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读后感范文 | 读后感怎么写 | 读后感作文 | 四大名著读后感 | 中外名著读后感
读后感是指在阅读完16篇文章、一段话或一本书后，将个人的感悟、体会与启示整理成文。其格式通常包括引言、内容概述、个人感受和总结。欢迎关注小编的读后感频道，获取更多相关内容和指导！
✧ 故事读后感格式怎么写 ✧
那么读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
✧ 故事读后感格式怎么写 ✧
一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
六、亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
七、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
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一、如何写好读后感开头和结尾
读后感开头：
1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利
2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。
3、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。
4、在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。
读后感结尾：
1、读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了……
2、“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。
二、读后感怎么写
经常写读后感，可以提高阅读和作文能力；还可以增长见识，提高认识事物的能力。但是很多同学不知道读后感该怎么写。下面，我们就来谈一谈怎样才能写好读后感。
一、写好读后感的基础是“读”，只有仔细阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容，体会到文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。平时在阅读文章或书籍时，在文旁圈点批注，随时记下瞬间的思考与感受，遇到相关的资料随时积累下来，对写好读后感有很大的帮助。
二、写读后感要紧扣原文，抓住重点。读后感的“感”必须是从原谅引发出来的感想、体会。不要面面倶到、泛泛而谈。应集中到自己感受最深的一点或者几者来发表感想。
三、写好读后感要联系实际，感情真实。读了一篇文章，产生了对现实生活或者自己思想上某些问题的思考，于是激发了“感”。所以写读后感一定要联系社会现实和自己的'生活、思想实际。联系实际一定要实事求是，写出自己的真情实感，切忌说假话、空话、套话。
四、叙议结合，以“感”为主。读后感属于议论文范畴，但又不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。可以适当引用原文中对自己触动最大、体会最深的章节、句段、人物语言等。为了更好地写出自己的感受，还可以适当引用相关资料。
五、恰当运用平时积累的名言警句、古诗文名句和谚语等，也可以增强读后感的说服力与感染力。
六、读后感的题目该怎么写呢？一般来说，读后感的题目是“读《xxx》有感”或“《xxx》读后感”，也可以根据自己的感受或文章内容拟一个正标题，下面加一个副标题。
三、读后感结尾怎么写
写好“读后感”要做到四点：
一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容把握文章的思路只有引导学生通过认真地“读”才有写“感”的条件。
二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多指导学生从众多的感点中选择自己感受最深角度最新现实针对性最强最善于写的感点作自己读后感的切入点。
三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系做到二不二要。
四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际写出真情实感。
《关键词》：读后感；感点；实际
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一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲一种是写阅读后的体会感想一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章你的感受可能很多如果面面俱到像开杂货铺一样把自己所有的感受都一股脑地写上去什么都有一点什么也不深不透重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过必然使文章平淡不深刻。写感受前要认真思考、分析对自己的感想加以提炼选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的.中心思想写也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写最好是突出一点深入挖掘写出自己的真情实感总之感受越深表达才能越真切文章才能越感人。
