学教育活动。如：清明节来临之际，我校在市精神文明办公室的指导下开展了“清明情思祭先烈”系列活动。
一学期来，我借助经典国学在孩子们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，让孩子们在诵读中成长，在诵读中进步，在诵读中体会快乐。他们的记忆能力，思考能力也逐渐增强，学习成绩也不断进步。先贤有言“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海。”我相信，随着我们国学教育的深入开展，在各级领导的关怀下，在校长的领导下，我和我的同事们继续脚踏实地一点一滴着手工作，一定会逐渐开创出培新小学的人文风光，为学生道德观念的养成，文化基础的奠定作出我们的贡献。
（8）适合诵读的国学书籍
中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。本学期学习国学经典的成果在于：
一、传承了美德
传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。
我在课堂中加入了一些古人古风的小故事小视频，自从孩子们看了之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典视频让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
二、健全了人格
我在上课时，简洁地讲解了古文意义之后，更多的是结合实际生活，提举实例，让学生在生活中接受熏陶。
学生接受这样的熏陶，国学经典在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都会产生积极影响。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少学生不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶了情操
高年级以学习优秀的古典经文为主，我在教学中以培养学生的古典文
化底蕴和优雅情怀为主，每节课不少于三次朗读，并指导感悟。古文中其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实学生，就是给了他们一把开启心智的.钥匙。
国学经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就吸取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。作为一名教师，我希望在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌。
（9）适合诵读的国学书籍
本学期开展了全校性的国学经典研读活动。活动开展至今，我校深刻体会到国学经典就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。在研读过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。对我校开展的国学经典研读活动情况简单总结如下：
一、以积极的态度进行充分的准备，务求卓有成效。
1、制定《国学兴趣班工作计划》，做到活动有计划，目的明确、责任清楚，确保了活动的顺利进行。
2、以国学经典教学作为本学年校本课程开发的主要科目，一至六年级每周每班一节，确保有充足的.教学时间。
3、以《三字经》作为本学期国学经典研读活动教本，组织购买全体师生每人一册，做到人人都有教本上课。
二、以丰富的活动调动了学生学习经典的热情。
1、全校开展“朗诵比赛”，促进学生对国学的学习兴趣，同时也促进了学生对国学课文的背诵和课外相关知识的积累。在活动过程中，选手们以流利的普通话、抑扬顿挫的语调，把《三字经》、《弟子规》中的经典诵读得有声有色，赢得了在场师生的阵阵掌声。这次的活动为学生提供了一个展示学习《三字经》、《弟子规》成果的舞台。
2、“教师国学讲坛”活动，根据国学教师自主学习的成果，结合国学课程内涵的需要，促进教师加强国学文化学习，了解《三字经》涉及的典故、历史人物、历史事件的来龙去脉，提升了教师的国学修养，丰富了教学内涵，从而更好地激发了学生的文化期待。
我校自开展国学经典研读活动以来，始终坚持：学校活动与班级活动相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合的原则。学生的学习兴趣不断提高。
三、取得的成绩。
这次活动使我们深刻体会到：抓好经典研读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键。学生学习国学经典的热情日益高涨，气氛浓厚。丰富了学生校园文化生活。
四、努力方向。
但是，国学经典的学习还得不到部分学生尤其是家长们的高度重视，学生虽然学习了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动。向着“传播国学知识，提升综合素质”的目标努力奋进。
（10）适合诵读的国学书籍
《弟子规》是中华传统经典文化，其中的一词一句，都教育人们为人处世应该恪守的规范，学习后，让每一个人都受用一生，让每个孩子那纯洁的心灵都有一颗感恩之心。
一、采用多种形式师生共同学习
1、课堂讲解
在校本课程及各个学科中都渗透弟子规教育，并结合礼仪教育，教师们循循善诱，引经据典，分析说理。为了使《弟子规》中的精辟论述，能被学生理解，老师在讲述时，理论与实际结合。所谓教学相长，在传统文化的熏陶下，教师的文化修养、教学能力、职业道德有了进一步提高。
