范文正公集叙

中央电视台12频道的《魅力12》栏目在2005年播出《山丹丹开花红艳艳》这一首美丽民歌时，歌曲原编创人员说，《山丹丹开花红艳艳》的曲调是他们在长征路过陇东途中搜集的陇东民歌《十八姐担水》。这个信息让平凉市的人大吃一惊，原来红遍中国的《山丹丹开花红艳艳》竟是脱胎于平凉民歌《十八姐担水》。收集在《陇东民歌》中的《兰娇担水》就是《十八姐担水》的另一个歌名。

日头夜上来者照山川呀，

小房里闪上兰玉莲呀，

小房里闪上兰玉莲呀，

灶火里无柴者要奴揽，

缸里吗无水要奴担呀，

缸里吗无水要奴担呀，

上沟里担水路又远，

下沟里担水路不干。

桑木桶铁箍圈，

黄杨水担软闪闪。

公公今年五十二，

婆婆今年四十三。

女婿今年十三岁，

送到南学把书念。

历史上，地处陇东的陇东县属军事重地。它东连陕西省，北接宁夏回族自治区，西面、南面的六盘山及其构成的深沟几乎无一条成形的山路，把陇东县与外界半隔绝起来。由于地理位置独特，历代战事倚重的多是这里的天然屏障。交通落后，信息闭塞，经济贫困，文化贫瘠就是陇东县的特征。也正因为如此，这里较少受外界经济文化的强烈冲击，倒成了民间文学自由生长的肥沃土壤，陇东民歌在这种背景下自由发展，口耳相传，创作增删，吟唱至今，相对比较完整、成熟，是民间文艺百花园中较为独特的一枝山花儿。

陇东民歌具有鲜明的地域特色，一腔一调，全是发自内心的呼喊，一字一句，都是真情实感的流露，陇东民歌曲调优美，歌词精采，内容丰富，涉猎广泛，方言运用得当，口语特点非常突出。有的诉说生活艰辛，有的反应人生命运，有的描述劳动场景，有的叙述历史故事，有的歌唱男女爱情，有的针贬政治时弊。发之于心，传之于口，不事雕琢，朴实无华，或纵情于山间旷野，或歌唱于社火庙会，或吟咏于门前树下，或回荡于麦趟沟垄。陇东人们创造的这一最适合表达自己心声的方式，填充了多少枯燥单调的生活空间，寄托了多少幸福的美好愿望，阐发了多少洞彻深刻的人生感悟。代代相传、不绝于耳的民歌，古老而年轻。

陇东民歌不但有美妙的曲调，其精美的歌词也是其长久流传的一个重要原因。象上面引用的《兰娇担水》中的冰山式结尾：“女婿今年十三岁/送到南学把书念”，就很让崇拜海明威的文学研究者赞叹，原来这种欲言又止这种言少意多这种言在此而意在彼这种用有限的词汇表达无限意义的表现方式绝不是西方人的独创，也不是现代才出现的一种艺术表现形式。而是早就在我国民歌载体中流传的一种长盛不衰的艺术表现形式。这种精美的表现形式在陇东民歌中比比皆是。比如《李三娘研磨》：

