阅读经典名著后,大家一定有不少收获。为了帮助大家更好地整理感想和收获,以下是小编整理的一份高中读后感范文,字数为800字,供大家参考,希望能助您一臂之力,让写作变得简单。
♛ 高中读后感范文800 ♛
那本书我一直珍藏着,那就是《鲁滨逊漂流记》。
翻开书,一页一页地阅读。仿佛间,一艘巨大的英式商船在浩瀚的大海上航行着。好像是满载而归,又好似要去开拓新的殖民地。船的橡皮甲板上,一群水手围在一名中年英国人和船长身边。而中年男子和船长紧锁着眉头,望着远处的天空。远处的天空像是被人施了魔法一样,黑暗悄悄地逼近了,吞噬了蓝天白云,就连正午的阳光也不能刺穿它。黑暗又逼近了!这时,我们可以看见,那黑暗其实是一片乌云。这片乌云翻滚着,裹着惊雷,气势汹汹地逼来,那名中年男子像是下了很大的决心一样,对身帝的水手说:“快去,告诉副:‘右打舵78度’,快去”可是,一切来得太快了,乌云如同一群狂奔的铁骑,船还没来得疾逃走,一场热带风暴就把一切都吞噬了,什么也没有剩下。
……
刚才那名男子,就是鲁滨逊。在那场风暴后,只有他幸存了下来,他只身一人流落到一个荒岛上,依靠沉船上不多的物资和他坚定的信念,开始了一个传奇。没有伙伴,无依无靠,食物很快吃完,甚至没有火和水,打猎和耕种,也没有工具,都要从头做起,一切都必须要靠自己的双手获得,每一样都是拚命才能得到。要想活下去,就要和野兽、和自然、和内心的恐惧和孤独做斗争。但是他并没有沮丧,也没有就自暴自弃,而是用自己的智慧去创造自己需要的东西,去克服一个又一个困难,从而生存了下来。
我常常会想,如果是我,被丢在一座荒岛上,只有一些少得可怜的食物和一些杂物,我能生存下来吗?答案是否定的。我和鲁滨逊的.差别是什么?除了不具备那些生存技能外,我和他最大的差别是克服困难的能力和坚定的意志。我经常会在受到挫折、心情无比低落时扪心自问:“你现在的困境比得上鲁滨逊吗?不,你现在的处境肯定比鲁滨逊好百倍,他都能支撑过去,你还有什么做不到的呢?站起来吧,世界上没有什么难事,难就在你的心里,最大的坎就是关住你勇气的那扇心门。拿出勇气,从那扇心门里走出吧,那时你会发现,一切困难都是能战胜的。
我相信,只要沿着鲁滨逊的足迹前行,以后不管是生活还是学习,我也可以用自己智慧和双手创造奇迹,谱写中国式的“鲁滨逊传奇”。
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书,是人类进步的阶梯。不读书的人,最多只能是一个“高智商”的野蛮人。阅读优秀的文学作品,是一个文明人提高修养、增长知识、丰富情感的重要途径。《老人与海》,就给我留下了深刻的印象。
这本书是一位美国作家—海明威的著作。《老人与海》的故事内容就如书名一样,讲述了一位老渔夫与大海的故事:老渔夫圣地亚哥在海上连续8天没有捕到鱼。起初还有一个叫曼诺林的男孩跟她一道出海,可是过了天还没有钓到鱼,孩子就被父母安排到另外一条船上去了,因为他们认为孩子跟着老人不会交到好运。第8天,老人一清早就把船划出很远,他出乎意料的钓到了一条比船还大的枪鱼。老人和这条鱼周旋了2天,终于叉中了它。但是受伤的鱼在海上留下了一道血腥的踪迹,引来无数鲨鱼的争抢。老人奋力与鲨鱼搏斗,但是到海港时,枪鱼只剩下一付巨大的骨架,老人也筋疲力尽的一头栽倒在陆地上。孩子来看老人,他认为老人没有被打败。那天下午,老人在棚屋中睡着了,梦中他梦见了狮子。
“一个人可以被毁灭,却不能被打败”,这是圣地亚哥的信念,也是海明威要表达的思想。作者通过圣地亚哥的形象,热情的赞颂了人们面对艰险困苦时所显示的`坚不可摧的力量。孩子准备和老人再度出海,他要学习老人的一切“本领”,这象征着人类这种“打不败”的精神把代代相传。
在我看来,圣地亚哥坚强、宽厚、仁慈、充满爱心!即使在人生的斗角场上失败了,面对不可逆转的命运,他仍然是精神上的强者!生活中这样的人也是数不胜数。他们在面对外界巨大的压力和厄运打击时,仍然坚强不屈,勇往直前,甚至致死如归,他们尽管失败了,却保持了人的尊严和勇气,有着胜利者的风度。难道他们不值得我们学习吗?
小说是小说,生活是生活,我们不可能像老人去一个苍茫的大海,不服输地和鲨鱼搏斗,但是我们可以在摔倒后,珍藏那枚把我们绊倒的石头,然后带着它,负着伤,继续前行,同时等待天空中的云雾拨开。
听了我的介绍,你是不是很想认识圣地亚哥呢?是不是想与他一起与枪鱼搏斗呢?那就让我们一起翻开《老人与海》吧!
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看完了,终于看完了《平凡的世界》,感悟颇多。只是心口有点堵,看不到真爱的结尾,看不到幸福圆满的结局,主人公孙少平毅然的走着自己的坚实,不卑不亢,不屈不饶,那些真心的爱没有成为他的幸福,或遗憾,或退避,都是为了爱。一种大义凛然,包容博爱,真正男人的形象。恐怕这就是作者所希望读者所领悟的,一种奋发的精神。看完了,留在脑海里的,慢慢的勾起童年时的模糊的记忆,一种似曾相识的情节,浓缩了的人生精华,不管世事变化沧桑,如何跌宕。支配人的是精神,是不屈的意志。
看完了,获得了什么?在这平凡的世界里,平凡的人,历经苦难,享受爱情亲情友情,领悟生活的基本要素,站稳自己,让思想去飞,肆意奔放。也有自卑,落泊的日子,走过,变成记忆,变成财富,锻炼出不羁的灵魂。
欣赏主人公孙少平的刻画,真实,顽强,这样的意志定会鼓舞很多人,脚踏实地的向前。美好而寒酸的初恋,却是靠简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈,却以阴阳之隔而让人荡气回肠,真是欲哭无泪。后走向的是什么?尽管不得而知,但经历之多,人生历练之厚重,不会阻碍他前进的步伐。
当金波找寻蒙古姑娘的罗曼蒂克的爱情的时候,联想起人生的种种冲动,一种纯自然的爱,盘踞着灵魂,八年。人不是应该活在自己的意象中,但你能不为这样的痴情而感动,而落泪?当,心中如期而遇的爱情来到时,是用世俗的眼光打量?是用市侩的天平称量?还是跟着爱情的脚步,信马由缰。当金波唱起别人以为是神经病的歌的时候,不要去怀疑金波的傻,千万不要,原谅年轻,原谅时代。让我们留下敬意,憧憬。愿那份美好,永伴一生。
当田晓霞随洪水逝去的时候,默默的为孙少平难过,就像天边美丽的星星的陨落,为什么如此美好,如此真诚善良的田晓霞,人生的脚步却如此匆匆。美好的一切,不定会长远,人生失望的环节,痛苦的片段,都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦,清醒,只是为了更好的走好人生的未来之路,这样的代价是大的,但又会若隐若现在生活中,在痛苦中感受世事无常,感受天灾人祸,只要不倒下,昂首吧,继续自己的路。
时代的烙印,渗透其中,更增加了文章的现实意义,在特定环境下的思维,呈现着反反复复的,不停地锤炼着人格,信仰。感受时代的进步,感受人的成长。
田润叶,多年前,这样的女人很多,这是我们善良民族的体现,是一种挣脱,尽管无谓,尽管折磨,但为了心中的那种朦胧,那种兄妹似的初恋情节,多么希望自己勇敢的找寻自己的幸福,不管世俗。但人是现实的,不可能生活在真空之中,为了亲情,惟有舍掉自己。当李向前腿残废之后,却毅然担当起责任,不仅仅是同情,是一种悔过,是一种成熟,是一种对生命的责任。
孙少安,成长于苦海,精明却懦弱,其实用懦弱,苛刻了点,只是家的责任,对爱的天平的砝码,缺乏一种价值观念,要走出那样的特定的世界,不融入无奈,真的很难。
里面的人物,都鲜明着自己的性格,浓缩了很多很多,客观的看待,领略路遥先生的意境,在自己的生活中借鉴发扬。
真情的贯穿,是小说的魅力不竭的源泉,重温自会有更进一层的体会。粗读之后,不吐不快。
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以前,不止地置身于《受戒》中的桃花源,在那里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不一样,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅仅家乡菜做得可口,而且剪的花样貌也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。那里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就能够吃现成饭,能够赚钱,能够还俗,能够娶亲,还能够买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。大师x仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师x在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师x更是人不仅仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,那里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一齐栽秧,放牛,割稻子,看打场,个性是他们挖荸荠后回家的一段白描,“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。
五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描述啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。是后他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,后后逼出了小明子的心里话:期望小英子做他老婆。
在这样的环境中,如此沉静,如此完美,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!