2、师生齐背经典
教师指导和学生共同背诵，使师生关系更为和谐。学生上课精神了，坐立姿势端正了，课堂注意力集中了，学习主动性增强了，很多学生克服了学习上的惰性，学习积极性大大提高，不完成作业作业的现象很少了，《弟子规》教育让学生懂得尊重老师，让老师懂得尊重学生，这样师生关系更为和谐。教师节很多学生给老师发短信祝老师节日快乐……学生的'行为让老师们无比感动。《弟子规》教育在促进了学生的全面发展的同时，也丰富了学生的情感，和谐了师生关系，有利于教学成绩的提高。
3、举办学习心得体会展
学习实践《弟子规》活动，或朗读，或背诵，或训练学生定力等各种方式落实学习《弟子规》，教师从中了解学生的思想动态，学习情况和生活情况，学生也在活动中懂得了最做人的基本道理，为形成正确价值观、人生观奠定了基础。师生写出心得体会共同展出，共同分享学习之感受，体会感受学习的乐趣。
4、家校联系，共同成长
我班践行弟子规活动开展以来，家长和孩子共同参与落实“孝”行。家长做孩子们行孝的模范，给孩子行孝的机会。孩子在待人接物，感恩父母等基本道德意识和行为上发生了明显的变化。随着学习践行《弟子规》活动的深入开展与家长、学校教育的结合，孩子父母有很多自己的感想，家长们纷纷来信、致电反映孩子的显著进步并表达对学校的感激之情。
二、今后教学设想
学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中去。在以后的工作中将深入落实教育活动，让学生懂得做人处世的道理、学习安身立命的人生哲学，让学生知道应该去爱周围的人，以及懂得如何去爱周围的人。
学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，承传这些财富是每一个教育工作者义不容辞的责任。我们将会把践行《弟子规》作为学生德育工作的重要内容常抓不懈。我相信，在全体师生及家长的共同努力下，《弟子规》一定会落实得更好，也相信《弟子规》一定会成为学生安身立命的准则。强民小学一年二班施绵绵
（11）适合诵读的国学书籍
一、指导思想
以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。
二、教材分析
至乐莫如读书，至要莫如教子。《经典诵读》是根据新课程标准，结合本校实际，自行开发的校本课程，其内容包括《弟子规》、《百家姓》全文，《千字文》、《中华成语千句文》精选和《笠翁对韵》、《古诗词名句诵读》。三年级所学内容为《弟子规》、《百家姓》全文。
《弟子规》是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。是中华文化精髓，倡导孩子在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，是中国古代幼儿的启蒙读物。
以上内容适合三年级孩子认知规律和阅读发展，不仅能弘扬传统文化，还能教育孩子从小养成良好的习惯。
三、具体做法
1、向学生以及家长积极宣传阅读的'重要性，为学生的阅读提供良好的读书环境。
2、利用每周一节课的时间，通过诵读、理解、观看视频或表演等形式，认真组织学生学习校本课程规定的内容《弟子规》、《百家姓》。
3、养成学生良好的读书习惯，指导学生掌握正确的读书方法，引导学生理解中国文化精髓。
4、家校结合，让学生每周将诵读内容背诵给父母听，与家长交流孩子在日常生活中是否按《弟子规》倡导的去做，将诵读与德育教育紧密结合。
四、具体内容安排
略
（12）适合诵读的国学书籍
一、教材简析（编排体系）
1、内容及编排
本教材为校本开发教材，从专题组织，以整合的方式组织教材内容。以学校指导计划为基础，使学生传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，复兴中华民族。增强民族内聚力、振奋民族精神、提高学生的语文综合素质和人文素养，培养学生健康成人。共16节，其中古诗词为8节，《三字经》选编为8节。
2、教材特点
除了诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外，还有学校编制的部分经典诗词《三字经》，根据学生实际来进行安排。课文内容丰富，贴近儿童生活。重视联系学生的生活实际，着眼于积累语言，启发思维，培养语文实践能力。突破传统教材的呈现方式，增强亲和力。编写角度由服务于教师的教转向服务于学生的学。教材的呈现方式，有利于学生发现、探究。
3、开设原则
（1）不求甚解，只要熟读会背。
（2）不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能背诵，就可以进行下一篇。
（3）不一暴十寒，要持之以恒。
（4）不要死板，要注重兴趣趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
二、教学目的、任务（包括知识、能力、德育）
1、通过经典诗文诵读活动的开展，为学生提供一些做人的思想和行为指导，对学生加强思想道德教育。
2、开设经典诗文诵读活动，提高学生的语文综合素质和人文素养。
3、开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
三、学生现状分析及保障措施
本班共有学生41人，其中男同学20人，女同学21人。大部分同学有责任心，在学习过程中能努力向上，认真完成作业。经过一年的学习，有一定的'阅读古诗的基础和阅读能力，但也有一些学生识字能力欠佳，有待加强，有个别学生的学习习惯欠佳，有待改进。班里陈梦琪、唐锦星、邓渠等同学学习认真，成绩优良，陈梦琪朗读较好。
