霍金葬礼

??一朵朵芬芳的思念，缤纷着喜悦，悄悄地开满心田。??翩跹的彩蝶纷纷掠过麦尖的渴望，追逐着阳光的芳香，进入美妙的恋爱。它们摘下了情人唇边的那片柔软。于是，午夜的梦更加斑斓。????青丝与白发之间，光阴在流淌。我步履匆忙，无意中拾起一个美丽的瞬间。??那是些花团锦簇的日子，连门口的老槐树都开满了白色的浪漫。你熟悉又馨香的气息，曾经驱赶了我心底的荒凉。??不记得，这多梦的季节是如何被风的呓语惊醒，直到那渐远的背影，冷漠在最后的刺痛里消失不见。忍泪回眸，身后满目残叶衰草，落英斑斑！冰轮已西沉，梦宛然！??告诉我，爱人，怎样才能留住你眸光里的夏日激情，使爱情永不疲倦？????心事在绽放的花间，被爱情的精灵——蝴蝶说破，又被婆娑的花影摇曳遮掩。??风来时，启开春天的多情，天空郁蓝，云朵温柔，香花如海，遍野妩媚。??风去了，萧索的冷秋，无边的苍凉，枯黄的落叶覆盖了你离去的足迹，任我泪眼望穿。??爱的结局是落花的葬礼。地老天荒谁与共？岁月苍茫，只会把褪去春色的记忆——风干。????

　　我们在县幼儿园玩耍时，玩到了大树边，我的同学朱泽照低头一看，问我那是什么?我仔细地观察了一下，急忙回答说：这是一只鸟，它被遗弃了。我拿起来看，小鸟还没长毛，灰灰的，看上去小鸟很痛苦，嘴一张一张的。同学朱泽照看了说，也许它要喝水，我们来到了水龙头边，打开了水龙头，把小鸟的嘴掰开，给它喝水，一位老师走了出来，她看见我们给没长毛的小鸟喝水，说到：这小鸟还没长毛，它要在巢里给鸟妈妈给它热量它才能活下去，你们给它喝水把它体里的热量全放走了，这只小鸟我估计很快就要死了。我们把小鸟放在了有余热的滑梯上，但始终不行，不一会小鸟就死了，我们很是伤心，想了又想，我们把小鸟的尸体埋在哪里呢?

　　我们捧着小鸟来到幼儿园旁边的一棵大树下，准备埋时，发觉周围太吵闹，我们又换了一个地方，来到了很远的一个花坛边，我们发现了一堆枯草，扯下来一些，把枯草分成了两半，一半放在小鸟的下面垫着，一半拿在小鸟的上面盖上，把小鸟轻轻地包了起来，埋在花坛中几十棵竹子的中间。

　　我想那几十棵竹子是它的守护神!永久的会和它在一起。我看了看表，时间不早了，我们要去上学了，我与小鸟依依不舍地离去。

　　下面是由出国留学整理的《特殊的葬礼》教案，欢迎阅读。更多相关苏教版四年级语文教案文章，请关注手实用资料栏目。

　　【《特殊的葬礼》教案(一)】

　　一、复习回忆

　　1、特殊的葬礼“特殊”在什么地方呢?

　　2、组织讨论：这次葬礼的对象不是人，而是瀑布;主持这次葬礼的不是普通人，而是巴西的总统，这是国葬;特殊三，参加这次葬礼的人是特殊的，是来自世界各地的生态学、环境学的专家以及大批热爱大自然的人。

　　3、下面让我们穿越时空隧道，一起回到从前，去看看昔日(板书：昔日)的塞特凯达斯瀑布吧。

　　二、图文结合，导读“今昔”。

　　(一)导读第三段

　　1、快速读读课文的第三自然段，看看塞特凯达斯是一条怎样的瀑布?

　　2、学生交流：

　　3、出示词语，指名读.

　　4、同学们，现在让我们一起走近塞特凯达斯瀑布，去真切地感受它“雄伟壮观”的气势吧!(放视频。)

　　(1)如果你就是一名游客，此时此刻，你站在这大瀑布面前，会说些什么呢?

　　(2)一起来读读这段课文，把我们想要表达的感情尽情地读出来吧!

　　(二)导读第五段

　　过渡：大瀑布的美丽壮观已深深地印在了我们的心上。然而谁也没有想到，几年后……

　　现在的塞特凯达斯瀑布是什么样呢?

　　(1)你们仿佛看见了什么景象呢?

　　(2)书上有一句比喻句，恰当地描写了现在塞特凯达斯瀑布。是哪一句?

　　(3)我们来看看现在塞特凯达斯瀑布的样子!(出示瀑布图)假如你就是慕名而来的游客，看到这样的瀑布，你又会说什么?

　　(4)是什么原因使这条雄伟壮观的大瀑布在短短几年之间就变得奄奄一息了呢?

