中华民族自古以来以礼仪著称，传承了知书达礼的优良传统。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等成语典故展现了以礼相待的美德。下面，小编为大家分享一些适合小学一年级的简单中国传统文化，帮助大家更好地学习。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇1
尊敬的各位评委、老师：
大家好!
今天我演讲的题目是《追根溯源文为本，弘扬发展字当先》汉字作为中华民族恒古至今的文字，体现的是我们这个国家，这个民族的精神。它是根植于民族灵魂与血液间的文化符号，是中华文明之魂，是承载民族文化的工具，横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。试想，倘若没有汉字，又怎会有“孔孟”用汉字讲述仁爱，流传千古的持节;又怎会有“李杜”用汉字吟咏唐诗，泠泠作响的高志;又怎会有“蔡伦、毕昇”用汉字传播文明，永垂史册的佳话!汉字是中华文化进步的基石，是中国科技进步的路基，是所有国人的财富。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。少年智则中国智，少年强则中国强。只有学习，传承、珍惜汉字，这才是我们的责任，才是我们实现中国梦的根基。我的梦想就是为弘扬中华文化——汉字作贡献。中国的汉字、埃及的圣书文和美索不达米亚的楔形文并称为“三大元老”。
可岁月的风沙，早已将埃及圣书文，风化成了一具苍白的“木乃伊”;历史的长河，也早已将美索不达比亚楔形文，冲刷得只剩下一具抽象的躯壳。独有我们的文字，像擎天玉柱一样，狂风刮不倒，暴雨冲不倒，岁月的尘汉字，我要弘扬你的诗意之美。每一个汉字都是一首动人的诗篇。看“梦”字，拆开为“林”、“夕”。林间夕照，那是夕阳投在林梢的深情一瞥，是最美丽又最容易触动人心灵的画面。汉字，我要弘扬你的形态之美。汉字是全世界最美丽的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古朴美，隶体书之端庄美，楷体字之隽秀美，行体字之飘逸美，草体书之神奇美。在书圣王羲之的《兰亭序》中，324个字，每一字都被创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字，各形不一，令后人无不惊叹——这，就是中国汉字的魅力四射;这，就是中国汉字的力量。汉字，我要弘扬你的音韵之美。汉字的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调，讲究轻重缓疾，抑扬顿挫，使得汉字错落有致、音韵和美。
读《念奴娇赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”仿佛亲历那场著名的赤壁之战，你的耳畔顿时响起如雷的涛声，刀剑铿锵，杀声阵阵。汉字，我要弘扬你的语言之美。每一部名篇巨著，无不体现出国人运用祖国文字的独具匠心。中华汉字所蕴含的美远远不及如此，我所了解的也只是它其中的凤毛麟角。它不愧为中华文化的代表，中华文化的精髓。此时此刻，汉字在我心中的地位更高了。朋友们，祖国的文字，让我们骄傲和自豪。而我们，唯有继承和发扬，才是对祖国文字尊严的最大维护。才是对中华文化最好的弘扬。当你面前的小朋友经常操着半生不熟的英语对你说“yessir”时，那种沾沾自喜、亲外鄙内的表情，你还会不热爱汉语吗?当各种文娱节目中外宾朋友用纯正的汉语唱着“跑马溜溜的山上”的时候，你还会不珍惜汉语吗?我相信答案是肯定的：不会!在电脑普及的今天，我理应写好汉字，为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天，我更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。朋友们，让我们携手同行，关注中国汉字，关注中国文化，共同传承、弘扬中国汉字文化，只有这样，中国文化——这坛承传了千年的佳酿，才会越陈越香!
我的演讲结束!
谢谢大家!
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇2
人类文化具有多样性，知识有不同的体系，至少可以分为科学知识体系和人文知识体系，这也是西方文化与中国文化的差别所在科学强调精确，是一种线形思维，具有普遍适用性。而中国文化最大的特点就是人文，注重整体的关联、动态的平衡、经验的实效，很多是随机性的而不是那么确定，思维是曲线性，逻辑是相对模糊的。这两种思维方式对人都非常需要。中国文化最核心的精神是以人为本的人文精神。注重人的主体性、主动性和能动性，强调天人合一，以史为鉴，以天为则。我们应该树立文化主体意识，对传统文化认同、尊重、自信，再来继承发展。
经济全球化时代的文化寻根
现在关于传统文化的话题大家都很关注，探讨这样的题目也是时代给予我们的使命。我们国家经过一百多年跟西方列强抗争的过程，在政治经济上都已经发生了翻天覆地的变化，现在落实到文化上的问题，开始反思怎么样继续走下去。这一百多年我们都处于救亡图存的环境下，抛弃了传统，主张向西方学习。现在是继续沿着西化的道路走，还是返回自己的文化传统上来?这不只是我们国家面临的问题，而是普遍的现象，从不发达国家向发达国家转变的过程都要思考这个问题。当时对文化传统的批判，是有历史时代的合理性的，但同时也造成了传统的断裂。对于我们的传统越来越多人会感到陌生了，甚至读不懂它了。过去相当长的时间里，把西方的文化看成进步的，把自己传统的文化看成是落后的文化，把中西文化放在时代差异的基点上来进行比较。一个是近代的、工业的文明，一个是农业的文明。两个不同文明时代的文化，大家都比较注重文化时代性的差异。走向现代，抛弃自己的传统，向工业文明学习，相当长的时间里成为一种思维方式。其实文化一旦形成以后，无论是在农业文明还是工业文明，都具有一种超越时代的性质，并不是说农业时代时期产生的文明只适用于农业时代。
除了时代性的差异之外，文化还有类型上的差异，不是谁代替谁，而是相互补充的关系。到了上世纪80年代末90年代初，世界进入经济全球化的时代，同时也产生了一个问题，经济全球化，那文化是不是也要全球化?特别是强势文化对弱势文化的冲击，文化越来越趋同化，尤其网络时代，信息的传播速度很快，不是以年月日算，而是分分秒秒地算。信息的快速传播，也使得文化之间的影响越来越快。对文化问题的讨论是一个世界性的问题。文化是人类在生存的过程中间创造的，文化应该是多姿多彩的，不应该是单一的。所以很多有识之士提出来了，经济的全球化并不要求文化的全球化，相反，文化应该保持它的多元性，尽量保护各地区不同民族不同时期创造的文化。所以，在经济全球化的同时，出现了文化的寻根意识。人们逐渐认识到，文化越是民族的就越具有世界意义。现在联合国组织探讨怎么保护非物质文化遗产的问题，而对物质文化遗产的保护在二战后就开始了。由于强势文化的冲击，非物质文化在迅速地消失，也就是人类口述和非物质文化遗产的问题。关于缔结这个公约，酝酿了十多年，一直到20__年，才第一次确定公布第一批保护名录，中国有一项被列入，就是昆曲。20__年公布第二批名单，中国的古琴被列入其中。20__年中国有一项半，一项是新疆的木卡姆，还有半项是和蒙古人民共和国共同申请的蒙古长调。
文化有多样性，不能用单一的来代替。我们并不是盲目地去搞复古，而是要反思自己历史文化的特性，这种特性对于世界文化有什么意义。现在有一种趋同的思维模式，好像什么都要有一个共同的标准，其实这种做法并不可取。知识体系可以有多种，不是单一的。现代化最突出的就是科技化，什么都要放到科学的标准里加以检验衡量。中国近代对传统的批判也是在科学的概念下进行的，新文化运动举起两面大旗：科学与民主。所以一切都拿这两个标准来衡量。凡是不符合科学的、民主的就要淘汰。问题是，人类知识体系中除了科学知识体系外，就没有其它的了吗?我们的传统究竟以什么为特色?我认为不同的文化因为类型的不同，有各自的特色，没有优劣可讲，不能做价值判断，这个好那个坏。
中国文化重视人事
中国传统文化不是像西方那样以科学知识体系为主，而是以人文知识体系为主的文化。近代一位著名的思想家、学者，也可以说是一位政治家，他参加过辛亥革命，也是国学大师，章太炎先生。他曾经对中西方哲学作过一个比较，他说：西方哲学是从物质发生的，比如古代希腊、印度的哲学，认为地火水风为万物的根源，注重物质，很精细，讲究精确。中国哲学是从人事发生的，老子孔子都很注重人事，而人事是变幻不定的，所以中国哲学有应变的长处，短处就是不怎么确切。章太炎的叙述是比较简略的，也很平常，但他确实指出了中西哲学差别的根源所在。西方哲学从静态物质发生，他们的思维方式就以注重静态分析为主，注重的是部分和细节，习惯分别计较，物是物，心是心，分析物可以与心无关。注重理论的框架，逻辑的推论，体系的结构，追求语言的精确清晰，求其言中之意。中国哲学则从动态的人事发生，所以观察方法也是注重动态方式为主，注意整体和全局，习惯关联的思考，心物不能分开，分析物的时候不能离开心。注重实践的经验，具体的运作，应变适用，追求语言的文采简明，求其言外之意。这些都是因为文化根源的不同表现出来的不同特点，而这些特点应该是并存，相互补充的，并不是一个替代一个。这就形成了两个大的知识体系。从西方发展出来庞大的科学知识体系，不仅自然科学，也包括社会科学。中国文化则形成庞大的人文知识体系，它就是缺乏具体的技能工具，只是讲一个整体笼统的。这两种知识体系今天我们都需要。我们生活中间不仅面对物质，还面对着人事，而人事关系是非常复杂的，变幻不定的，形成了许多不同的思维方式。上世纪曾发生了两次世界大战，之后东西方的政治家思想家都在反思，这两次世界大战为什么会发生，跟西方的文化是否有一定的关系?很多思想家都感觉到了，在西方近代发展以来，片面注重对物的追求。所以许多思想家开始提倡一种人文的精神，不约而同地讲，要发扬一种新的人文主义，资源要到东方，中国的传统文化中去寻找。
我们要发扬传统文化的特色，中国文化最核心的精神就是，以人为本的人文精神。所谓以人为本，就是在天地万物当中，注重人的主体性、主动性和能动性，人不要沦为外在世界的奴隶。我们面对上面的天，下面的地，中国人讲“天生地养”，人在天和地中间，人应该保持主体性、独立性、能动性。西方文化其实也在讨论天地人。在中国的传统文化中，天的概念是非常复杂的，有多重含义。天是万物生命的根源，“天地者，生之本也”。天的状态是一种气，阴阳之气，“阴阳合气，万物自生”。天生长万物，物有各种分类，禽类、兽类、人类，人有不同的种族，不同的部落。往上推，祖先也是天，天是万物的父母，祖先是每个类的父母。天也有神的含义，就是生养之神。所以要祭天祭祖，拜祭生命的来源。祖先对于个人来讲，不是要绝对听命于天。到西周的时候就形成了基本价值观念，“皇天无亲，唯德是辅”，皇天不是看你是不是我的子女，就保佑、照顾你，而是要看你是不是有品德。由此可以看到，主动性掌握在自己手上，人跟天的关系是决定于人自己。春秋左传里有一个说法，神聪明正直，但依人而行。所以西周时就形成了中国文化的根本精神，人不是盲目地听从于天，相反自身品德的提升是取得神保佑的决定因素。这样人就有了主动性。西方古希腊罗马也有人的主动性力量，到了中世纪以后，就有了至高无上、绝对唯一的上帝，每人都要听命于上帝，这跟中国文化特点迥然不同。先秦时期也产生过这样的斗争。中国的思想家墨子，现在说他是劳动人民的代表，他强调天决定一切。如果墨子的思想占了一个主导地位的话，中国也会走上西方的进程。然而中国是以儒家为代表，强调人主体性的思潮占据了主导地位。人把自我修养、品德提升放在第一位，而不是天的意志。和西方相比的话，中国缺少_那种对神的绝对敬畏，所以常常讲中国人宗教观念比较淡漠，因为中国没有至高无上的神，神是无所不在的，家里就有不少的神，门有门神，灶有灶神，山有山神，河有河神。