1、提高师生对开设《中华经典诵读》校本课程意义的认识。要充分利用书籍、报刊、电视、网络、会议等途径、方式，学习有关知识，情感体验，激发对中华经典的认同感、亲近感。
2、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。
3、定期在班内开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验到收获的快乐。
（13）适合诵读的国学书籍
指导思想：
经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典，民族精神才得以传播和不断发展，开展经典诵读活动意义深远。通过开展广泛而深入的中华经典诵读活动，加强对学生优秀文化的熏陶，让广大学生领略中华民族优秀文化的风采，丰富和提升师生的文化素养和精神世界，从而推进素质教育，营造书香校园。
活动目的：
1、推广普通话，提升普通话的使用水平，提高朗诵能力。
2、培养学生的`读书兴趣，提升语文能力，在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。
3、使学生学习、了解、热爱、传承国学经典和历史文化，弘扬民族优秀文化传统，感悟祖国历史的源远流长和祖国文化的博大精深，激发学生对祖国语言文字的热爱和民族自豪感，陶冶情操，做有道德的人。
领导小组：
（一）考核组：
组长：xx
副组长：xx
（二）执行组
组长：xx
组员：xx
诵读内容安排：
选取现行各年级所学语文教材中的经典篇章和诗文进行背诵，在此基础上，各年级组根据学生的接受能力，适当补充课外中华经典。（具体篇目详见后附录部分）
活动安排：
1、时间安排：
利用上午学生早到校的时间及课堂、自习课等时间，对课文的经典篇目进行诵读。
将抄写当天所吟诵的经典、古诗词与练字相结合，通过书写加强记忆。
2、诵读方式：
①诵读形式：
根据学生年级、班级的不同可灵活选择：
老师领读、学生代表领读、跟磁带读、全班齐读、分组齐读、听读、自由哦诵读默读、分任务读。
②组织形式：
以班为单位，由班主任或者语文老师负责组织各班全体学生诵读。
3、成果汇报展示：
根据诵读进度，结合学校实际情况，在第三周集中组织八年级全体学生进行“经典阅读演讲比赛”及在第十二周举行经典诵读暨长江中学第二届汉字节活动，同时检测经典诵读成果。
4、朗诵表演参赛要求：
每个节目时间为3—5分钟，形式不限。
诵读时使用普通话，诵读时感情真挚、充沛，语气语调恰当。诵读者仪表整洁、举止大方，能体现参赛选手良好形象和素颜，整体效果好。可使用背景音乐，诵读形式不限。
参赛对象：每班选送2—3个优秀节目代表，也可有老师参与。
竞赛时间：八年级组自定。
（14）适合诵读的国学书籍
学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。
一、总体目标和具体目标
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。
2、具体目标
（1）培养小学生的注意力和记忆力。
（2）帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达礼，心地向善，修养提高，身心健康和谐发展。
（3）提升学生语文水平，培养学生良好的`语文素养。
（4）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位，构建和谐家庭。
二、国学经典诵读的内容
《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文等。
三、国学经典诵读活动的实施
1、每天利用早读课进行10分钟的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
2、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词；
3、每月的黑板报要有一定的国学教育的内容；
4、每天中午午间时间播放国学经典的朗读碟或者是国学经典音乐；
5、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。
四、教学原则
1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。
3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
4。、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
五、检查评比
学校将不定期对各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的个人进行表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。
（15）适合诵读的国学书籍
一、指导思想：
国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神。在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。
二、教学目标：
1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量。学生从中感受知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。