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读完《精神明亮的人》,我感触很深。人生苦短,几十年如弹指一挥间,宛若一场梦。这本书教会了我如何做人--要做一个有用的人,要具有高洁的品质和顽强的意志。摒弃那些为人不齿的恶习,用真正心灵的本意,来演绎生命,在生命的舞台上绽放。
我被王开玲的这本书所深深吸引的原因不仅仅是他文学而又诗意的表达,更是那种“饱蘸着理性思考之庄严与对人类命运之诗情关照的笔墨”给了我看待世间百态的一种基点,我在他文字的基础上观察,站在高处,审视。
其中使我感到震撼的,是《白衣人:当一个痛苦的人来见你》。其中他言明:“白衣人--作为现代医学的权力代表,已成为患者心目中显赫的精神砥柱和图腾。而且,这种不对称的心理关系几成了一种天然契约,作为医治的精神前提而矗立。”简而言之,就是医生治好了你,那是他们的医术高超,医不好,就是你自己倒霉。
再从文字中联想现实,确实,现实又何尝不是如此呢。前段时间,一直为人津津乐道的红包问题从一个行业到另一个行业,遍及了几乎所有经济产业,当然首当其冲的就是那关乎生命的医院了,曾经我听到过一句黑色幽默:“不管你去哪里办事,只要那个地方有显眼的.地方贴有拒绝红包,那你就一定要准备好送红包,不然啥事也办不成。”真的让人很心酸也很无奈。
红包所体现的不仅仅是现在“金钱当道”的社会现状,更是人与人之间的不信任。为什么呢?试想,如果我们能够互相信任彼此,相信对方能尽其所能地做好分内的事情,那么又要红包何用呢?所以,白衣人啊,你们的手上所拿着的,那皱巴巴的币纸分明是喂过血和泪的啊!“从精神意义上讲,窝藏这包之人已不再有白衣人的属性,那丝丝缕缕的'红'已把他披覆的'白'给弄脏了。”它使洁白的雪,湮灭为血色的泪,成为一个冒牌的赝品。
白衣人,这样一个本应高贵而神圣的名词,什么时候你变成了这么一个令人畏惧的词汇呢?你们的手,挽留着生命,又送走了生命,可依然不变的,是患者们将自己交给了您,充满希望的,仰仗您能挽救他,把巨大的荣誉和信赖给了您,以希望留住未来的时日和幸福。
生命总有走到尽头的那天,但是,白衣人,你们是阻挡死神的守护神,即使你们未曾成功,你们终归挽留了。生命就是这样,来了,走了,没有其他变化。
所以我以为,白衣人,你们是殇的代言……
殇,一个不动声色便足以传达哀怨的字眼,一个令人欲哭无泪的字眼,它让人叹息生命的转瞬即逝。它诠释了命运,演绎的却是悲剧。
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人,最应该有的就是感恩之心,学会感恩。《简爱》这部作品让我看到了人类之间的感情,有人们追求金钱黑暗,有“灰姑娘”为爱情的奋斗,我更看见了,简那颗感恩之心。
简爱的父母早亡,她一直寄居在舅舅家,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,遇到了一个可爱的朋友:海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简。爱,使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨,懂得了爱和忠诚。
简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,在此过程中两人擦出爱的火花。不久,里德太太派人来找简,说她病危要见简一面。回到舅母家中,里德太太给她一封信,这封信是三年前简的叔父寄来的,向她打听侄女的消息,并把自己的遗产交给简。里德太太谎称简在孤儿院病死了,直到临终前才良心发现把真相告诉简。
在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。
碰到自己的表哥表妹,来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。原来几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园,罗彻斯特为了救她,被烧瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到家场,向他吐露自己的爱情,他们终于结婚了。
两年之后,治好了罗彻斯特的一只眼睛,他看到了简为他生的第一个孩子。
人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。她教会所有人用一颗爱的心看待世界,用一颗感恩的心对待所有人。
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其实,书都挺好看的,内容丰富,耐人寻味。但有一本书带给了我从未有过的感动,于是心里最柔软的位置里放着它——《目送》。翻开清爽养眼的浅绿色封面,我看向书的代序。序的构思异常精巧,作者龙应台由放在抽屉角落里的一盒首饰,引出对母亲的回忆。才看了几行,目光就被她柔婉细腻的文字吸引住了。细致入微的描写,母女之间深情的对话是那样的真实感人,它拨动了我的心弦。顷刻间,我爱上了《目送》的文字。
如此动人的文字也一定出于一个拥有美丽心灵的人。我原先不怎么了解作者,但之后的文章里慢慢流露出了她的内心世界。
第一篇文章就是《目送》。我怀着沉静的心情读了一遍又一遍,却丝毫不觉得腻烦。每一遍过后,似乎都有丝丝缕缕更深的感触。文章写了两类目送,一类是目送儿子逐渐长大的背影,第二类是目送父亲逐渐年老、远去的背影。作者对儿子的感情无疑是不舍、牵挂而又落寞的,对父亲的感情是哀痛、无奈的。读着读着,我的眼睛不由自主地湿润了。人生路途漫漫,任何人只能是我们生命中的片段。我可以体会到,龙应台已经把亲情、生命看得十分透彻了。所以文章虽然给人淡淡忧伤之感,但也告诉了我们应当学会独立面对生命中的成长,珍惜亲情和生命。
接下来的《雨儿》也令我感动。这篇文章有许多母女之间的对话,平淡的对话中蕴含着深深的情感。作者的母亲已年老,记忆也衰弱了。她与母亲通电话时,总是先说:“我——是你的'女儿。”她母亲的回答使我惊讶:“雨儿?我只有一个雨儿。”作者每次都耐心地回答母亲的问题,话中充满了柔情。她是个极孝顺的女儿,每当回来看母亲时都把母亲当作孩子,悉心照顾她。岁月是无情的,从文章中可以了解到龙应台的母亲年轻时眼睛里有着的锋芒,年老后的眼神是迷离的;年轻时能干、有力气,年老后身子愈来愈瘦弱,脚步愈来愈轻。我看着看着,心头不禁感到酸酸的。也许,不知在哪一天,我的母亲也会像龙应台的母亲那样记忆衰弱、身子瘦弱。但我也一定会像龙应台那样细心照顾母亲,做个孝顺的女儿。
这是一本既有感动,又含有人生哲理的好书。我还没有把全书都看完,因为不忍心把心爱的书一口气读个通。我要细细地、慢慢地品味,要怀着一颗沉静的心品上一遍又一遍…
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要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;至死都不能离手。——题记
翻开第一页,一幅插图便吸引住了我的眼球——只见一位老人双手拽着鱼线,脸上露出慈祥而又坚定的神情。这正与老人头上灰色的天空和船下涌动的深蓝色海水形成正比,更加突出了老人面对困难不服输的硬汉子精神。这也正是老人两天两夜捕到一条长十八尺,重一千五百磅的马林鱼的成功之路。
我迫不及待地打开书,津津有味地读了起来。随着时间一秒秒流过,书页一页页翻过,我慢慢地沉浸在如同大海波涛般跌荡起伏的故事情节中,老人幽默而又坚定的话语、坚强的性格深深地烙在了我的心头。虽然前84天一无所获,但第85天老人还坚持出海打渔,最后终于在深海钓到大鱼……未读的页数一点点减少,曲折的故事情节深深地吸引着我。