西方文化曾受中国文化影响
西方由中世纪走向近代，就是要冲破这种基督宗教的独断论，显示人的自由意志和理性。他们首先到古希腊罗马传统文化中去寻找肯定人的自由意志价值的思想资源，所以发生了文艺复兴运动。以后又发生了启蒙运动，启发人的理性自觉。在这些过程中，曾受到东方文化尤其中国文化的影响。16世纪的时候，欧洲发生了宗教改革，有一批传教士到东方发展，到中国的有一大批，最有名的是利玛窦、南怀仁，这两位是最后死在北京的，他们的墓现在北京市委党校的院子里。他们到中国以后，发现了东西方文化的不同，当时是宋明理学占统治地位，讲天理，以世俗的道德来治理国家，和西方以上帝的意志来治理国家是不一样的。在当时欧洲的社会环境下，这是要被排斥的。从《圣经》里可以看到，有很多批评理性的东西。中世纪对于理性极端排斥，很多科学家被判刑，被火烧死。而中国理学的统治稳定地发展了几千年，这种情况被传到了欧洲。当时欧洲的启蒙思想家像伏尔泰，他们看到中国的文化，发现用人理性的自我约束同样可以使国家稳定发展，他们就批评欧洲，说在东方有这样一个理性的乐园，反对宗教独断论。西方中世纪可以说是神本主义，所以要用人本主义来破除。二战后的反思，人和地的关系。天生地养，地上有很多物产来养育人，地是物质财富。从天(在西方就是上帝)的独断论被摆脱之后，人们的理性得到充分发展，推动科学的发展，人有强大的力量改造自然，可以向地索取一切，与此同时，人又开始异化为地的奴隶。一战的时候已经有人呼喊，人已经沦为机器的奴隶，现代工业文明发展起来以后，工厂都是机器生产，人坐在机器旁边，一天到晚就一个动作。随之蓬勃发展起来一种拜金主义。中国强调人的主动性，见利思义，对利要有一定的约束。在先秦战国末期，荀子曾提到古训有“君子役物，小人役于物”的说法。君子要支配物，而小人是被物支配的。在物面前保持高度的警惕，自觉遏制人对物的无限追求，强调人不能纵欲，当然也不主张禁欲，而是讲节欲、导欲、养欲。在西方，当人可以用自己的力量来控制自然以后，就拼命向自然攫取，结果人异化为物的奴隶。以人为本，就是要做人自己，不要做神、物的奴隶。把中国以人为本的精神充分发扬起来，对于世界来讲都是有意义的。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇3
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。
中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的.科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的出色品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。
世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。
在改进中华传统文化和吸收外来出色文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。
中华文化的魂魄，是传统思想和古文，是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。
此时，中国正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华出色传统文化，吸收西方出色文化，让中国文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界出色文化基因，去做中华出色传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我是今天的演讲发言人，我非常荣幸能够站在这里，与大家一起探讨“小学生传承中华好家风”。首先，让我们来看一下“中华好家风”究竟是什么？
“中华好家风”，顾名思义，是指中华民族传统家庭美德和优良家风。千百年来，中华民族一直强调家庭的重要性，形成了独特的家庭文化。中华好家风是勤俭节约、尊老敬老、乐于助人、诚实守信的传统美德，是中华民族传统文化的重要组成部分。
作为小学生，我们正处于人格形成的关键时期，更需要在家庭中传承中华好家风。首先，我们要明确中华好家风的核心是爱和尊重。在家庭中，我们要尊敬父母、祖父母，帮助父母分担家务，关心他们的生活。同时，我们要有互相关爱的念头，帮助弟弟妹妹、与他们和睦相处。在家庭中传承中华好家风，最重要的就是要做一个孝顺的好孩子。
其次，我们要发扬中华好家风的传统美德。勤俭节约是中华好家风的重要组成部分。我们要珍惜每一分每一秒，不浪费时间和物质。我们要学会节约，用一张纸两次、用一支笔直到用完。另外，我们要团结友爱、乐于助人。当同学遇到困难时，我们要伸出援助之手，给予他们帮助与支持。只有大家齐心协力，我们的家庭和社会才能更加和谐。
最后，我想谈一下自己的`理解和看法。我认为，作为小学生，我们要从小培养起好家风。我们是未来社会的中坚力量，我们的言行举止对家庭和社会都有重大影响。我们要勤奋学习，将知识转化为实际行动，为社会做出贡献。同时，我们也要时刻保持一颗感恩的心，感恩父母、老师和社会的关爱，用实际行动回报他们。
同学们，让我们共同努力，传承中华好家风，让我们的家庭更加和谐美好，让我们的社会更加温暖繁荣。让我们一起为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！
谢谢大家！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇5
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：弘扬中国传统文化之针尖上的中国。
作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。
在当今忙忙碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。
刺绣，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时，古人为了美丽，是将颜色涂在身上，称“彰身”；再进一步刺在身上，称“文身”；后来就画在衣服上，再发展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。
刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可，它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的.益处吧！在人们刺绣的同时，能使人心静如水，得到陶冶情操，修身养性的目的。可惜，现代社会，每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此，我们要弘扬民族传统文化，因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。
这些刺绣呢，很早就出现在我国，透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手，这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。
“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。名为《咏绣障》。此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真，连黄鹂都不由自主被吸引了过来。
外国人来到中国，总会想了解中国的传统文化，体会异域的风土人情。自然，各种刺绣也被列入到了国家级保护文物。生长在如此一片历史悠久的土地上，作为一名中华儿女，我们怎能不引以为自豪呢？
传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结！我们要把中华文化推向世界！朋友！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇6
尊敬的各位老师、各位同学：
听说我要写的是“中华传统文化系列演讲”，这是一个很红色很“好看”的题目，所以我有点自愧不如。我大致回想了一下之前各位老师同学的精彩演讲，大概是这么一个思路：第一，要从《论语》《孟子》之类的地方引用一些语句，之乎者也为妙，你听不懂最好；第二，要请出一位或多位历史人物来捧场，好不热闹；第三，必须还要结合一下当今的社会现状。这么一想，我更觉得有些惭愧了，因为我想与大家交流的无关古人。
所以我们先不说“传统”二字，我不知道各位是如何理解“中国文化”的。
我想先跟大家分享一个发生在我们班外教课上的真实的故事：有一次，外教教我们写作文，他先写了范文，其中有这么一句话：My favourite place in Beijing is Houhai。 I enjoy watching the old men at Houhai fishing right next to the “No Fishing“ sign。同学们看了以后都笑了，外教说这让他明白了什么是“Chinese culture“。
这个故事很有意思。我们总是在提倡弘扬中国文化，然而在一个普通的外国人眼中，没有孔子，没有长城，没有汉字，没有京剧脸谱……他们看到的就是这样很普通的现象，就是这样丑陋的中国人，这样走向世界的中国文化。
说到“走向世界”，我相信已经有不少同学去过世博会了吧。那是一个很有意思的地方。今年暑假，我有幸一个人去上海，在没有任何约束的情况下好好欣赏了一番世博“奇观”。
我在法国馆排队，人很多，队伍反复迂回，要等很长时间才可以进馆，为了保证秩序，场馆外放置了围栏。这时候来了几位中国人，年纪不小，个头不矮。其中有一位感叹道：“我X！这儿怎么这么多人！”另一位发扬了团结友爱的`精神立即安慰道：“没事，你瞧这围栏底下离地面不是还有一段距离呢么，咱们试试能不能从这儿进去。”说完，他便本着勇于实践的精神立即做了尝试，那姿势就像是一条狗，排队的人们怕被狗咬到，都连忙退后。待他站直了身子以后，还没拍去身上的尘土，就先向他的同伴们摆了一个“耶”的手势，以示他用实际行动证明了他提出的方法是可行的。