4、通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
三、总体目标和具体目标：
1、总体目标：通过组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的`时候，获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
四、经典诗文诵读的内容：
诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外，还有部分经典儿歌和诗词等。
五、课程开设的原则：
1、不求甚解，只要熟读会背。
2、不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。
3、不要一暴十寒，要持之以恒。
4、不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
（16）适合诵读的国学书籍
一、指导思想
中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。经典诵读，抓住孩子13岁之前的黄金般记忆年段，帮助孩子用最轻松、最快捷的方式背熟一些中华古诗词、《三字经》、《论语》、《弟子规》等大量中华优秀的经典名篇，使孩子在最佳的'年龄段能接受祖国源头文化的熏陶，通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格。
二、实施目标
1、通过经典诵读工作的实施，充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣，促使学生从小热爱祖国传统文化，多读多背以加强语感，积累语言，陶冶情操，丰富想象。
2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式，寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径，并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。
3、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆，锻炼并提高学生的记忆力，激活并发展学生的思维力。
三、诵读内容
《弟子规》部分、《三字经》部分、中华古诗词。
四、具体实施
（一）经典诵读时间
1、每天早上利用晨读时间，随到随读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。
2、利用红领巾广播站、睡前10分钟和午间活动时间落实。并鼓励学生临摹经典诗文，自由阅读喜欢的读物。
（二）诵读要求
1、经典诵读应遵循以下原则：
模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
差异性原则：整体推进，承认学生个体间记忆思维等差异性。
鼓励性原则：评比鼓励，以表扬为主，引导学生热爱经典为根本。
自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，给予相应的评价。
2、各班经典诵读力求做到：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合。
3、经典古诗文背诵之“三要”：心要专——专心致志、不可分心；眼要准——仔细看准、全神贯注；口要到——边看边读、通顺流畅
（三）经典诵读活动措施
1、创造经典诵读活动的氛围
通过校园广播、国旗下讲话、班级文化建设中的经典诗文图展以及利用宣传板、黑板报、手抄报等形式让学生随处可欣赏感受到经典古诗文佳作佳句，在有意、无意之中将其记住。
2、积极开展经典诵读主题班会活动，加强学生的道德情感培养，并研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，让学生先背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用。
3、把握好学校、家庭、社会“三位一体”相结合，课堂教学和课外诵读相结合的原则，做到不增加学生课业负担，不增加家长经济负担。教师全程参与，学生全员参与。每班选一名普通话好，朗读水平高的学生做带读的小老师。鼓励学生每周回家后和家长一起诵读5分钟，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触优秀经典诗文，多读多背从而多用，使优秀诗文背诵和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。
（17）适合诵读的国学书籍
说起国学，我就想起我上幼儿园的时候《三字经》。“不学自己想学的，就学不到自己该做的。不切一块玉，学不到自己要的东西。”孩子声音嘶哑，跟着老师朗读。我也朗读，但当然不知道是什么意思。直到现在，我才明白了中国研究的深刻道理和魅力。
“入时孝顺”讲的是亲情。“父母应该尊重他们的教学，倾听他们的责任，尊重他们的责任”告诉我们要认真倾听父母的教学。“冬暖夏凉，早晨昏厥”告诉人们，我们应该善待和照顾父母。虽然现在家里有暖气空调，不需要风扇暖床，但也要理解尊重父母，真心爱父母。
