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重阳节小报 | 重阳节习俗 | 重阳节英文 | 重阳节由来 | 重阳节资料 | 重阳节致辞
在我们的日常生活中，写作文是大家熟悉的活动，它是实现文化交流的一种重要方式。那么，如何才能写出14篇优秀的作文呢？以下是小编整理的关于重阳节是否是鬼节的相关内容，欢迎大家阅读和收藏。
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新年过完，我就掰着指头算日子，希望清明节快点来到，因为“清明”节对我来说，太美好了。我许下的诺言，要在这个日子里实现了。
那天，我早早地起了床，伸了伸懒腰，望了望窗外，阳光明媚，使我的心情特好。今天，我要去完成一个重要的任务——到梨园去吃烧烤。
到了梨园，我和姐姐去玩了游戏。当时，正是梨花盛开的时候，雪白雪白的梨花，装饰着树枝，散发着阵阵清香。我们搭好烤架，点着炭火，开始烤羊肉了。我把羊肉刷上油，之后放在烤架上烤。我边烤便欣赏着美丽的梨花，陶醉在幻想中。“快翻一翻羊肉！”听到这一声喊叫，我才清醒过来，我把羊肉烤糊了。我急忙把羊肉翻了翻，心中想：唉，五串可怜的羊肉啊，怎么就烤糊了呢？我看了看姐姐烤的羊肉，看起来很好吃，我想我要烤得比姐姐烤的'还好吃。终于，在烤鱼豆腐时，姐姐烤糊了。“哈哈，我终于胜利了。”我叫了起来。
这真是一个最难忘的清明节。
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清明，是二十四节气之一，现在已发展演变为一个集扫墓、祭奠、踏青于一体的民俗节日。我生在南通，长在南通，在清明节前后会跟着全家去墓地扫墓。
记得通州的诗人李琪写过：“清明十日墓门前，处处人家挂纸钱。山路迢迢中路近，几行翁仲夕阳边。”南通人扫墓不一定在清明节当天，家里的长辈们都是等到孩子放假了，再一起去扫墓。
这几年，我一直跟着家人去给爷爷上坟。小时候，我都跟爷爷奶奶生活在一起，爷爷和蔼亲切，严肃却又不缺乏幽默感的形象，从未在我的脑海中抹去过。记得刚上初中的那年，当妈妈告诉我爷爷去世的噩耗时，我第一次知道了什么是晴天霹雳。在医院，当我亲手掀开蒙着的白床单，看到那熟悉却早已因冰凉而发紫的脸时，我哭了，第一次疯狂地嘶喊，但唤不回那已离开的亲人。一切还像电影般在我脑海中回放着，现在的扫墓，抛开迷信思想，有的`只是对于逝者的怀念与追忆。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”扫墓那天，天空真的下起了蒙蒙细雨。看到路边已经枯萎或是正在蓬勃生长的花花草草，突然有一些触景伤怀，开始感叹人生的精彩与短暂。雨滴打在脸上，似乎是在我们看望逝者前，给我们外表与心灵的洗礼。爷爷在生前就不喜欢大肆地烧纸钱，放鞭炮，只有平平淡淡，朴素最好，所以我们带去的只有一袋纸钱，几束鲜花，一些常食和饮料。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧写的《清明》。今天，就是一年一度的清明节，我们一大家子，早早地准备回老家给逝去的亲人扫墓。
刚回到老家，一阵阵凉爽的春风迎面扑来，呼吸着乡村的新鲜空气，我的头脑仿佛都变得更加清晰了!
当我们收拾好准备扫墓的东西后，就一起向墓地走去，沿途的风景美不胜收。抬头仰望那淡蓝色的天空，就像一个硕大无比的晶莹剔透的蓝宝石，不时飘荡着变幻多端的白云，一会儿像个飞驰而过的小白马，一会儿像活蹦乱跳的小白兔，一会儿又像软绵绵的棉花糖，让人好想咬一口啊!再看看地上，树木早已换上了碧绿新装，叽叽喳喳的小鸟们也在枝头窃窃私语着，五彩斑斓的`蝴蝶在花丛中翩翩起舞。温暖的阳光也惬意地照射在我们身上，让心情本是沉重的我们一下子轻松了很多。不一会儿我们就来到了爷爷的墓地前。
来到爷爷的石碑前，摆好准备好的祭品，我仿佛看见了爷爷生前的样子，他带着我去村里的小卖铺买糖，教我学骑刚买回来的自行车，陪我一起打羽毛球，郑重地教育我要珍惜时间好好学习……每每想到和爷爷在一起的点点滴滴，我都会情不自禁地流下眼泪!