类似的事情还有很多，比如写满了一整面墙的 “XXX到此一游”或者“XXX我爱你”之类的汉字，比如那些从绿色通道坐轮椅进入的游客一进馆就纷纷站起来行走，比如很多人进馆只是为了盖个章，然后就匆匆寻找出口……其实有时候发生这种事也不能完全怪我们这些平民百姓，就比如“盖章”，这在中国从来不是一件简单的事，甚至是一种文化――我们不管做什么事都要“盖了章”才可以获得批准。
所以说，世博会是一个很有意思的地方，它可以让你见识到很多有意思的“中国文化”。
不得不说，我们的传统文化的确是非常优秀的，然而问题在于，这些优秀的传统文化能有多少渗透进中国人的心里？韩寒曾在《有关大国文化》的演讲中说道：“我们不能再拿那些四大名著和孔孟之道说事了，这就像相亲的时候，女方问你有没有钱，你说你祖宗十八辈很有钱，没用的。”
的确，我们在太多的时候只是把“传统文化”当作了一种宣传，好像是在炫耀，“你瞧，我们的老祖宗多棒”。我们并没有真正地把“传统文化”当作是一种“文化”，因为我们并没有认识到什么是真正的文化。于丹教授曾经给“文化”做过解释：所谓文化，就是要“文而化之”。
我们每周都要进行的这个传统文化演讲，已经让大家“文”得不少了，只是我们还没有做到“化”这一步。作为新一代的中国人，作为90后，我们有义务让世界看到真正的中国文化！故今日之责任，不在他人，而全在我少年。所以，谢谢大家！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇7
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，积极传承！
就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位朋友，我便开始练习二胡，可是渐渐它便不再是我的朋友，我开始对它厌恶，避之不及，因为妈妈总催我练习，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……
窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。
终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！———一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在积极演奏，积极在传承。
我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而平缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的.拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在积极演绎，积极传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触！
是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黄子孙都有义务去传承中华传统文化，我也不例外，与二胡的一次紧密接触让我理解了传承的真正含义，无论前方的路有多么的艰险，我都会坚持下去，将我们的文化传承下去！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇8
尊敬的各位领导、各位老师,
大家好!
我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开，万木争春之季，我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动，也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。
中国优秀的传统文化博大精深，是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容，概括地讲，可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中，“一片阳光”是指中国古代哲学思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光，照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地，包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀，下有肥沃的土地，就长成了“三棵大树”，这三棵大树就是儒、道、释，好比这片“沃土”里的氮、磷、钾，使得这片土地变得更加肥沃。
先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗，夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治，更是达到“刑措四十余年不用”，可见其和谐程度;山西晋商，运用儒家思想，以义制利纵横欧亚九千里，诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊，四大文明古国中，也只有中国的文化被完整的保留下来，并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。
自秦汉以来，中国的GDP总值，一直占全球第一，占53%，最多时达到80%;到鸦片战争前依然是占32。9%，仍是世界第一;而20__年，中国的GDP只占全球GDP的6%，美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国，靠的是什么?就是靠我们的民族文化!而且，21世纪，是中国的世纪，唯有5020__年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化，为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?
具体到我们的教育来说，在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口，过多的依赖家长，缺乏自立能力，欠缺劳动习惯;自私自利，不太合群，集体观念淡薄;花钱大手大脚，不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位，没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说，就必须以中国优秀传统文化为载体，汲取中国传统文化的营养，着眼于继承发展它的心髓，适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶，让他们有更高的理想和抱负。
现在我要说，要想得到智慧、尊严、快乐，那么你一定要去学习中国的传统文化，不仅要学习，而且要用自己毕生的力量去传播，因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡，匹夫有责。我更喜欢另一种说法：天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者，我们更有责任向学生传播中国的传统文化，用传统文化净化灵魂，升华思想，将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇9
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
绵延五千年的中国传统文化，滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天，出色文化受到极大冲击，曾一度被国人忽略和轻视，看着文化灵脉日渐微弱，作为中华儿女，我们难道无动于衷吗?我想，但凡有文化担当的人一定会高呼“出色文化灵脉不可断”!
经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂。中华出色传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，启迪子孙;是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏;是中华民族的跟，博大精深，传承文明，永屹世林。
被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”的中国书法是中华民族文化的无价瑰宝。汉子就像一本读不完的书，像一座采不完的宝藏，它是中华儿女血浓于水的精神纽带，系着十三亿的中国心。如此出色的文化灵脉怎可断?
从“蒹葭苍苍”的(诗经)到(春秋)，从《离骚》到《诗经》，从汉赋到唐诗宋词，从元曲到明清小说……一颗颗璀璨的明珠，无不在世界文学史上光辉夺目;一个个鲜活的灵魂，无不在世界文学史上留下坚实的脚印。如此灿烂的文化灵脉怎可断?
民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。在漫长历史发展长河中，是源远流长、历久弥坚的民族精神，使中华民族饱经沧桑而不倒，历经磨难而不亡，始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撑我们民族的文化灵脉怎可断?
文化开启对美的感知，文化是一个民族的灵魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说：“我们必须继承一切出色的文化遗产”，为了国家的文化复兴，我们必须担当传承中国传统文化灵脉的重任，让我们一同高呼“出色文化灵脉不可断”，让我们一同守护出色文化灵脉，让中华民族的出色文化亘古长青!弘扬传统出色文化，大力传承民族精神，塑造真正的国人灵魂，提升我国的文化软实力，让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力!
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇10
中华文明有着悠久的历史，博大精深的文化。
若从黄帝时代算起，已有五千年了。在这漫漫的历史长河里，它给我们留下了最精美的传统文化。有着蕴含美丽传说的传统节日，精美的民间工艺、光辉灿烂的文学名著、大气磅礴的字画艺术、典雅唯美的民族戏曲等等，总之中华的传统文化形式多样，内容丰富。
要提起传统文化，成长于文化从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
断层期的现代人多数没有什么清晰的概念，而我对汉家衣裳特别独钟。汉服;这个集聚了中华4500多年的历史，而满清入关，汉服又中断了300多年，如今身为华夏儿女还有多少人知道这个大气华丽的美丽衣裳，有多少人还认识这是我们的汉装华服，还常常承受诸多子虚乌有的骂名，有人说它是日本的和服、有人说是朝鲜服、还有人说是古装，实在可笑，身为炎黄子孙，却不知道汉服乃和服之祖，这种本民族文化的精髓，泱泱华夏、文明千古，怎么能就这么被遗忘呢!
