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读《长征故事》有感

读后感范文 长征故事读后感

  《长征故事》的故事共分三十三个章节。下面是小编精心为您整理的读《长征故事》有感,仅供参考,希望您喜欢!更多详细内容请继续关注我们哦。

  我们的语文课本上有一篇《金色的鱼钩》,讲的是红军长征途中过草地的一段感人的故事。一位老班长舍已救人把三位小士兵带出了草地,自己却牺牲了。这位忠于党的事业,忠于革命的老班长,他的精神,他的形象永远活在人们的心中,我又读过毛泽东的《七律·长征》“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”正是这些课文,激发了我对长征故事的兴趣,暑假里,在网上购来了《长征故事》饱读。

  《长征故事》的故事共分三十三个章节。发生在1934年10月。起源于1933年9月至1934年夏,中央革命根据地红军的第五次反“围剿”作战,屡战失利,红军地盘日益缩小,形势日趋严重。中共中央和红军总部悄然从瑞金出发,率领十万余人进行战略转移,向湘西进发,开始了悲壮的、前途未卜的漫漫征程。从中部到南部再到西部共经历了十一个省。1934-1936年,二年,徒步走了二万五千里。这就是红军以血肉之躯谱写的人类历史上无与伦比的英雄史诗。当我读到《娄山关上凯歌还》这一节中的“手榴弹、冲锋枪,娄山关上的敌人见红军气势如虹地杀过来,都吓得目瞪口呆。有的干脆直接弃山而逃,有的勉强支持了一会儿,见红军来势太猛,好像根本不怕子弹和炸弹一样的冲上来,马上就要到达山顶了,也吓得转身就跑。”我不禁拍手叫好。我又读到《没有硝烟的战场》这一节,最艰苦的岁月过草地爬雪山的日子,顽强的同大自然作斗争“刚刚开始行军,气温越来越低,战士们脚下踩着冻得像镜子面一样的冰,每人用一根木棍支撑着,顾不得寒冷,紧跟跟着大部队往山上爬。由于山太高了,空气十分稀薄,越往上爬,呼吸越困难,心跳得越厉害。战士们觉得头晕目眩,两腿又酸又软,只能一步一喘,一步一停地挪动着。”我的眼晴湿润了。再接下去“在队伍两旁,以各种姿态静止着,早已失去了生命的迹像,但他们冻僵的脸上坚定的神情,还有在生命最后一刻还在努力攀登的身体姿态。为了中国革命的胜利,他们就此长眠于长征路上了,。。。”看到这里,心潮起伏,我掩上书本,待自己平静后再看。

  我停停看看,终于化了三天时间把这本洋溢着革命英雄主义和悲壮色彩的传奇书看完了,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦饶在我的眼前,我学到了长征的精神——排除万难、不畏艰辛、坚忍不拔,勇往直前。

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神话故事有哪些?神话故事是什么

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  神话故事有哪些?神话故事是什么

  神话故事有哪些

  山海经、述异记、淮南子、盘古开天、女娲补天、夸父逐日、精卫填海、大禹治水、仓颉造字、后羿射日、河伯娶妇、搜神记、封神榜、西游记、哪吒闹海、牛郎织女、八仙过海、嫦娥奔月、天仙配、白蛇传、聊斋志异、济公传、镜花缘、心灯、昆仑之歌、愚公移山、女娲造人等。

  神话故事是什么

  神话故事(myth)是指关于人类和世界变迁的神圣故事,是民间文学的一种,来源于原始社会时期,分为创世神话、神佛神话、英雄神话等,表现古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

  中国神话故事的特点:

  1、中国神话故事不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。

  2、中国神话故事中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。

  3、不论哪一类神话,都熔铸着热烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。

  4、中国神话故事中的主角性格形象鲜明,神话中角色的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。

  5、中国神话故事情节、内容朴素生动,寓意深远。

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中秋节的传说故事有哪些

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  过节日的时候,人们一家人在一起,和和美美,在开心之余也要记得了解一下节日的传统文化哦!以下是由留学群小编为大家整理的“中秋节的传说故事有哪些”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  中秋节的传说故事有哪些

