孔子故里
蔡伦个人生平简历
大家都知道造纸术是我国四大发明之一，那么你知道造纸术造纸技术的革新和推广者是谁吗？你又了解他的生平吗？下面是留学群的小编为大家精心整理的“蔡伦个人生平简历”，供大家阅读！希望能够帮助到大家！更多精彩内容请持续关注留学群！
蔡伦个人生平简历
蔡伦，出生于桂阳郡，今湖南耒阳市人，中国“四大发明”中造纸术的改进者，“影响人类历史进程的100名人”、“人类有史以来最佳发明家”之一。蔡伦的发明创新不止改进造纸术纸，他“监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法”，“有蔡太仆之弩，及龙亭九年之剑，至今擅名天下。”《东观汉记》和《后汉书》均记载蔡伦为“桂阳人”，但其籍贯长期存在争议，目前主要有两种说法：一说为桂阳郡治所在地今湖南桂阳县人，一说为桂阳郡耒阳县今湖南耒阳市人。但据实考证蔡伦是耒阳人更真实，在《东观汉记》和《后汉书》中记载蔡伦为“桂阳人”指的是“桂阳郡人”并非指的“桂阳县人”，由于在东汉时期耒阳县（今耒阳市）是桂阳郡的管辖地，所以记载蔡伦为“桂阳人”。在今耒阳市存在蔡伦众多物件与足迹，如“蔡子池”《水经注》载：“（耒水）西北经蔡洲，洲西即蔡伦故宅，旁有蔡子池”；“蔡侯祠”等；还有学术界名人陈寿群先生根据一些史记对蔡伦人生经历的描述，改编而成《蔡伦传奇》，其中描术了蔡伦与籍贯——耒阳一段奇缘经历，所以蔡伦是耒阳人更真实。
永平末年（75）入宫为宦官。历任小黄门、中常侍兼尚方令、长乐太仆等职。元初元年（114），安帝封其为龙亭侯（封地在今陕西省洋县龙亭铺镇），食邑三百户。蔡伦为人敦厚谨慎，关心国家利益，曾“数犯严颜”，匡弼时政。勤奋好学，办事专心尽力。
永元四年（92），蔡伦任尚方令后，利用供职之便，常到乡间作坊察看，见蚕妇缫丝漂絮后，竹簟上尚留下一层短毛丝絮，揭下似缣帛，可以用来书写，从而得到启发，便收集树皮、废麻、破布、旧鱼网等原料，在宫廷作坊施以锉、煮、浸、捣、抄等法，试用植物纤维造纸，终于造出植物纤维纸。元兴元年（105），他将造纸过程、方法写成奏章，连同造出来的植物纤维纸，呈报汉和帝，和帝大加赞赏，蔡伦造纸术很快传开。人们把这纸称为“蔡侯纸”，全国“莫不从用焉”。
蔡伦这一改进，成为中国古代四大发明之一，对人类文明作出了巨大的贡献。美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。2007年，美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。
蔡先生虽出身农家，但自幼聪明伶俐，善于观察思考，神赐睿智！汉章帝刘炟即位后常到各郡县挑选聪明伶俐的幼童入宫。永平十八年蔡伦很不幸地被选入洛阳宫内为做了太监，可怜当时年仅一十五。他读书识字，成绩优异，于建初元年被提拔做了小黄门，此后做事倍加努力认真，因而又被提作黄门侍郎，掌管宫内外公事传达及引导诸王朝见、安排就座等事。章帝于公元88年卒，10岁的刘肇登基，即和帝，由窦太后听政。蔡伦因替窦太后效力立功又被提拔为中常侍。
生平经历
汉章帝刘炟（公元56～88年）即位后，常到各郡县挑选幼童入宫。永平十八年（公元75年）蔡伦被选入...