中华民族是由56个民族组成的多民族大家庭，除了汉族，而其他55个民族遇到重大节日，通常都会穿上自己的民族服饰，越南、德国、英国、埃及等任何一个有点历史的国家和民族。日本有和服，朝鲜有朝鲜服，满族有旗袍、藏族有藏袍……而现在的我们穿得西装革履，但在传统节日的时候竟然没了自己的汉家衣裳。
实在不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬，作为华夏儿女请记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，有一条流河叫长江，有一队图腾叫龙凤，有一件羽衣名叫霓裳。
中华的汉字汉语也具代表意义。(汉字、汉语、对联、谜语、歇后语、成语、射覆、酒令等……)最喜欢的还是诗词歌赋，很特别，韵味深远，清灵的感觉。看多了那些诗词，觉得那些古人的才情是现代人无可比拟的。很佩服他们，为了写好一篇文章或诗词，每一个字都很用心去想，还找一些典故，我想这种精神是值得我们去学习的，也是现在很多人做不到的。
也常常把自己想象成文人墨客的样子，托腮冥思，觉得那些传统的文字，诗词就是一副意境高远的中国画，用流动的眼眸，欣赏蓝天白云;又觉得是一首清朗圆润的古曲，可以闭目凝神，听莺歌燕语……我眼中的文学应该像李白那样有豪情万丈。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”有李清照的哀婉。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”也该是陶渊明的怡然自得，超凡脱俗闲适的心态。“采菊东篱下，悠然见南山”。
我也很欣赏徐志摩的柔情，席慕蓉的细腻、三毛的真实亲切、林微因更是一代才女，他们的思想精华我想这辈子都吸取不完，顿悟不息，对于他们的内心世界我更是充满了好奇，我想也许我暂时不理解，但是在这些知识分子的熏陶、引导下，我的视野也会逐渐开阔、思考角度也会拓宽吧!文学太绚丽、太多彩，既深刻又内涵。像一盏明灯，照亮前进的道路;又像一缕清风，抹去我眼中的晨雾;像一场及时的甘霖，滋润我干涸的心田。
身在现代的我们走在时尚潮流的前端，可以随处可见流行网络语，也可以通过电子网络讯息知道很多国际前端的事物，但是别忘了在追逐科技创新的信息时代，持有一颗优雅宁静的心。别忘了那些深刻在历史长河中有我们不可丢弃的历史文化和文学艺术。说到艺术，首先让我想到的便是古典乐器了。
对于古典乐器，中国的古典乐器更是数不胜数，音乐更是动听、唯美。“古琴、唢呐、萧、竹笛、笙、扬琴、琵琶、古筝……等等”这些里面我比较熟悉的就是古筝了，一弦一音，按五声音阶排列，唐宋时有弦十三根，后增至十六根，十八弦，二十一弦，二十五弦等，目前最常用的规格为21弦。因音域宽广，音色优美动听，被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”。
记得白居易的《夜筝》 写过这样一句话“紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”古筝的音乐柔美，清雅，因乐曲的变化而呈现出不同的风貌，以清新中不失庄严，淡雅中不失通俗的独特风格。
聆听时令人充分得到宁静，空灵、飘逸，悠扬动听的古曲，会带给你一个与众不同的音乐意境。仿佛是一个久远的约定，当那清净如水的音符在这夜色里飘起，空灵悠远的足音，久久的回荡在心中，心灵一片意外的宁静，很美……很美。
中华民族的统文化真的很丰富。历史、饮食、宗教、科技、教育、建筑、文学、风俗、艺术…我们作为中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，把优秀中华文化应奉献给人类社会。从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇11
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照，温暖的阳关不再照耀大地，接替它的反而是阴雨连绵。小小的雨滴落在地上，敲打在窗边，勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤与哀愁的怀念。
我家也在为清明节的筹备当中，只是意外层出不穷。奶奶把饭菜的做好了让我去叫爸妈，可是爸妈却不见了。于是我给他们打了电话，刚开始还不接，于是我又打了几次，最后终于接了，我便知道他们原来去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但亲人们的怀恋跟惋惜依旧。妈妈在电话里的声音是凄凉的，我还听到了哭声，妈妈说让我们等会儿，说他们马上就回，可我们等了半天，还是没有回，过了一会儿，接到了妈妈的电话，她说他们快到了让我们把饭菜热一下等着他们。于是我便去跟奶奶说，然后发现奶奶也不见了，于是我便去奶奶家找，可是家里门锁着，然后我就去别的地方找，最后在一家小卖部找到了奶奶，她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了，就问我是不是爸妈回来了，我说他们快了，说让您把饭菜热着等他们回来，然后奶奶便回到家准备热饭。可是却发现家里的煤气完了，奶奶就把饭菜装起来，拿到自己家里热。随后爸妈便回来了，然后我们家开始烧纸钱，放鞭炮。完了以后就去上坟，上坟烧纸时，天空中下了小雨，一滴一滴的落下来。落在我的脸颊上，也落在了爸爸那历经风霜的脸庞上。
我不喜欢淋雨跟烧纸钱，还有放鞭炮。所以我做了一个愚蠢的事，我说爸妈，我不想烧了，没意义，我先回去了，妈妈先是反对，最后还是无奈的让我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的脸上写满了无奈跟忧愁。我的心突然有一种酸酸的感觉，但我还是回到了家，回到家之后我第一个想到的`就是给爸妈送伞过去，可是想了想，他们并不似我这样讨厌下雨，可能他们还愿意在这个传统的节日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，帮奶奶撑着伞，奶奶手里端着的就是放满了饭菜的东西。我说奶奶重不重啊，要不要您来撑伞吧，我来帮您拿，她说，不重，我拿着就好了。我想几盘菜可能也不是很重，于是我便没有再多说，继续帮奶奶撑着伞，到了家门口的时候，正好爸妈回来了，可能他们看到了我为奶奶撑伞便原谅了我，后来也没有在那件事上说什么，这件事可能就这么不了了之了吧。
最后，我们一家人坐在桌子上，吃着清明节的这顿饭。饭菜很好吃，可是气氛却不是很好。最后是爷爷打破了沉寂，随后便在桌上都聊了起来，这种气氛多好，大家开开心心的吃完了饭，于是便都离开了，爸爸去了武汉，妈妈出去了，爷爷奶奶也都回家了，只剩下我一个人独自在家里体验着清明节的孤独与寂寞。
让我们从这个春天，这个清明开始，珍惜时间生命，毕竟，生命也似春天一样灿烂！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇12
盼望着，盼望着，终于下雪了！期末考试的脚步也近了，平时各科小测试也多起来了。在这紧张的一周里，有许多活动充实了我们的生活。我们开心地打了最喜欢的雪仗，但也因体大场馆有活动游泳课没有上成，留下了小小的遗憾。
周一清晨，北京下了第2场雪，千树万树梨花开，校园里白茫茫一片。同学们的眼睛直勾勾地盯着窗外的飞雪，趴在窗台上兴奋地议论着。贴心的赵老师特别了解我们的想法，不仅取消了中午的'历史小测验，还把休息延长时间到了12：45。我们痛痛快快地玩了一场雪。操场上雪球横飞，欢笑不断，大家玩得酣畅淋漓。这是一次难忘的雪，一场快乐的雪。
下午是足球知识竞赛，我们班的足球爱好者们积极参与，努力答题，为班级赢得二等奖。同学们为他们鼓掌喝彩，感谢他们为班级赢得荣誉，这就是我们2班的拼搏精神，团结的力量。
周二是C19级第一届金脑杯大赛，爱好数学的同学踊跃报名。大赛特别有趣，不仅能活跃大脑，还增长了不少数学知识。尤其是数学脑筋急转弯，让人脑洞大开。比如：考试作弊假分数。垂钓等于（等鱼）数学，真是太有意思啦！听说金脑杯比赛还被学长们称为烧脑杯，有些题的确挺坑的。好期待下一届金脑杯的到来呀！
周三是从初一上学以来考试最多的一天呢！信息技术、历史、数学、英语四门考试让我们再一次初中的学习和小学是多么不同！对了，还有周五下午结束了音乐的期末考试。考试中乐趣不断，同学们既开心又紧张！
班级第2期板报布置开始了，我们班的小画家们一起合作完成了这一期板报。屈鸥辰是美术特长生，也是宣传委员。邢弋周，周子钰、徐可心等同学也出谋划策，一起帮忙布置板报。徐可心，黄清扬，吴睁旸、张天在、王雅楠同学贡献了篆刻，书法，扎染，皮影等作品。家委会的妈妈们也带来中国结等各种装饰，帮助完善我们的板报。小画家们忙到7：30才放学离校，她们牺牲休息时间，为班级荣誉献出自己的力量。
本周2班讲堂，隆重介绍小讲师孙家琦同学。他为我们讲解了新奇的化学知识，使我们对化学有了一些认识。他的讲解非常幽默有趣。他做什么事情都很认真，我们应该向他学习。
本周的历史课前的演讲，李沐恩同学为我们带来了三国之十大猛将。他的讲解逗得我们哈哈大笑，气氛非常活跃；李沐涵同学介绍了故宫文物大禹治水图玉山，她讲述了中国最大玉雕的故事；姜彭龄同学给我们讲解了《古代的刀与剑的区别》，让我们增长了不少知识；黄文睿的课前演讲是《弩》，帮助同学们了解了这种古代兵器。
虽然天气很冷，但每天下午的跑步继续，同学们跑的还是很欢乐的！
距期末考试只有23天了，同学们加油！奥利给！
下周健美操表演，健美操队的队员在努力训练中，敬请期待！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇13
一、活动引言
光阴荏苒，岁月不待，我们的大学时光已过去了一大段时间。有的人心中满带希望的曙光，有的人的生活却始终充斥着迷惘的浮光。大学生活里，如何充分利用我们的时间，怎样发挥自己的专长，未来的路怎样走才能是一片光明的呢?
