在日常生活中，我们常常需要使用解说词来介绍实物，帮助观众更好地理解内容。解说词通过简洁的文字，提供说明性信息，使观众对展示的实物或图画有更深刻的认识。如果你发现写解说词时缺乏新意，下面提供了关于峨眉山的800字导游解说词的六篇整理，希望能为你提供灵感和参考。
<一> 峨眉山的导游解说词800字
各位朋友们：
大家好！
古老而神奇的峨眉山终年常绿，从山脚到山顶景区气候可以分为亚热带、温带及亚寒带气候，有“一山有四季，十里不同天”的说法，山顶与山脚的平均温差为摄氏14度，加之低云、多雾、雨量充沛，因而它既是琼花瑶草的王国，又是珍禽异兽的乐园。因此峨眉山又有“天然动物乐园”、“植物王国”之称。景区植被覆盖率达86%，已知的高等植物有3200多种，而具有药用价值的有1600多种，200多科，如天麻、峨参、川贝、黄莲等。特有种属中尚有距今1亿多年到7千万年的孑遗植物，如桫椤、珙桐、洪椿、水杉、银杏等30多种，属世界著名的花卉杜鹃、报春、兰花就有50多种。这些植物不仅给峨眉山披上了一件绚丽的外衣，而且还给各类动物创造了一个天然的.乐园，在这山上有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。弹琴蛙是峨眉山中的珍稀动物，它发出的声音就象弹奏古筝一样，非常的优美动听。峨眉环毛大蚯蚓最大体径可达2厘米，体长80—100厘米，在地球上至今尚未发现比峨眉环毛大蚯蚓还要大的蚯蚓。它分布在海拔500—1200米的中山区，每到寒冬季节，能钻到深达1—2米的土层中避冬御寒，当地人称它为“透山龙”。
峨眉山的生态猴区也是全国最大的，分布在半山腰的一线天和洪椿坪一带。由于它们见人不惊，与人同乐，与人相亲，便成为了山中独具特色的“活景观”。峨眉山猴尾巴特别短，故称短尾猴，学名藏猕猴，由于它们长期生活在佛教名山，故称“猴居士”。全山几百只猴子，它们各有自已的“阵地”，各有自已的“大王”。因为环境的关系，每一个片区的猴子都有自身的“特色”，于是就是了文明猴、流氓猴和强盗猴之分。不过俗话说“山中无老虎，猴子称霸王”，它是山中一霸，为了大家的安全，我还是提醒大家“远观而不可亵玩焉”，到时候谁玩谁都很难说的。
但峨眉山上的猴子只怕一种人，那就是峨眉山的僧人，它知道僧人的武术相当历害，那可不是一般人惹得起的。所以这里又要让大家了解一下峨眉武术的精华。
峨眉武术名扬天下。在唐宋的时候，峨眉山中部分僧道在运粮、背柴、挑水等劳动过程中，经常在陡险曲折的山道中行走，练成了强健的身体，也养成了好动的习惯。经课之余，练拳踢腿，使枪弄棒，无形之中形成一种风气。由于他们平日里参禅打坐，俱有雄厚的内功基础。僧道之间，切磋武技，取长补短，模仿山猿动作，自创新路，时间一久，就练出了一种独特的武术风格。这便是峨眉派武术的来历。南宋峨眉山武僧德源长老集山中僧道武技之所长，结合自身体验，进行总结，编撰成>一书。自此，峨眉山僧道才有了系统的武术理论和实践经验，在武林中自成体系，被称为峨眉派武术。
<二> 峨眉山的导游解说词800字
大家好。
今天，我将带你游览峨眉山，中国四大佛教名山。
峨眉山位于四川盆地西南部，被誉为“植物王国”、“动物天堂”、“地质博物馆”、“仙山佛国”和“世界峨眉秀”。难怪明代诗人周洪由衷感叹:“为什么要下海找蓬莱？”
峨眉山山山多，山色壮阔，风景秀丽，气象万千，素有“一山四季，十里不同日”之称。让我们领略一下峨眉山的秀美山川，旖旎的水和柔情。
首先来看十个甩了无数古人的场景。
我们首先来到了山里最大的寺庙，那里有四川省传说中最大的青铜钟——胜记晚钟。据记载，这个钟在夏历的第二天晚上敲响，每次敲响持续一分五十秒，可以闻到雄壮的声音，但仍然可以闻到押韵的声音。
草丰竹美，谷流转，古南苍翠，曲径幽静；这就是我们美丽的“罗风清云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”，这是触摸这个完美地方的好地方。然而“峨眉山十景胜”的“灵岩叠翠”古寺却坍塌了，灵岩的大殿依然重重叠叠，密林掩映，晏丹一片翠绿。
和龙门石窟一起来到被称为“水神圣而独特”的印青亭。精致的亭台楼阁居高临下，黑白的水拍打着一动不动的牛心石。我们来看看龙门峡上天然的“九龙吐水”和“九龙游泳水”，感受一下它的神奇和雄伟。
庄子曾说:“古有八百岁为春，八百岁为秋。”现在我们很荣幸地看到这些见证了历史变迁、感受到自然魅力的古树。
“雪初清，幽”，这就是峨眉雪的形式美——大坪薛稷。
下面我们看到的是精彩神奇的《九老仙府》和最动情的《似池月夜》。看到它们，我们不禁赞叹自然的鬼斧神工。
我来介绍一下峨眉山的精髓——金顶祥光。它包括壮丽的日出奇观，俗话说:“不迁移到寒冷的地方，就知道世界是广阔的”，这恰恰是它的伟大之处；还包括天气壮丽、千变万化的云海；神奇而神秘，圣洁会赢得佛光；还有一种神圣的灯叫“万盏明灯对着溥仪”。
