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【公务员申论】申论范文:2014公务员申论范文

申论范文 公务员申论范文
2014年05月,《【公务员申论】申论范文:2014公务员申论范文》由留学群liuxuequn.com编辑整理.
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题目要求:

给定材料九划线部分写道:“农村公路,是全心全意为民之路,是和谐社会建设之路,是人民群众幸福之路。”请结合你对这句话的理解,联系自己的经验和感受,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(50分)

要求:

(1)观点明确,有思想高度;

(2)内容充实,结构完整,语言生动流畅;

(3)字数在1000字以上。

参考范文:

算算农村公路建设这笔账

  新中国成立以来,尤其改革开放以来我国的道路交通得到了很大的改善。尤其是最近几年,从机场的改扩建到高铁网的建立,从城市地下交通到城际高速公路网的密布。在城市飞速发展的同时,农村的道路建设没有引起足够的重视。

  以我的家乡四川资阳市为例,资阳市地处成渝之间,离国际化大都市成都不到100公里,我家所在的农村离市区不过30公里。就是在这样一个算是处于中心地带的地方,在已经是2012年的今天,我们家现在都还不通公路,不要说路面硬化,连基本泥巴公路都没有通。

  这其中原因是多方面的。既有有体制的原因——土地承包到户后公共事务处于瘫痪状态;也有农民自身不团结,缺乏发展眼光和公共意识等因素。但是最核心还是我们观念上对农村公路不重视。

  不重视最根本的原因是经济因素——在农村修公路在经济上是不划算的。以修一条单行道的硬化水泥路为例,一公里的成本最少都要20万左右,十公里就是200万。农村的人口分散,花200万可能只能惠及几百人甚至几十人。以现有的生产力计算,这几十人可能一辈子也无法为国家创造200万的收益。建高速公路投入虽然大,但是几年就能够完全收回成本,并且还能赚钱。

  在农村建公路眼睛不能只看着钱,要更多的看到农村公路建设的社会意义甚至政治意义。公路建设能够减轻群众的负担,提高农民的生活水平,提升群众生活的幸福指数,增强农民对政府、国家和党的认同,这些价值是很难甚至无法用经济利益去衡量的。从历史角度来说,为农村修公路义不容辞。建国以来,农民交了几十年的公粮和上交款,国家对农村大部分时候都是索取,很少又付出,现在富裕了,该是我们还账的时候了。

  对农村修路要有长远眼光,修农村的公路不一定就赚不到钱。公路和农村的发展是设施基础和上层建筑之间的关系,把路修好了,可以促进农村生产力的发展。原来几万的产值可以变成几十万,几百万。有句俗语叫要想富,先修路。路在富前,历史和现实经验都证明,先有发达交通,后又发达的经济。对农村的经济发展,我们要有信心!

  对于农村公路建设,不仅要修,还要修好。那种路面不足2米宽,今天修了明天补的公路,不仅劳民伤财,还会伤了群众的心。此外还要维护好公路,农村公路是为农民修的,要避免为了偷逃高速公路上的过路费,占用、破坏农村公路的情况。最后还要用好农村公路,利用公路开公交,搞运输,促生产把公路经济社社会价值都发挥到极致。

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【公务员申论】申论范文:2012公务员考试优秀申论范文(精品)

申论范文 公务员申论范文
2013年04月,《【公务员申论】申论范文:2012公务员考试优秀申论范文(精品)》由留学群liuxuequn.com编辑整理.
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与关于公务员的申论范文相关的申论范文

公务员申论范文

申论范文 公务员申论

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  一、“三俗”之风在某些文化领域大行其道,引起了社会的广泛关注。“三俗”之风是多方面的原因引起的:政府行政领导唯经济建设是重,主流文化的缺失明确的价值诉求和清晰的价值观,文化发展滞后,网络从业人员社会责任缺乏,消费主义之风的盛行造成了文化消费主义等。反三俗既要反唯心论,又要反唯上论。反三俗运动中,应当重塑主流价值观的引导力和影响力,文化工作者、政府、媒体、社会应担负相应的责任。