二、活动对象
国际政治系、国际经济系、外语学院法语系20xx级本科生
三、活动目的
1.充分发挥小组合作学习制度的优势，让小组学习法展现强大的优越性和无比的生命力，推动概论课堂的科学建设。在参与同学中，观察、发现、选拔一批政治过硬、素质良好、态度认真、表现出色、能力较强的同学，为构建“青马社团”、“青马课堂”做好人才储备工作。
2.通过读书会，总结同学们学风建设中的实际不足，计划提高后期各系学风建设，使每个同学都发扬主人翁的精神，共同为创建优秀文明院系奋斗。
3.教育和引导同学把主要精力投入到学习上，形成热爱学习、善于学习、全面学习、终身学习的风气。
4.将各系集体建设成为一个具有集体主义、团结协作意识的先进文明班级。
5.促使学生明确学习目的，形成良好精神面貌。有利于培养和提高实践和创新能力，争取得到优良成绩。
四、活动主题
“共读书、读好书、善读书”——读一本好书，就像在与一个高尚的人交谈。书中蕴含一个无境的世界，书中那一抹阳光，为生活增添些许纯净。围绕“共读书、读好书、善读书”主题，遵循“忠诚、勤奋、求实、创新”校训，在课堂内让老师、同学共同推荐好书，在丰富自身见识，开阔自我视野的同时，又可在课堂内营造浓厚的读书氛围，弘扬良好学风。
五、活动宗旨
丰富课堂内容，发挥小组合作制度优越性，提高课堂凝聚力，构建和谐班集体。
六、活动时间
20xx年10月26日、27日，11月2日、3日，共4天。
七、活动地点
学术交流中心第二放映厅
八、活动准备
1.选拔四对主持人，共四场读书会，每场读书会由一对主持人主持。
2.科代表撰写策划方案，统计各小组阅读书目，安排每场读书会报告的小组，制定评分细则，制作评分表。
3.召集评委小组，商定评分事宜。
九、活动流程
1.科任老师宣布读书会开始并致辞，简单说明本次活动开展的重要性和目的，以便增强同学们对活动的了解和推动活动的顺利进行。
2.主持人串场。
3.激发睿智——交流讨论环节。根据安排，各小组依次上台汇报读书感受，每组汇报时间限定在30分钟左右，但最少不得低于20分钟，最高不得超过35分钟，超过汇报人数限定在2-6人。小组汇报结束后，由评委现场提问，组长进行答辩，时间5分钟。
具体分组安排：
10月26日下午：赵晨星(旧制度与大革命)、吴旻昊(沉思录)、熊子文(国富论)、杨钊(君王论)
10月27日晚上：王胤丞(宗教的本质)、庞嘉元(君王论)、任彦颖(道德箴言录)、徐帆(理想国)、冯帆(君王论)
11月2日下午：白映月(旧制度与大革命)、杨煜晨(沉思录)、黄睿超(随笔集)、杨远航(道德箴言录)
11月3日晚上：洪晓华(道德箴言录)、邓静宇(君王论)、周昱丞(沉思录)、沈越(理想国)
4.任课老师对读书会作出总结，最后宣告活动到此结束。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇14
为营造书香校园，促进学校文化建设，进一步提高教师自身素质，促进教师专业成长，适应基础教育课程改革和教师专业成长的需要，以扩大教育阅读视野、储备教育专业知识、形成阅读习惯，提升思想境界、提高综合素养为根本目的，根据市教育局的精神和安排，我校20xx年读书活动围绕“注重特色教育，关注学生成长”这一主题，大力营造读书氛围，不断提升校园文化，促进师生在读书中共同成长，特制定读书方案如下：
一、活动宗旨
1.营造书香校园，打造学校文化，引领生活方式，搭建交流平台，促进教师成长，做学生满意的教师。
2.引领教师养成良好读书习惯，鞭策教师提升教学实践能力，鼓励教师提高教育科研水平。
二、活动目标
通过读书活动开展，构建教师的精神家园，让教师在平凡的工作岗位上，守护人生那些永恒的价值，望和关心人类精神生活的基本走向。努力寻求自身灵魂的充实和生命的成长，真正成为人类文明之火的传薪者。“书是人类进步的阶梯。”鼓励教师多读书、读好书，汲取书籍营养，感受书籍魅力，建立书香飘逸的校园。
三、实施办法
1.制定读书计划
根据市教育局的总体部署，我们结合本校特点，制定以“新课程、新理解、新实践、新反思”为主题的读书与实践计划，教师要根据学
校要求，结合“三个一”活动目标和个人所任学科特点或工作实际，写出个人读书规划。
2.提供读书条件
①我校为教师配足教育教学理论专著、教学刊物、专业和科研用书等，以便教师借阅学习。
②必读书目：《校长不可不知的管理效应》、《名师讲述如何提升学生自主学习能力》。
③结合本校特点，统一印制教师读书活动《读书手册》，记录名言名句、学科经典及心得体会等。
3.搭建读书平台
1、每天下午4点到4点半为教师读书时间，做好笔记，写好体会。
2、制定读书活动计划与安排。
3、填写“读书活动登记表”。
4、每个教师每学期读书笔记不少于10000字。
四、实施措施：
1、建立机构，加强领导。校长李更新为读书领导组组长，副校长吕富平具体负责，强化读书活动领导。班级图书柜派专人负责，整理学生捐或集的书籍目录，有专人负责借阅登记。
2、订阅书籍，提供条件。教师要人人订阅杂志报刊，保证每人订阅报刊两种以上。学校图书室全天候为师生开放，方便借阅。
3、建立制度，注重落实。建立读书活动制度，加大检查评估量化力度，将读书活动有关事项记入个人量化考核内容，促进效果落实。
4、开展交流活动。利用寒假组织教师进行读书演讲活动，人人参与。通过交流与评比活动，树立典型，推广先进，并推荐参加市教育局开展的读书优秀组织奖和优秀教师的评选活动。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇15
一、活动目的：
为了迎接首届镇江市“书香校园”评估验收，展示青年教师的青春风采，丰富校园文化生活，推动校园文化建设，浓厚学习氛围，特举办本次《我的教育心》读书心得演讲比赛活动。
二、活动时间：
即日起至11月上旬
三、参赛对象：
35周岁以下青年教师（具体名单见《青年教师教学基本功竞赛方案》
四、活动安排：
1.参赛教师于10月30日前将《我的教育心》读书心得打印纸质稿上交教科室，另再发送电子稿至zz。学校将于11月初进行读书心得的评选打分。
2.每位青年教师都必须参加11月上旬的演讲比赛。本次演讲大赛得分（50分）将与读书心得（50分）的得分累计，最终得分按照一定比例折算计入教学基本功竞赛的总成绩。
五、评分标准：
1.稿件要求：结合《我的教育心》这本书谈谈读书收获，或结合自己的教学实际畅谈教育心得，也可结合身边的优秀教师感人事迹，撰写心得体会。严禁网上下载抄袭。打印格式：标题宋体小二加粗，正文仿宋四号，行距固定值22磅，标题下一行注上学校和姓名，A4纸打印。
2.演讲评分标准：时间控制在5分钟以内，计算分值时，去掉一个最高分，去掉一个最低分，最后累加平均分即为选手的最高得分。
（1）表达：普通话标准，声音洪亮，口齿清晰，语速适当，语言流畅，富有激情。讲究技巧，动作配合恰当。
（2）内容：演讲主题鲜明、深刻，格调积极向上，内容紧扣主题，富有真情实感。
（3）形象：衣着整洁，仪态端庄大方，举止自然、得体，有朝气蓬勃的精神风貌。
（4）效果：有感染力，能打动师生。
六、评委：
（见《青年教师教学基本功竞赛方案》）
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇16
读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明，读书使人明理，读书使人善辩，让学生快乐读书，快乐成长。
一、活动目标
为了让每个学生真正爱上看书，让书真正成为学生学习和生活的一部分，让每个学生都快乐读书、快乐成长，本学期，我们将继续努力，结合本班实际及本册语文教材的内容和特点,开展系列读书活动。
1.激发学生的阅读兴趣，让学生真正喜欢读书，和书成为好朋友，让他们的童年浸润在沁人心脾的书香里。
2.通过活动，提高学生的阅读与写作的能力，提高欣赏的水平。
3.让学生在阅读中养成爱书、爱读书的习惯，与经典为伍，与大师对话，体验读书的快乐，让每个学生快乐成长。
二、读书口号
快乐读书快乐成长
三、准备工作
1.开学初继续做好宣传发动工作，使学生进一步认识到开展读书活动的意义，明确读书活动的目标、任务。
2.继续建立班级图书角，并给班级图书大致分类，推选好班级图书管理员，（林舒月、粟园悦）在班中营造一种良好的读书氛围。