三、要密切联系实际这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛可以联系个人实际也可以联系社会实际可以是历史教训也可以是当前形势可以是童年生活也可以是班级或家庭状况但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系做到议论叙述抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记要用切身体会实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此读后感中既要写“读”又要写“感”既要叙述又说理。叙述是议论的基础议论又是叙述的深化二者结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文当然引用不能太多应以自己的语言为主。在表现方法上可用夹叙夹议的写法议论时应重于分析说理事例不宜多引用原文要简洁。在结构上一般在开头概括式提示“读”从中引出“感”在着重抒写感受后结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时要分辨什么是主要的什么是次要的力求做到“读”能抓住重点“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础只有读得认真仔细才能深入理解文章内容从而抓住重点把握文章的思想感情才能有所感受有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来这个点就是文章的中心思想就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品写体会时不能面面俱到应写自己读后在思想上、行动上的变化摘取其中的某一点做文章。
八写读后感应以所读作品的内容简介开头然后再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上切记要联系自己的生活实际。
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阅读《钢铁是怎样炼成的》给我带来了很多与其他书相比不一样的感受。
奥斯特洛夫斯基曾经说过：“我把整个生命和全部精力，都奉献给了人生间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”而他笔下的保尔正是这样一个人。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，向我们讲述了贫穷的保尔·柯察金从小体会到的不平，但他随着时间的推移，逐渐成长，冒着生命危险救出了很多人。之后他成了一名侦察兵，在战斗中，他受了伤回到了家乡。在修铁路时，保尔的旧伤复发，差点儿死去。出院后，保尔已不能正常工作了，他很痛苦，身体一天比一天差，以至双目失明。但他始终顽强地与病魔不停地斗争，并用笔写下了光辉的人生。
书中说道：“人最宝贵的是生命，生命只属于我们一次，每个人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生，到头一事无成，只留下无尽悔恨；有人虽然历经磨难，甚至处在生死边缘，但他（她）敢于与命运拼搏，用自己有限的生命，去创造更多。”这段话，使我明白了：生命是极为珍贵的，同时也是短暂的，而我们，应该学会利用短暂的生命，去创造自己的价值，不留遗憾。
保尔的一生让我明白了，挫折和磨难是人生必不可少的'一部分，也是一份宝贵的财富，有了挫折和磨难的人生会更精彩，它才能使人进步，激发起人的拼搏精神和勇气，并从中明白了生活的来之不易，它教会了我们珍惜，它是我们的良师益友。
同时，它也让我领略到了一个作家的坚强，带给我太多的思考，我从收获到宝贵的精神财富，细细品味着这部着作，同时品味着生活的酸甜苦辣，迎接人生的挑战。
这本书，引发了我深深的思考，也让我受益匪浅。
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有一本书，它曾激励了不知多少热血青年，帮助过多少人认识了生命的价值和意义，激励他们去创造自己的生命价值，去体会生命中的最高意义，它就是--《钢铁是怎样炼成的》。
它主要讲了：主人公保尔柯察金从小看到了许多丑恶和不平。长大后，冒着生命危险救了许多人。在当兵时，不幸受伤，回到家乡。在工作室，保尔旧病复发，差点死去，保尔不能正常工作，很痛苦，身体一天比一天差，还双目失明。但他始终顽强地与病魔不停斗争，写下了自己光辉的人生。
看完这本书，我的心里像打翻五味瓶酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我痛恨那些因权贵而剥削人民的人，我佩服和保尔一样的那些铮铮革命者。保尔拥有着钢铁般的崇高理想和执着的`革命信念，他告诉我如何去炼钢样锻炼自己钢铁般的意志。
看到保尔我还想到了著名音乐家--贝多芬,贝多芬在1815年，失去了听觉，这对他无疑是一个灭顶之灾。贝多芬在度过一段极度忧伤的时期后，他写信对朋友说：我要死死地抓住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。我不禁感慨万千：保尔的故事令我思绪万千，贝多芬的故事令人感动不已，我.......
有一次，我去爬山，可爬到一半，我已经气喘吁吁，累得汗流浃背。本打算放弃时，我想到了保尔，保尔在全身疼痛时仍然坚持写作，那么我为什么就不能坚持下去呢？我能！我一定能爬上山，我坚定地对自己说。经过一番努力，我终于爬上了山顶。
光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的烽火年代已经过去了，然而保尔的精神仍被代代相传。我们要怀念保尔那种对革命理想的无限忠诚；怀念他那百折不挠的战斗精神；怀念他积极乐观的人生态度；怀念他为人民利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操。
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今天，我怀着崇敬的心情再次翻开了《钢铁是怎样炼成的》这本书，它会让我饱食一顿丰盛的精神大餐，因为它是我的智慧背囊。
小说讲述了保尔。柯查金从一个不懂事的少年到成为一个终于革命的.布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁的故事。我非常钦佩主人公保尔那种坚强的毅力与百折不挠的精神，四次面对生与死，却毫不退缩，努力面对苦难，时刻为革命事业而奋斗。钢铁就是他，他就是钢铁！
试问是不是所有人都想成为钢铁？因为即使是一颗种子，也不甘落后，拼命长成参天大树，希望在春意盎然的时刻，能够一展自己的风采，但不是人人都能成为一块好钢！
那么到底怎么才能“炼”成一块好钢？保尔说得好“要抓紧时间赶快生活?因为一场莫名其妙的疾病?或者一个意外的悲惨事件?都会使生命中断。”其实，生命的开始与结束就是一场“炼”钢的过程，
