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唐三彩的基本色彩是哪些
唐三彩中的三是多的意思，并不专指三种颜色，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为唐三彩。
唐三彩全名唐代三彩釉陶器，是一种多色彩的低温釉陶器，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果。
唐三彩诞生于唐代有其文化渊源，第一成熟的陶瓷技术是唐三彩诞生的物质基础；第二唐代盛极一时的厚葬之风是促成其诞生的直接导向；第三唐代各个领域的历史文化是孕育其最好的艺术养料。
唐三彩的用途
一、陪葬冥器
很多唐代的王公贵族死后都会使用唐三彩陪葬，因为唐三彩的胎质松脆，防水性能也很差，不太适合用作家用，但是陪葬的话就非常合适。如今出土的唐三彩也多出自唐代的墓葬。
二、宗教用品
唐三彩除了作为陪葬的冥器之外，在宗教用品里唐三彩起到了很大的作用，在陕西临潼庆山寺设立的传经室就展示了出土的一个唐三彩的宗教用品。
三、建筑材料
唐三彩还有一个作为建筑材料的用途。在古时候，人们习惯将玻璃称之为琉璃，把用低温铅釉陶技术制作的建筑材料也称为“琉璃”，而琉璃这种建筑材料常用作于皇室的大型建筑之上。
拓展阅读：唐三彩的渊源
唐三彩实际上是唐代彩色釉陶的总称，由于它烧制于唐代，所烧作品用得最多的色彩是黄、绿、白三种颜色，所以得到了唐三彩的名称，实际上，它所用的色彩还包括蓝、赭、紫、黑等。这种彩色釉陶是在汉代低温铅釉陶工艺的基础上，通过长期实践，对含有有色金属元素的各种原料有了新的认识而制作成功的。在唐代，自上而下形成了一种厚葬之风，上自王室成员，下至士大夫阶级乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。厚葬之风使唐三彩的烧造数量及质量有了很大的提高，另外对外贸易的发达使唐三彩陶器有了十分广阔的海外市场。由于政治经济的发达，各国商贾有的远涉重洋、有的沿着“丝绸之路”来到长安、洛阳等地，把包括唐三彩在内的商品运回到自已国家。根据外国考古发掘资料，在不少国家的许多地方已发现了唐三彩的踪迹。如埃及开罗南郊的福斯特、伊拉克巴格达北面的萨马拉和伊朗的内沙布尔等。另外在朝鲜半岛和日本也有大量唐三彩陶器发现，尤其是日本奈良等发现了唐三彩壶、瓶、罐、枕等不同造型的器物和陶片。一些国家在输入了唐三彩陶器后，仿烧了类似的风格的三彩陶器，如伊朗的“波斯三彩”、朝鲜的“新罗三彩”、日本的“奈良三彩”等。这些国家制作的三彩陶器，在风格上与唐三彩陶器各有不同，还是可以看到唐三彩的基本风格。
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