“死去元知万事空”，我想逝去的爷爷不会了无牵挂，他肯定希望我们这些后辈能珍惜当下，好好工作学习，努力做个对家庭、对社会有贡献的人!
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小朋友你们知道端午节吗?下面我就给大家讲讲端午节。 汉，壮，布依，侗，土家等民族地区都流行过端午节。 端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红，黄，蓝，黑，白五色线系在儿童的`脖颈，手腕或足棵上，称为“长命缕”。
各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。南方要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。 传说屈原死后，楚国百姓非常悲痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物丢进江里，说让鱼，虾吃饱就不会去咬屈大夫的身体了。人们纷纷仿效。
一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来为了怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，发展到现在也就成了粽子。 拜拜!就讲这么多了，我要去上学了。
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端午节，是中国的传统节日，也是我每一年都会期待的节日，为什么这么说呢？因为可以包三角形的粽子，吃香喷喷的.粽子。
中午，我和小伙伴们玩的很是起劲，妈妈却在厨房里忙的不可开交，她又是洗粽叶、又是倒糯米水、又是剥栗子。终于开始包粽子了。妈妈先把粽叶卷成一个漏斗形，然后用小勺把糯米舀在粽叶里，放进栗子，接着把糯米盖住，最后用牢固一点的绳子缠上，就做好了，妈妈包了一个又一个，包完了粽子，妈妈又开始煮粽子了。妈妈把粽子放入锅中，水开心的笑出了声“吱吱”看来，水也觉得妈妈包的粽子香。时间在一分一秒的过去，粽子终于煮好了。妈妈拿出粽子，飘香四溢，令我的口水直流了三千尺。我拿起了一个粽子，剥开粽叶，咬了一口，甜甜的栗子和香香的糯米混在一起，十分好吃，我吃着吃着想起了一个关于端午节的故事……
啊！端午节，那好吃爽口的粽子，让我不得不喜欢你呀！
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产后一个月是“满月”。“满月”是新生儿可以和外界接触的第一天，也是产妇完成“坐月子”过程的.第一天。所以在过去人们很重视这一天。是日，亲朋好友前来贺喜，多送些宝宝服、长命锁等物；也有随钱者，以红纸包装，上写“长命百岁”等吉祥语。主家则在这一天摆宴招待客人。满月这天，对产妇而言，济南地区叫“挪臊窝”。
产妇在这天抱着婴儿回娘家小住几日，以使孩子呼吸到新鲜空气，有利于母子身心健康。丈夫一家则借着大好晴天，将媳妇“坐月子”捂了一个月的房屋收拾干净，凉晒被褥衣物。产妇回娘家后，姥爷姥娘要给孩子送钱，将钱以红纸包好用红线系挂于婴儿胸前。待到回到婆家时，由小孩的奶奶或其他女长辈取下红包，便取边唱道：“走得好，来得好，小子（或小妮儿）白头活到老。”
为祈愿孩子健康成长，老济南还曾流行“穿百家衣”的习俗。孩子未满月，亲眷们便开始向众邻家乞取零散布头儿，拼接成花衣服给婴孩穿。衣服样式多为大偏襟、和尚领，衣服上必有一紫色布块，寓意孩子将来多子多福。另外，过去济南还有“吃百家饭”的习俗。小孩会走路后，便让他拿着小饭碗到四邻六舍去吃“百家饭”，认为这样小孩长大后能有饭吃而且能吃遍四方。
抓周，也称“试儿”、“楂生日”，是婴儿满周岁时卜测他将来性情、志趣、前途和职业的一种礼俗。孩子过周岁生日那天，父母亲友将各式文具、玩具、生活用具陈列于桌，任由孩子随意抓取。俗信认为，孩子抓取之物和他的品性、前途有关。
譬如，抓取笔墨者，将来是读书人；抓取钱币者，主富裕；抓棍者，主长大后无饭吃等等。抓周习俗，起源于北齐时代。此俗现仍有见者，不过年轻父母已无笃信者，仅作为一种娱乐游戏形式而存。
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元宵节到了，民间有三个习俗：一、吃元宵；二、看花灯；3、放烟花，今天我就在这儿说一说。
元宵有很多种口味：黑芝麻等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的,咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……
我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴里不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的'下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈！"（我妈咪属兔的）妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。
晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，和妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……
今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。
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中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！
传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的`怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。
新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小伙伴们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢！只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲云宵，还有像一个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！
过新年，穿新衣，开开心心过大年。
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俗话说“北孔南朱”，今年寒假，爸爸带我去了朱熹当年讲学的考亭书院。