  教师点评:语言操作较为熟练。但是审题有偏差,应注意题目要求概括“材料所反映的问题”,建议补充“主流文化被边缘化,其价值引导力不强、声音弱小,诱使大众认同时潮的影响;‘三俗’之风在某些文化领域大行其道,各媒体的舆论引导失衡;文化生产的商业利益追求压倒甚至取代了艺术和精神的追求,文化沦落为纯粹获取经济利益的工具”等要点。[N]6分[/N]

  二、在反“三俗”文化过程中,主流媒体应担当主题责任,文化主管部门应承担起监管和外部引导的责任。 主流媒体的责任:媒体是文化发展的内因,主流媒体在当代文化建设中发挥着主力军作用。

  1、主流媒体以及广大文艺工作者应努力把握时代脉搏、感知百姓冷暖,以不泯的良知真正肩负起崇高的社会责任。 2、增强主流文化的魅力,提升其吸引力和感染力,以真正赢得观众的喜爱,让主流文化在中国发出响亮的声音。 3、主流媒体在具体工作中,应强调精品意识、市场意识和创新意识。

  文化主管部门的责任:主流文化建设中,文化主管部门是外因。

  1、制定媒体从业人员,尤其是网络从业人员的道德准则和从业守则,对其进行规范。

  2、建立健全对主流文化产品创作生产的引导机制,引导文化产品生产者坚持社会效益至上。

  3、加强对文化市场的监管。

  教师点评:条理较为清晰。但是逻辑性不强,部分内容重复交叉,如在概括主流媒体应承担的责任时,第三点阐述的是主流媒体应持有的工作意识,与题目联系不大,建议删除;部分要点有所遗漏,在概括文化主管部门应承担的责任时,注意补充“突出主流文化,对人民群众进行社会主义核心价值体系教育;正视并重视发展中出现的问题,积极探索社会主义初级阶段的文化发展规律”等要点。[N]17分[/N]申论范文见下一页。

  申论范文:

树立高尚价值观 弘扬主流文化

  随着新媒体即网络媒体的产生和发展壮大,以及文化市场的日益繁荣,人民群众的文化需求不断增长,参与文化建设的热情不断提高,形成了大众文化问鼎中原,文化消费主义盛行,主流文化被边缘化的局面。其中,“三俗”之风侵蚀文化领域,就是一个极为突出的表现。

  面对这种现状的形成,我认为,其社会根源和成因是多方面的:

  一是物质文明和经济领域的高速发展,造成精神文明和文化领域的偏废。改革开放三十年,我国经济飞速...

【公务员申论】申论范文:论公务员精神的价值取向

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2013年11月,《【公务员申论】申论范文:论公务员精神的价值取向》由留学群liuxuequn.com编辑整理.
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2014年公务员考试-备考方案 历年真题 模拟试题 行测辅导 申论辅导 不断更新中......敬请期待!!留学群公务员频道

在2005年9月召开的全国实施公务员法工作会议上.中央领导同志用“热爱祖国、忠于人民.求真务实、开拓创新,顾全大局、团结协作.恪尽职守、廉洁奉公”简明扼要的概括了公务员精神.这是党中央、国务院为建设一支政治坚定、业务精湛、作风过硬、人民满意的公务员队伍的重要举措。32字公务员精神涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,集中体现了时代对公务员的新要求,同时也明确了新时代公务员应具有的价值取向。 公务员精神是公务员的政治素养、思想作风、道德情操、工作态度、精神风貌的综合反映和集中体现.是在新的历史条件下对公务员新的要求。那么如何更好地发扬公务员精神呢?正确的价值取向是我们培养和发扬公务员精神的重要前提。 那么我们需要怎样的公务员精神的价值取向呢? 首先.公务员要追求公共的利益,这是公务员精神的基本价值取向,在社会主义国家,公务员追求的公共利益在其现实性上就是为人民服务。公务员的权力源泉在于人民,权力性质是公共性。权力的指向是公共利益;而这一切又决定着公务员职业不仅仅是公务员个人安身立命之所,而是以“公务性”来体现职业最高精神境界,是与党和国家、社会和人民的利益息息相关的价值行为。 其次.公务员要强化责任意识,这公务员精神的核心价值取向。现代公共行政已经从统治行政、管理行政转变为服务行政,其本质就是服务.而服务型行政就是责任行政。强化责任意识主要有两种途径:一是外部控制,用制度设计来排除公务员在公共领域中追求私利实现的可...