“簸箕本是个杨柳哟条，

它把叶子编树梢，

安哟安哟，它把叶子编树梢。

磨子本是个石头条，

推下麦子面又长，

安哟安哟，推下麦子面又长。

箩儿本是马尾做，

箩下麸子会拌醋。

磨担本是一根柴，

长在深山吊在崖。

parler
词 cí: parole, phrase, poésie, mot
叨 dāo / tāo: (bavarder, tourner) / (merci)
话 huà: parole, langage
讲 jiǎng: parler, dire, conter, expliquer, discuter
句 jù: phrase, [phrase, parole]
唠 láo: (bavarder)
聊 liáo: bavarder, converser
说 shuō: parler
叙 xù: parler, causer, évaluer
言 yán: parole
代动词 dàidòngcí: verbe pronominal
代言人 dàiyánrén: porte-parole
低声说话 dī shēng shuōhuà: parler à voix basse
倾诉 qīngsù: parler sans retenue, s’épancher
动词 dòngcí: verbe
助动词 zhùdòngcí: verbe auxiliaire
发言 fā=yán: prendre la parole
发言人 fāyánrén: porte-parole
实话 shíhuà: vérité, parole sincère
对牛弹琴 duì niú tán qín: jouer du luth devant un boeuf, parler à un mur
念叨 niàndao: parler souvent de
插嘴 chāzuǐ: couper la parole à, intervenir, placer son mot
演说 yǎnshuō: prononcer un discours
罗唆 luōsuo: verbeux, bavard, loquace
聊天 liáo=tiān: bavarder
言行 yánxíng: actes et paroles
言论 yánlùn: propos, opinion, parole
讲话 jiǎnghuà: parler, parole, discours
说话 shuō=huà: parler, bavarder
谈情说爱 tánqíng-shuō’ài: parler d’amour
谈论 tánlùn: parler de, discuter
起来 qǐlai: se lever, se dresser, [après un verbe] vers le haut, achever, se mettre à, avoir l’air de
通电话 tōng diànhuà: se parler au téléphone
闲聊 xiánlián: causer, parler de choses et d’autres
闲话 xiánhuà: digression, bavardage
食言 shíyán: manquer de parole

成语名称：裁书叙心 cai shu xu xin

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[成语解释]  写了这封信表述心意。

百科解释如下：

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SOSO百科地址:

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成语名称：平铺直叙 píng　pū　zhí　xù

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[成语解释] 平：没有起伏；铺：铺陈；直：没有曲折；叙：叙述。形容说话、写文章不加修饰；按顺序直接了当地叙述。也指说话；写文章平平淡淡；没有起伏；重点不突出。

[成语出处] 明·祁彪佳《远山堂曲品·具品·狐裘》：“记孟尝君事；平铺直叙；详略稍未得法。”

[正音] 铺；不能读作“pù”。

[辨形] 铺；不能写作“扑”。

[近义] 平淡无奇

[反义] 波澜起伏

[用法] 多用于描写说话、写作。一般作谓语、宾语、状语、补语。

[结构] 联合式。

[辨析] 见“平淡无奇”（728页）。

[例句] 写文章最忌讳～；应该避免此类毛病。

[英译] speak　or　write　in　a　dull

百科解释如下：

　　〖解 释〗 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。或形容文章容易理解。两用成语。

　　〖出 处〗 清·钱谦益《初学集》卷八十三：“吾读子瞻《司马温公行状》之类，平铺直序（叙），以为古今未有此体。”

　　〖用 法〗 联合式；作谓语、宾语、状语、补语；用于说话、写作等

　　〖示 例〗 巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”这篇小说尽管大都是～，但读起来却令人潸然泪下。

　　〖近义词〗 平淡无奇

　　〖反义词〗 波澜壮阔

　　〖歇后语〗 二姑娘的棉裤

　　〖英 文 〗 speak or write in a dull or flat way

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　　《草叶集》是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集，共收有诗歌三百余首，诗集得名于集中这样的一句诗：“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”留学群小编整理了“草叶集读后感范文”仅供参考，希望能帮助到大家！

　　草叶集读后感范文【一】

　　惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找，只需要感受一下它文字周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣——就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。

　　《草叶集》留于心中的就是这种回响。

　　惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。

　　是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家——工人、木匠、船夫、耕童。

　　是的，这就是惠特曼所坚信的——这个百分之百的、顽固的民族主义者！

　　对自由的追逐和崇尚，一直是美国文化中浓墨重彩的一笔。其中最为脍炙人口的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”就是这一思想的完美诠释。不仅让我想起中国古代也有不少此类价值观高于一切的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”裴多菲为自由可以抛下一切，文天祥为气节可以舍弃所有。二人虽代表着不同的文化，却同样可以为了一生所认定的价值观做出最大的牺牲。惠德曼也是如此，长期在自由主义笼罩下的他，向大地播撒着自由的种子，而历尽四季的种子必然以春风吹又生的趋势，在大地上蔓延，接受春风雨露霜雪的滋养和馈赠，拥有无坚不摧的抵抗力，那不是别的，那是对抗残暴和凶恶的自由力。它跑进激进者的胸腔里，它流淌在呼吁民主者的血液里。对自由的坚守，情愿赌上一个人一生所有的信仰和追求。

　　“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”