虽然最终老人钓的马林鱼只剩了一副巨大的骨架,但老人勇敢地保护马林鱼的片段却吸引了我。我不禁在脑海里勾勒出了一幅幅精彩的画面:一群鲨鱼围住了老人的船,它们张着血盆大口,瞪着贪婪的小眼睛,一批批地冲上去,朝马林鱼最鲜嫩的地方咬去,老人心如刀绞,拿起刀与它们进行了一次殊死拼搏……
读完整本书,我的心情同大海一样不能平静,沉醉在了书中紧张而又精彩的情节中。老人,是坚定的,伟大的。他那咬定青山不放松的精神,正是我们在学习上需要的精神。
老人那一叶扁舟,满载着信心,我们的信心在哪里?我们的信心,应该在头脑里——遇到难题,我们用大脑思考,用笔尖演算,征服它;我们的信心在手里,当今社会,我们应该大胆创新,用双手创造出不一样的东西来;我们的信心在心里,一分信心,一分希望,我们应该相信自己,相信未来!
老人那一双炯炯有神的眼睛,燃烧着勇气,我们的勇气在哪里?我们的勇气在脚上,有勇气迈出第一步,就有勇气一步一步勇敢地走向未来;我们的勇气在背上,我们每天背着书包上学去学习,学习并不简单,但我们背上了它,就得有勇气向前走,学习更多的知识。
老人那一根细长的钓线,钓出了执着,我们的执着在哪里?我们的执着在脚步中,我们要像老牛一样,一步一步踏踏实实地向前走;我们的执着在行动上,我们每做一件事情,就要把它做到底;我们的执着,在心灵深处,有了这种精神,我们才能成功。
一根钓线,牵着老人的希望,一条小船,载着老人的精神。老人战胜了海,创造出了奇迹!
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这个假期,在完成假期作业的时间之外,我给自己安排了阅读计划。希望通过阅读一些课外书籍,可以开阔自己的视野,丰富自己的内涵,提高语文写作水平。
我阅读的书籍是语文老师在课上提过的,推荐我们阅读的一些书籍,也有几本书是我一直想看但没有时间看的课外书。有些比较的有深度,有些则是写作水平很高的,都是对提高我们的写作水平很有利的。有一些书的深意我没有看懂,可能是我这个年纪还不太成熟,看不懂太现实的东西。希望之后有一天,我能够读懂。
老师总是要我们多读书,读书对我们是百利而无一害的。多读书,能够开阔我们的视野,增长我们的见识,让我们了解到更多方面的知识。从前我很不喜欢读书,我更愿意把课余时间花在娱乐上。但是读了书之后,我总是不由自主的沉浸其中,想着把书读完再休息,有时候甚至还忘了吃饭。
比起文学名著,我更喜欢的是阅读历史和科普类的书籍。我对我们国家的历史非常的感兴趣,想多了解一点每个朝代的历史,包括习俗、服装、饰品还有建筑风格等,我觉得每个朝代都各有各的特点,都很有味道,很值得我们去了解。现在的学生都喜欢了解一些现代的东西,阅读现代一些书籍,对我们中国的历史和古典文化都没有那么在意和了解。我觉得这些东西还是很有了解的必要的,能够一代代的传承下去。
科普类的书籍我喜欢看有关动物的还有植物的科普,因为在之前,父母为了我能够安心学习,什么都不让我做,导致我很多常见的'植物都不认识。我也想多了解一些植物,在爬山的时候,我会拍照搜索这种植物的名字,记下来。我认为多了解一些东西对我来说是有很大的好处的。
文学著作我阅读的都是比较有名的,也都是老师推荐的。大部分书籍都比较符合我的年龄,都能够看懂,只有小部分不能够看懂。我认为,阅读文学著作可以提高我的写作水平,也可以让一个人变得有内涵。如果科普类的书籍是让我知道更多知识的话,文学著作能够让我变得更有文化。
我的假期安排的阅读任务就是一个星期读一到两本书,要深读、精读,而不是把书看完就可以了。我希望我能够保持这种阅读速度和习惯,让我的思想得到提升,变得越来越有文化内涵。
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“当人类得知宇宙状态后,这个在篝火旁大喊的孩子立刻浇灭了火,在黑暗中瑟瑟发抖……”。这是我在?三体?这本书中感受最深的一句话,这里的孩子,指的便是人类文明。这本书的作者是刘慈欣,读者都亲切地称呼他为“大刘”。这本书的内容分为三个阶段,最开始人类还对太空充满了美好的憧憬,这时人类收到了一个来自外太空的警告,让地球人不要向太空里传输信息,可好奇的地球人却依然向太空发送了地球的坐标,导致了三体文明——太空中的另一个文明,想要统治地球,让地球成为三体人的殖民地。三体人制造了智子等一系列高科技控制地球,传播思想。当地球人类了解“黑暗森林”的游戏规则时,地球人恐惧了,但因为地球人类的疏忽导致了“黑暗森林”的打击降临了——另外的文明发现了地球,并毁灭了太阳系。三体文明早已逃之夭夭,故事以宇宙重新坍缩进入田园时代为结尾。
在小说中,“大刘”把他笔下的星球一次次的摧毁、重塑,他笔下“有道德”的`地球人类在“零道德”的宇宙中终究无法生存。在情节中,我看到的是人类为了生存,一次次为理想付出,一次次改变自己,一次次的为自己的行为忏悔。可终究无法弥补自己的过错,遭到无情地毁灭。难道是还不够努力?不,是因为人类自以为经历了千年的文明,可以掌控所有。其实人类的进步才算得上蹒跚学步;自以为懂得了生存竞争的法则,其实远没有竞争的实力。“大刘”在文章中设计出一套“社会宇宙学”,我认为宇宙中的规则:第一,生存是文明的必需;第二,宇宙中的文明在不断进步,但是竞争无处不在。
在生活中,也可以把学习想成“黑暗森林”法则,你不努力,骄傲了,离你的失败就不远了,你将会被竞争对手比下去。在人类思考问题,努力进步这方面,我想起一句话:“虽说人类一思考,上帝就发笑,可人类如果不思考,上帝连发笑都不屑。”
♛ 高中读后感范文800 ♛
时隔多年,当人生再次步入十字路口,我又重新拿起了这本厚重的著作,试图从中寻找一些梦想的痕迹。每个人的人生又何尝不是一部《人生》,尽管没有了高加林,现实生活中的90后大学生们又何尝不是新时代的杨加林、武加林、薛加林。你以为你考上了大学,学习了经济、检验、护理似乎就真的可以为祖国的卫生事业及金融行业贡献你当初的宏伟大志,你以为这个社会就应该是尊重知识、崇尚自由、注重公平,实则既不是知识欺骗了你,也不是时代辜负了你,其实我们不得不如同高加林面对黄土地一样,对待自己现在的生活,只有真正将自己的根在黄土地中扎稳扎牢,你才能在自己浇灌的树顶看到不一样的风景。
小说通过高加林的几起几落,及其与黄亚平、刘巧珍的爱情纠葛来推动整个故事情节的发展,它所反映的绝不仅仅是小说主人公的人生起伏,更是对当时陕北农村现状及变化的情景再现,是对知识分子命运的沉痛思考,是对国家未来的隐隐担忧。
“一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成死狗了”(德顺给高加林说)。“一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西”小说中类似的论述不胜枚举,无论是通过人物对话还是穿插于篇章之中的对理想、对青年、对人性的阐述无不字字珠玑,读来如梦初醒、当头一棒。无论你身处何地、心在何方,更无论你年长年青、事从何业,一本《人生》都能让你不再感念生活的艰辛,不再模糊心中的理想,不再荒废流逝的时光。
从现在起改变不容撼动的`习惯,停止刷动抖音的手指,戒掉想要吃鸡的冲动,不要再让手机挤占你本不宽裕的时间。时间不等人,青春在流逝,活在当下,人应该对得起自己的青春,对得起曾经的十年寒窗,对得起自己曾经的初心和理想,是《人生》给了我新的人生。
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一提到《西游记》,大家肯定能对其中的一些片段记忆犹新,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《》,爱不释手。没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的再一次给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书讲述的是唐僧以及其他的三个徒弟一历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的。
