　　傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

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2014肇庆高考作文及点评：不被稀释的“点滴”

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　　2014肇庆高考作文及点评：不被稀释的“点滴”

　　数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。然而，只要我们能重视，当我们能慢下来查阅每一张照片，它也能唤起许多永不褪色的记忆。值得珍惜的“点滴”也将不会被稀释。

　　数码技术的时代，相册一本又一本，网络上许多记忆的照片一页又一页。当时记得我们日常生活的点点滴滴，或许早已被我们稀释,曾经的友情、爱情也渐渐地被我们自己给遗忘，值得珍惜的“点滴”被稀释了我们不觉得很可惜吗?因此，我们要慢下快速浏览的脚步，选择慢慢去查阅每一张照片，享受过去美好的回忆、美好的乐趣。在频繁的工作中，有时也要慢下脚步，回忆过去，过去是多么的美好，是多么地珍贵，唤起你永不褪色的记忆，“点滴”将不会被稀释。寻回过去珍贵而又纯真的友情，使它们永不泛黄，永不模糊。

　　当今中国，随着科技的发展，人们的物质生活水平不断上升，也有许多中国的点点滴滴，然而在科技的迅速发展中，许多“点滴”也似乎被稀释了，例如中华民族的传统美德也渐渐地变淡，年轻一辈不让座在公交车上时常出现，因为压力紧张而忘了回去看父母而遗忘了孝道也经常可见。随着迅速发展，但人们的精神文明素质却没有上升，并且在下降，一些商家一切为了钱的利益而不断侵犯消费者的利益，这类事情在当代中国不断地发生。那么中国啊!你是不是应该慢点走呢?慢下进行的步伐，提高人们的文明素质，传承好中国的传统美德，

　　将过去值得珍惜的点点滴滴重新变浓。让这下过去的“点滴”不被稀释，不会被遗忘。

　　中国啊!你该慢点走，看清每一片中国特色的照片，使中国值得珍惜的点滴不被稀释。

　　阅卷者言：18+17+7=42分

　　这是一篇观点明确、基本切合题意的二类论说文。

　　文章先从数码技术时代说起，得出在数码时代，值得珍惜的“点滴”不应该被稀释;进而提出“放慢脚步，享受乐趣”的主张;紧接着视角扩大到“中国”的目前现状与国人心里进行分析研究，提出“人心激进”，没有“放慢脚步”的事实，采用的是与原材料相近的联想，有一定的说服力。整篇文章思路是清晰的观点是明确的，这是可取之处。

　　但文章也有不足，一是文章的中心还不够切题，最好围绕“一个中心”——照片/科技——来展开讨论;二是文章的倒数第二段，分析论证还是不够典型，比如不良商家是不是因为“脚步太快”导致的呢?同时，末尾两段以“中国”打头，有点虚张声势，空洞的呐喊嫌疑，是为不足。

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