3.进行书香班级的布置，营造浓郁的书香班级氛围。
4.每人制订一份详实的'读书计划。
四、活动措施
1.浓郁班级书香氛围
（1）建立班级图书角。在每个学生捐书的基础上，建立起班级图书角并分类放，完善班级图书角的建设，请图书管理员作好每星期借书的记录工作。教育学生在家里要设立自己的小书库。在此基础上，同学与同学之间，常进行“好书换着看”的活动，让班级充满读书氛围。
（2）完善班级四块墙报，让班级充满浓浓的书香味。
2.请每位学生充分合理地利用课余时间来读书。如安排中午的时间，晚上完成家庭作业后的时间，周六、周日的休息时间。每天读书不得少于半小时。
3.充分利用好语文课堂，做好导读工作，交给学生阅读方法。提倡个性阅读，教给学生读书做记号，读书做笔记的读书方法。本学期共读三本书，必读一本书，选读两本书。要求学生将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言等摘录在读书笔记中，并鼓励学生写读后感。
4.继续开展家庭读书乐活动。提倡在家庭中开展亲子阅读活动，让家长引导孩子选择合适的读物或家长和孩子共读一本书，共议一本书，共写读书随笔。
5.一期举行两次读书交流活动，评选“优秀小书虫”，考核学生的阅读情况，鼓励学生读好书，好读书，和好书交朋友。
五、推荐阅读
共读书目：《西游记》、《夏洛的网》、《鲁宾逊漂流记》、《永远讲不完的故事》
选读书目：《绿山墙的安妮》、《我的野生动物朋友》、《海底两万里》、《根鸟》、《荒野的呼唤》
愿学生在书的海洋里自由翱翔，汲取到更多的知识！愿书伴随着每一位学生幸福、快乐地成长。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇17
指导思想：
以学校《书香校园行动计划》为指导，以提升中小学生文学素养为宗旨，切实开展各种形式的读书活动。在快乐轻松的阅读氛围里，激发学生的读书兴趣,使他们乐读、会读，促进学生综合能力的提高，使课外阅读真正成为学生的良好学习习惯，让浓浓的书香洋溢整个班级，洋溢在校园的每个角落。
活动目标：
1、激发学生的阅读兴趣，让他们喜欢读书，让书成为他们成长的伴侣。
2、通过阅读，使学生增长知识，拓展视野，提高阅读能力。
3、让学生在阅读中养成爱书、爱读书的习惯，陶冶情操，获得愉悦，感受成长。
读书口号：
阅读经典丰富人生
活动阶段：
一、宣传发动，制定计划。
1、做好环境布置,营造浓郁的书香氛围。
2、班级中贴读书标语，办黑板报，开主体队会，捐自家藏书，建班级书屋。
3、推荐专门的图书角负责人，设计好借书记录卡，制定借阅图书的有关事宜，提供读书平台。
4、让每位学生制定个人的读书计划，使他们充分合理地利用课余时间来读书。
5、做好家长的宣传工作。提倡在家庭中开展家庭阅读活动，引导孩子按本身的兴趣选择合适的读物，慢慢引导孩子扩大阅读范围，拓展知识面。
二、实施行动。
（一）开辟“班级读书园地”
1、在班级文化环境中布置以读书为主题的“读书园地”。出好一期相关主题的黑板报。
2、在班级中设立专门的图书角，制定借阅规章制度，选派专人管理。
（二）校内品读
1、老师做好导读工作，引导学生阅读方法。推荐读物，利用午自习开展班级读书活动。每周利用两节课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。提倡个性阅读，初步教给学生读书做记号，读书做笔记的`简单读书方法。要求学生将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言摘录在“读书笔记”中，鼓励学生多写读后感。
2、让学生充分利用早晨、中午的闲散时间进行阅读，保证学生每天在校利用班级书屋中的图书至少有二十分钟的阅读时间。让学生每天晚上在家里安排二十分钟阅读时间，双休日、节假日，更要做到读书、休息两不误，使读书成为一种习惯，一种乐趣。
3、每天做摘抄笔记。每星期评一次摘抄笔记优秀奖。
4、每周早自习补充新诗。在班级的墙报上开辟“唐诗专栏”，已备遗忘。
5、进行主题阅读拓展。学习语文教材每一个单元时，学生搜集与本单元主体相关的材料，可后请学生查找相关作者作品来读，有目的的拓展课外阅读知识，以加深对文本的理解感悟及对作者的了解。
6、开展交流活动，如读学生选取一段自己最喜欢的段落，有感情地读给大家听，让大家一起分享。还可以把自己认为好看的书介绍给大家。开展好书大家看活动，学生之间和班级间学生互相交换看书等。可以把这些作文、读书笔记贴在班级“学习园地”栏里，供大家欣赏。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇18
一、活动宗旨：
读书使人明智，读书使人高尚。为了深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，学校决定举办首届校园读书节，旨在激发师生读书的兴趣与热情，让每一位师生都亲近书本，喜爱读书，学会读书；让每一位师生在读书活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，享受阅读的快乐。
二、活动目标：
1、通过活动，激发师生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯，
2、使广大师生借优秀诗文诵读的平台，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。
3、通过活动，大力推进书香班级，书香校园建设，彰显我校素质教育的办学特色。
三、活动主题：
文化桥小、书香校园
四、活动口号：
与书同行，收获桥小满园书香
读好书、习美德、立良行
汲取知识力量，建设美好凤桥
开卷有益，为生命加钙补锌
腹有诗书气自华
与经典为友，为精神打底；与博览同行，为人生奠基。
五、活动组织：
校长室、教导处、大队部
六、活动时间：
10月16日DD11月20日（其中教师活动时间延至期末结束）
七、活动安排（分三个阶段）
第一阶段：启动阶段（10月16日－10月23日）
1、营造书香浓郁的'读书氛围。做好环境布置，写好条幅，出好班级黑板板，布置好校园和教室，让整个校园充满浓烈的书香味。
2、读书节开幕式（国旗下讲话）
3、发放“读书卡”
4、调查学生拥有图书和阅读的情况，完善班级图书角的建设；班班有图书角，并取好名称（富有童趣、有班级个性等），各班级要推选好图书管理员。
5、作好学校图书发放借阅的准备。
第二阶段：活动阶段（10月24日－11月13日）
1、好书推介。
打印“小学少儿读书推荐书目”。分发到各班主任，有选择地介绍给学生。各班到图书管理员处领取图书（定时交换）
时间：10月27日前完成
2、读书征文活动。
中高年级参加，在每人至少读一篇好书的基础上，写一篇读后感，先在各班进行交流评比，再各班按人数的1/10上交评比展出（请各班同时上交电子文稿，以备打印装订）
时间：在11月5日前完成
3、美文诗歌诵读活动。
以年级为单位开展，要求教师与学生共同参与表演，时间5－6分钟，选择好的文章诗歌，利用早读时间诵读，培养学生良好的朗读习惯，感受语言文字的韵律美，意情美，各年级将作秀节目的照片及dv带资料上传学校，届时学校将举办校际比赛。（其中一二年级放宽要求，仅诵背诗歌）
时间：各年级组在11月7日前完成，大队部在11月10日举办决赛。
4、建立好书“交换站”。
各班负责组建同学间的“好书交换站”，落实具体实施办法，并定期举办“好书交换看”活动，力求加大好书阅读效率，一月不少于二次，常年坚持，逐渐在年级间开放，开展换一本好书，交一个书友，长一点知识活动。
5、跳蚤书市义卖活动。
为了解决同学之间库存书籍浪费的问题，我们将在校内操场举办两次跳蚤书市义卖活动，每班布置1－3个书籍“门市”，统一制作标签，由学生自己自主谈价砍价，学习交易（注意教育学生用卖书的钱再去买书，不要购买零食）
时间：10月26日和11月5日，如雨顺延。
6、自制书签活动。
由各班主任进行自制书签的动员及指导。让学生明确制作要求：书签力求设计新颖，富有创意，装贴精美，并附以意蕴深远的求知明言或座右铭，融趣味性，教育性，实用性于一体。学生完成书签的制作，学校进行书签的展览。每班上交五张。
