在日常生活中，我们常常接触到各种经典手抄报。制作一份好的手抄报需要巧妙的设计和精心的排版。然而，许多人对优秀手抄报的标准并不太了解。以下是我爱国学经典手抄报的一些整理参考，欢迎大家阅览。
（1）我爱国学经典手抄报
古代名人读书方法
苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法： “少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”
杜甫诗云：读书破万卷，下笔如有神。李公朴感慨：求知识虽然不只有读书，但读书，在求知识的过程中总不失为一个重要的部分。古往今来无论哪一位大思想家或大科学家，没有不读许许多多书的。郑振铎亦告诫读者：多读书，常读书，总有好处。不必“手不释卷”，但不可“目不窥书”。诚如古训：多读成颂。要有读书决心。
面对书如山，学如海，如何寻得其中诀窍?古人在训诫中提倡踏实学风，即勤读苦学。所谓：勤为径，苦作舟。史上许多名人名家的读书方法值得借鉴。
苏轼在《又答王庠书》中答侄女婿王庠“问学”，介绍了他首创并实践的一种读书方法：
“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”
意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。
宋人陈善《扪虱新语》记载陈晋之读书方法：
读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读;所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎?予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云。
一个人读书就在于要牢记，这样每天就会有长进。陈晋之一天只读一百二十个字，长年累月地这样就没有不读的书了;这就是所谓按日计算似乎不足，一年算下来就很多了。现在的人谁不读书呢，有些人每天要读上好几千字，开始时好象挺高兴(很有收获)，然而随读随忘;这样下去，虽然是一年，也记不住一百二十个字，何况一天呢?我年轻时读书实在也有贪多的毛病，到现在总觉得自己腹中空空(没有记住什么)，这才明白陈贤良的读书方法真是对头的呢。
这与朱熹所提倡的类似。朱熹认为读书要“循序而渐进”：
“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣” ;“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”
也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说：读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。
郑板桥“劝诫人读书要掌握要领，所谓“读书数万卷，胸中适无主;便如暴富儿，颇为用钱苦。”“善读书者曰攻，曰扫”,“攻则直透重围，这样就能一通百通，其他问题随之而解，故曰“扫则了无一物”。郑板桥认为读书必须“有主张”、“...