现在，让我们来看看这十个赢得了成千上万好感的景点。
代表作《十方莆仙造像》凝聚了海峡两岸艺术家的结晶，具有很高的文化价值和审美价值。
然后，这些可爱活泼的‘小猴子’就是“峨眉山精灵”。他们贪玩，风趣，极富人情味。他们看到人并不惊讶，和别人一起开心，这可以给我们带来很多乐趣。
接下来，我们来到了峨眉山的最高峰——万佛峰。在清晨或黄昏，我们有机会听到简单而庄严的“祝古钟”，可以消除各种烦恼和杂念。
当我们来到印青平湖时，我们不禁要赞美大自然的美丽和多样性:树荫下，蝉鸣声，山风，洗去所有灰尘的丝丝湿气，山河的感觉，幸福的快乐！
接下来，我们将欣赏到文化底蕴深厚的“第一山亭”。精彩的“摩崖石刻”、秀甲瀑布、温馨的“迎宾滩”、庄严典雅的“名山起点”、峨眉金顶...
欣赏完这些美景，你是否觉得自己还在意犹未尽？然后让我们去一些更美丽的景点。
相信大家很容易理解“四方”，但到底什么是“四方十方”？你应该很想看。
400年18次地震，安然无恙。你应该很想看看这座古建筑历史上的奇迹。
海峡两岸对峙危险如刀，悬崖耸立。“一线天空”能给我们带来曲径通幽的感觉吗？
在“西乡池风景区”过夜，在月圆之夜感受“夜月如池塘”，应该是一种非同寻常的感觉。
还有雄伟的“胡夫寺”和传说中的“水笙馆”，一定会让你沉醉不已，流连忘返。
另一处游览地是“乐山大佛”，汇聚了乐山山水和人文景观的精华，属于峨眉山国家级风景名胜区，也是著名的风景名胜区。难怪被诗人誉为“山是佛，佛是山”！
<三> 峨眉山的导游解说词800字
纯阳殿左去3.5公里，就是圣水阁。明万历末为“神水庵”，清初为“圣水阁”，也称“神水阁”。因阁下有一小池，泉水从山谷中溢出，名为“神水”、“玉液”。传能治病，远近闻名。离这里足有15公里的新开寺，清末民国年间曾建有外国人的别墅，每年夏天，外国人便远度重洋来此山上度假消署，雇当地农民到圣水阁来背水，一块银元一桶。外国人为何花这样的代价饮圣水阁的水，原来此水是优质矿泉水。1982年经专家鉴定，水中含有多种对人体有益的微量元素。于是开始批量生产峨眉矿泉水系列饮料。投入市场后，颇受顾客的好评。1984年国家体委选定为23届奥运会我国运动员专用饮料，被外国称为“魔水”。1991年获国产精品奖，1992年获香港食品博览会金奖，享誉全球。
现在的圣水阁是1992年释家弟子捐资重建的，殿宇四重：观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿，建造精美。四周树木山石池泉构成自然的山水园林，池畔有一巨石，上镌“大峨”二字，传为吕纯阳书;“福寿”二字，传为五代宋初道士陈抟书。还有“神水”二字，是明代御史张仲贤书，阁前这尊六层石塔，高6米，传为隋时智凯大师的衣钵塔。智凯大师曾住中峰寺，常来此饮神水。后来他到湖北荆门玉泉寺住持，时常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在参禅入定时，见一老人自称龙王，他说玉泉与峨眉山的神水相通，愿为他引来神水。智凯说：“我的钵盂锡杖尚寄在中峰寺内，如能随水而来，我就相信。”于是龙王果真引水浮钵杖而出玉泉洞口。这就是“神水通楚”的传说。
<四> 峨眉山的导游解说词800字
各位同学们：
你们好，
我是一名导游，我将带大家参观秦兵马俑。它举世无双，是享誉世界的历史文物。
兵马俑规模宏大。已发掘三个俑坑，总面积近20000多平方米，差不多有50个篮球声那么大，坑内有兵马俑近八千个。有三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米。
现在我们正在参观兵马俑，看，那是将军俑，将军俑身材魁梧，头戴歇冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，真壮观!看那边，武士俑自信满满地站在地上，它们平均身高约1.8米，体格健壮，体形匀称，它们身穿战袍，披持铠甲，看上去已经做好了准备，随时要上战场。
兵马俑，是我国珍贵的'历史文物，我说也说不完，有时间你们慢慢去游赏吧!
<五> 峨眉山的导游解说词800字
各位朋友：
大家好，非常欢迎大家来到美丽的江城武汉！我是来自xx旅行社的导游员xx ，今天就由我来为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。古琴台，又名伯牙台，位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，是一处环境幽雅，风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼，晴川阁并称为武汉的三大名胜。