《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,《西游记》中虚幻的神魔,让我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗,与至高至尊的玉皇大帝斗,把“齐天大圣”的美名叫响了;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神和高超本领是妖怪们的克星;横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,也反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切的必胜信念和决心。
猪八戒的本事和孙悟空比可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的`本领、猪八戒的老实、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但为了获取真经,不畏艰辛,勤勤恳恳,任劳任怨,最终实现了的。
每次读《西游记》,我都会随着一章一章的动人故事,一章一章的感人情节而起伏。这部书也让我了一个:无论做什么事,都需要有坚定的毅力,不畏艰险,才能取得。西游记中的师徒四人互补长短,团结友爱,不畏艰辛,锲而不舍,最后取得了真经,在中我也该学学他们这种锲而不舍的精神,取得的“真经”。
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老舍笔下有许多鲜活的人物,他们虽然经历不同,却逃脱不了相同的命运,而其笔下的祥子,更是发人深省。
祥子,初来乍到,不谙世事,他充满了无穷的干劲,每天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情,祥子因为意外付出了代价,他最重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上,但一般的磨折打倒不了炙热的心。
祥子卖掉牵来的骆驼,用这钱去人和厂继续干老行当。他依旧没有其他目标,仍是执着于他的车。人们浑然不知,发了“邪财”的骆驼祥子将经历如何的痛苦。
祸不单行:虎妞的阴谋诡计,“侦探”先生的要挟,人和厂子的破落,小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵,伴随着狂风暴雨,虐待着他的灵魂。他却依旧倔强地拭去血泪,带着脆弱与不安,一次次挑战生活,他明白活下去的重要,只要活下去就拥有了一切。更多的'变故鞭打着他的后背,终于,他再也直不起腰了,也抬不起那沾满污垢的脸庞。或许我们永远看不见他在路边捡烟头时,究竟是大彻大悟,还是满脸悔恨。
生活给我们的力量总与我们承受的压力成正比。不过是几根鸿毛,便烦得我们叫苦要放弃;反而是那些沉重得可怕的负担,却能够令我们振奋精神,全力以赴,哪怕结果是被压得粉身碎骨,我们也会为了身边的一切美好努力抗争。
祥子的人生很成功,因为他完成过理想;祥子的人生是彻头彻尾的失败,因为他最终被生活挤变了形。他一路横冲直撞,踩在影子里向往太阳,紧攥着一份好强的心,却也不过是自寻烦恼,到头来,也免不了用麻木来解脱。
又读《骆驼祥子》,我有了更新的体会。祥子,不是战胜了命运的英雄,而是被命运战胜的平凡人。可他仍旧活了下来,不是作为理想中的人物活下来,而是作为一个普通人活下来。
老舍说:“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知何时何地埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
我想,有时,人生何尝不是走在末路,但愿经过命运的摔打,理想的破灭,我们仍有末路狂奔的勇气。
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古老的气息,熟悉的街道,蜿蜒的小巷。泛黄的白褂衫,弓着的脊背,辛喜的汗水。这些是我一想到《骆驼祥子》,脑海里边便会映出来的断断续续的词。
北京的老胡同里有过多少历史的叫卖,低沉的轻唤。老石板铺成的青苔路迎接过多少劳动汉子满把满把的汗水。而那些大杂院里究竟换过多少个和祥子一样的一生坎坷多变的车夫呢。
骆驼,一想到那个庞大的躯体。便会想到和它一样颜色的沙漠。长河的落日述说着多少沧桑的故事。苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……
祥子的结局是个彻彻底底的悲剧。悲的我看完后,都不知道说什么。当然笑不出,也不会哭。只觉得很麻木,那种悲伤麻木因为带着北方的气息,竟然有中悲怆的感觉。
一开始看这本书时,我看到祥子就会忍不住地笑。好一个可爱的大汉子啊。为自己的目标不断地努力,不怕苦,不怕累。和其他那些油腔滑调的车夫比起来,他太纯洁了,好像全身都会发出那种白光,很耀眼。
只是最终,他在那个大染坊的社会里没有逃脱被染黑的命运。沦落成一个吃喝嫖赌的社会渣滓。那个时候我想到了其他的车夫,先前我是那么厌恶他们。可是谁知道他们又经历了多少呢,像小马爷孙俩,有了自己的车。最后还不是逃脱不了饿死的命运。祥子的命运是必然,不管他怎样的努力。他在那个年代里,生活在社会的最底层,注定要和他的良知一起陪葬。
这个故事我印象最深的不是祥子,不是虎妞。而是小福子,对着黑白的书页,我仿佛能看到她的两个小酒窝。一个女人经历了那些肮脏的事,人生就仿佛整个就是黑暗的。她没有等到祥子,她是没有那个和祥子好好生活的'命。而除了她之外,那样一个年代又有多少女人被埋葬了一生的美好。
理想和现实差的太远了,一个人努力过也未必会成功,祥子就是如此。而现代呢,在这个人权得到保障的今天。这样的人彻底的消失了么?或者说是否有一天我们的其中一个变成了翻版的祥子,失去了理想,失去了尊严,失去了良知,或者未必会死去。因为肉体可以活着,在硕大的空间,行尸走肉一样很悲哀。为了寻求美好的生活,我们需要做的还有很多很多。
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“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。”第二十三节。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,创作于1936年前后。它讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。故事中的主人公祥子一开始淳朴、健壮,最终堕落到生活谷底。然而我对于祥子的悲惨命运既同情又感到厌恶。
同情的是祥子也是旧社会底层人民的一员,也是当时腐败的政府手下一名无辜的受害者。祥子好像被旧社会一根无形的绳子拴着,那根绳子牵着祥子和其他人民的鼻子,他们都得乖乖跟着走。在这种最黑暗最混乱的时刻,祥子一开始仍然坚忍、自尊好强、吃苦耐劳,在绝望中仍保持对美好生活的向往,对继续生活下去的信心。这样的祥子,是我所喜爱的,甚至是敬佩的.。
可是,祥子堕落了。经历了三起三落的祥子最终受不了黑暗社会的摧残,他的精神世界彻底崩溃了。渐渐地,他变得好吃懒做,只是找了一份足以维持他生活的工作,整天活的浑浑噩噩的。祥子开始为了等死而活着,他放弃了自己,就这么任由自己一直堕落下去,像那些麻木的群众一样,看热闹似的看囚犯执行枪决。此时的祥子已经全然呵那些婚丧嫁娶所用的纸人纸马之类的物件没什么区别了,也将和它们一起,无声无息地渐渐消亡在腐朽的环境中。这样的祥子,让我厌恶。
正如我开头所摘录的,祥子的心呢?他的心被谁摘走了呢?无疑是被可怕的社会摘了去。那社会,吞没了多少无辜人的灵魂呵!
祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,更是整整一个时代的悲剧!那个时代的人的命运,都逃脱不了像祥子一样的命运。所有的奋斗,都是徒劳;所有的梦想,都化为泡影。这种种打击不仅是物质上的损失,而是对精神的毁灭。
老舍先生用深沉悲哀但又沉稳的笔调,波澜不惊的陈述了一个人力车夫的悲剧,通过字里行间,现实生活中的社会现状也可窥见一斑。也许祥子的遭遇,我们在如今不会体会到太多,但至少要记得,无论对世界还是对自己不要轻言放弃,因为没有什么比绝望更可怕的事情。
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利用了两天时间,昼夜不停的把余华版《活着》全部读完,我不敢保证自己读的有多精细,两天时间也不可能那么精细,只是粗略的过了一遍,尽管是囫囵吞枣的全部塞进眼睛和脑子里,但依旧还是有些心得体会。
讲述了主人公“福贵”在民国时间至蒋介石统治时期至新中国成立之后的三十年的大的整体社会氛围下的生活,这本书可以称得上是那个动荡时代的缩影。这本书很有时代感,对我这种想追寻历史想感受历史生活的`人提供了线索和指引。作者余华是个很内敛的人,他的文笔很细腻,在他的笔下,主人公经历了从公子哥到身无分文的贫农且伴随父亲死亡,是感受不到主人公情绪的那种大悲大落,而是选择接受“既来之则安之”。
主人公同时也是悲剧式的人物,“福贵”大概是我看过的书籍里面命运最悲催的人,短短一生中经历死父亲、死母亲、死老婆、死儿子、死女儿、死姑爷、死外甥。唯独只剩下他自己独活于世。该是叹息他命苦还是愤怒于他前半生坏事干多了,才有的现世报。从侧面能看得出来那个时代下的落后人情淡薄。于此而言,作者给主人公取名为“福贵”乃是讽刺?但我想作者取名为“福贵”同时也能激励人心,还有谁能比“福贵”更悲惨,想想他再结合自身,我们活着比“福贵”轻松太多了,连“福贵”这么悲惨的人生经历他都能好好活着,那还有什么理由去抱怨生活。
《活着》就是这时间最美好的事。《活着》才有希望,才有目标,才有动力。
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在课余时间,我读完了《活着》这本书,有诸多感触。《活着》讲述的是一个老人福贵的一生经历,他身边的亲人一个个离他而去,最后只剩下他和一头老牛为伴。
享乐要有正确的方式。就福贵而言,他整日去青楼,成瘾,其目的就是为了享乐。如此享乐方式的结果就是不学无术,整日不顾家,家产也给败光了。享乐无可厚非,尤其是对我们这些心智尚未成熟的青少年来说,享乐说的简单点就是放松,放松能使我们减轻压力,提高学习效率。不过,我们一定要采取正确的方式来放松,放松不是逃课去网吧通宵,也不是上课玩手机,这样的方式不仅是我们失去了知识,还损害了身心健康。我们可以课后时间去运动、看课后书、跟同学谈心聊天,运动可以提高我们的体质,看课后书可以增加我们的知识,同学之间的聊天可以增进感情,我们还达到了放松的目的。相比玩游戏、看小说而言,这些放松方式更可取。
珍惜身边的亲人。福贵的一生可谓是悲惨的.,他身边的亲人因为各种原因相继去世,他承受了各种打击依旧坚强的活着。这不仅告诉我们生命的可贵,还警醒我们要珍惜身边的亲人。世事无常,我们不知道身边的亲人何时会离去,珍惜现在,为身边的亲人做点什么。
不论遇到何种挫折,我们都要活着。人活着只是为了活着本身而活着,不是为了或者之外的任何事物而活着。这句话值得我们深思。生命是珍贵的,我们不要因为一点小事而轻生。
我合上《活着》这本书,心情久久不能平静。
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对于苦难,你能承受到哪种地步?
作为一个冷酷的作家,余华一步步把我们带入到这个故事里:一个人,一辈子,一生凄凉,最后只剩下老牛与他相伴。或许你不敢相信人在经历这么多灾难后还有勇气活着,但余华,就是用这样朴实无华的语言,让读者为福贵的一生允悲。
第一次读《活着》,我就认定了余华的冷酷无情,他一次次给福贵希望,却又一次一次把他打入苦难的深渊。福贵经历了那么多苦难,终于在解放后回乡,我以为这时他的`苦难该终止了,但他还是亲眼目睹了儿子、女儿、妻子、女婿的离去。当他决定将外孙苦根好好养大时,外孙却因吃豆撑死。故事的结尾,只剩下一个叫福贵的老头和一头同样叫福贵的老牛相依为伴。
福贵悲惨的一生就是那个苦难时代的缩影,那样的年代,涌现出太多焦躁不安,一个人的命运在那个潮流里显得那样渺小,那样摇摆不定,不值一提。多少人在那种情况下选择默默承受或者放弃自己,而福贵却依旧好好活着,带着一份释然。
“人为什么活着?”对于这样一个永恒而没有定论的话题,余华这样写到:“活着是生命本身的要求,也是活着的人最基本的的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。
活着本身就是艰难的,生活本身就是不易的。就像福贵,经历了越多,活着的感觉才更加强烈。只要活着就有希望,无惧死亡与时间的折磨,只要活着,就有向前进的勇气与动力!
