库木塔格沙漠公园

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本作文是关于小学四年级500字的作文，题目为：《库木塔格沙漠游记》，欢迎大家踊跃投稿。

　　我们刚刚从佛教圣地五台山出来，那我们一会儿要经过山西另一个鬼斧神工的建筑——应县木塔，相信大家对佛教知识还是记忆犹新的吧。那么大家一定记得那句“救人一命，胜造七级浮屠”。这是一句对见义勇为的道德情操赞美的话，同时，它也反映了佛家慈悲为怀的理念。浮屠即是塔的别称。

　　塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有坟茔的意味。那在这儿就给大家讲讲舍利。舍利是梵语的音译，主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体，它们坚如金刚，闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同，常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师，在圆寂之后，发现了各色舍利5000余颗。据专家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利为发舍利，赤色的舍利为肉身舍利。

　　那随着宗教文化不断地深入与发展，塔也在不断地发展，塔的意义已超出了其建筑本身，而是发展成为了一种塔文化。

　　由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方，所以它的作用就相当于我们今天寺庙中的大雄宝殿，那随着佛教的发展，寺庙中就有了专门供奉佛像的殿阁，那塔和殿就可以相提并论了，唐代是塔修建在殿旁，直到宋代塔才修在了殿后。

　　塔的用料随着时间的推移，发生了改变。塔在汉朝传入中国，最初为木塔，后来出现了砖塔，到宋代的时候，出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化，最早的为覆钵式塔，到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔，全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔，发展到藏经塔还有一些世俗塔，比如风水塔、文峰塔。

　　塔的层数通常是奇数，面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳，偶数为阴，而阳为天，阴为地，所以塔也可以称得上是负阴抱阳，顶天立地的。无论是哪种类型的塔，它一般都分为四部分，即塔刹、塔身、塔基，地宫。

　　我国最早的佛塔修建于东汉年间的洛阳白马寺内，遗憾的是这座塔早已被毁，我国最大的塔林在登封少林寺，共有229座。山西也有很多珍贵的宝塔，广胜寺的七彩飞虹琉璃塔是我国现存唯一的琉璃宝塔，太原双塔是我国最高的双塔，普救寺的莺莺塔是我国著名的四大回音建筑之一，五台山的大白塔是典型的覆钵式塔，也是五台山的代表。

　　那讲了这么多，这应县木塔到底有什么值得参观的地方呢?下面我就给大家简单的介绍一下应县木塔。

　　应县木塔是我国木构建筑的奇迹，它的珍贵价值可以概括为最古、最高、最多、最巧、最固这几个词。

　　最古是说它的塔龄，它建于辽清宁二年，公元1056年，距今已有951年的历史了，是我国现存最古老的木塔，也是世界上现存最古的木构建筑。

　　最高时它的高度，它的高度有67.31米，相当于20层楼房，不仅是全国最高的木塔，而且是当今世界最高的纯木构建筑，所以，它也堪称是一个擎天柱。

　　最多是指它的斗拱种类。斗拱是中国古代木结构建筑中的一种支承构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，三者交叉重叠，合称斗拱。木塔共用54种不同形制的斗拱，堪称斗拱博物馆。

　　最巧是说木塔的设计。木塔为纯木结构，67.31米的高度没有用一根铁钉，全靠榫和卯咬合，造型美观。据统计全塔共用木料10000方，重约7400吨，当地有这样一句话：坎尽黄花松，建起应州塔。

　　最固是说它的结构。我们知...

　　去年国庆节假期的最后一天，爸爸决定带我去格氏栲森林公园游玩。

　　出发前我很好奇地问爸爸：“格氏栲是什么东西呢?”爸爸告诉我，因为以前有个姓格的英国人发现了一片栲树林，于是人们就把这种树命名为格氏栲。

　　到了格氏栲森林公园，买了门票，我们兴高彩烈地进了公园。一进门就看见一个小水塘，水面上有几根梅花桩，我们很兴奋想去走，但是旁边的牌子上写着：“水深6。5米”，我吓了一跳。不过我最终还是坚持走过了梅花桩。

　　接着，我们来到一个新建的游乐场。里面有许多娱乐项目，比如，溜索、过山车、海盗船等。

　　玩了一会儿，我们就开始爬山去看格氏栲树了。我们沿着一条弯弯曲曲的小路往山上爬，一路上看到了许多高大粗壮的栲树，每一棵都长得十分茂盛。据说最大的一棵要好几个人手拉手才能抱住呢。

　　大约走了三十分钟，我们来到了最高峰，那里有一座高楼，叫“腾龙阁”。我抬头一看大约有八九层，虽然我爬山已经爬得很累了，但是我还是一口气爬上了顶层。站在顶层往四周望去，哇!真美啊!整个森林公园的美景都尽收我的眼底了。