时间：11月10前完成
7、年级层面主题活动。
活动对象 重点阅读 活动安排
一、二年级 成语、寓言故事成语积累大闯关（成语接龙、巧填成语、词义配对、比赛等）、故事擂台赛、朗诵比赛
三、四年级 历史人物故事、典故、掌故名人名句（诗词、名言、座右铭等）擂台赛、故事擂台赛、朗诵比赛
五、六年级 历史类小说课本剧表演、演讲比赛、故事擂台、读书笔记展、朗诵比赛
第三阶段：评比阶段（11月14－11月20日）
1、“读书卡”交流，评比“优秀读书卡”。
2、读书征文比赛，评选“读书明星”。
3、书香班级验收评比（办法另定）。
4、读书成果展。
各班进行，年级交流，内容可含：读后感、读书卡、读书小报、成语绘画、诗歌画、个人（班级）作文集、剪报、书签、摘抄精华、读书笔记等。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇19
敬爱的老师和同学们：
每个家庭都有自己的家庭风气和家训，这对每个人都有着微妙而重要的影响。它就像春雨润物一样，影响着人们。
说到家风，我认为它是家庭成员的一种行为。待人热忱开朗，做事执着，不食言，遇到困难不退缩，全部这些都可以看作是一种家风。一个家庭的旺盛不是取决于一时的财宝，也不是取决于财产的多少，而是取决于家庭的好坏，一个好的.家庭应当知道努力工作是人生的首要目标。
好家风可以使一个孩子能够成长得很好，而我就生活在这样一个好家庭中。
在家里父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不相互责怪，责骂，在我面前表现出的是他们理性的一面。
在家里，妈妈会常常唠叨：在学校里如何敬重老师和同学，更会说到退一步海阔天空的道理。随着时间的推移，这些话会时常地出现在我的脑海里。与其说是生养我的母亲，倒不如说她是我生命中第一位良师益友。
中国的每个家庭都有自己的家训，我的家庭也不例外。我的家庭座右铭是：敬重老师、长辈、同学和全部残障人士;勤俭节约，知道如何持家;远亲不如近邻。这些家训，自古以来就存在于每个人的心里，但真正做到的却寥寥无几。爷爷、奶奶、爸爸和妈妈把它们作为家庭的家训，是为了让下一代记住中国5000年绚丽的历史和文化，我将努力做到这一点，同时也影响到四周的人，使他们能够做到。
家庭是社会的重要组成部分，每个胜利人士都必需有好的家风和家训，而好的好的家风和家训须要每个家庭成员共同建设，只有接受严格的家风和家训，我们才能少走弯路。
我的演讲到此结束。特别感谢。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇20
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
“国有国法，家有家规。”每个家庭都有家风。好家风，会让孩子茁壮而健康成长。
在我吃饭的时候，奶奶总是说：“能吃多少就盛多少，要是不够吃再盛。”一开始我还以为奶奶不爱我这个孙子，后来爸爸跟我说：“奶奶她们小时候那个年代哪有吃的，一个个饿的要命，所以现在她们很爱惜每一粒粮食，现在你知道奶奶为什么总吃剩饭了吧，不是因为奶奶喜欢吃剩饭，而是舍不得倒掉，这就是奶奶为什么老提醒你的原因。”
一个晚上，我住爷爷奶奶家，在那里，我玩的很开心。睡觉前，爷爷总是喜欢让我背让我来告诉你！家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，家训是泥土，孩子是幼苗，只有在家风家训的辅助下，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的`是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
我们家也有家风家训呢！比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。然而，最让我记忆深刻的家风家训，就是要做一个诚实认真的好人！
我的演讲完了，谢谢大家！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇21
尊敬的各位领导、亲朋好友们：
大家好！今天我讲话的主题是“家风”。
“家风”是指家庭传统文化的一种表现形式，是一种为人处世的准则，是一种见贤思齐的观念，更是一种家族薪火相传的历史。在如今高速发展的社会里，越来越多的人开始意识到家风对于人们的影响，而建设和维护良好家风的重要性也变得前所未有地重要。
首先，我们来聊聊家风的影响。事实上，家风对于每一个人来说都有着非常深刻的.影响。家庭是人生的第一所学校，是后人人格塑造的基石。一个人的思想品德以及行为举止，往往和它所受的家庭环境有着千丝万缕的联系。良好的家风有利于孩子的家庭教育、带给家人温馨和谐的感觉、维护家庭和睦和社会稳定，是每个家庭都应该重视培养和维护的一面。
那么，我们该如何去创建健康的家风呢？首先，我们要把握好教育方向。从儿童时期开始，父母们要注重孩子的心理教育训练，用言传身教的方式去影响他们的道德伦理观念，培养出好习惯和积极人生态度。其次，家庭之间互相尊重、理解和信任是家风建设过程的关键要素。在家庭中要发挥好家庭纽带作用，要了解和关心亲人的情况，多与家人沟通交流，增进感情，避免因为一些人身不及的琐事而引起家庭成员之间的误会和矛盾。最后，要注意传统文化的传承。尊重和传承家族文化传统，把家族文化融入到生活中的方方面面当中去，不仅有助于增进家族成员之间的凝聚力，更可以把优秀的文化传承下去，留给后代更多的历史文化理解与感悟。
最后，我想为大家分享一家文章中所说的话：“家风就像家庭的门面，艺术化的自然美景，深厚而又充满生机的内涵，不光给到家人们更多的快乐和体验，更让这个家庭承载着历史的厚重感和人文的质感，让这个小小的家庭也能为社会做到更多的贡献和回馈。”
让我们一起努力，让家风熠熠生辉！谢谢大家！
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇22
一、比赛目的：
书写是学生语文学习中必不可少的一项练习，为了丰富我校学生的文化生活，激发学生练字兴趣，进一步普及规范汉字的书写，培养学生良好的书写习惯，提升学生、家长和老师对汉字规范使用及美观书写的重视，特举行 “亲子书法大赛”活动。
二、比赛时间：
20xx年5月 14日
三、比赛地点：
食堂大厅
四、比赛对象：
一年级全体学生和家长
五、比赛要求：
1.学生用铅笔书写楷体字。
2.家长用钢笔书或毛笔书写，字体内容不限。
3.学校统一发比赛用纸，家长可自备纸。
六、比赛内容：
语文教研组统一制定积极向上的内容。
七、评比等级：
教务处组织评委老师评出学生一等奖24名，
二等奖36名，三等奖50名；家长一等奖12名，二等奖18名，三等奖30名。
八、评委：
外请
九、注意事项
1、各班主任认真做好相关的.宣传组织工作，使本次活动顺利进行，达到预期效果。
2、作品在下方注明学生班级、姓名；家长的作品“班级、xx学生的家长xx”。
3、获奖的优秀作品将进行展示。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇23
活动引言
书法是我们中华文化的精髓，她是美的代名词，可在现代流行元素日益猖獗的今天，已经日益衰竭，特别是我们的软笔书法，更是今非昔比。今天，在素质教育的浪潮中。我们各高校的同学本着对书法的热爱和忠诚，本着对民族优秀文化传承的热情，特举办了各高校书法联展活动。
活动目的
1、为了弘扬中华民族文化与传统美德。
2、为了促进高校之间的交流。
3、为了丰富大学生课余生活。
活动意义
在我校成功更名大学之际，为我校成功更名大学增添了一份色彩、使大学生更好的传承中华民族的传统文化与美德。同时，也促进了校与校之间的友谊和文化交流。使人们更好的了解我校。更为同学们提供了一个丰富多采的课余生活。
前期准备
（一）起草活动策划书
1、时间xx年5月15日
2、地点学院小树林
（二）前期宣传工作
海报宣传、由我协会宣传部门根据时间、地点等内容分别制作并张贴于食堂等醒目处。
作品的'集中
作品将于5月12日由南昌大学书法协会、南昌科技大学瀚墨艺术协会、南昌大学医学院书法协会、江西经济管理技术学院书法协会的负责人送交于我协会。