关于学习，孔子也告诉我们“古为今用，新为今用”是最好的.学习方法。“知道自己知道的就是知道自己不知道的，知道自己知道的”告诉我们在学习中不能作弊，不管会不会，不要假装理解，在不忘记旧知识的情况下学习新知识，不断的复习巩固。
助人为乐，尊师爱教，爱护公物，勤俭节约，都是很好的美德。作为我们新时代的小学生，我们应该从小树立正确的人生观和价值观，“不为善为恶”，从身边一些所谓的“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。
现在，《三字经》和《弟子规》已经成为我成长道路上的引路人，是我学习生活中的良师益友。他们就像一个认真的启蒙老师，教我做对做错，不断纠正我的坏习惯，陪伴我成长。
（18）适合诵读的国学书籍
告诉你们，通过诵读经典诗文，让我走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“从“自信不疑”到“聪明睿智”；从“天生我材必有用”到“天将降大任与斯人也”都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话对我启发最大。这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的`知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个18人的集体里，就有我许多的良师益友：数学天才缑正杰；唱歌能手陈程；小画家刘小琴……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以增添更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人的道理呀！假如说我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸；去领悟;去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳，更持久。
同学们让我们都参加到《国学经典诵读》的活动中来吧！好好的诵读，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心灵的圣地，更让它引领我们去克服前进道路上的重重困难。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！
（19）适合诵读的国学书籍
漫步人生路，一年年寒冬与酷暑。多年来，中国已成为东方腾飞的巨龙。但“踏着国学的脚步，走着属于自己的道路”始终未曾改变。
“国学”，顾名思义，“国”便是中国，“学”便是学问。那“国学”就是中国的学问，是外国所没有的。原来的四大文明古国除了中国，其余早就在历史的长河中销声匿迹了，包括曾经盛极一时的古巴比伦王国，古埃及，古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被历史所遗弃。历经历史选择与时代变迁，只有我们大中国的古文化与国学传承了下来。
细数年轻的梦，轻指幻想的风。微风拂过，霓裳飞舞，心之深处，有暗香盈袖。我愿追随国学的脚步，沐浴着窗外阳光的气息，用国学之美洗涤我的心灵。
面对生活中的.坎坷和曲折，有时我也感到迷茫与彷徨。这时又是国学指引着我前进的方向。勾践卧薪尝胆终报国，屈原含恨九泉著千古《离骚》，司马迁忍耻宫刑留“史家之绝唱”，秦始皇作为人质扣在赵国后一统天下为世人敬仰。国学告诉我：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？窗外姹紫嫣红的春天，怎一个美字了得？国学告诉我“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”原来，美好的春天还可以这样赞颂。国学让我认识了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈子，让我认识了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗仙，并被他的崇高人格魅力深深吸引；徜徉在国学的星空，我看到了古人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱……
啊！原来国学已在我的心中烙下了如此深刻的印记。
清晨，国学以最饱满的姿态迎接天边的第一缕曙光；夜晚在孤灯下品一壶清茶，淡淡的香令人神爽。翻开那书架上泛黄的《诗经》，纯净的文字，唯美的意境，令人心醉。
带着一颗止水般的心灵，我又将踏上新的旅途。鸟鸣叽喳，书声入耳。坠入在这国学的海洋，享受这清新的空气，又是何等乐趣？
归期未有期，只愿亲踏国学的脚步，去寻觅那一抹缥缈的墨香，寻找那属于我的远方。
（20）适合诵读的国学书籍
小时候，爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里，老师教我积累经典，上了小学，学校也让我学经典、掌握经典、领悟经典、运用经典。经典像我一位形影不离的朋友，不停地帮我漫游在知识的海洋里。培根说过：“知识就是力量。”为了不断获取知识的力量，我与经典一直同行在成长的道路上。
当我还是个乳臭未干的小孩儿时，经典帮我拉开了窗帘，透过一扇小小的窗户，我能看见许多知识在游荡，使我小小的心里充满了欢乐。牙牙学语时，我迫不及待地跟着爸爸妈妈后面念着《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”晚上，月光透过窗帘，照在墙上，我默念着静夜思，想象着诗人看到的情景。