西施故里
“要问我是谁，我就是不敢说，我怕城里的孩子们笑话。我是外地来的农家贫困娃。”“我没钱去逛公园，也没钱吃小吃，曾经多少次，我拉着父母的手，想要一件心爱的礼物，但是我知道，他们要把每一分钱都花在该花的地方……”这是许多普通民工子女的心声。今天,站在这里的我，也是一位民工子女，但是，我是那么自信，那么庆幸，我庆幸自己成为西施故里的一分子。
随着经济不断发展，城市化建设的不断推进，越来越多的外来民工涌入了诸暨的各个角落，为了生活得更好，我跟随父母也如候鸟般奔波于落后的家乡和发达的城市之间，从一个地方迁徙到另一个地方。我来自山东，你来自河南，他来自江西，我们来自四面八方，却相聚在美丽的西施故里——陶朱跨湖民工子弟小学。在这里我们一起欢乐，一起学习，一起快乐成长，在这里我们演绎出了一个个异乡人的精彩!
当我第一次走进陶朱跨湖民工子弟小学，我被这个偌大的校园深深吸引了，呈现在我眼前的，是一幢散发着青春气息的教学楼，还有那恬淡的色彩，我跳动不安的心在瞬间平静了下来，我知道，这座美丽的校园会属于我，它会给予这里像我这样的每一个人，一片绚丽的天空，从那一刻起，我便把它——我的学校，这所美丽而又充满活力的学校放在了心的最深处，因为它是我心灵的港湾。在这里，我看见了矫健的身影，看见了专注的眼神，看见了明朗的笑容。在这里，我学会了勇敢，学会坚强，学会了执著。
在这里，我感受着老师们阳光一般的关怀，我的老师可亲可爱，从不带上有色眼镜来看待我。她们象妈妈一样慈爱，象姐姐一样和蔼，象朋友一样知心，她是我们的良师益友。她们关心我，教育我，让我知道学习的乐趣，让我在知识的海洋中翱翔。
在这里，我感受着同学们真挚的情谊，摔倒了，一双双热情的手会扶我起来，为我重新点燃信心之火;受伤了，一张张真诚的笑脸会抚平我的伤口，让我重新拾起希望。
在这里我也感受着自己的成长，在这片广阔的天空中，我勇敢地追求着自己的梦想，于是，在这里的每天都是透明的，这里的每一个角落，都充满了阳光。我感谢我的父母，让我来到了这个美丽、和谐的西施故里，让我感受到了这个城市的浓浓爱意，让我感受到学校里老师、同学带给我的浓浓深情，这些爱就像温暖的太阳，照亮我征途上每一个角落;这些爱就像燃烧的火苗，点燃我们心中不灭的希望;这些爱就像美丽的鲜花，令我的生活美好而芬芳;这些点滴汇聚成爱的海洋，成为一股温暖人心的巨大力量，那就是“不会让一个农民工子女失学，不会让一个农民工子女掉队!”这是一个在陶朱跨湖民工子弟小学读书的普通民工子女的心声，更是我们学校380位民工子女的心声。
虽然我来自异乡，但是我和你们一样，也深深地爱着这个美丽的城市，更深深地爱着我的校园，我的老师，我的同龄人!今天，我要大声呼喊，西施故里!我爱你，我的第二故乡!