  1、吴刚伐桂

  传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更加具体,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说,以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为具体,其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪 令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝 就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  2、玉兔捣药

  此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

  3、兔儿爷

  由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传,人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起,北京一带便兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。《燕京岁时记》说:“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾免之像以售,谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成,大小各异,大的高达三尺,小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆创造,已经人格化。它兔首人身,左手拿臼,右手执杵,背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发,兔儿爷的形态千奇百怪,惟妙惟肖。有的似出征武士,头戴金盔,身披战袍;有的像剃头郎,肩挑担子,手执太平鼓。为其衬托,兔儿爷经常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑,偶尔也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱,中秋祭月之后,往往成为孩童们爱不释手的玩物。

  4、月饼起义

  中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。 联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

  5、玉兔入月宫

  传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有4个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。

  一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻女,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。

  但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的4个女儿,它立即飞奔回家。

  兔仙把嫦娥的遭遇告...

关于端午节的传说故事有哪些

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  端午节有着祈福平安的美好寓意,端午节是我们相当熟悉的节日了,你知道关于端午节的传说故事吗?以下是由留学群小编为大家精心整理的“关于端午节的传说故事有哪些”,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  关于端午节的传说故事有哪些

  1.纪念屈原

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,他遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人

  节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭被蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

  2.纪念伍子胥

  端午节的第二个传说,在浙江一带流传很广,是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五

  战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  3.纪念孝女曹娥

  端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建嫦娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  4.古越图腾祭

  近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通),指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人,是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系,其中干越、扬越、东瓯、闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族,西瓯、驹越、骆越等演变为现代...

重阳节的传说故事有哪些简单

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  菊花是秋天的花朵,它盛开在最为旺盛的重阳节,你了解有关重阳节的传说故事吗?我们一起来学习一下吧!以下是由留学群小编为大家精心整理的“重阳节的传说故事有哪些简单”,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  重阳节的传说故事有哪些简单

  重阳与菊花仙子的传说

  很早以前,大运河边住着一个善良的农夫叫阿牛。阿牛家里很穷,他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。为治好母亲的病,阿牛一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药,母亲的眼病仍不见好转。

  一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。

  重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡,人称天荒荡。他在那里找了很久,只有黄菊花,就是不见白菊花,一直找到下午,才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。

  姑娘又继续在梦中介绍种植菊花的方法。

  姑娘说:“我是天上的菊花仙子,特来助你,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完就不见了。

  阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。

  阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。

  后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。

  重阳登高的故事

  很久以前,汝南县有个青年名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地,安分守己的过日子。谁知天有不测风云,汝河两岸忽然流行起瘟疫,夺走了不少人的性命。桓景小时候曾听大人说过,汝河里住了一个瘟魔,每年都会出来散布瘟疫,危害人间。为了替乡民除害,桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜师学艺。

  桓景带上一袋干粮上路了。他一路走,一路打听,翻过了一座又一座山,蹚过了一条又一条河,磨破了一双又一双鞋,翻越了千山万水,还是找不到仙人的纵迹。有一天,他忽然看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头,桓景走近前一看,鸽子却飞出了两三丈远,落地后又不断地向桓景点头。就这样,桓景跟着白鸽,终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口,恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天,大门开了,一个白发老人笑眯眯的对他说:“我看你一心想为民除害,就收下你这个徒弟吧。”他交给桓景一把降妖青...

尊老爱幼的故事有哪些 关于尊老爱幼的诗句有哪些

尊老爱幼的故事 尊老爱幼的诗句 关于尊老爱幼的诗句有哪些

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,尊老爱幼是自古以来遗留的美德,下面由留学群小编为你精心准备了“尊老爱幼的故事有哪些 关于尊老爱幼的诗句有哪些”,本文仅供参考,持续关注本站将可以持续获取更多的知识点!