首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事，最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载，楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官，琴、棋、书、画样样娴熟，尤其是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而“曲高和寡”，俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日，俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，由于天色已晚，又不巧遇到了阵雨，只得把船停在龟山脚下避雨，改日启程。不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，远望天际，只见水天涟涟，近看眼前，满目一片荒凉，心中郁郁不乐，于是抱起七弦古琴，坐在船头弹拨解闷，忽然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的`隐逸之士。为了测试一下子期音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中含义。俞伯牙奏第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”，其意在流水。奏罢，子期又赞道：“荡荡呼，若江河”。伯牙听了，急接子期上船入座，两人相谈甚欢，只觉相见恨晚，于是结成好友。临别时，两人约定来年相会，说完便挥泪分手。
第二年，俞伯牙按约前来，却久等不见钟子期，于是上岸寻至子期家中，方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，还念念不忘与伯牙的约定，并要将其安葬在和伯牙论琴的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！弹罢，伯牙举起七弦琴，狠狠的朝石头上砸下去，只听嗡嗡的一阵响，七弦琴粉身碎骨，琴片四处飞溅，跌入汉水之中，随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴，以此来酬谢他的“知音”。
好了，我们再来参观里面的景点，大家现在看到的是一座照壁，上嵌一块石碑，石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写，并赠于两江总督陶澍。陶澍是湖南安化人，从政时善用人才，体恤民情，兴办水利，深得百姓拥戴，据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字，意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门，门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。大家或许会很奇怪，这儿为什么会有这么多老人呢？告诉大家，这是汉阳琴台退休工人俱乐部，是退休工人活动的场所。1956年，武汉市人民政府拨款重修古琴台，并以琴台为中心，修建了汉阳工人文化宫。至80年代，文化宫和古琴台又经扩建，成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里，三五成群，或下棋，或打牌，或饮茶聊天，或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地，用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的，给大家来段京剧或楚剧什么的，这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。
好，我们现在到碑廊，这里，镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有道题壁诗为道光三年（即公元1826年）岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写，其诗曰：“噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深？不传此曲愁人心！噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深？古无文字直至今。是耶？非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣！”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人，曾任湖北督粮道台，他在七十八岁那年，因眷恋琴台，前来一游，游后，他感慨万千，兴之所至，欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔，即束竹叶代之。