《序卦》曰：说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。 崔觐曰：人说，忘其劳死，而后可散之以征役，离之以家邦，故曰“说而后散之，故受之涣。涣者，离也”。 (坎下巽上)。涣：亨。 虞翻曰：否四之二成坎巽，天地交，故“亨”也。 王假有庙， 虞翻曰：乾为王。假，至也。否体观。艮为宗庙；乾四之坤二。故“王假有庙...