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阅读经典心得体会合集

阅读经典心得体会

  产生新的想法就如同产生新的财富,我们会将自己一路的感悟和收获写成一篇心得体会。心得体会就是一种非常适合记录的载体,它能很好地展现你的每一次反思与总结。有没有具有参考价值的心得体会模板呢?以下是留学群编辑精心收集整理的阅读经典心得体会,带给大家。供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

阅读经典心得体会(篇1)

  我校作为重庆两江新区开发中学校,伴随着城镇化建设的发展,校园文化愈来愈成为学校发展的灵魂和强大引擎,鲜明的文化性格,旺盛的文化生命力可成为学校和谐、可持续发展的助推器。为此,我校大力开展了“诵读国学经典,滋养阳光人生”的校园文化建设。

  一、开发经典诵读校本教材

  20__年6月,我校组织成立了一支由分管教学的校长任组长、德育处主任任副组长、年级组组长任组员的校本课程开发和建设的领导小组。各年级根据学校编写的《经典诵读》校本课程纲要,认真编写了本年级校本教材的初稿,经校本课程开发和建设领导小组严格审稿后,我们编撰了一套“诵读国学经典、滋养阳光人生”的经典诵读校本教材。该教材一共六本,一至六年级各一本。教材的内容分为五个篇章:山河风光篇——江山多娇美如画;爱国情怀篇——赤诚之心耀中华;勤学惜时篇——书山有路勤为径;心灵悟语篇——大道无形明心智;品德行为篇——德行优良创和谐。配有“小光老师教你读”、“我和阳阳诵经典”(里边又包括“教你读”、“我来读”、“我乐背”)、“阳阳伴我行”、“精彩对对碰”等不同板块,这些板块增加了诵读的趣味性,特别是“阳阳伴我行”这个版块,在学生学会一章节经典诗词后,结合自己平时的言行给自己一个评价(笑脸或星星),这样做的目的就是要让学生用所学指导自己的言行,从而养成良好的行为习惯,把经典转化为人文底蕴。20__年,我校二年级校本教材《经典诵读》在全国和谐德育实验与研究成果评选中获得一等奖。

  二、营造氛围,创设环境

  有了教材就有了教学的依据,但这还不够,如何引导我们的广大师生走进广博的古诗天地,这还得在环境建设上下一番功夫。首先,我们打造了“百米文化墙”和“经典走廊”,将古诗文中的经典诗文、书法作品、学生诵读经典的活动图片等隽刻在墙上或挂在画框中,在绿树的掩映下显示出独特的魅力。如;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”等名言警句琳琅满目,浸润学生心灵,从而达到潜移默化、润物无声的效果。每天大课间和中午诵读时间,全体师生在优美的古典音乐萦绕中大声整齐诵读,与经典对话,和圣贤交流,使学生的心情得以宁静和舒畅。我们还提倡“让班级的墙壁充满书香”,让班级诗意盎然,成为学生的精神家园。各班都建立了有自己特色的“经典诵读乐园”,包括“精彩每一天,诵读每一天”;“与经典同行”“我来读经典”等。学生在诗化环境中受到感染,自然而然地亲近经典。

阅读经典心得体会(篇2)

  这几天,我们学习了只有一个地球这篇课文,读完后,我感到十分震惊:原来我们整天宣传的保护环境、保护动物、保护地球的话,大多是都没有起到实际作用,变成了空话!

  “人类呀,你们有没有想过!”鸟儿说“空中弥漫着危险、污染与死亡的气息!一架大烟囱正在怡然自得的吞云吐雾,正疯狂的杀害纯净的空气!天空一片灰暗,人类正搬起石头砸自己的脚,醒醒吧!”

  “人类呀,你们有没有想过!”鱼儿说“水中已...

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2017两会心得:阅读经典,勇攀文艺高峰

两会心得 阅读经典心得体会

  2017两会心得:阅读经典,勇攀文艺高峰

  “两会”代表委员,民盟中央常委、中国美术馆馆长吴为山在3月9日的《光明日报》上撰文指出,经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧,反映了民族的品格和时代的特征,刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,所以才会成为不过时的作品。因此,他呼吁,我们必须活化经典,弘扬精神。而如果着眼于文艺创作,那么,作家更应该去诵读经典,在诵读经典中汲取营养。

  唐朝著名诗人李贺写过这样一句脍炙人口的诗句,“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,今天读来,依旧是那样的荡气回肠,撼人心魄。可惜的是,因为那匪夷所思的避讳制度,使得他的空有一腔“拿云之志”,最终也只能郁郁寡欢,抱恨其短短一生。与其相比,今天的文艺工作者完全应该深感“余生虽晚”却也是“余生也幸”,因为,只要志存高远,社会,已经为我们搭建了足够多的一显身手的舞台。

  随着全媒体的发展,社会,已经迈入“全民文学”“全民文艺”的时代。这对所有的文艺创作者,无疑是一道福音。“全民文学”“全民文艺”时代的开启,使得文艺创作的门槛一低再低,甚至几无门槛可言。这让所有的文艺爱好者,都能够找到属于自己的那一方天地。只是,我们在这一无比“利好”的大环境之下,也应该看到,碎片化阅读与快餐文化,也导致了文艺创作不可避免地出现了“乱哄哄,你方唱罢我登场”的闹剧现象。

  许多文艺工作者,也受此裹胁,下笔动辄千言万语,却未能给读者、给社会留下扛鼎之作。这也正是习近平总书记在去年文艺座谈会上所指出的“有高原缺高峰”的原因所在。这显然与我们这个泱泱文明大国的形象极其不符合,同时,更是辜负了这一美好的世界与美好的时代。是时候走出“有高原,缺高峰”的困境了,而破解这一困境,打造文艺创作的“高峰”,广大文艺工作者责无旁贷。

  走出“有高原缺高峰”的困境并创作出“高峰”作品,这首先需要文艺工作者志存经典。这并不是对文艺工作者的苛求,《易经》有云,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣”。这正是文艺芸芸众生者心怀拿云之志的必要性。如果仅仅满足于码出一些类似于心灵鸡汤的文字,口感或许真的非常不错,却无助于我们的身体增添钙质。久而久之,鸡汤越来越淡,仅有的那一点味道,都会消失殆尽。这样的文字,谁还会重读?而经典呢?著名学者伊塔洛·卡尔维诺说过,所谓经典,就是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读“”的书。欲穷千里目,更上一层楼,只有心存经典,立足创作经典,我们才能够拥有更高的立足点。

  于广大文艺工作者而言,志存经典,需要我们确立大而言之的拿云之志,而落实这一拿云之志,却需要我们做实做细。闭门造车,可能连鸡汤也炮制不出,而粗制滥造,也会让我们与经典失之交臂。像诗仙李白那样,关注祖国大好河山;像诗圣杜甫那样,字斟句酌,“语不惊人死不休”;像曹雪芹那样,在“举家食粥酒常赊”的艰难中,依然是“披阅十载,增删五次”,经典,就会离我们越来越近。

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