世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道。伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，在“炼”中成为钢。
人生如同“炼”钢，只有在“炼”的过程中，才能发现自我，磨练自我。为了祖国的繁荣昌盛，让我们重塑“保尔精神”，走向美好的明天！
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学好语文，首先要学会读书。而要学会读书，做读书笔记则是一个必不可少的良好方法，因为它可以帮助我们强化记忆和加深理解，甚至为以后的创作积累素材，奠定基础。不过，读书笔记有繁有简，有难有易，形式多样;作为小学生，我们需要掌握的是以下基本的四种：
1、作记号
这是最常用的读书笔记。在日常读书看报的时候，如遇到精彩之处或对自己有用的句子，都可以用符号标出来，这样，下一次再看的'时候就比较有目的性了。常用的符号是在文字下方圈点或划线，小三角(△)也是较常用的符号之一;在自己不大明白的地方，则可以用红笔打一问号，便于之后向人请教或自己查询。
2、眉批、旁注
这两种方式，其实我们小学生朋友在日常的课文学习中也经常用到。所谓眉批，就是在书上对文章的某一段或某一句甚至某一个词加以简明的评论，如“妙极了”、“用得好”、“我赞同”之类。旁注则是自己在阅读过程中对某些字词或内容的解释和体会等。它们主要是记录下你灵光一现时的偶感随想，所以字数一般不宜太多，要精练。需要提醒的是，你要写“眉批”“旁注”的书可一定得是自己的哟!
3、摘录
读书过程中，大家常会发现一些自己非常喜欢的优美词句吧，那就把它记下来吧。但“好记性不如烂笔头”，又或者，这书不是自己而要还人的，那么，记住它们的最好方法就是把它们抄下来，这便是摘录。它不仅能提高同学们的欣赏审美能力，更重要的是积累了作文的素材，方便自己运用。所以，我建议同学们可以自备一本摘录本，专门摘录自己喜欢的好词佳句或者古诗词。当然，摘录是“多多益善”，不过，还是需要“精益求精”喔!顺便提一句，为以后查找原文方便，同学在摘录完之后最好注明一下出处，即你是从哪本书上摘录的。
4、读后感
想必有同学看到这要“哀叹”了：又是读后感!其实，读后感完全没有大家想得那样“恐怖”，相反，它非常简单：在看完一本书之后，我相信大家或多或少都会有些体会和感想吧，那么，不要犹豫了，把这些自己的所思所想写下来，整理成文，这就是读书心得了，即读后感。需要注意的是，读后感不是对课文内容的简单复述或概括，它的重点是在“感”：大至一本书，小至一句话，你看了之后是怎么想的，就怎么写。
读后感最能显示出同学们的阅读能力和文学欣赏水平，希望各位同学在平日的看书阅读过程中，能熟练地综合运用以上一些做读书笔记的方法，写出真正如自己所想的“读后感”;如此，你也就真正意义上读懂了一篇文章一本书。
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《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传 记文学作品中的典范之作。通过这几部传记，作者试图恢复二十世纪文学崇高的人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。该书描写了处于不同时代、不同民族的 三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。
贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄；
米开朗琪罗——一个忧郁症患者，一个赋予岩石生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄；
托尔斯泰——一个离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以安抚良心的英雄。 三位伟人虽然出身经历不同，性格特点迥异，但为了实现生命的价值，同样都需要面对这样那样的困难、障碍，承受这样的那样的磨难、挫折或失败的打击，从 这个意义上讲，人是生而平等的。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗的过程之中。不经奋斗得来的享受不会给人带来任何快乐、只有战胜种种艰难险阻后攀登上生命 的巅峰，才能感受到灵魂升华的喜悦。人生的价值是由自己创造的，要想让生命迸出火花，没有任何捷径，也不必乞灵于神明。可以视为神示的只有一句话，那就是 贝多芬所说的：“人啊！靠人自己吧！”
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好 父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音 乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕， 也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就 成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的 大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成 功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助， 而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了 别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻 译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残 酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