  尊老爱幼的故事有哪些

  一、子路借米

  子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?

  于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

  二、孔融让梨

  在我国流传甚广、家喻户晓的《三字经》中,有“融四岁,能让梨,弟与长,宜先知”的韵文。孔融四岁那年,正在院中玩耍的孔融兄弟几个,面对父亲刚买来的梨子,哥哥让孔融先拿,而孔融却拣了个最小的。父亲问孔融为什么这样做,孔融回答说:“哥哥比我大,应该吃大的;我年纪小,就该吃小的。”父亲不禁为儿子的谦让懂事高兴,却又故意问道:“可你还有个小弟弟,为何不把最小的梨留给他呢?”孔融则答:“我比弟弟大,哥哥应该让弟弟,所以把大的留给弟弟吃!”你能不为孔融这种谦让精神所感动吗?

  三、黄香尊老爱幼

  黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。

  黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。

  冬夜,天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。

  夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。

  黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓没有不感动的。

  尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。一代代人由小孩到老人,不管是处于盛唐还是当今社会,有一点却是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

  拓展阅读:关于尊老爱幼的诗句有哪些

  1.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》

  译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。

  2.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

  译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

  3.挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》

  赏析:要一个人把泰山夹在胳膊下跳过渤海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人...

故事书有哪些2022合集(精选20篇)

精选故事书有哪些 精选故事书合集

  在这个小人国里,有一个锡兵,他很爱公主......大家都会阅读过睡前故事的经历,一般来说,睡前故事能在梦里满足小孩子对世界的好奇心。大家是什么时候接触睡前故事的呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“故事书有哪些2022合集(精选20篇)”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

故事书有哪些2022合集(精选20篇)(篇一)

  睡前故事:听故事•讲故事•画故事

  小松鼠的记性真糟。

  他爱听猴爷爷讲故事,故事使他乐得前仰后合,他一路笑着回家,他要把故事讲给爸爸、妈妈和妹妹听。可是一进家门,小松鼠怎么也记不清故事是讲些什么了,一句也想不起来。

  他很苦恼。

  第二天,小松鼠去听故事,他带了个口袋,请猴爷爷对着口袋讲故事。讲完了,小松鼠就把装着故事的口袋背回家去。

  一进家门,他就使劲抖口袋,想把故事倒出来,可是听了半天,一句话也没有了。

  小松鼠气坏了。

  他想啊,想啊,要想个好办法,记住猴爷爷的故事。想了一天一夜,小松鼠终于想出了好办法。

  第二天,他带上笔,带上很多枯树叶,他一面听猴爷爷讲故事,一面把故事画下来;回到家里,他一面看着枯树叶上的画,一面讲了个非常好听的故事。

  以后,他每次听故事时,都一边听一边画,回家不用枯树叶子,他也能把故事讲出来了,他的记性变得越来越好。

  据说,后来小松鼠记得很多很多故事,在森林里的故事比赛中,他还获得了故事大王的称号。

  同时,他还成了一个有名的画家

故事书有哪些2022合集(精选20篇)(篇二)

  故事星球的故事:童话故事

  在宇宙的中心,有一个故事星球,它远远看去就像一个透明的大冰球,许多彩色的故事就冷藏在这个星球上的冰层里。

  故事星球

  在宇宙的中心,有一个故事星球,它远远看去就像一个透明的大冰球,许多彩色的故事就冷藏在这个星球上的冰层里。

  故事星球上住着一条彩虹蛇,它沉睡在故事星球的最深处,一百年才醒来一次。

  有一次,彩虹蛇醒来后,又像以往一样绕着故事星球爬了一圈,一边爬一边数冰层下的故事:妖怪的故事、公主的故事、阳光的故事、花朵的故事……数着数着,忽然,它发现有一块冰层被凿开了,好几块珍珠和钻石的故事都不见了,这是谁干的呢?