以上就是留学群作文栏目为你带来的《西施故里》，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。
...炎帝故里作文模板
写作是用语言衡量所掌握的知识和思想范围的一种方法，而关键在于用准确的语言表达内心的体验和思想。实际上，教育孩子如何写好作文对他们有很多好处，那么有哪些优秀的作文可以供参考呢？我们已经为您准备好了“炎帝故里作文”，以下的建议仅供参考！
炎帝故里作文 篇1
“上古文明谁为首，布衣炎帝盛名煌。”对了，我们去游玩的地方正是炎帝神农故里，那里历史悠久、风景优美，是一个旅游胜地。
走进大门，首先映入眼帘的是照壁，上面写着“炎帝神农故里”。绕过照壁，两旁是文化雕塑壁，上面刻着人类在蒙昧时代的混沌。
再往里走，只见一座长达117米的九拱桥横跨在烈山湖上，把入口和景区连接在一起。九拱桥的后面是华夏始祖门、圣火台、圣火广场和功德殿，我们随着人群走进功德殿里磕头以示对炎帝的缅怀之情。
穿过雄伟庄重的功德殿，眼前是一尊高大的炎帝神农雕像。这尊雕像由基座边长56尺，意为56个民族；长42。6尺，意为炎帝神农出生于四月二十六日；雕像本身高95尺，意为九五之尊，是景区最高的建筑。炎帝神农手捧麦穗，目光慈祥地望着远方，似乎为华夏子孙的成就感到欣喜。
相传炎帝是中国的太阳神、医药之神和农业之神。他教民耕作，使五谷生长；还教人民成立市场，彼此交换买卖；曾亲尝百草，在一天之内辨别毒草七十余次。在《拾遗记·炎帝神农》中记载：“炎帝始教民耒耜，躬勤畎亩之事，百谷滋阜。”炎帝对人类的贡献可见一斑。我望着他的雕像，不禁赞叹道：“炎帝可真伟大啊！”
游览完炎帝神农雕像，天色也渐渐暗下来了，我们依依不舍地离开了炎帝神农故里。希望来年能故地重游，来缅怀我们的华夏始祖。
炎帝故里作文 篇2
今天，我来到了诸暨的景点——西施故里。西施是历史上一位着名的美女，西施故里就是西施洗衣服，也就是浣纱的地方。
来到门口，你会看到一块大石碑上刻着“西施故里”四个大字。再向里走，你仿佛走在了空中的彩云间，身旁是壁画长廊，脚边是永流不尽的清澈河流，令人心旷神怡。来到河边时，你会发现几只小舟仿佛在默默地守望，在等待和你扬帆远行。无需等待，踏上小舟，漂泊在宽宽的河流上，身边时石山和山上青青的大树，无疑让人想到“野旷天低树，江清月近人”的意境。而当小船停泊后，你才如梦初醒，依依不舍地和小船告别，踏上新的旅程。
我小心地踏上一级级长着青苔的石阶，忽然我忘却了脚下的光滑的苔藓，被浮现在眼前的美景所吸引：松树傲慢地抬着头，护卫着自己身边的古庙；一名穿着砖红色袈裟的僧人从古庙中缓缓走出，僧人和善的脸容，映在荡漾的水波中，倒映在水波中的雪白云彩成为他最好的背景……什么？！这难道就是五泄湖？真如仙境一般。百米开外，一转水帘飞泻下来，十分壮观，湖面与岩石的差距之大，以至于水浪拍打岸边发出响亮的“啪啪”声。
走过木板桥，爬上高山，我们回头再望五泄湖，它还是如此壮观，令人惊叹。水流伴着我们一路下山，路上不断出现供游客休息小亭子，坐下来望望，发会儿呆，接着再走，那是最好不过的事了。忽然，我听见了“呱呱”的叫声，可是……青蛙在哪里呢？终于，我寻声找到了她，它的背上还竟然驮着一只小青蛙呢！她的嘴巴一鼓一鼓的，好像对我的骚扰感到十分愤怒，我快速地逃开了。
不知不觉，我们又回到了起点——大石碑，结束了这次终身难忘的美妙之旅。
炎帝故里作文 篇3
...故里的红头船
关个世纪以前，当我还是一个少年的时候，随父母侨居于新加坡。那时，每隔若干年，我们就要搬家一次。有一次搬家，新居恰好面对新加坡河。
新加城河，那时密密麻麻靠满了驳船。轮船到达海面，驳船就把货物转载到新加坡河，由苦力把大米、咸杂、瓷器、土产之类的东西搁在肩膀上，搬运上岸，放进岸畔星罗棋布的货栈之中。