上了幼儿园，经典引导我走到窗户前，让我认识了更多的知识。上了小学，经典帮我打开了窗户，我往外一跃，伸展开双臂尽情地和知识拥抱。经典还是伴着我向“海洋”深处游去。
三年级，我认识了词。第一首是苏轼的《水调歌头》，我觉得写得很美，让我联想到这样的情景：深夜，月光发出洁白的微笑，我独自一人坐在水边，踋前后不停地摆动，有时沾到水面，泛起层层涟漪。这首词让我闻到书籍典雅的香味。
现在，经典帮我得到了更多知识。《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲，使我明白母爱是伟大的、无私的。《三国演义》让我知道诸葛孔明、庞统都是一世的'才子。蜀国之所以有了他们才能与列强抗衡那么久。国家需要这样的人。所以，它一直激励着我要做这样的人，让我成为国家的栋梁。
让我与经典同行，亲近经典书籍，与经典为友吧。我们为什么读经典？从厦门大学中文系教授易中天的话里，我能找到最好的答案：“归根到底，就是因为能从经典中，读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益。”
（21）适合诵读的国学书籍
久闻李清照的词作，脍炙人口，深情、美丽。有春风秋雨，含夏虫冬梅，令人赞不绝口，不愧为是一代词宗啊！
在她的笔下，春天是“暖雨晴风初破冻，柳眼梅鳃，已觉春心动;”夏天“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光;”秋日“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦;”冬日则是“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”每一句词似乎都是信手掂来，但却将一幅幅瑰丽的.四季图勾勒出来令人深深陶醉。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
——《如梦令》
千遍万遍地品读着，感悟着。
“知否？知否？应是绿肥红瘦。”你这卷帘人知道些什么，风雨过后，海棠花叶应该更加滋润肥硕，而那些可爱的花儿，恐怕早已被风雨吹落，失去了海棠独有的美丽了啊！
是的，李清照喜爱那海棠，花花姿舒展潇洒，花开似火，一簇一簇，似如花中王后，美丽沉静、雅致温润。而李清照不正像这可爱的海棠花一样么！在风雨之后，再坎坷之后，在崎岖之后，重新展现她最辉煌的一瞬间，绽开人世间最美丽笑脸！
“知否？知否？应是绿肥红瘦。”时光流逝，不可能停滞不前，但李清照依然是渴望着，能够留住时光，留住青春啊！不应过去的伤痛而悲痛，应该像风雨后的海棠一样，重新绽开自己独特的一面，散发更加迷人的芬芳！
一代词宗——李清照，虽然逝去了，但是她的诗词将会世世代代流传千古，永不熄灭！
（22）适合诵读的国学书籍
中国之所以被称为“文明古国”，是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的'角度来看待经典的话，那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。
经典是智慧的结晶，任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著，作为知识的源头。中国自古流传的四书五经，是中国人安身立命的典册，一直以来都是知识分子必读的书，从而成了整个中国文化的特色。
经典之作是精神财富，只要阅读，便会得到收获。通三国，可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼，可了解人心，善于与人交流;谈水浒，可知如何为人处事;看西游，可养自我之高尚品质......
可以说，经典在文化史上占有重要的地位。没有了它，中国将失去美誉;没有了它，中国人就没有了知识源头;没有了它，中国将黯然失色。与经典同行，就是与知识同行，让我们一起去品读、享受经典吧!
（23）适合诵读的国学书籍
中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。
首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。
其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。
第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：
且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?
书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的'篇章。
书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?
首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。
其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。
第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。
第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。
第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。