本文“你见过那些七八十年代的高考准考证吗”,跟着留学群高考网来了解一下吧。欢迎您阅读。
自从恢复高考开始,父母辈那一批能够参加高考的可谓是凤毛麟角,而我们总是对六七十年代的教育感兴趣,今天小编就给大家看看我们的父母辈高考时候的准考证是什么样子的吧!
这个可是恢复高考的第一年,1977能考上大学的,基本都是佼佼者。
看了这些泛黄的准考证,是不是触动很大?是不是该认真学习,才对得起自己?
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本作文是关于高中高二900字的作文,题目为:《八十年代记忆》,欢迎大家踊跃投稿。
咋天晚上下了一夜的雨,空气中弥漫着秋天的凉凉的况味。雨下得还挺密的只需听那窗外的淅淅沥沥便知道了。睡觉前和往常一样打开收音机,听听音乐。这时一首老歌从我窗前飘过。是八十年代的老歌《站台》。这时候我的思绪又一发不可收拾。让我又想起了那个曾经让人激动、让人难忘、让人思念的年代。 八十代是一个充满了诗意了年代,在那样的年代人们很喜欢诗歌,很崇拜诗人。那种痴迷度一点也不亚于九十年代的歌手和现在的超级女声。那时人们写诗、念诗、背诗。空气里也弥漫着诗情。所以在那个年代很多青年人的偶像就是像舒婷、顾城、海子、西川等能写出好诗的人。 八十代有一种书很受人们的欢迎,它的名字叫“小人书”,那时也有人称之为连环画。记得小时候,能有几本“小人书”看不知有多高兴。一放学我们就会跑到集市上去租书看。有时候去迟了,只有扫兴而归。也许正因为有了那个年代喜欢看“小人书”的习惯,所以现在我也喜欢一个人静静的坐在书桌前细细咀嚼文学带来的惬意。 人们抒发情感的方式不外乎就是说,当说还不过瘾时那就得唱,所以每个时代都有其时代味很浓的代表歌曲,就好像是这段时光的精致书签。 我个人很喜欢八十代的歌,因为那个年代的歌都很有意境美,或者都很硬朗、有激情。就拿电影《少林寺》的插曲《牧羊曲》为例。 “日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草。”开篇就是一幅优美的嵩山风景图。让整首歌曲充满诗意和浪漫主义色彩。这是意境之美。 又如“腰身壮、胆气豪,常练武、勤操劳”这是人性之美。一首好歌往往经得起岁月的考验。所以说这首歌在当时能引起轰动,乃至于今天仍被广为传唱是有一定道理的。 当然如果要像诗歌一样例几个代表人物,我想八十代的歌手在我印象中就应该是:罗大佑、张明敏、郑绪岚还有就是小虎队……。 八十代给我的整体印象就是白衬衣、蓝布裤子和白球鞋。如果说那是个白衣飘飘的年代一点也不过份。那时候如果有一件纯白色的衬衫就觉得是一件很时髦的事。 记得有一年学校举行歌咏比赛,母亲专门为我准备了一件崭新的白衬衫,平常我舍不得穿,总把它放在枕头边静静的端详着,想着比赛那天我会穿着这么洁白、漂亮的衬衫表演节目。心里不知有多开心。 后来这件白衬衫都洗破了可我仍然舍不得丢,把它放在柜子里作为那个年代的纪念吧!作文网(m.zw.liuxuequn.com)提示:我们做的不好的地方还请您多多包涵,请阅读本作文。
本作文是关于高中高二1000字的作文,题目为:《生于八十年代》,欢迎大家踊跃投稿。
曾经读过一本书,叫《第五代人》。读完深有感触,顿觉生于八十年代的我们真不容易。 现在市场上很流行“八十后”文学,一群二十出头的小年青写着特立独行的文字。虽然很多人认为“八十后”现象纯属商业炒作,但我们不能否定这种现象背后的时代文化。我以为“八十后”现象本质上是一种后现代的的文化现象。在这种文化现象的背后就是由于时空经验压缩而导致的人的情感的破碎和易位。所以商业化和情感化是必不可少的,这也正体现了时代的潮流。 这里我并不想就“八十后”现象多发议论,我更想说的是生于八十年代的我们的时代使命问题。 很多人认为八十年代人是垮掉的一代――就像西方国家一样――我们生于后改革开放时代,成长于中国市场经济繁荣发展时期,又恰逢全球化潮流,所以我们身上有太多的西化特征,表现得格外另类。我们不同于上一代人,我们讲经济、讲个性、讲民主自由,完全不像我们的父母那样为了社会主义而献身――换句话说,我们失去了中国第四代人的那种乌托邦式的理想主义,我们表现出更多的现实主义。 我们在街机出现时狂玩街头游戏,又在网络普及时代沉迷于虚拟世界而不能自拔;我们花钱如流水,吃完了麦当劳又吃肯德基,完全不顾垃圾食品对身体的危害;我们中了“资本主义”西化的圈套,为了一种很现实的梦而抛弃了自己的母语,任由英语搞文化侵略…… 太多的太多,无从言及。我们的确很失败。 但是我们不能不承认,是时代造就了八十年代人。这是历史给创造历史者开的一个玩笑。我们命中注定是现实的,也是平雍的。 中国的市场化给我们出了个难题:精英,还是大众?以前的大学生是社会的宠儿,是上流社会的精英,因为“物以稀为贵”。现在的大学生泛滥成灾,高等教育也逐渐走向大众化,所以怎麽也贵不起来了。于是我们不得不转换一下观念,学会用大众的视野去看问题,适应时代的文化转型。现在市场上流行“反智主义”,其实也是这个道理。然而任何一个时代,选择大众,同时也就意味着选择平雍,你无法避免。因为当大多数人都持同一种观点时,真理就自然的转到了少数派的手里。 说了这麽多,观点只有一个:商业化必然导致大众化,而大众化必然导致平雍化,八十年代人不可避免。 但是平雍化并不意味没有品味。这个时代任何事物只有经过了市场考验,并为大众所接受,才称得上品味。换句话说就是“群众的眼睛是雪亮的”。高中时学政治老师总说要“走群众路线”“依靠人民群众的力量”,现在给我的启示是――中国的现代化以及后现代化必须走大众化道路,必须将一切置于市场中来考验,就像这几年的国有企业改革一样。而我们,正处于这种考验的中心地位。 八十年代人首先要实现自身的大众化,然后才能谈生存。就像文化成为一种工业一样,将来的一切,都会是以一种...推荐更多