我常常坐在骑楼，观赏新加坡河的一幅幅生动图景。中国苦力（那时新加坡还未独立，仍是英国殖民地，没有所谓新加坡籍华人）的劳动本领是非常敬人的。他们大抵裸露着上体，在肩上披一块搭布，手裹持着一把短柄铁钩，用这来钩取货物，搁到肩上，一百公斤一包的暹罗（泰国）大米，用竹篦笼罩着的中国咸菜、冬菜缸、盐水、荔枝之类，他们都能够把它搁在肩上，在一条狭窄的跳板上疾走，上岸的时候，还能够腾出一只手来，接过工头发给他们的竹签（这是在搬运完毕的时候，赖以结算工资的筹码）。他们一列列走在摇晃的跳板上的时候，构成了一幅异常生动的中国劳动者海外谋生、勤奋辛劳的图景。
熙熙攘攘的新加坡河上，除了这些热闹的劳动场面以外，还有一个奇特的景观，吸引了我这个异邦少年的注意。那就是有一种船，船头漆成红色，并且书上两颗圆圆的大眼睛。木船本来就有点象浮出水面的鱼，书上这么一对眼睛，鱼的形象，就更加突出了。听长辈们说，这叫做“红头船”。当昔年海上没有输船或者输船是很少的时候，粤东的居民，就是乘坐这种红头船出洋，来到新加坡和东南亚各国的。
三十年代的红头船，倒不一定仍然经常来往于祖国和新加坡之间，那大抵是当地居民“仿古法制”，藉以纪念先人，也用来驳运东西的一种产物。
“九一八事变”之后不久，父亲破产了，我们一群兄弟姐妹随他回国。澄海的樟林镇，就是我们的故乡。初抵国门，觉得什么事都新鲜，都想接触，不久，我就把“红头船”的事情置之脑后了。
故乡有许多特别的事物，吸引了我。首先，是当时已经显得有点破败的一个内地小镇，为什么竟有那么多夸耀门第家声的人家呢？这些第宅，各各大门上挂着“大夫第”、“陕西世家”、“种玉世家”、“颖川世家”之类的牌匾。河边有一座“天后宫”，香炎鼎盛。照一般状况，凡是船民、渔民众多的地方，才有许多人到天后宫去卜回旅程吉凶，祷求风调雨顺；为什么这儿也有一座天后宫呢？故乡并没有多少船民和渔民呀！还有，这个小镇里，市街上竟有不少可口的食品在出售，什么肉粽、饼食之类，其制作精美的程度，并不逊于后来我在国内好些大城市里所见到的。小贩多极了，各种小食竞奇斗巧程度，也是我在许多内陆小镇里很少见到的。当时我只认为大概是由于这里华侨众多的缘故，并没有想到，它是蕴藏着更加深远的根源的。
我们家附近有一条小河，河面并不很宽。我们常在河中游泳和捕鱼。小河里面，不但可以捕到鳗鲡、甲鱼、鲫鱼、泥虾，有时还可以捕到一种扁蟹，它的甲壳里蟹黄极多，淹制起来，风味极美。这种小蟹，各地都很少见到。据渔民们说：它只出产在咸水淡水交界的区域，我们有时喝到的河水也有咸味，这就可见，我们家乡离海很近，有时海水涨潮，是会倒灌进来的。
我们有时会见到一些老头子，站在河岸上，慨叹道：“这条河现在比以前窄多了。你们年轻人不知道，从前，听老辈人说，这河是可以停靠很大很大的船舶的，从这裹真达‘外洋州府’呢！”
少年时期对这样的言语，听过也就算了，并没有怎么引起注意，更谈不上寻根究底了！我从青年时代起就离开家乡，高飞远走，此后数十年间，再也...
漫步嫘祖故里900字
一个风和日丽的日子，来到嫘祖街，行走那青石板路上，轻轻踏在上面，我仿佛看到了嫘祖镇灿烂的文化历史，正闪闪发光。感觉是那样的亲切，那样的舒服、那样的惬意。一整条街全部由一块块青石板铺就，散发着一种古典韵味，也使我不得不驻足痴望。
蹲下身子，轻轻抚摸着一块青石板，并不是很光滑，有些许粗糙，上面却非常干净，唯有这粗糙与干净，方能显出嫘祖街和嫘祖人民真实、淳朴!仔细瞧那一块块青石板，更让人叫绝!-----那些石板里还嵌有许多距今约四亿年之久的化石。这些化石形态各异，有的似竹笋、有的似宝剑，还有的形似一只只昆虫、一条条小鱼……据说，在许多年前，这里曾是一片汪洋大海，随着时光推移、地质变迁，最终呈现在我们面前的便是这古韵幽情的小镇你。真是沧海桑田，弹指一瞬间啊!除了大自然的鬼斧神工，这里的人们，用自己聪明的才智、勤劳的双手，将其巧妙结合，便形成了这小负盛名的嫘祖街了!这真是艺术与自然的交融、灵感与神奇的碰撞、勤劳与智慧的结晶。真正的永恒便是这种境界，怎能不让人啧啧赞叹呢?