2013公务员考试申论范文:关于土地问题

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2013年04月,《2013公务员考试申论范文:关于土地问题》由留学群liuxuequn.com编辑整理.
2013公务员考试很快就要开始了,我们虽然不讲究题海战术,但至少要做3至5套真题或者是模拟题,来熟悉出题点,把握考试时间,锻炼自己的答题技巧等等。留学群公务员频道(m.liuxuequn.com/gongwuyuan/)为大家整理了一大批优秀的申论范文汇总供大家参考。欢迎您收藏本网站。
命脉


  自古以来土地就是人民的命脉,《汉书》中的“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”这句话便是很好的印证。而到了现代社会,土地仍然是农民的命脉。它既是农民的生产资料,更是他们的生存依托。近年来,随着我国城市化进程加快,大量农民集体用地被国家征用,农民利益得不到满足,引发了农民上访,甚至对抗事件。与此同时,大量的农村土地没有得到可持续利用,出现了地荒的假象。

  上述问题出现的原因在于:

  (1)土地资源不能得到合理有效的利用,土地价值难以有效发挥。

  (2)土地征用补偿标准不合理,单纯从短期来考虑农民以后的生活保障问题。

  (3)农地征用程序不规范,置农民的利益于不顾。

  可见,问题能否妥善解决将直接影响到农民生活、农村发展、农业稳定。

  各级政府要在科学发展观的指导下,树立正确的政绩观,规范政府行为,注重土地资源的可持续利用,采取切实有效措施,真正开发好、利用好和保护好我们的命脉——土地资源。

  1.地方政府要树立正确的政绩观,切实从人民的根本利益出发,维护好广大农民在土地问题上的切身利益。政府除了在征地时给予农民经济补偿外,更重要的是要解决农民在失地后的“谋生问题”,要“急农民之所急,想农民之所想”,积极探索解决被征地农民社会保障和长远生计的有效办法,建议设立失地农民社会保障基金,专门用于失地农民的最低生活保障、养老保障、医疗保障等等。建立健全农村劳动力的培训机制,通过职业培训,进一步提高他们的素质、劳动技能和谋生能力,还可组织农村剩余劳动力进城务工,拓宽农民增收渠道。

  2.完善相关的土地征用和管理的制度,建立健全土地征用方面的法律法规,用法律手段规范农地征用用途,以市场为导向完善农地征用补偿政策,完善土地征用程序,建立一套完备的农地征用体系是眼前的当务之急。

  3.坚持可持续利用土地的方针,加大投入、加强管理、提高创新,采用多种技术手段促进土地资源的循环利用。

  总之,不断吸取教训,总结经验,采取多种措施切实保护好土地这一关系国计民生的命脉,对推动我国经济社会发展转入科学发展轨道、走上社会和谐之路,推进全面建设小康社会,意义重大而深远。...

【公务员申论范文】环境保护的申论范文

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  【范文示例】

  某月某日长江大学数十名教授因校园墙外建起生产伪劣钢材的工厂污染环境,危害师生健康,曾多次上书。无奈中,教授们齐刷刷地跪在区政府门口请愿。目前,污染肇事企业已停止生产。

  不到山穷水尽,谁愿放下自尊,下跪于人,更何况是大学教授这样的知识分子。四年来,从国家到荆州区各级政府的各个部门,长江大学的师生们已经走了所有能够想到的合法途径来反映污染一事,但均不起作用。于是,他们用最屈辱、最原始的方式,表达出自己最强烈的不满和诉求。可以想象,如果当地政府、职能部门很好地履行了相应的职责,这些师生何至于以下跪方式上访。这一事件凸显当前我国环保执法的“三重”困境:

  从民事赔偿角度看,目前我国法律尚未建立一个有效的环境污染赔偿制度,即由环境违法企业就其污染、破坏环境的行为,给予相应的环境受害人以经济赔偿。由于这一制度的缺位,当群众的生产生活和健康安全受到污染的威胁时,他们除了向有关部门反映外,恐怕也只剩下“集体下跪”这条路了。环保维权手段和权利的缺失,使他们不能通过法律诉讼的合法途径维护自身的环境权益,让他们在与违法企业的对抗中完全处于弱势地位。

  从行政执法角度看,根据我国现行的环保法规,省一级的环保部门最高罚款权限只有10万元。显然,这种过低的罚款上限,不足以对环境违法企业产生制裁、震慑和遏制作用。所以,许多企业宁愿选择违法排污并缴纳罚款,也不愿购置治污设施。对此,河南省环保局局长王国平曾举过一个形象的例子:“造纸厂购置治污设施,1吨纸的成本要多花150元左右;如果不购置治污设施,一个日产百吨的小型造纸厂日均降低成本1.5万元。我们去处罚一次,最多罚款10万元,他们10天不到就挣回来了。”可见,行政执法力度不大,严重损害了环境法制的应有威严,为我国的环境治理埋下了隐患。

  从刑事法律角度看,目前虽然我国在刑法第六章“妨碍社会管理秩序罪”中专门增加了“破坏环境资源保护罪”一节,并设立了重大环境污染事故罪等罪名,但我们几时看到哪个企业、哪个人因污染环境而被追究刑事责任?即使有,那也是极少数。2005年11月13日,我国发生的震惊世界的松花江水污染事件,国家环保总局也只能开出100万元的罚单,而相关责任人并没有受到刑事追究。可见,作为最具震慑力的刑事处罚,并未在打击环境违法犯罪方面发挥应有的作用。

  要想让大学师生跪求污染企业撒离的悲剧不再重演,关键要完善我国的环保法律制度,从民事赔偿、行政处罚和刑法责任入手,加大对环境污染行为的处罚力度,让一些不法企业不敢轻易以身试法。同时,还必须赋予群众、社会组织以环境诉权,让群众既可以直接起诉污染企业,也可以对职能部门的不作为起诉,以此制约和监督环保执法权力,杜绝环保不作为。

  任何一个负责任的政府,对污染都应该实行零容忍,这既是执政为民的要求,也是当前严峻环境形势的迫切需要。希望长江大学教授们的集体下跪能够“跪醒”某些官员们,能够唤醒他们心中本应十分强烈的民生意识,从而能够认认真真地研究、解决这些民生问题。期望今后不要再有“下跪”维权的现象发生。

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  弘扬主流文化

  当今世界消费主义之风盛行,波及文化领域,产生了文化消费主义,使文化生产的商业利益追求压倒甚至取代了艺术和精神的追求,文化沦落为纯粹茯取经济利益的工具。伴随着流水线式生产与复制,拒绝深刻,追求感官满足,以消遣性,娱乐性为追求的文化成为消费时尚,文化泡沫,文化垃圾以及庸俗,低俗,媚俗的文化产品由此大量产生。文化消费主义的侵蚀,是“三俗”之风产生的一个可忽视的原因,但更为重要的是“三俗”之风侵蚀文化领域,暴露了我们的主流文化不够突出,没有发挥应有的影响力和引导力。在抵制“三俗”之风的同时,我们应积极弘扬主流文化。

  “三俗“之风的盛行,这其中的原因值得我们深思。

  首先,主流文化缺失是缺乏明确的价值诉求和清晰的价值观。当下的某些主流文化被时潮挟着炒作热点,致使某些界域内的大众文化一时间成了主流文化的榜样。主流诉求的模糊和大众媒体的扰乱视听,使主流文化中的价值引导力不强。

  其次,主流文化缺失是文化发展滞后造成的。经济发展,随着人们生活水平的提高,文化需求也日益强烈,而文化产品和服务不能充分供给的时候,就会出现饥不择食的情况。

  再次,主流被边缘化和道德教育的失误有关。虽然改革开放后道德教育更符合国民道德素养的实际水平,但有些人因此也就反道德仅仅看作是那些底线的原则,忘记道德本身所具有的理想特征,损毁了道德引导民众向上的精神与作用。