那么，对于今天的'读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平 庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰 说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那 里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是真言。《名人传》印证了一句中国人的古 训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
《名人传》首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与 个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中 他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标 尺。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无 休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但 绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
✧ 故事读后感格式怎么写 ✧
独自，伫立在寒冷的秋季，往湘江望去，一片山河，尽收眼底。
是何等的豪迈，在苍茫大地，一主沉浮；是何等的柔情，忆往昔峥嵘岁月稠；又是何等的才华，造就了世人传颂的经典——《沁园春·长沙》。
自古有之，春，才是万物新生的时节，是新的开始，是新的希望。而《沁园春·长沙》，在当时硝烟弥漫的时代，在黑暗无尽的'世界，在寂寥萧条的季节，却以如此豁达，充满希望的豪迈胸襟，犹如一盏明灯，引领中国，引领中华民族，跨越黑暗，走向那光明。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮”，豪迈情怀与《沁园春·长沙》有异曲同工之妙。是啊，许多人都认为，秋天，代表的是衰弱，是萧条，是悲慨，而《沁园春·长沙》一诗，道出了秋也胜过春的豪气，秋天，也可以是顽强，是茂盛，是希望。
《沁园春·长沙》中的爽朗秋景，感染力是不容置疑的。“层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底”，由远而近，由高到低，简直能与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”相媲美。
俯仰生姿，景色自然是醉人的美，但更让人难以忘怀的，是热血方刚的青年同学们。“恰同学少年时，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”一群英雄青年的飒爽英姿展现眼前，回忆往事，他们的凌云壮志和战斗英姿，他们的满腔热血和爱国热情，他们的义正辞严和嫉恶如仇，无不让人感到钦佩，让人感到自豪，催人奋进。
直至诗词末尾，依然让人意犹未尽，沉醉在悠远的遐思中。活在当下的现实，是否还有“书生意气，挥斥方遒”的气节，是否还有“指点江山，激扬文字”的豪情？我们，不但需要“指点江山”，也更需要“激扬文字”，在科技进步的今天，让我们的文化经典发扬光大。
品读《沁园春·长沙》，是让人血液沸腾的，那种气壮山河的气势，激昂而慷慨，雄壮而浩瀚，让风华正茂的我们，也迸发“指点江山，激扬文字”的豪情，去创造“万类霜天竞自由”的美好明天，让我们青春无悔。
经典的诵读再一次萦绕在耳边，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染……”
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整篇词上阕写了作者重回橘子洲头，在橘子洲看到的的湘江之景，下阕作者回忆了青年与同学们游玩橘子洲，抒发了自己的抱负与感慨，表现了作者的豪迈之情。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这一句表明作者独自来到橘子洲观看到这漫妙之景。“万山红遍，层林尽染。”一句用了比喻、夸张的修辞手法，写出了秋天的山上，枫叶红透漫山。
“漫江碧透，百舸争流。”八个字，动静结合，既写出了在红山映衬下的`湘江美景，有表现湘江边的生机勃勃，欣欣向荣之态。而在柳永的《雨霖铃》中，同样是写江面景色，柳永却用“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”毛词写得气势如此之恢弘、强硬，而柳词却显得婉转、伤感。毛词与柳词风格之软硬、深浅立现。
“鱼翔浅底”虽在写鱼。却又更衬托出了湘江水之清澈。与柳宗元的《小石潭记》中的“皆若空游无所依”有异曲同工之妙。
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那夜的月光，森然中透着绝望。
又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的敬仰!对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读先生跳动的文字。
先生生活在巨变前夕的中国，可谓风云激荡，当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人，是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的.财富!文坛沉寂了太久，需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!
先生无奈地说："然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。"先生绝望了吗没有!"绝望之为虚妄，正如希望相同"，在先生看来，绝望是虚妄的，以希望的目光看待事物，则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下，需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论，但先生却能领悟其中的真谛，或许这只是我片面的理解。
读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!