他饱蘸浓墨，在壁上洋洋洒洒，如走龙蛇，写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上，保存下来，成为书法珍品。各位朋友，你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台，就是伯牙台，相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，这是清代遗物。斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”，它是古琴台的主体建筑。
我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相，确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照，等我讲解完，我会安排时间给大家照相的，好吗？我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙，哪位是子期啊？对，这位鞠躬拱手的是伯牙，另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。好了，我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间，半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家！
<六> 峨眉山的导游解说词800字
各位游客伴侣：
大家好，欢迎大家来到九鼎山太子岭，我是大家今日的导游。信任大多数伴侣来到这里都是要体验滑雪的，不过为了对你们负责，我还是要铺张大家一些时间来介绍一下九鼎山景区的基本概况。
九鼎山自然爱护区的地形地貌是由龙门山脉绵亘而成，地质构造属龙门山褶皱地带，走向北东——南西，呈迭瓦状构造。独特的自然景观和奇异的地史奇观融炼一体，加之在青龙坪上一片开阔草坪上，海拔2800米左右，有两棵纠缠在一起的树被称为“夫妻树”，这片草坪很平坦，有成群牛马自由放牧，闲适其间，是途中不错休息路餐的地方。
古老的茂县羌族始终流传着夫妻树的传奇：从前天上有位仙女为了拾取掉落凡尘的玉簪，下凡来到九鼎山，被这里秀丽风光所吸引，流连忘返。一位羌族阿哥恰巧在九鼎山中打猎，两人在上天的支配下不期而遇，一见倾心，很快坠入爱河，不久结为夫妻。仙女为了守护与阿哥之间的爱情，破坏了仙界的法规，因此也失去了法力。
村中的.恶霸垂涎仙女的美貌，欲图强占。阿哥夫妻只好躲进九鼎山，搭茅屋居住，以打猎为生。一天深夜，恶霸带着打手，找到阿哥的住处来抢仙女，阿哥奋起反抗，却最终被打手们团团围住，眼看是在劫难逃。仙女看着四周一棵棵孤零零的树，竟没有一株能成双成对，千里之行，始于足下想到自己以后也要像这些树一样孤独，她抱着阿哥泪如雨下。就在打手们要强行将仙女跟阿哥分开的一瞬间，奇妙的事情发生了，仙女跟阿哥的身体仿佛跟大地连在了一起，他们的手脚长出了枝桠，头发变成了绿叶，他们竟然变成了两棵抱在一起的“夫妻树”。突然，天空中一个霹雳划过，白龙池水汹涌翻腾，一条全身闪着银光的白龙吞云吐雾，破浪而出，将恶霸和打手全部吃掉。原来这白龙池就是仙女落下的玉簪变幻而成，白龙感应到仆人的心声，施法让她与阿哥化作夫妻树，永生永世不再分别。
黑龙池
在海拔3800m的山凹处，水面40余亩，水清又略呈黑色，所以叫做黑龙池。池水经常浓雾紧锁，晴天则波光莹莹，池边为草甸和杜鹃林，当地人对其很神奇，有“欺山不欺水”之说，冬天能结尺余厚的冰，牦牛能在上面行走。《国家地理》曾誉之为川西高原明珠，圣洁的湖水倒影着蔚蓝天空。
太子城
太子城又叫太子坟，九鼎山主峰狮子王海拔4984米，它与火把粱子、神仙岩等组成九鼎山风景区内连绵的多座山峰，其中太子城是驴友登山爱好者喜爱攀登的山峰之一。景区内群山环列，峰丛连绵，宏伟俊美，又有陡峭幽深的高山峡谷、蔚为壮丽的高山杜鹃、娇柔妩媚的高山海子、广袤宽敞的高山草甸等。
高山杜鹃
每年六月下旬，是看花的最好季节，但对于高山杜鹃，却过了花期，只有3800米以上可看到残留的杜鹃花。黑龙池杜鹃花是六月底的，所以，去九鼎山看花，一次是不够的。六月底的九鼎山黑龙池，大片的高原报春花盛开，让人心旷神怡。
九鼎山高山杜鹃，为杜鹃花科高山常绿灌木或小乔木植物，自然生长状态下树高约3米，生长在海拔2500至4000米山地阴坡的冷杉让知识带有温度。
林中或林缘草坡上。叶簇生枝顶，叶面无毛，叶背被赤黄色密绵毛。花顶生，总状伞形花序，花冠钟状，有白、粉、红等色，一个花苞中有十几朵小花，呈球形开放，色泽艳丽。植株丰满，叶大，花美观独特。