　　三、追溯原因，震撼心灵

　　1、快速默读课文第4段，用“因为……所以……”来回答。

　　2、真是因为人们滥用水源、乱砍乱伐，使塞特凯达斯瀑布由原来的滔滔不绝，变成了现在的逐渐枯竭。此时我们的心情是复杂的。让我们用自己的声音把我们的感情表达出来吧!

　　3、科学家预测，过不了多久，瀑布将完全消失。当得知这一消息时，人们的心情如何?

　　4、此时，你再次面对从前那雄伟壮观的塞特凯达斯瀑布，再读第三段时，你们还会那么自豪吗?

　　5、导读第五段：可是几年过去了，塞特凯达斯瀑布……

　　四、补充悼词，升华情理

　　1、塞特凯达斯瀑布即将消亡的消息唤起了人们保护环境的责任感，人们纷纷加入到宣传“保护环境、爱护地球”的行动中去。所以引发了这样感人的一幕：1986年9月下旬，几十名生态学家、环境学家以及大批热爱大自然的人汇集到大瀑布脚下，为瀑布举行了葬礼。巴西总统菲格雷特亲自主持了葬礼，你们知道总统举行“葬礼”的目的是什么呢?

　　2、巴西总统菲格雷特不光亲自主持了葬礼，并饱含深情地发表了演讲，他讲了什么呢?请大家自由读读课文的第八自然段，请认真想一想：想想菲格雷特总统的演讲词会写哪些方面的内容呢?

　　3、假如你是巴西总统，在这个葬礼上对巴西人民发表演说，你会怎么说?拿出纸来...

　　霍金说：“一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾”。我们将永远铭记这位伟大的物理学家。下面是留学群为大家提供的“霍金经典语录”，感谢阅读，更多有关内容请访问留学群实用资料栏目。

　　霍金经典语录(一)

　　1. 一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。

　　2. 哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的身体受到许多限制，但是我们的精神却能自由的探索整个宇宙，甚至勇敢的闯入连“星际航行”都畏缩不前之处——噩梦不再纠缠的话。

　　3. 我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。

　　4. 我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友;对了，我还有一颗感恩的心。

　　5. 心理学就是对于人体的有效模型，而自由意志可被镶嵌其中，从此诗意栖居时间，情感抚慰人心，艺术之花绽放。

　　6. 在我21岁时，我的期望值变成了零，自那以后，一切都变成了额外津贴”然而，由于政府的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕。

　　7. 能好好相爱又能好好相处真的是太美好了，世界上有千千万万的人，却这么电光火石般碰上了，巷子转角就撞到了，系好鞋带起身就遇到了，一起喝杯咖啡就爱上了。前后不够一分钟也可以爱得彻底。我们爱的都是爱情给我们的模样。它就这么不经意地洋溢在我们的眼底，还没等你缓过神的时候爱情就来了。但又可能在你措手不及还惦记着下次约会穿什么衣服的时候又因为性格不合、价值观不合，甚至因为星座不合信仰不同而告终。来不及想念就已经要怀念，来不及开心就已经伤心泪下。

　　8. 假如爱情伤害了你，不要悲伤，不要心急，它还会继续伤害你的。爱情是最折磨人的，但我们还是如朝圣般地仰望它、靠近它，甚至感激它。为着它曾馈赠我们的最好也是最差的时光。

　　9. 爱因斯坦错了——他说“上帝不玩色子”。对黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。

　　10. 我的目标很简单，就是把宇宙整个明白——它为何如此，为何存在。

　　11. 身体和精神是不能同时残障的。

　　12. 活着就有希望。

　　13. 我认为，下个世纪将是复杂性的世纪。

　　14. 宇宙有开端吗?如果有的话，在此之前发生过什么?

　　15. 我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而且我们无力改变”的人，在过马路前都会左右看。

　　16. 为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。

　　17. 另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任...

　　人总是要死的，但死的时间，方式各有不同。

　　幼年夭折者有之，逝于非命者有之，犯戒而诛者有之，为情自尽者有之，寿终正寝者实为多数，不一而足。

　　常规而论，人死了之后，家属及亲人要为其操办葬礼，寄托哀思。尤其是那些年迈而寿终正寝者，丧葬之礼办得更为“体面”而热闹。因益阳人讳忌，故把丧事称为“白喜事”，以此来表达其家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。告慰亡灵，尽心尽孝的悼念方式多种多样。服孝、痛哭，自古以来传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种，且连贯在一起。其顺序依次是送终、服孝、守灵(夜)、痛哭、超度、还山(下葬)、立碑、祭奠等程序。

　　除了城镇干部、国家公务员死后，政府法律规定用新式葬法——火化外，乡村百姓死后仍传承着古老的土葬方式，且流传至今。它源于古老的宗教与迷信。尤其表现在为亡者操度灵魂方面，更是自有套路，像模像样，俨然如真。儒、佛、道三教之中，道教是流传最广、影响最深的实用型宗教。道教为死者超度亡灵的礼仪及程序简述如下：