  彩虹蛇很生气,它决定要抓住这个偷故事的人。于是,它用自己的尾巴在被挖开的缺口上转了几圈,那里立刻冻结起来,形成了一个光滑的坑洞。彩虹蛇又用嘴巴衔来一块香喷喷的蛋糕房子的故事放在洞口上,然后,它就回到星球最深处去睡觉了。

  又过了一百年,当彩虹蛇再次醒来时,它听到了一个呜呜的哭泣声。

  它爬到外面一看,只见自己设置的陷阱里,掉进了一个很小很小的外星精灵。

  “偷故事的就是你吧?”彩虹蛇问道。

  “对……对不起!”小精灵眼泪汪汪地说道。彩虹蛇不禁有些心软了,它又问:“你为什么要来偷故事呢?”

  “因为我有一位朋友,”小精灵说,“她是一条住在海洋星球的美人鱼。她病了,整天躺在一张贝壳床上,寂寞极了。她很想听一个故事,可是海洋星球上没有故事,只有咸咸的海水。所以,我向蝴蝶星球上的朋友借了一双翅膀,飞到了这里。我不是小偷,只是……”

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中元节的来历和传说故事有哪些

来历中元节的 中元节的传说故事有哪些

  大家知道我们的中元节有哪些传说故事吗?各地习俗不同产生的文化差异。下面是由留学群编辑为大家整理的“中元节的来历和传说故事有哪些”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

  中元节的来历和传说故事有哪些

  中元节俗称亡人节、七月半,是我国古代传统节日,与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。起于北魏的中元节迄今已千年有余,在这一天,放灯让鬼魂得以转世的习俗时代承袭,并在发展过程中融入了时代特色。

  而在佛家的说法里,七月半这天要感恩报答父母的生长养育之恩。因此在中元节这天,一死一生,既可以寄托对逝去之人的哀思,又让人谨记父母的恩德。

  “中元”之名起于北魏,是道教的说法。根据古书记载:道经以正月十五是“上元”,为天官赐福日;七月十五是“中元”,为地官赦罪日;十月十五是“下元”,为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”因此,在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。

  中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物,二者能够相应,主要是基于同一宇宙观:即天、地、水三界,被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”,便是以三官泛指三界众神。

  中国东汉末年,天师道便已综合前道教期的宇宙观,首过需上“三官手书”,分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,以祈求平安。经历六朝时期的发展后,三元日与三元思想结合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日,皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后,三元日成为民俗节日。

  中元节时,道教宫观,如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理,民众于日常生活中复合儒、佛、道三教,将农历七月十五的中元节称为鬼节,称农历7月为“鬼月”。

  佛教传入后,佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式,称为“屋兰玛纳”,也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

  上元节、中元节、下元节合称为三元,是我国的传统节日。道家认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水,即三元,三者称官,合称为三官大帝,他们是天地派驻人间的代表。

  其中,天官紫薇大帝赐福,诞于正月十五,称上元节,也就是元宵节。地官清虚大帝赦罪,诞于七月十五,称中元节,又称'鬼节',佛家称为盂兰盆会。水官洞阴大帝解厄,诞于十月十五,称下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。

  中元节和除夕节、清明、重阳节同是中国传统的祭祖大节,其产生可以追溯到古代的时祭,以及与之相关的祖灵崇拜。古时候的人们对于农事的丰收,常常寄托于神灵的庇佑。在春夏秋冬都要奉祀先祖,尤其在秋尝最为重视。

  从历史文献记载来看,秋尝祭祖的活动在先秦时代就开始了。起先是天子诸侯的事,后来逐渐影响到了民间。古人对于祭祀的重视程度可以说是至高无上的!《朱子治家格言》中讲祖宗虽远,祭祀不可不诚。

  相传地藏菩萨,也就是人们口中常说的[阎王爷],他的母亲去世之后来到了阴朝地府,被关在牢房里少不了受十八层地狱的那种折磨,地藏菩萨是个...

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