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有的书真真是非买不能读,你等着去图书馆能借阅到,那得猴年?也知看完也就罢了,未必有保留价值,但自新文化报介绍及在网上读了几章后,即生买心且两天读毕。想看阎真的《活着之上》,如饥似渴;看时,很享受,看后,意犹未尽。随着毕业于京华大学,就业在麓城大学的主人公聂志远在爱情、婚姻、事业诸方面,全方位的拼博、求索及始终“上下而求索”徘徊于“活着”与“活着之上”的关系而展开的“灵”与“肉”的挣扎、求索。
妻子赵平平是重点本科毕业,然在当地小学任教多年最大的愿望就是能“入编”,发个奖金也是三六九等的,如:在编的4000元、区骋的800元、校骋的200元。且每逢节假日,在编的可以找各种借口不值班,领导确可以命令式的通知你:“国庆这三天你值三天班吧,埋头苦了”。想入编,考了多年,除第一次笔试没过,其它都是面试刷掉。两口子无奈买了六千元的软中华去区教育局赵副局长家走门路,好在终解决了区骋。不是一家人,不进一家门,她与他的共性是做事虽有追求(求人),但是有原则、底线。当因“入编”一事请本校年级组长吃饭,对方想乘机“潜规则”一把,她马上说:“那就不麻烦了,我再等等吧。”毅然离开饭店。其老公不也是在评正教授的关键时刻,在掌握了对手破绽——所谓出书是非正规出版社的重要物证时,任可此次评不上,也终不忍上告校方,置对方于“死地”。
再说聂志远吧,始终以屈原、王阳明、雪芹诸君为典范,虽不能致,心向往之。同读博的蒙天舒,拿他的硕士论文稍加修改成就了优博论文并获国家和学校的双重奖金,后又经过与聂两次交换读研、读博的导师(看该导师是否为潜力股而定),并借此留校团委,进而成历史学院院长助理。这人是代表“权”的。
还有读博室友郁明的,头脑精明而非学业,看重古玩字画等的鉴赏,为今后能增其学位鉴定等级而读博,也接一些老板的写自传等活,曾推荐过一单给聂,使其挣了四万(原六万郁拿两万中介)。但当其又接一单写某地铁矿老板的祖孙传时,却因其祖父与日本人合作过满铁的事而坚决不写,本来你要昧着良心写可得十万,立马可拿五万回家,车票也买好了,老板之美女秘书以“别让我为难”劝之,内心挣扎数度,犹如魔来扰佛,可最终还是对先贤信念吧使然,战胜物欲而拒绝了,好嘛,车票也不给送了,女秘书的送站车也免了,自己一个人跌跌撞撞的摸黑打车去了火车站。这就是现实,残酷。
上文说了,就算是人生的紧要处就那么几步的评正高时刻,他也没有以牺牲“学衔敌”来成就自己,选择放弃。人格啊,恐怕我们大多数人做不到吧?然天公地道啊,他这次还真评上正高了,1/4啊,金燕燕比聂早来两年有资历,但学术不灵,而另两个为聂后面的学生少壮派,一为校长弟子,一为院长第子(博士生),聂报着基本没戏的心态,只能寄希望于评委们的'公来公正了吧,结果出来后两个年轻候评者,一个嚎啕大哭,一个昏倒了。据说校长、院长都想其第子夺标,反倒成全了聂志远评上正教授。此章节虽具戏剧性,但人间百态,贤愚高下,已经淋漓尽致地表现出来了,好书,好文章!
聂的感悟是,屈原、曹雪芹是用来崇景的,不是用来效仿的,人家可以不食人间烟火,而你我则不行啊,还有老婆孩子呐。书中说曹雪芹的姑姑嫁给了清的摄政王级别的,作为侄子,去稍加走动则结果肯定是不一样的吧?有点钱能全家喝粥,有点钱能让孩子病死吗?然,屈、曹者流之所以为悲剧人物,正是困其在权与钱的巨轮以泰山压顶之势来袭时,他们是螳臂当车者矣。然而不唯此,屈原、王阳明、曹雪芹诸君的风骨、气节又去哪了呢?或许,这是神性和人性的区别吧?
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余华的《活着》属于经典之作,被拍过电影也没看,书也一直是从别人口中听说,有一天,不同时段看到不同的人说“__(一件事)让我想到余华的《活着》”,就决定看这本书了。
叙事类的小说看得很快,两个小时不到就看完了,吐槽一下这本书应该是被翻译成很多个版本,自序都有很多个国家的翻译版本。
里面很经典的一句话应该是:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。一开始不太懂吧,看完后觉得大概就是我不是为了除我以外的任何人而活着,我是为了我自己而活着的。
主人公福贵真的`是克死一家人,过于戏剧化和悲剧了,想起在医疗还不发达的时候,发烧感冒都觉得像是得了绝症,没钱治病明明是小病都觉得只能在家等死,头晕乏力只知道喝热水和躺着休息一下。
只能说命运太捉弄人,生死都发生在一瞬间,作者用朴实的语言叙说着一次次主人公亲人的离去,没有很大的天灾人祸,死因都很平常,福贵没有一次想过轻生,总觉得这部小说适合出个节选,放在高中语文阅读理解上,画几处划线句子,问此处主人公的心境如何,如果你是福贵,你有什么想说的?体会到高中语文阅读理解的魅力了,一千个哈姆雷特的魅力,没有标准答案,只有参考答案。
最后只剩下福贵一个人的时候,他救下了马上要被宰掉的牛,被告知它只有一两年不到的寿命了,他说够了,他也差不多只有一两年不到了,能够陪伴它走到生命的尽头了。
年纪越大越觉得陪伴很重要吧,年轻的时候或许想要的是自由,现在想要的是有人陪伴,有人陪着去旅行,有人陪着逛街,可以有相对独处的时光,但是偶尔的一两个好友陪伴一起聊聊天,就觉得收获了简单的快乐,之前觉得一个人旅行很酷,现在觉得一个人旅游除了酷还有一点孤单,没有人分享心情没有人帮忙拍照没有人肩并肩走在旁边就很缺乏安全感。
享受独处,渴望陪伴,一个人也可以去做这件事,但是两个人去做会快乐加倍呀,也体会到了伴侣的重要性,最近散步,一家三口,感受到了父母陪伴我,我陪伴父母的感觉,长长的路上我们有一句没一句的说着,到了跳广场舞的地方,我陪老妈跳舞,老爸一个人兜圈,兜累了就看我们跳广场舞,还在父母身边的时候,就多给陪伴吧,昨天是中秋节,这种感觉更加强烈,顿顿都是团圆饭,所以中秋节也不是很特别的一个节日了。
老黄牛陪伴着福贵度过他最孤单的一段生命的尽头,他说有想说的话就对它说,尽管它不会回应,但是它会倾听吧。
文章最后一段话是“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”
都说看了《活着》更容易感受到生活中的幸福,确实,今天抽出去考察,两天半要完成三十家企业老总的考察,三十家企业里还有七八个在乡镇的,有可能周六都要加班考察,考察完还要回来写材料,但是居然可以从夹缝中感受到幸福感,零碎时间看书,中午能回家睡个午觉,抽了半个小时坚持打卡每日一画,还有可以抽出时间写个文章,其实哪怕每天忙碌,只要花一点点时间来感受生活,就还算是幸福的。