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前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。
书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。
这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然！我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个乌云的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个乌云的年代，人们的安全得不到保障！
在我看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了！当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候，曾可想，而不知再不知，兴许，在现在《狂人日记》里，写的有些沉重压过五指山，但是与现在而言，对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。
可悲吗！不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样，你把问题看的`清澈见底又能怎样，你奈何不了什么？就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济吗？所以呐喊，俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。
鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢？我不知，的确很不知，在文中，看到一句话，一直重复不断：“便对吗”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢？一直重复：“便对吗”，这就让我想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢？
回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，我能做的就是全力而为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
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在很多同学的眼里，鲁迅是个冰冷严肃的符号，令人望而生畏。但其实鲁迅并不可怕，他是个有立场、有爱憎、可亲可近的人。要了解真实的鲁迅，唯一的`办法就是抛开各式各样的解释和引申，直接读原著。然而，鲁迅作品卷帙浩繁、博大精深，是一块难啃的硬骨头。所以，《__报·__阅读版》联合____书店，举办本次“我与鲁迅·我读鲁迅”征文活动，让我们从《鲁迅箴言》读起，从简明上口又意蕴丰富的文字中，感受鲁迅的魅力。
一、征文对象：
全国各地初中、高中学生。
二、征文资料：
1.读鲁迅先生的哪篇文章、哪句话使你留下了深刻的记忆，写出你对鲁迅先生的印象，或者鲁迅先生的文字对你的启发。
2.围绕《鲁迅箴言》一书写读后感。
三、征文要求：
1.文笔流畅，有真情实感，活泼新颖。
2.随笔、读后感等体裁均可，字数不限。
3.以“我与鲁迅·我读鲁迅”为主题，自拟标题。
四、投稿时间：
即日起至__年6月1日(以当地邮戳为准)
五、投稿方式：
1.邮寄地址：__省__市__收投__报信箱《__报·__阅读版》修改部收，来稿请注明“‘我与鲁迅·我读鲁迅’征文”字样，邮编：______。
2.投稿邮箱：________，投稿时请以“添加附件”的形式发送，并务必在邮件题目栏注明“‘我与鲁迅’征文”字样，同时请在稿件里写清自我的真实姓名、学校、年级和详细通讯地址、联系方式。
六、奖项设置：
本次征文活动本着“公平、公正、公开”的原则，根据作品的思想性和艺术性进行评选。奖项及奖品设置如下：
1.一等奖1名，奖品为精装珍藏版中学生文库一套(9册)、《与鲁迅相遇》(钱理群著)一本、《鲁迅箴言》一本;颁发精美证书。
2.二等奖2名，奖品为精装珍藏版中学生文库一套(9册)、《鲁迅箴言》一本;颁发精美证书。
3.三等奖3名，奖品为《与鲁迅相遇》一本、《鲁迅箴言》一本;颁发精美证书。
4.优秀奖若干名，奖品为《鲁迅箴言》一本，颁发精美证书。
5.优秀指导奖若干名，凡组织20人以上(含20人)参加本次活动的教师，均可获优秀指导奖，奖品为《鲁迅箴言》一本;颁发精美证书。
七、注意事项：
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全市人民期盼已久的__市科技馆被纳入六安市“十三五”规划的重点工程，目前土建工程基本结束，已进入展品设计布展阶段。
为使科技馆充分体现六安元素、地方特色，现向全社会公开征求展品设计及布展创意方案，恳请大家踊跃参与。
一、资料要求：
1、六安市内与科技馆有关的发明创造及相关人物;
2、能体现六安元素，并能制成科普展品的事、物;
3、能体现六安地方特色的布展方案等。
二、时间要求
自本征集发布活动之日起至2017年4月底结束。
三、奖励办法
市科协将遵循“公开、公平、公正”的'原则，组织业内有关专家组成评委会，对应征意见或方案进行评奖，被采纳的创意作品，奖励1000-5000元。
四、联系方式
联系人：
协会电话：
邮箱：
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或许，每个人的心中都有一个关于城市的记忆。或者生于斯长于斯，熟稔这个城市的性格和风情;或者曾在这座城市里邂逅过一段美丽的爱情;也或者曾经抚摸过这座城市的沧桑……
共识网邀请您来回忆您和城市的.故事：不管是对这座城市的理解，还是对这座城市曾发生的事情的记忆，抑或是对这座城市的感悟，我们统统欢迎。
一、征文要求
1、征文体裁不限，字数不限，除诗歌外题材不限。
2、投稿方式：稿件请以邮件正文方式(勿以附件)发送到，并在主题中注明“城记”字样，在邮件正文中注明作者真实姓名、单位、邮寄地址及手机号码。
4、截稿日期：即日起至20__年2月10日。
二、征文评议
投稿截止后，共识网编辑部会对来稿进行初选，并根据网友留言、评价支持、浏览次数等进行综合评选，并确定获奖文章。
三、征文奖励
一等奖1名，奖金20__
二等奖2名，奖金1000
三等奖3名，奖金500
优秀奖5名，共识围巾一条。
共识网编辑部
20__年11月10日