展出具体流程
（一）5月15日至18日将在我校展出。
时间：８点至2０点
地点：学院小树林
（二）从20号后将分别在其他四个高校展出。
（三）展区布置
结合我校的条件，我们将采用环绕的方式进行展厅布置。以便参观者能更加舒适的参观完整个展览。
（四）人员分配
1、为了保证作品的安全、我协会会员将轮流值班。（每次两人、由没课的会员担任）
2、晚上将由我协会会员对作品进行收藏，保管。
小学一年级演讲简单的中国传统文化 篇24
一、活动名称
华中师范大学武汉传媒学院第一届主题“书法绘画摄影”展
二、活动目的
1、为了在我校营造一种浓厚的艺术文学氛围，让喜欢摄影、传统书法艺术、绘画、文学艺术的同学能找到一个发展的平台，我校决定开展“主题书法绘画摄影”展大赛，以此让我校同学在活动中得到更多的交流与沟通，从而提高我们同学的摄影审美技能与书法水平。
2、举办此活动为我校示范性建设提供精神文明动力，同时丰富我们的校园生活，展现当代大学的独特风采。促进同学间的交流，增强同学们对书法，绘画，摄影等审美艺术的兴趣，从而提升自身的综合素质。为各院系优秀作品提供展出平台。
3、弘扬书法绘画摄影艺术，提高学生审美修养，激发学生对美术、书法及摄影的兴趣与爱好，丰富大学生课余生活，活跃我校学习氛围，提高大学生综合素质和社会实践能力。
三、活动主题
文化是一个民族的灵魂，文化力是一个国家综合国力的重要标志。对一个学校、一个院系、一个班级来说，文化是方向、是作风、是纪律、是修养、是形象。我们传媒学院校学生会将一以贯之地加强文化建设，逐渐形成具有自己特色的校园文化，用文化建设推进我校的快速、健康、可持续发展。让我们携手共育校园文化这片翠绿，用先进文化托起明天的'太阳。
同时，摄影艺术是提升审美素养的一个重要元素，对于传媒学校在提升文化素养的基础上提升审美素养，对于我校学生综合素养的提升起到了重要的推动作用。
华中师范大学武汉传媒学院第一届主题"书法绘画摄影"展策划案
四、主办单位：
华中师范大学武汉传媒学院学工处
五、承办单位：
华中师范大学武汉传媒学院校学生会保障部、学习部
六、参赛对象：
华中师范大学武汉传媒学院全体学生
七、比赛项目：
软笔组、硬笔组、绘画组、摄影组
八、活动时间
20xx年11月25-11月30日各院系作品征集20xx年12月1日9：00院系作品初赛及作品点评20xx年12月5日校级决赛
20xx年12月8日获奖点评、颁奖，优秀作品展览(作品展览期为一个星期)
九、活动地点
1、院系作品初赛地点：足球场；决赛地点：行政楼后广场(初定)
3、校级颁奖地点：圆形报告厅
十、参赛程序
第一阶段：作品征集
各院系在11月29日前收集好作品，由各院系学习部统一保管，登记好参赛人员作品名称及个人详细信息(详参见附表三)，12月1日，各院系学习部人员将上交作品送往足球场摆放好(9：00前完成此工作)，各院系学习部长组成一个“学生评委团”与领导及评委一起进行打分点评。初赛以现场打分的形式挑选决赛作品。
1、主持人介绍来宾及评委，介绍比赛规则和评分标准(书法、绘画、摄影作品的评选同时开始)
2、领导及评委和“学生评委团”现场打分
3、各选手可在领导及评委和“学生评委团”打分时进行简短解说。
4、现场观众可在主席台旁领取便利贴，将自己的名字、院系、班级及为什么喜欢此作品写在上面，贴在你欣赏的作品旁边，最后选出最受欢迎作品。
5、领导及评委进行现场点评及公布进入复赛的选手。
第二阶段：进入复赛的选手以现场比赛的方式进行决赛。
1、主持人介绍来宾及评委，介绍比赛规则和评分标准。(书法、绘画、摄影作品的比赛同时进行)
2、各选手按要求和顺序开始比赛。
3、领导及评委现场点评评出一二三等奖以及优秀奖若干名
4、摄影作品将对进入复赛的作品中继续进行筛选评选出最终的一二三等奖及优秀作品第三阶段：颁奖点评颁奖典礼将在圆形报告厅举行，届时由评委分别阐述一二三等奖作品的获奖的推荐理由并授予标签，由领导进行颁奖授予荣誉证书(PPT展览方式，评委对一二三等奖作品进行点评，同是附着推荐理由，该理由将作为作品展览的标签)第四阶段：作品展览
十一、比赛内容及要求比赛要求：
(一)初赛要求：
1、初赛设有软笔组、硬笔组、绘画组和摄影组，每位参赛选手最多能选报两项。
2、绘画包括(国画、油画、水彩画、漫画、简笔画、素描)
3、摄影作品(主题不限，但必须自己给与作品主题)作品尺寸要求：
A、素描、水彩、油画、国画、漫画、简笔画A2或16开；
B、字体不限(楷书、隶书、行书、草书等字体不限)；
C、硬笔书法16开纸；软笔组统一用4尺以内宣纸；
D、毛笔书法版面自行设计、书面清晰，中国画A2或16开；
E、摄影作品分辨率最低标准：2592x19443、计分方式
书法绘画作品计分方式：作品分x40%+现场赛x60%=最终成绩摄影作品计分方式：独创性x50%+专业知识技巧x50%=最终成绩复赛要求：
1、复赛设有软笔组、硬笔组、绘画组和摄影组，每位参赛选手最多能选报两项
2、绘画包括(国画、油画、水彩画、漫画、简笔画、素描)书法包括(毛笔硬笔、毛笔软笔)
3、摄影作品(主题不限，但必须自己给予作品主题)作品尺寸要求：
A、素描、水彩、油画、国画、漫画、简笔画A2或16开；
B、字体不限(楷书、隶书、行书、草书等字体不限)；
C、硬笔书法及作文统一用A4纸；软笔组统一用4尺内宣纸；
D、毛笔书法版面自行设计，书面清晰，中国画A2或16开；
E、摄影作品分辨率最低标准：2592x19443、所有参赛选手必须先过初赛。
4、决赛时选手可自备笔墨纸砚以及绘画用具(纸张须符合规定标准)华中师范大学武汉传媒学院第一届主题"书法绘画摄影"展策划案
5、计分方式书法绘画作品计分方式：作品分x40%+现场赛x60%=最终成绩摄影作品计分方式：新颖度x50%+专业知识技巧x50%=最终
(二)作品征集及要求：
1、参加院系比赛的同学应在11月29日前将作品交到各院系的学习部；校级比赛现场作画和写作；摄影作品直接直接从院系的初版中选取点评(摄影作品直接交给学习部汇总然后交校学生会保障部，切记上交电子版)
2、为了便于作品的评审及保管，请各院系将征集的作品上交前按下列分类存放(软笔组/硬笔组/绘画组/摄影组需要电子版)
3、初赛上交作品不得有严重涂改撕毁现象；※摄影作品必须控制在最低标准：2592x1944※摄影作品必须自拟主题并标明注：作品必须是20xx年1月1日之后的
4、作品内容健康向上、格调高雅、贴近主题、具有一定的艺术感染力，并鼓励创新，表现形式不限。
5、参赛作品必须是参赛者本人作品，否则取消比赛资格。
6、初赛作品在作品右下角注明系别、专业、姓名、联系方式，摄影作品在电子版必须标明姓名、系别、专业、联系方式
7、不符合规则的作品取消决赛资格。
8、校级决赛形式
(1)采用现场书写的形式比赛，参赛选手在备选的四个题目中任选其一书写(摄影作品除外)。
(2)比赛分四组，每组15人的顺序同时开始进行(书法绘画华中师范大学武汉传媒学院第一届主题"书法绘画摄影"展策划案现场作品安排)
(3)单幅作品时间：软笔25分钟；硬笔20分钟；绘画45分钟；
(4)书写绘画格式不限，选手可以根据给定的纸张自行设定。
(5)摄影作品将在进复赛的电子作品中进行挑选
十二、比赛前期准备
组织宣传工作：详参见附表二物品筹备
宣传片制作：需申请机器设备(摄像机)
宣纸150张墨汁10瓶毛笔10支A4白纸：200张卡纸100张彩带30根气球100个海报4张横幅4条获奖者奖品
十三、评分细则及报名表：
详参见附表三
十四、活动后期工作
(一)优秀作品展览
1、展览方式：(沈院长题字)
各院系推荐优秀作品展(为各院系设专栏展览优秀作品)※以画廊形式将获奖作品及部分优秀作品固定展出书法、绘画、摄影作品一二三等奖将贴巡展推荐标签
2、地点：下雨天展览在行政楼大厅内，天气好展览在行政楼门口或后广场。
(二)作品整理及保存
1、作品评审工作完成后将所有作品按院系整理并存放。
2、作品整理保存等工作由保障部、学习部人员负责。
十五、奖项设置
1、初赛：各院系根据比赛内容和要求，根据各院系实际情况设置奖项，证书由各院系自行颁发。
项目等级一等奖二等奖三等奖优秀奖最受欢迎奖软笔硬笔绘画摄影
2、决赛：设立以院系为单位的评比排名，以及个人赛