开会的时候会拿着练字本练字,看起来大家都在认真记录,我似乎也在认真记录似得,晚风吹过,抬头看看天空,感受到那一瞬间的惬意,所以生活是自己的,快乐不快乐,幸福不幸福取决于心情,我想福贵也是一样吧,哪怕命运这样捉弄它,他还是活着,寻找老黄牛陪着他,而相比之下,我们就要幸运多了,我很满足了,快乐是基础,追求的是更快乐更幸福。
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每位教师形象的好坏,直接影响幼儿园的整体形象 ,很大程度上影响幼儿园的发展。新学期刚刚开始,幼儿园就开展了“树形象、优服务”活动,我作为园里的一名教师,将身体力行,身先士卒,率先垂范。活动计划如下:
第一,解放思想,开拓创新,树立良好的教师形象。随着时代的发展,对教师的要求也在不断地发生着变化,我将解放思想、更新观念,不断进取、开拓创新,适应社会的发展,树立新时期教师的良好形象。
第二,脚踏实地,务求实效,作好文明服务工作。财务室是幼儿园的一个窗口,广大家长从这里可以透视出整个幼儿园,我要以文明礼貌的语言与家长交流,做到计算正确,细心核对。
第三,遵守规章制度,严格要求。没有规矩,不成方圆,我将严格遵守园里的各项规章制度,对自己高标准严要求。
“树形象、优服务”活动个人计划
我园开展“树形象、优服务”活动,这对每位教师来说都是一次很好的学习与锻炼的机会,也是提高教师各方面综合能力的一个窗口。作为一名班主任,幼儿园大集体中的一员,我会尽我所能将这项工作做好。具体活动计划如下:
一、加强学习
在工作中学习,让学习来促进工作。为了进一步提高自身素质,要不断的进行政治和业务学习,与班上老师共同做到四多:多学、多看、多做、多思,认真学习《纲要》精神,将新理念、新思想贯穿到幼儿教育中。
二、加强团结,打造团队精神
幼儿教师是一种特殊的群体,这个群体中的每个人都有极富个性色彩的知识、经验和智慧特长,这就需要群体的力量加以整合使之产生多重效能,发挥更大的作用。我将与班上其他老师一起相互团结、密切合作,自觉维护集体利益和荣誉,增强自身的凝聚力和创造力,齐心协力努力工作,争创优质高效、团结向上的优秀班级。
三、全面正确地关心、了解幼儿
为幼儿创设健康、丰富的生活和活动环境,以满足幼儿多方面发展的需要,获得有益于身心各方面健康发展的丰富经验。为幼儿创设充满关爱、温暖、尊重和支持的精神心理环境,以幼儿获得充分的安全感和被尊重感,有利于情感、态度、行为和个性的充分发展。教师自身也要成为幼儿学习的支持者、引导者和合作者。现在的孩子在家个个都是“小皇帝”,衣来伸手、饭来张口,使他们养成了任性、懒惰的坏习惯。通过开展“我能行”活动,要求幼儿自己的事情自己做,包括:叠被子、穿衣服、系鞋带、进餐、整理区角,并能做到帮助别人、做好事,要有良好的思想品德等,每周选出一名小朋友成为我们活动的小冠军,佩戴冠军帽。
四、家园合作
通过教育活动开放日让家长从整体上了解幼儿在幼儿园的表现以及幼儿园的教育内容与方法,并向家长介绍完整的活动计划。活动结束后要广泛听取家长对活动的意见和建议,应持“有则改之,无则加勉“的态度。开展幼儿学习成果展览与汇报会,向家长汇报幼儿在园的学习与生活情况,请家长放心,并给他们以教育的信心与方法,要让每个孩子都有展示的机会,让家长从每个孩子的表现中,不仅仅看到孩子的进步,更从中学到一种新的教育理念,并将它运用到自己的家庭教育中。通过交谈与家访了解幼儿在家庭里行为表现以及所处的家庭环境,加强沟通,交流经验,共同促进幼儿发展。并开通“热线电话”,与家长进行联系交流,真正达到家园共育的良好效果。
以上是我在幼儿园开展“树形象、优服务”活动中的活动计划,我将在今后的工作中不断学习,探索创新,与班上老师一起相互配合、共同努力、真正树立起让幼儿、家长、社会满意的新形象!
“树形象、优服务”活动个人计划
在我园开展的“树形象 优服务”活动中,我决心做到以下几点:
1、从小事做起,一丝不苟做好每件事;
我要从自身做起,以老教师为榜样,为年轻教师作表率,忠于职守、兢兢业业,点滴小事不放松,件件小事为教育。我要牢固树立为人民服务的思想和主人翁意识,做到高质量的服务、高水平的保教,换回社会和家长同等的反馈。以幼儿园为家,幼儿园的每一步发展都需要我的关注、付出、努力。我坚决拥护园领导的一切工作决策,踏踏实实、一丝不苟完成每一项任务。
2、加强自身建设,提高整体素质。
在今后的工作和学习中,我要把压力当成动力,一切以加强学习为契机,坚持不懈抓好业务学习和思想学习。在工作中学习,在生活中学习,力争不断提高自身整体素质。
3、加强团结,展示集体力量。
“团结就是力量”。幼儿园的发展是我们的事业,这项事业单凭一两个人的力量是不可能完成的。我要以班级为堡垒,团结在班主任周围,使一个班级三个人成为不可分离的复合体,团结凝聚成一个活泼、坚强、有力的队伍。我要和全园姐妹们一起努力,共同打造幼儿园光灿灿的知名品
“树形象、优服务”活动个人计划(石晓燕)
我园最近开展了“树形象,优服务”活动,为了能更好的圆满的完成这项活动,我将在保持以前工作作风的基础上努力做到以下几项工作:
一、做好微笑服务。
如果每个人脸上都带着微笑,那么你会感到生活特别美好。作为幼儿教师,我们脸上的微笑会让每一个孩子感到温暖、亲切,会使家长们充满信任。我将在今后的工作中注意时刻以微笑的姿态,细心做好日常生活中的每一件事。比如:早晨幼儿入园,我要微笑着迎接每一位幼儿的家长,向家长了解幼儿在家的表现及身体状况;家长有什么要求和建议,幼儿离园时我要做到微笑着向家长汇报幼儿一天来的学习和生活情况;我要充满深情地工作,面带微笑地工作,让家长满意、幼儿开心!
二、细致入微地做好家长工作。
班级里的任何一项工作都是要靠我们的共同努力来完成的,所以我要配合班主任与另一位教师把班级工作做细、做透,尽量满足广大家长的要求。首先,我要利用家长送孩子的时间与家长做简短交流,这种交流虽然时间短,三言两语,却可及时互通信息,以便家园随时配合,共同教育。在家长接孩子时,我要向家长汇报幼儿一天的活动、孩子在园情况,并向家长提合理的教育建议,让家长做到心中有数。在此基础上,回家后和孩子谈谈幼儿园一天的生活、活动参与情况,以便对孩子进行有针对性的教育。
总之,为了能更好的服务于家长、服务于社会,我将要不断努力提高自身素质,以优质的教学质量、优质的服务态度来回报广大支持我们的家长!