坐在车上，返回县城，迎着温暖而柔和的阳光，我仍在回味着中午吃的西河鱼。当那道菜一上桌，便吸引了我的目光，一条条肥美的鱼，周围是浓稠的汤汁，上面还撒上了一抹葱花，绿的、红的、黄的，光是看上去就让人垂涎三尺!我抄起筷子就夹起一条最大的鱼，大大地咬了一口。鲜美的鱼肉混合着有滋有味的汤汁一齐进入嘴中，大口大口嚼了起来。本以为鱼会有很多刺的，谁知一条鱼吃完了，除了一条完整的鱼脊骨之外，没有什么刺。“该走啦!”爸爸提醒我道，我这才回过神来，坐上车，恋恋不舍地离开。
走在路上，道路两旁高耸的山峰，底下流淌着清澈的小溪，山野是那样旷远幽静，云雾是那样虚浮绵长。真是“山也缈缈”“水也渺渺”“云也缈缈”“人也缈缈”“思也渺渺”……
真不知是嫘祖衬托了远安，还是远安彰显了嫘祖哦!
...我和爸爸回故里
7月30日，星期五，我和爸爸回老家。
我和爸爸中午收拾好东西，洗了一个澡，准备躺一会儿，电话响了，是爷爷，他说“五点五十的车改成五点零五分的了，让伯伯来接我们，我们坐上伯伯的车，到了火车站，坐上火车，玩了一会儿，我就吃饭了。
第二天早晨到达皇家屯，姑姑派车来接我们，我们先去的隆胜达粥店，吃的饭，然后我们到达奶奶家。鲁迅故里导游词
鲁迅是中国历史上伟大的文学家、思想家。在中国文坛乃至亚洲文坛都享有极高荣誉。留学群为您编辑整理鲁迅故里读后感，欢迎阅读。
鲁迅故里读后感(一)
鲁迅故里主要由三味书屋、鲁迅故居、鲁迅纪念馆和百草园组成的，我们先来到三味书屋，三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，在这里鲁迅先生小时候读书的课桌上，还可以看到一个“早”字，这是先生小时候为了提醒自己上学不迟到刻下的。
这里还有一个后院，书院课程枯燥乏味，当先生讲得入神时，学生们就会偷偷到这里玩。 走完三味书屋，我们就来到鲁迅故居，故居里有起居室、闺房卧室、少爷室等鲁迅以及他的家人的住所，这是先生小时候住的地方。 游好鲁迅故居，鲁迅纪念馆便会展现在我的面前，这里有鲁迅先生一生的纪录和保留下来的书，还有鲁迅先生的雕像。
鲁迅纪念馆有二层，大家如果有兴趣可以去参观一下。 百草园是鲁迅小时候玩的地方，里面有一棵大树，小时候的鲁迅会在树下和小伙伴嬉戏，晚上在大树下乘凉……，著名的《从百草园到三味书屋》这篇文章写得就是这里的事情。 .鲁迅故里已经游完了，一天也结束了。
鲁迅故里读后感(二)
各位团友，欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。他7岁启蒙，12岁就读于三味书屋。13岁时，祖父因科场贿赂案下狱，父亲周伯宜因此一病不起，从此家道中落，饱受世态炎凉。鲁迅18岁那年，毅然“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，先后去南京、日本学习。1909年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。
鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。
现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。
这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。
这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。
从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师-...
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