  对大众来说,被时潮所裹挟,盲从低俗也许是不经意的,甚至是无可厚非,此时主流化应对盲从低俗做出引导,措施如下:

  一、重塑主流价值观的引导力和影响力。首先,主流价值要清晰鲜明,要让大众在文化消费中有真切的感知。其次,要让大众认识到娱乐不能偏离人的本性和基本价值尺度。

  二、加快社会主义文化建设发展。文化工作者影响着社会的风尚,文艺作品代表着时代的精神。政府和国家文化应担起自已的责任,不断推进文化体制改革,这样不仅主流社会发扬光大,还能从根本上推动社会主义文化的发展与繁荣。

  三、对人民群众进行社会主义核心价值体系教育。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,它具有内涵丰富,包容性强的特点。用它来教育全民,有利于形成各民族人民共有的精神家园,也能成为抵制“三俗”之风等消极现象有力武器。

  总之,我们要增强主流文化的魅力,提升其吸引力和感染力,使优秀的主流文化“立”起来,使“三俗”之等不良之风无机可乘。

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  范文内容:

  抵制"三俗"之风,弘扬主流文化

  文化是我国传统智慧的传承,是社会主义思想的沉淀,是世界物质文化交流与传播的精华。新中国成立以来文化界呈现出主流文化为主,各种特色文化百花齐放的态势。然而几年来,随着社会经济的不断发展,各种"庸俗、低俗、媚俗"的文化开始生根发芽,对中国传统主流文化造成了极大的冲击,文化工作者是非不分,盲目跟风,片面追求经济利益的态度更助长了"三俗"文化的肆意蔓延,主流文化陷入困境。

  改革开放以来,中国经济驶入快车道,极大的考验着我国文化界。首先随着国外新思想短时间的不断涌入,对传统思想形成冲击,文化的道德原则开始模糊,使得不良文化有了可乘之机。同时文化体制仍保持旧的运转模式,不能适应新时期发展等因素使得主流文化缺少创新,显得乏味,从而使公众丧失对主流文化的兴趣和追求。文化体制机制亟须改革。

  改"体制",推"主流"。文化主管部门要全力摆脱守旧的文化体制制度,首先要提倡主流文化创新,加强主流文化的吸引力和凝聚力,让公众爱上主流文化,欣赏主流文化。其次对一些官方主流媒体要引入市场竞争模式,让主流媒体在竞争中求发展,制作出观众喜爱的文化节目。同时要多元化文化传播方式,在互联网时代,不仅要抓传统传媒方式,更要抓高科技传播方式,如新兴的"手机传媒""微博"等,让文化体制适应社会发展。

  强"宣传",树"价值"。社会主义核心价值观是主流文化推崇的基本原则。主流媒体创作文化,宣传文化,是文化的源头和风向标,因此加强主流媒体道德宣传,引导和宣传正统和先进文化,坚决抵制"三俗"等不良文化,将有利于树立社会主义核心价值,弘扬主流文化。

  健"法制",立"标准"。完善文化体制法律法规建设。要认识到"三俗"之风的蔓延得源于法制的缺失,文化传媒的准入标准,运行标准以及违法违规行为的惩处标准都须立法加以约束。

  强"监督",重"打击"。文化主管部门要严格新传媒节目的准入审批,做到一栏目一审批,一板块一审批,一网站一审批。成立文化监察小组,对各肆意散播"三俗"文化者实行一警告、二打击、三停业的处罚措施,严格文化体系监督。

  "文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。"在满足人们文化需求的同时,要坚决抵制不良文化之风,弘扬主流文化,充分发挥其社会效益,实现文化产业科学可持续健康发展。

  中政申论在线批改中心 老师简评:文章从文化的社会作用着手,概述了我国经济发展中所存在的三俗问题,联系了我国经济发展的背景,论述了加强主流文化建设的必要性,并从文化体制改革等角度提出了相应的措施。考生对于申论行文的结构有一定的认识,能够把握申论的核心内容-解决问题。

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