下了车，首先映入眼帘的是考亭书院的牌坊。这座牌坊可真高，全是用石头做的。听说牌坊上的“考亭书院”四个大字是皇帝亲书。牌坊上还刻着各种各样的.瑞兽，匠心独运，栩栩如生。爸爸说这牌坊是考亭书院唯一留下的真迹了。由于朱熹等人的传道授业和潜移默化，考亭村民崇学尚文，直到清末都一直妥善保护和使用着这座古老的书院，书院里一直是书声朗朗。到了解放后，由于“破四旧”等原因，书院便破败下来了。偏偏这时要建水电站，政府便只把牌坊搬到这里并保护。其他的都毁坏了。唉，可惜了。
在叹息声中爸爸带着我走上了通往牌坊后的台阶。这排长长的石阶，顺着山坡向上延伸，显得十分庄重、严重。爸爸说，这台阶是本世纪初，政府建坡上的朱子祠时候修的，可惜后来保护不力，朱子祠又坍毁了。
站在石阶的中间往下看，考亭书院的牌坊、石阶两旁正茁壮成长的树、远处的田野和麻阳溪尽收眼底。我爬这么一百多个台阶都觉得累，回想当年求学之人不远千里地来拜朱熹为师，真不容易啊。那么，朱熹先生当年创下的书院又怎能让它就此消失呢？
看出了我的疑惑，爸爸把我带到了旁边的公告牌。原来，政府打算重修书院，规划图都展示出来了，几乎跟原来的书院一模一样。消失的书香气息又将在废墟上升起。
考亭村本来就山清水秀，现在政府利用朱熹文化以考亭书院为主打品牌把它建设成文化旅游区，每到假期就有很多人来游玩，特别是对朱子文化感兴趣的人和学生们。
确实，我看到了考亭村里朱熹老师当年的民居也被保护起来了，可惜，是做成饭馆，没什么文化味。我想，如果做成一个朱子书院，里面有老先生教书，有一些小学生读国学，是不是更好一些？总之，要注重保护，也要注重创新。书院和古老的村落对我们是文化的宝库，如果能想一些法子，让古老村落自己创收，那就可以把文明很好保留下来了。
希望书院的那朗朗书声永远传扬下去，优秀的中华传统文化永远传扬下去。
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浙江杭州是我的老家，说起杭州的春节习俗，那真是非常多，下面我就告诉大家我们浙江杭州的习俗吧。
首先“腊月二十四，掸尘扫房子”，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门；这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
还有就是：开门炮。在初一凌晨，家家户户第一件事是放“开门炮”，到处是一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，就是所谓"接年"。放“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意思是可解除一年的'晦气和倒霉，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会大丰收。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞，说一些吉庆的话。一般鞭炮都是红色的，燃放后满地通红。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
老杭州人过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，基本上是商家有的，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动提高气氛的功能。
在大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；落花生叫长生果……。
这些就是我们浙江杭州过年的习俗。
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每个民族都有自己不一样的民风民俗，其中，蒙古族的民风民俗给我留下很深的印象。
蒙古族在饮食起居方面都与其它族有些不同，蒙古族也有自己的特别习惯。例如：你到蒙古去做客，需盘腿坐在席子上，几个人围着一个火炉，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人们递奶茶的时候，客人应端正的接过去，如果不接，就表示对主人的不尊敬。如果实在不方便，也要喝几口，否则主人会伤心。
我们了解了蒙古族人的热情好客，下面就让我们了解一下蒙古族的服饰吧。蒙古族的服饰很鲜艳，头上戴着别具一格的帽子。蒙古人不像我们，我们一年四季都穿不同的服饰，而蒙古族一年四季穿的都是长袍，因为他们都有自己的特色服饰。
蒙古族的饮食也别具特色，日食三餐，每一餐都离不开奶与肉。蒙古族被称为“马背上的民族”，那当然就很著名。说起肉，蒙古族最著名的食物当然是属烤全羊啦！烤制后的.羊肉色泽饱满，色香味俱全，让人看着都想咬一口。还有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜爱的食物之一，相传手抓羊肉已有近千年的历史，因手抓食用而得名。酒类的当然也要数马奶酒，马奶酒是牧民们亲自研制的传统名贵饮料，牧民们祖祖辈辈生活在草原，每天都离不开马奶酒，每天到处都洋溢着马奶酒的清香。
怎么样？蒙古的民风民俗是不是很有特色，你想不想来尝试一下。
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在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。
在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的习俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。
春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。
还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的'原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。
这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。
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二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的'精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。”美国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。
帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。
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静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的.中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。