　　1、送终：依照传统风俗，子女在父母病重期间，应该寸步不离地服侍、守候在他的身边。即使在外地求学、做官或是经商的子女，闻讯应立即赶回家中，陪伴父母度过他的人生的最后时刻--此谓之“送终”。违背这一习俗的人，将会受到社会舆论及亡者旁系亲戚的严厉谴责和怪罪，大概此俗沿袭了以孔子为代表的儒家思想。“父母在，不远游。游必有方”的缘故吧。

　　2、招魂：在我国古代，亲人刚死时，守护人要放一点蚕丝或棉花在其鼻孔下“试气”。家人站在屋外的高坡上挥舞着死者的外服或官帽(服)等物，呼唤死者的名字以示“招魂”。招魂之后，再次查验死者鼻孔前的丝棉动静以及心脏脉搏等情况，以最后确认亲人是否真的死了

　　3、寿衣：在弥留之际，亲人要马上给死者抹澡换衣(称“抹尸”)穿好寿衣戴好寿帽。死者临终之际，有的要对亲人嘱咐、安顿一番，以了却自己未尽的事业或心愿。在当地民俗中，“遗言”贵如黄金，晚辈得到老人的临终吩咐被认为是幸运的。据说有的因此而财运亨通，吉星高照。在确定死者不可复生之后，亡者的亲属围在一起，哭成一片。在《礼记》中有规定：男人只能呜咽而啼，妇女则应边哭边跳。但失去亲人的哭泣是不可能按照冷静而理智的设计方式来进行的。所以，人们听到的往往是从死者身边传出的伴随呼唤死者的嚎啕大哭之声。

　　4、下榻：按照道教的常规，到了下午三四点时，就要把死者从床上移至堂屋，靠西边的一侧。头朝里，脚朝外，并同时燃放鞭炮，谓之“下榻”。同时还要在神龛上燃香点蜡，以祭祀先祖神灵。另外，在死者的脚边燃香三柱，红蜡一支，谓之“照路”，好让死者有灵魂通向天堂或阴间地府。死者亲属在堂屋内守护着，谓之“尽孝”和“守夜”。街坊邻居、亲朋戚友闻讯赶来吊孝，死者的儿子孙子要出门迎接，行双膝或单膝跪地之叩拜礼。前来的宾朋即刻上前搀扶，口里喊着“节哀”或“高升”之类的安慰话，这一礼节人称为“领孝”。在七仙湖区人民的心目中，死者不管辈份、等级，一句话叫做“亡者为大”。因此，不管年长年幼、辈高辈低者，均可前来吊唁，并享受死者儿子们的跪拜礼

　　当你面临着夭折的可能性，你就会意识到生命是宝贵的，你有大量的事情要做。那么大家知道霍金经典语录有哪些吗?以下是留学群小编为您整理的“霍金经典语录大全”，供您参考，更多详细内容请点击留学群(m.liuxuequn.com)查看。

　　霍金经典语录大全

　　1. 永恒是很长的时间，特别是对尽头而言。

　　2. 在我21岁时，我的期望值变成了零，自那以后，一切都变成了额外津贴”然而，由于政府的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕。

　　3. 生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

　　4. 是先有鸡，还是先有蛋?

　　5. 为了合理的展示这张图标，我真的需要一个四维的屏幕。然而，由于政府的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕。

　　6. 宇宙有开端吗?如果有的话，在此之前发生过什么?

　　7. 时间有没有尽头?

　　8. 我发现美国和斯堪的纳维亚口音对女人尤其管用。

　　9. 活着就有希望。

　　10. 永恒是很长的时间，特别是对尽头而言。

　　11. 生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

　　12. 科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。

　　13. 我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。

　　14. 宇宙从何处来，又往何处去?

　　15. 是先有鸡，还是先有蛋?

　　16. 在我21岁时，我的期望值变成了零，自那以后，一切都变成了额外津贴”然而，由于政府的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕

　　17. 我的目标很简单，就是把宇宙整个明白——它为何如此，它为何存在。

　　18. 时间有没有尽头。

　　19. 科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。

　　20. 一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。

　　21. 生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

　　22. 我的手指还能活动，我的大脑还能思考，我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。

　　23. 虽然我行动不便，说话需要机器的帮助，但是我的思想是自由的。

　　24. 我们一世为人被教导很多常识，但常识往往只是偏见的代名词。

　　25. 我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。

　　26. 通观整个科学史，人们已渐渐明白，事件不会以随意的方式发生——它们反映了某些基本的秩序，这可能是——也可能不是——有神力相助的”。

　　27. 一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。

　　28. 我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而且我们无力改变”的人，在过马路前都会左右看。

　　29. 通观整个科学史，人们已渐渐明白，事件不会以随意的方式发生——它们反映了某些基本的秩序，这可能是——也可能不是——有神力相助的”

　　30. 如果生活没有了乐趣，那将是一场悲剧。

　　31. 为了合理的展示这张图标，我真...