　　最后，我们原路返回，再次来到梅花桩，然后就依依不舍地回家了。

　　这一天玩得真开心啊!真希望下次还能再次来格氏栲森林公园游玩。

　　我们刚刚从佛教圣地五台山出来，那我们一会儿要经过山西另一个鬼斧神工的建筑——应县木塔，相信大家对佛教知识还是记忆犹新的吧。那么大家一定记得那句“救人一命，胜造七级浮屠”。这是一句对见义勇为的道德情操赞美的话，同时，它也反映了佛家慈悲为怀的理念。浮屠即是塔的别称。

　　塔是中国建筑史上一个特有的建筑形式，它起源于印度，最初的佛塔都是舍利塔，也就是佛的埋骨塔，有坟茔的意味。那在这儿就给大家讲讲舍利。舍利是梵语的音译，主要是指得道高僧们在荼毗后炼出的结晶体，它们坚如金刚，闪闪发光、形态各异、色彩也各不相同，常称为“五色舍利”。例如五台山净如法师，在圆寂之后，发现了各色舍利5000余颗。据专家研究，白色的舍利是骨舍利，黑色的舍利为发舍利，赤色的舍利为肉身舍利。

　　那随着宗教文化不断地深入与发展，塔也在不断地发展，塔的意义已超出了其建筑本身，而是发展成为了一种塔文化。

　　由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方，所以它的作用就相当于我们今天寺庙中的大雄宝殿，那随着佛教的发展，寺庙中就有了专门供奉佛像的殿阁，那塔和殿就可以相提并论了，唐代是塔修建在殿旁，直到宋代塔才修在了殿后。

　　塔的用料随着时间的推移，发生了改变。塔在汉朝传入中国，最初为木塔，后来出现了砖塔，到宋代的时候，出现了石塔、金属塔、琉璃塔。形制也发生了变化，最早的为覆钵式塔，到后来有了楼阁式、密檐式、还有最为宝贵的金刚宝座塔，全国这种塔仅存5座。作用也从最早的舍利塔，发展到藏经塔还有一些世俗塔，比如风水塔、文峰塔。

　　塔的层数通常是奇数，面数通常为偶数。中国传统文化中奇数数为阳，偶数为阴，而阳为天，阴为地，所以塔也可以称得上是负阴抱阳，顶天立地的。无论是哪种类型的塔，它一般都分为四部分，即塔刹、塔身、塔基，地宫。

　　我国最早的佛塔修建于东汉年间的洛阳白马寺内，遗憾的是这座塔早已被毁，我国最大的塔林在登封少林寺，共有229座。山西也有很多珍贵的宝塔，广胜寺的七彩飞虹琉璃塔是我国现存唯一的琉璃宝塔，太原双塔是我国最高的双塔，普救寺的莺莺塔是我国著名的四大回音建筑之一，五台山的大白塔是典型的覆钵式塔，也是五台山的代表。

　　那讲了这么多，这应县木塔到底有什么值得参观的地方呢?下面我就给大家简单的介绍一下应县木塔。

　　应县木塔是我国木构建筑的奇迹，它的珍贵价值可以概括为最古、最高、最多、最巧、最固这几个词。

　　最古是说它的塔龄，它建于辽清宁二年，公元1056年，距今已有951年的历史了，是我国现存最古老的木塔，也是世界上现存最古的木构建筑。

　　最高时它的高度，它的高度有67.31米，相当于20层楼房，不仅是全国最高的木塔，而且是当今世界最高的纯木构建筑，所以，它也堪称是一个擎天柱。

　　最多是指它的斗拱种类。斗拱是中国古代木结构建筑中的一种支承构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，三者交叉重叠，合称斗拱。木塔共用54种不同形制的斗拱，堪称斗拱博物馆。

　　最巧是说木塔的设计。木塔为纯木结构，67.31米的高度没有用一根铁钉，全靠榫和卯咬合，造型美观。据统计全塔共用木料10000方，重约7400吨，当地有这样一句话：坎尽黄花松，建起应州塔。

　　最固是说它的结构。我们知...

生命总是过于脆弱，有时甚至经不起哪怕是一粒沙尘的轻袭。

余纯顺，这位中国二十世纪最后一位沙漠探险者最终倒在了罗布泊，给世人留下太多的悬念和无尽的困惑，其尸体直到多年以后才被找到。

我有时在想，当时的余纯顺在生命的尽头会想些什么呢？沙漠之中，行旅帐中，一个生命行将结束之人，彼时的心境一定非常复杂。他也许会有后悔，因为如果他不选择探险，他或许会像很多人一样活得很好，甚至比大多数人活得更好；他也许会感安慰，因为他应当知道选择了探险就是选择了随时会面临的死亡，而罗布泊也许正是他这样一位探险者最好的归宿。

行者总是孤独，而沙漠则把这种孤独涂抹成一幅凄美、神秘、悲壮的行旅图。

余纯顺是不幸的，又是幸运的，他以探险者的身份出现，又以探险者的身份消失，可谓有始有终，他用生命体验自然、品味孤独，谱写了一曲冠绝古今的绝唱，相信九泉之下的他亦会感到些许的安慰。