　　我无法不联想到中国未建国之前那段艰难困苦的岁月，那时红军征战南北，冒着枪林弹雨为中国的老百姓争取独立，打下江山。那时候除了红军之外，还有千千万自发成为农民兵的青壮年，也加入到抗战队伍中去。支持他们在炮火连天中坚持战斗的动力是什么，我想是老百姓期盼和平的热切目光，是老百姓在精神上和物质上的支持，使得只有小米加步枪的人民解放军，用血和肉铸成新长城。我想惠德曼想表达的也是这样一种对国家强烈的爱戴。我们是生命力最顽强的草，只要我们的土壤在，我们的根基在，我们的生命之源在，灵魂便与祖国同在。几乎很少有国家是不经过战争而独立的。如果不能成为征战沙场的前锋，灵魂 誓与祖国生死相依。

　　不要问我到哪里去，我的心依着你；不要问我到哪里去，我的情牵着你。无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。我是你的绿叶，我的根在你的土里，这是绿叶对根的情意。

　　无论是什么样的土壤，孕育着什么样的国民，相同的热忱的家国情怀，为自由而抗争的精神，《草叶集》当属赞颂的典例。只此三言两语，道尽绿叶对根的情意。

　　草叶集读后感范文【二】

　　《草叶集》初版问世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世...

　　《飞鸟集》世界上最杰出的诗集之一。下面是留学群的小编为大家收集整理的“读《飞鸟集》有感范文”，供大家参考！希望能够帮助到大家！更多精彩内容请持续关注留学群！

　　读《飞鸟集》有感范文【一】

　　万年的时光染绿了石缝间的苔藓，千年的岁月斑驳了门口的古树，百年的光辉则沉默于他笔尖的舞蹈。从未见过哪一位作家能够只用短短几句话便将一个道理、一些思考、一种我从前以为抽象而不可描述的事物用语言急促而富有节奏地刻画出来，直到一个安静的午后，我无意间拂去了埋葬着昔日沉默灵魂的微黄纸张上的灰尘，悄然开始一场无声的对话。

　　“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章，不值得为已经失去的事物而再次失去。

　　“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”他启示我，认识自己本难，认清自己更是难上加难，影子或许只是一个水中的倒影，恰好与自身相反。

　　我怀着期待的心情阅读下一首诗，再留恋地用目光抚摸过最后一个字，这种宁静的心情一直持续到我看到那首仅有14个字的诗，刹那间，我的心里是溢满了惊喜与悸动的。

　　曾经有位朋友问我，究竟是此岸月好，还是彼岸花好。我思与良久却未能解答，知道这个午后与这首小诗邂逅。泰戈尔说：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”此岸的触手可及与彼岸的虚幻飘渺都是一种美，也许你在此岸羡慕别人的同时，别人也在彼岸眺望此岸的你，正如鸟儿和云，正如花儿与月，距离造就的美好在不同的角度有着不同的风姿，因为没有一个定量，所以终究是不能相比。后来，我终于知道了问题的答案：“雾里看花花似月，水中望月月如花。”泰戈尔把我不知如何表达的答案隐藏在了《飞鸟集》的书页中，给了令我恍然大悟的启示与惊喜。

　　在阅读中，我惊异于他的想象和思维的不拘一格。他仿佛是草原上奔腾的野马，没有羁绊，没有束缚。耳边风的呼啸给他一灵感，眼前山的跳跃给他以视觉的盛宴。他的笔触在世间任意一个角落里来回穿插：水中沉默的游鱼，陆上喧闹的兽类，空中歌唱的飞鸟和复杂的人类。他自由而毫不顾忌地诉说着自己的灵魂，在膜拜这个世界的同时似乎也在不屑于这个世界。他干净而瑰丽的诗他的世界的纯粹与博大，还有如宇宙般难测的秘密。

　　没有丝毫的思维定式，他的文字在自然中放逐。

　　放逐思想，也许是我扬帆起航的新起点。

　　读《飞鸟集》有感范文【二】

　　读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃，那般细腻；一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。

　　泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人，他的诗中洋溢着对祖国的热恋；对妇女的同情；对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像波浪一样荡漾开来，遍及全世界。 在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好；生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的！

　　泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富，更重要的是一份让所有人都感动的情怀！印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、小说、散文…… 都散发着浓郁的诗歌气息，他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的场所，和着劳动的节...