“树形像、优服务”活动个人计划
《幼儿园工作规程》中对幼儿园性质和任务的界定,充分说明了幼儿教育工作是一项意义极其深远的奠基事业,搞好优质服务工作就显得尤为重要。为了确保“树形像、优服务”活动取得实效。进一步增强自身服务意识,拓展服务内涵,努力营造一个温馨、安全、适合儿童身心发展的人文班级环境,并且能够与幼儿之间、与家长之间建立起深厚的感情。我会认真做到以下几点:
(一)坚持学习幼儿园各项工作制度,尤其是深刻理解《教职工日常行为规范》、《九个意识》、《教师十六种基本素质》、《幼儿教师职业道德规范》、《幼儿园教师岗位职责》的规定,在一日工作中灵活、创造性的应用。工作中坚持多读书、多看专业报刊等。在阅读、记录的过程中,坚持不断与实际工作想结合,并把在工作中感触深、启发大的.一些内容进行记录,在理论与实践的结合中提升自身的专业素质。
二、不断思考,真正在思考中做到“四心”并重,从点滴小事做起,做好保育工作更好地树立幼儿园教职工的良好形象。
十几年的工作经历让我在思考中慢慢成熟起来,并深深体会到一名优秀的幼儿教师不仅要有精湛的专业素质,更重要的是要具备一种内在的、公平的、实实在在的普爱精神,真正把“爱心、细心、耐心、热心”落实到一日工作中的每个细小的环节。在工作中,我会用“四心”来提醒自己,去爱每一个孩子,对孩子看似无理的要求,细心询问,找出原因,耐心引导,而不再采取简单的训斥与拒绝;对孩子的一些呕吐、哭闹与撒饭行为,不再厌烦与逃避,而是在给他们爱抚与安慰的基础上,热心对待。对孩子们使用的物品更是随脏随洗,定期消毒,保证孩子们环境的卫生与安全。使每一个孩子都能在老师的注视下健康成长。
三、不断进取,提高自身的教育教学水平和教研能力,高标准完成岗位职责任务,不断提高自己的服务声誉。
工作中我会仔细地研读《建构式课程》、《幼儿心理健康》及特色课程《幼儿行为习惯养成》和《阳光幼儿英语》实验课题等每种课程每个主题的说明与活动安排,与其他两位教师认真地进行研讨与交流,以通过教研提高教育教学的科学性与趣味性。在一日工作中,针对以上课程,抱着探究和体验的态度组织每一个教学活动,善于根据幼儿新的学习兴趣和需求灵活修改和调整自己的指导策略,支持和促进幼儿的学习活动,形成合作探究式的教师幼儿互动。既注重幼儿身体素质的培养又要注重幼儿心理的健康发展以及良好行为习惯的养成。
四、不断反思,在自我评价与自我批评中完善自我服务形象。
人只有在不断反思中,才能引发思考,找出缺点,得到提高。在工作中,我会阶段性的对自己一段时期来的思想、工作表现以及为人处世做一次深刻的反思,在自我评价中找出自己近期的进步与存在的诸多不足,并在以后的工作中继续发扬优点完善自己的服务形象,努力改正不足。
五、积极搞好班内开展的“文明用语进我班”活动。工作中做到以身作则,防止脏话、禁用语在班内的流传,鼓励幼儿学说文明用语,鼓励幼儿讲普通话,养成良好的行为习惯。并把此活动落实到与家长沟通上,灵活运用与家长沟通的语言艺术。在工作中力求做到:
1、要学会“反话正说”,将想表达的意思换一种方式说给家长。
2、把向家长的告状语“你的孩子今天又犯了……毛病”换成正面的赞扬语。
3、把对自己的言行进行辩解的话“不可能,绝不可能。”“我绝对没说过那种话。”换成“我查查看。”“让我们看看这件事怎么解决。”
4、把简单应付的语言“那不是我份内的事。”换成积极帮助家长解决疑难问题的语言。
5、把否定语“不行”换成肯定语“我能做到的是……。”
6、把“你没看见我忙着吗?”换成礼貌语“请稍侯。”
今后的工作中,我会在自我提高的基础上,充分利用家长资源,通过分组家长会及家访等发挥家长的智慧与作用,让家长成为我工作中的好顾问、好助手。使自己真正成为孩子们喜欢的朋友、老师、妈妈;成为家长们信任的挚友。
“树形象,优服务”个人活动计划
我园在今年三月份开展了一项非常有意义的活动――“树形象,优服务”。我作为幼儿园的一名新生力量,更应该努力学习,配合各项工作的开展。因此针对这次活动我制定了周密的活动计划:
1、认真学习幼儿园的各项规章制度及关于党的先进性教育活动的有关内容,并予以领会其精神。不断加强自我思想素质和道德修养的提高,立足本职,团结同志,任劳任怨,树立良好的人民教师形象。
2、教师是辛勤的园丁,教师是蜡烛,教师是孩子的引航,教师是社会改造的领导者……在教师手里操着幼年人的命运,那便操着民族和人类的命运。因此,这就要求我不仅有爱心、耐心、责任心和专业的知识,还要做到公平、公正、公私分明,以自身为模范,以行动感染幼儿,让幼儿对我充满信任。
3、幼儿年龄小,自理、自立能力差,幼儿的安全工作是重中之重。我细心学习了安全制度的内容。做到幼儿入园要检查,教室不放危险物品,上学放学要由家长接送。把幼儿在校的安全保证好。并时常教育幼儿不玩火、玩电、玩水,知道保护自己。
4、要做好家长工作沟通和理解最重要。我要求自己平时少一点大意,多一份细心,把幼儿在园的表现如实的反映给家长,让家长做到心中有数。我还可以采用书信、家访或网站的形式了解幼儿在家的情况,做到家园共进。
我们要把“树形象,优服务”活动搞好搞活,在活动中我们取长补短,尽力让自己成为人们心目中理想幼儿教师。
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“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”在知识更新周期日益缩短的今天,教师仅有一桶水是远远不够的?,教师还是那一桶“死水”是绝对不能适应时代要求的。因此,牢固树立终身学习的观念,博采众长,拓宽“活水”渠道,使自己的大脑不断吐故纳新,接受活化新知。厚积而薄发适应时代的需要,成为新时期有良好师德的教师,制定个人学习计划如下:
一、指导思想。
1、把读书作为教师精神成长和专业化发展的需要,逐步养成“多读书、读好书、好读书”的良好习惯,促进自己更新及理论素养、教育能力、人文素养的整体提升,争做人民满意的教师,每天要研读1小时。
2、读书要与反思相结合,提倡带着问题读书,研究问题,解决问题;读书要与实践相结合,学以致用,注重实效;要个人阅读要与集中学习相结合,广泛交流,相互启发,共同提高,理解新课程,融入新课程,实施新课程;
二、读书目标:
1、经过学习教育经典理论,转变教育观念,提高教育教学能力、教育创新能力和教育科研能力。
2、经过学习教育经典理论,使自己业务精良,胜任新课程教学,成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师。
3、经过学习教育经典理论活动,树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观,建立新型的师生关系,塑造良好的教师形象。
4、经过学习教育经典理论活动,丰富自身个人文涵养,强化自身修养。
5、读写结合,有所思就记录下来,旨在养成习惯。养成做读书笔记的习惯,养成固定时间读书的`习惯,从书中反思自己。重点谈学习体会、感悟,提出思考性问题,
三、读书内容:
1、《小学教学设计》、《小学数学教师》、《听窦桂梅老师讲课》
2、教育类的书籍:《家庭教育》、《夸赞孩子的艺术》
3、自己喜欢的文学性教强的书籍:杂志《读者》、《家庭》、《女报》外国经典名著等。
4、儿童文学:《淘气包马小跳》、《海蒂》秦文君小说系列
四、读书形式
1、个人自学为主,集中学习为辅。充分利用课余时间阅读有关书目,做好读书笔记,写好心得体会。及时认真地进行教学反思。让读书成为自己的自觉行动,学习成为自己的一种需要。
2、网上阅读与文本阅读相结合
3、读书活动与课堂教学相结合。要用现代教育思想指导教育教学工作实践,紧紧围绕学生发展和学生需求这个中心,为学生的发展提供开放的空间。边学习教育理论,转变教育观念,边总结自己的教育教学经验,进行自我反思。