而我们呢？我们可曾有过沙漠行旅的体验？可曾品尝过沙漠行程的孤独？我禁不住问自己。

对于我们大多数人而言，我们都没有体验过自然沙漠的滋味，不知道沙漠的狂风骤雨，不知道沙漠的残酷无情，更不可能知道一个人身处茫茫沙漠时的那份孤独、恐惧还有寂寞。然而，沙漠并非总是如此让人常感敬畏，它也有其壮美的一面。王维的一句“大漠孤烟直，长河落日圆”，让古今多少骚人浮想联翩，情不能已，足见沙漠之美。

自然界的沙漠我们都不陌生，或许未曾去过，却多少有些耳闻。但你听说过精神的沙漠吗？它比自然的沙漠更加可怕，因为它无影无形却又时时与我们同在。我们每天面对枯燥的生活，面对无聊的工作，还要时不时地面对一群没有思想的人。孔子说：朝闻道，夕死可也。可见思想对于人生的意义，也足以说明人间思想的匮乏。当思想的火花还没有喷发就已经熄灭、灵魂的琴弦还没有弹弄就已经止歇，当我们每天拖着皮肉之身行走在天地之间、如行尸走肉穿行于精神的沙漠之中，我不知道你是否感受到心灵的孤独和苦闷！

其实，沙漠并不可怕，可怕的是沙漠的孤独还有无助！而我们却要在这样的沙漠中勉力前行，形影相伴，其中滋味，岂可为外人道？

  从天空划过的流星化作了爱心，它将实现你所有美好的愿望。那关于描写星空的唯美句子应该怎么写比较好呢？下面是由小编为大家整理的“沙漠星空的唯美句子旅游九宫格（精选60句）”，供您参考，希望能够帮助到大家。

  1.仰望星空，我迷恋它的圣洁，无私、热情，汇聚点点光芒，让夜行的人儿不再孤独与迷茫。

  2.傍晚，夜幕渐渐落下，东边几颗明星乍现，随着点点星光渐渐增多，大地悄悄地融入一片温馨的夜色之中；微风徐来，人们在满天繁星下自由自在地跳舞、歌唱……是的，美丽的星空，总是给我美好的回忆与无限的遐想。

  3.彼岸星空，是否有个相似的我？是否一样天真，是否此时也在仰望星空？

  4.我伫立在星辰上，遥望你孤寂的身影，让自己成为星空的一分子，让时光驱赶我疼痛的呼吸。

  5.当夜虫鸣起，奏起夏之交响曲，当微风用她纤细的指尖轻轻掠过繁荣，看草随风轻摇。当月亮失去光彩时，天空就会变成星星的世界，他们在这静怡漆黑的夜中独自闪耀。

  6.我仰望星空，星空是蓝的；俯瞰大地，大地是蓝的；直视远方，远方是蓝的；我得出一个结论：世界是忧郁的！

  7.我多贪恋星空的安宁，我想当我们走散的一天，我会去一片空旷寂静的地方，安静的看着繁华都星空，身边点起都蜡烛摇曳着你的温柔都灵魂，我想，也许走过曾经，我就再也不会失去你。

  8.你在星空的一头，我在星空的另一头。相隔很远，这很远代表着永恒，永远不能相见。

  9.仰望星空，我迷恋它的明朗，自信、坚强，不惧黑夜的恐吓，让星空下的人儿坚定前行的方向。

  10.无数个夜晚，我仰望星空，只因为害怕此时此刻的你也在仰望着星空。

  11.当我抬头，细数星空，沉默在那星河中，当我流泪，细碎泪珠，沈静在那星空下。当仰起头还是泪流。。。黑夜中也没人看的见。

  12.若你想我了，就看看月亮的眼睛，那千言万语的叮咛，都挂在无垠的星空。

  13.我在星空的这一端，你在星空的那一端，相隔很远这很远。灿烂的永恒，无尽的遥远，再也无法相见。深夜，我独自仰望星空，默默为你祝福。

  14.雨后的月空，星光点点，闪闪烁烁，仰望遥远的星空，寂寞来袭，思绪渐渐凌乱！

  15.今生遇见，不管山重水复，不管是劫是缘，我愿蝶舞于你一个人的云水之湄、柳岸星空。

  16.我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。

  17.我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。

  18.数星星的孩子是在和夜晚的星空交谈，而不是为了得到一个数字。

  19.星空下，曾经有无数次的泪痕划过，却始终无法落入你的心…… 星空下，曾经有无数次的思念流逝，却怎么抓也抓不住……星空下，那颗最明亮的，却是一颗永远不会发光的星星……

  20.如果我能同时放飞一千盏孔明灯，我就可以为你盈造一片星空！属于你的星空！

  21.深沉的夜空透露着似有似无的光，像平静的深海不起半点波澜，银白色的月色眷恋星星的陪伴，清冷的没有一丝温存，浮动的风带着月光的忧伤扑进夜空的怀抱，在这寂静中沉沦。

  22.那些年，我们一起仰望的星空，如今星空依在，你却下落不明。

  23.致我那些亲爱的人，感谢你们让我发现生命中原有这么多不可预见的美好，感谢你们让我相信有一份情感，像夏日璀璨...